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臺北導游詞
作為一名可信賴的導游人員，常常需要準備導游詞，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。寫導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的臺北導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
臺北導游詞1
臺北龍山寺位于廣州街，廟宇宏大，雕飾精美。
該寺于乾隆3年建廟奉祀，以坐北朝南，分前、后及左右護龍圍繞中殿而成，前殿有銅鑄龍柱乙對，中殿龍柱多達數(shù)對，雕工極盡精細;寺內的石材計有瓏石、青石、觀音山石等，木雕亦甚巧妙，尤以正殿內藻井及神龕最為出色。
每逢初一、十五，都有固定香客來此進香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會，或在觀音、媽祖誕辰時也有盛大祭典，近年來寺廟的`管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標，使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此，香火卻依然旺盛;平時也有接踵而來的國內外游客，所以龍山寺，不僅是座觀光廟宇，同時也為二級古跡保護。
龍山寺附近，還有富傳統(tǒng)中國風味市集，如古董店、佛具店、青草巷等;位在龍山寺的右側的青草巷.西昌街224巷巷內，又以青草茶店聚集而得名，店內皆陳列各式各樣的藥材，常有慕名而來的游客在此流連細選，形成當?shù)氐奶厣?/p>
寺內儒、道等萃聚一堂，為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年)，坐北朝南，由前、后殿及左、右護龍圍繞中殿而成。中殿供觀音，側有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮｝埻酢⑹肆_漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖，左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的初一、十五日，都有大批香客來此進香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰，寺內舉行大規(guī)模的游行，并在寺前廣場搭臺演戲。
保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。
臺北導游詞2
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。坐落在臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
故宮博物院于抗日戰(zhàn)爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰(zhàn)爭勝利在即，國民的`政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運寶島。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，臺中郊外霧峰鄉(xiāng)吉峰村倉庫落成，運臺文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協(xié)會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現(xiàn)址建成新館。新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。后中央博物院歸并故宮博物院后，故宮博物院全部文物由臺中運至臺北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運臺文物才得到一個適當?shù)谋４姝h(huán)境。
運臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，中央博物院并入后，增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件，目前共有60萬件。
該院陳列展覽強調配合旅游觀光事業(yè)及為大眾服務的原則，院內辟有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先后成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡回文物展覽，深入許多市縣展出。
該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，并影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》等。
臺北導游詞3
各位團友：
大家好!歡迎各位來臺灣觀光旅游，很高興能和大家一起參觀臺北國父紀念館，并很榮幸能和大家共度一段美好時光，祝大家游得開心，玩得盡興!
臺北國父紀念館位于臺北市仁愛路四段中山公園內，是仿中國宮殿式的建筑，于1972年落成。全館用地約4萬平方米，占中山公園總面積的四分之一，是當今臺灣罕見的宏偉建筑物。
紀念館的正門高敞軒宏，入門是長方形的大紀念廳，安置著孫中山先生的純銅坐姿塑像，高5.8米，重17噸。大廳后南為紀念館實用部分，上下二層，包括大會堂、圖書館、畫廊、展覽室、演講室以及其他文化服務建筑。館內設有四百個座位的圖書館，藏書十四萬冊。中山廊長達百公尺，四大展覽室裝潢精美，設計新穎，經(jīng)常展示現(xiàn)代名家藝術品及建國史跡資料。表演廳經(jīng)常舉辦高水平的音樂、戲劇演出。演講廳每周都有學術性、生活性的講座。
走進念館一樓大廳，迎面就是孫中山先生銅像，中山先生端坐沙發(fā)之上，左右有持槍衛(wèi)兵護衛(wèi)。銅像高5.8米，重達17噸。臺座上鐫刻著孫文先生題寫的《禮記·禮運》上孔子論述“大同”社會的一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜(鰥)寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同�！�
這里每隔一定時間，也會像中正紀念堂一樣舉行三軍儀隊交接儀式。大廳左右兩邊，是寬敞、明亮又氣派的國父史跡展東室、西室，東室是以中山先生與中華民國為主題的展覽室，西室則是以中山先生與臺灣為主題，并有有關臺灣歷史的介紹。里面收藏有孫中山于民國20xx年(19xx年)4月12日手書的《國民政府建國大綱》，簡稱為《建國大綱》，全文僅二十五條。這是中華民國成立后，孫文針對國家建設所提出的.規(guī)劃方案。還有中華民國臨時大總統(tǒng)印璽。
國父紀念館一樓北面，是可容納2500多人的大會堂，總面積2844平方公尺，為島內最大型的國家級表演場地。這里還設有演講廳、中山講堂、逸仙書坊，演講廳常有學術性、生活性的講座。
紀念館二樓有中山國家畫廊和孫逸仙博士圖書館，中山國家畫廊是國家級藝廊，據(jù)說經(jīng)常邀請國內外知名的藝術家在此展出;孫逸仙博士圖書館藏書三十余萬冊，全年供民眾閱覽。
此外，三樓還有逸仙藝廊、德明藝廊和逸仙放映室，在地下一樓還有翠亨藝廊、載之軒、翠溪藝廊、書報閱覽室、視聽中心，是臺北市民室內藝文、知性活動的多元化地點。
好，臺北國父紀念館到這里就參觀完了，非常感謝大家的支持與合作，希望這次臺灣之行能給各位留下美好的回憶，不到之處敬請各位提出寶貴意見。同時歡迎各位再次光臨，再見!
臺北導游詞4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
臺北市立美術館位于臺北市區(qū)的圓山地方，矗立于大樹濃蔭富有歐洲風味的中山北路旁。是許多愛藝者最佳的充電殿堂，融合了傳統(tǒng)四合院格局及現(xiàn)代感之立體造型。該館本身即是一座巨大宏偉的立體藝術品，館前廣場常展示名家雕塑作品，館內寬敞明亮。
內部有展覽室、視聽室、圖書館、美術教室等社施，除經(jīng)常展示國內外藝品，并定期舉辦各項專題展覽，具有學術研究和社會教育的功能。頗能表達中華文化精神及創(chuàng)新的獨特風格。
內部的展示活動，除了提供民眾良好的'美術教育機會，也提升了市民欣賞美術的精神內涵。
臺北導游詞5
5月份，我和爸爸去中國臺灣游玩，第一站就是參觀臺北最有名的101大樓。一路上，中國臺灣的導游向我們仔細介紹了臺北101大樓：大樓位于臺北市區(qū)，高508米，地上101層、地下5層，是世界上第二高的摩天大樓。它是一座集購物、辦公、娛樂和旅游的綜合大樓；又是一座能抗八級地震和防臺風的堅固無比的大樓；更是一座擁有世界上最快速電梯（37秒直達89樓觀景臺）的神奇大樓……聽著導游的講解，我迫不及待地想看一看那美麗又神奇的101大樓。
過了一會兒，我們就來到了101大樓的門口，抬頭望去，大樓的外型是一節(jié)一節(jié)的，高聳入云，直插云霄，望也望不到頂。它的外墻是淡藍色的，就像一根豎在城市中央美麗無比的巨大石筍。我跟著大人一起到5樓排隊等電梯，今天的運氣可真好��！天正下著大雨，人很少，沒一會兒的功夫，我們就乘上了世界上最快的電梯，關門時電梯里的天花板上出現(xiàn)了銀河系中的各種星座，亮麗無比的星座隨著電梯的上升而不斷變化，感覺自己就在太空中翱游。突然我覺得有點耳鳴，只聽到“叮”的一聲門開了，我們來到了89層。時間剛好是37秒，我真佩服設計師的智慧和才能呀！來到觀光層，放眼望去，繁華又熱鬧的臺北在雨霧的遮擋下顯得朦朧又美麗。讓我覺得驚喜的是這兒竟然還有我夢寐以求一直想吃的哈根達斯冰淇淋，我擠上前去選了芒果口味的`冰淇淋嘗了起來，甜絲絲、冰涼涼、滑滑的，吃起來真是爽口又過癮。我邊看邊吃、邊吃邊看，這兒還有用玉石雕鑿成各種形狀的玉品：有一枝獨秀的菊花、雄偉壯觀的飛龍、還有四蹄生風的白馬……真讓我大開眼界，敬佩技師們的鬼斧神工呀！最讓我震憾的是在88層一個叫阻尼器的抗震球，它像一個大大的蜂窩球安靜的臥在那兒，聽導游介紹，抗震球有660噸重，它能抗震防臺風，這真是太神奇了。
時間過得真快呀，我們依依不舍地走出了臺北101大樓，心里想：有機會我還要來這兒玩。
臺北導游詞6
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
龍山寺位于廣州街，廟宇宏大，雕飾精美。寺內儒、道等萃聚一堂，為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年)，坐北朝南，由前、后殿及左、右護龍圍繞中殿而成。中殿供觀音，側有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮｝埻�、十八羅漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖，左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的.初一、十五日，都有大批香客來此進香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰，寺內舉行大規(guī)模的游行，并在寺前廣場搭臺演戲。
保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。
臺北導游詞7
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館；第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物；第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等；第四層則為各種專題研究室。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數(shù)量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的.游客，大多都會到此一游。
各位，故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”�！扒俺笔腔实叟e行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主�，F(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即“后寢”。
臺北導游詞8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到臺灣旅游，我是你們的導游xx
國立故宮博物院（英文：National Palace Museum），又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20xx年底，館藏文物達69.6萬余件文物。
20xx年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮；而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
從外形看，筑物似為2層，實則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館；第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物；第三層陳列書畫、圖書、文獻、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等；第四層為各種專題研究室。巧妙的是；第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3。6米的山洞，洞內分為一個個小室分類收藏文物，全部設有空氣調節(jié)系統(tǒng)、防潮系統(tǒng)、防火系統(tǒng)和防盜系統(tǒng)。
臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數(shù)量列世界甲骨收藏機構的第二位；瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的；銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰(zhàn)國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國犧尊等；玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的.玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等；書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等；善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部；明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝（石+朱）批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
臺北導游詞9
該寺于乾隆3年建廟奉祀，以坐北朝南，分前、后及左右護龍圍繞中殿而成，前殿有銅鑄龍柱乙對，中殿龍柱多達數(shù)對，雕工極盡精細;寺內的石材計有瓏石、青石、觀音山石等，木雕亦甚巧妙，尤以正殿內藻井及神龕最為出色。
每逢初一、十五，都有固定香客來此進香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會，或在觀音、媽祖誕辰時也有盛大祭典，近年來寺廟的管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標，使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此，香火卻依然旺盛;平時也有接踵而來的國內外游客，所以龍山寺，不僅是座觀光廟宇，同時也為二級古跡保護。
龍山寺附近，還有富傳統(tǒng)中國風味市集，如古董店、佛具店、青草巷等;位在龍山寺的右側的青草巷.西昌街224巷巷內，又以青草茶店聚集而得名，店內皆陳列各式各樣的藥材，常有慕名而來的游客在此流連細選，形成當?shù)氐奶厣?/p>
龍山寺位於臺北市廣州街，肇基的年代早於劍潭寺。寺宇金碧輝煌，與大龍峒保安宮、艋清水巖，并稱臺北三大廟門。香火之鼎盛，僅次於北港朝天宮，木柵指南宮。
車子進入龍山區(qū)，開始龍蹯虎踞起來，順著繁華艋的走勢。龍山寺，彷佛龍姿上的`神眼，它始終不只是一座廟宇而已。早期，它帶動艋的發(fā)展;成為市民最好的消遣去處;現(xiàn)在，華西街的好戲上場了，信眾與寺廟的依存關系，更密切，也更復雜。
時代在劇變，當街市景觀不斷地更新、進展、現(xiàn)代化。龍山區(qū)卻依舊保有昔時繁華的樣態(tài)，此地居民以他們的認知認同於他所熟悉的生活方式。
時代變動，人心在兵荒馬亂的時空中，突然發(fā)現(xiàn)了宗教才是心靈最安和的皈依場所，於是，寺里的香火更盛了，善男信女，正信與迷信，都復於佛前尋回磨洗心靈塵垢的方法。
龍山寺不遠，感覺上它就居於大臺北規(guī)范著時事，庇護時事里的眾生。熙攘的中華路拐個彎就到了。觀覽眾生與壁上文楹一一對照，讀了幾幅，以這句詩題得最好：
看此日樹重興，眾心何等虔試。
這景象在繪在龍山寺，此時此地此人。當樹重興，愿眾生都能得到無上正等正覺，如此，求神拜佛才有砥礪生命的意義。
感覺寺里觸目即是聯(lián)句，只寫出了紅塵繽紛與泰和景象，淡化了塵世的苦楚。
龍山寺主殿雖供奉觀音，但在主殿後卻祀奉天上圣母媽祖。所以龍山寺雖為佛寺，但與地方信仰是混合的，由這層關系可以探索至其他依存關系，如與寺圍販卒，與龍山夜市的互動關系，以及備受議論的西街居民生活形態(tài)所產(chǎn)上的特殊信仰方式。
臺北導游詞10
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
觀音山位于臺北盆地淡水河口西側，火成巖構成，由18小峰連綿而成，因其山型如觀音臥像而得名，又名八里貧山、類直山或新直山。風景區(qū)的'范圍包括觀音山群峰、八里海岸、林口臺地、五股治澤區(qū)、淡水河等地、山形秀挺，林木聳翠，風景極佳。
觀音山的主峰為硬漢嶺，四周諸峰拱衛(wèi)，似十八羅漢，當云霧籠罩山腰時，在陽光照耀下，五彩繽紛，鮮艷奪目，很早就有“岔嶺吐霧”之景名，乃古淡水八景之一。風景區(qū)內還有石雕景觀公園，古剎寶寺等。凌云禪寺（內巖）、擁云廬、觀月臺、達摩洞、拾得庵、西云寺（外巖）、開山園、臺閣園等名勝令游人贊嘆人絕。其中內外巖為臺灣省四大佛教勝地之一，是福建沿海開臺稱民留下的古跡。
臺北導游詞11
是臺北歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
近郊名山，山形猶如橫臥的觀音像，莊嚴地矗立在淡水河南岸八里地區(qū)，與北岸的淡水市鎮(zhèn)、大屯火山群相望，為淡水河口的著名地標。
觀音山的海拔不高，卻相連著18座小山峰，最高的硬漢嶺也不過612公尺，山區(qū)步道密布穿梭，為臺北市西郊最熱門的登山去處之一。山上座落著不少名剎古寺，并可溯溪觀瀑、觀鷹賞鳥、眺望半個臺北和壯麗的大屯山列，是一處豐富的自然觀賞去處。
觀音山上的山徑溪谷四通八達，登山路線林林總總、難易不同，登山客可以揀挑適合自己體力的山徑上山。其中最大眾化的路線是從五股的觀音山站牌出發(fā)，沿山階上登凌云禪寺，再由寺后的'牌樓往上走，約1小時可抵硬漢嶺。在此登高眺覽，視野遼闊，整個臺北市自新光大樓以北的市景都在眼下，而對面的大屯山列及淡水河口山海相映的景象更是壯觀。
白天上觀音山，可隔著門墻老樹感受楞嚴閣、開山院的古樸莊嚴，遠眺淡水八景之一的“坌領吐霧”；傍晚時分坐觀落日晚霞，淡水暮色最令人心動；或于夜幕低垂時看淡水河畔夜景，萬家燈火閃爍明滅，另有一番擾攘人間之美。
臺北導游詞12
臺北市動物園（TaipeiZoo）又名木柵動物園、臺北市立動物園）設立于1920xx年，原址在臺北的圓山，1986年遷至臺北市文山區(qū)木柵（臺北市文山區(qū)新光路二段30號），隸屬臺北市教育局。全園占地約165公傾，號稱“亞洲最大的動物園”，園內包含8個戶外展示區(qū)、6個室內展示館、5個環(huán)境教育教學場所。整個園區(qū)被次生林山坡地所圍繞，是一處結合自然景觀形成具生態(tài)特色之休閑場所。
臺北木柵動物園是亞洲最大的動物園。園內有13個動物展區(qū)，在環(huán)境的布置上，采用最進步的“地理生態(tài)展示法”，即讓動物擁有與其原生地類似的居住環(huán)境。游客也可借此獲得更完整的生態(tài)知識。展區(qū)內還有兒童游樂場和野餐區(qū)，服務中心提供嬰兒車、殘障車出租。由于園區(qū)面積廣大，園方設立了游園專車，方便游客游園使用。
臺北市動物園最大的特色是展示環(huán)境的'布置上采用“地理生態(tài)展示法”，依照動物原先的生存環(huán)境
臺北動物園圖標加以布置在新的環(huán)境內，使動物脫離鐵籠的束縛，有自由的活動空間，并創(chuàng)造出與動物原生地最接近的生活環(huán)境，使動物不必去改變其生活習性，也讓游客更能了解動物。其內還有兒童游樂場和野餐區(qū)，是一座具有教育、研究、保護及娛樂功能的動物園。1986年，滾石唱片集合了齊豫、黃韻玲、李宗盛、潘越云、周華健、張艾嘉等實力歌手錄了一首《快樂天堂》，并出了同名唱片，就是為了紀念動物園搬家。
臺北導游詞13
龍山寺是臺北第一名剎，列為二級古跡;位于臺北西南，臨淡水河，供奉觀世音菩薩，創(chuàng)建于清乾隆3年(1738)，是當?shù)鼐用裥叛觥⒓瘯�、大大小小事情的指揮中心。其地萬華(原艋舺)，是臺北市開發(fā)最早的地方。二百多年來，龍山寺經(jīng)過多次的修建，結構呈回字形，在傳統(tǒng)的寺廟中是很尊貴的布局。在廣場上，可注意地板石材，其中切割較不整齊的部分，已有古老的歷史。
從前臺灣海峽又叫“黑水溝”，風浪很大，移民都用石板來壓船艙，以便能安全渡海來臺，而這些石板，后來也就用來鋪設龍山寺前的部分廣場。殿前有臺灣獨一無二的鑄銅龍柱，屋檐下的木雕、彩繪，也都非常生動。尤其用來支撐屋頂?shù)摹熬W(wǎng)目斗拱”，是臺灣寺廟的首次創(chuàng)作。另外，大門左邊的石雕窗上，雕有精彩的三國演義故事;右面則有一個八角竹節(jié)窗，上刻竹干，是“竹報平安”的意思，由于正門只在節(jié)慶祭典才打開，所以平時都從廟宇左邊的門進入，右邊的門出來。進到廟里，可看到很多善男信女虔誠祭拜、誦經(jīng)念文。出了前殿，在天井上有一個香爐，香爐上有“憨番抬廟角”的有趣雕塑。天井兩旁還有鐘樓和鼓樓，早上敲鐘、晚上擊鼓，來作為誦經(jīng)、法會的提醒。從石階上正殿，正殿四面有一道走廊，廊上的壁面、石柱都有精巧的石雕作品。
進了正殿，可以看到主神-觀世音菩薩。在第二次界大戰(zhàn)中，龍山寺正殿曾被炮火擊中，殿堂全毀，但此神像卻絲毫無損，所以讓信徒更加敬拜。來到后殿和左、右翼殿，會看到很多的神佛，有人說“龍山寺是眾神的.聚會所”，就是說廟內可供奉的神佛非常多，號稱主、附神約有一百多尊。在這里可注意后殿殿前的一對人物石柱，造形生動，和一般寺廟以“龍”為題材石柱不同。此外，左、右翼殿入口外側的壁面，有“紅毛番吹法螺”的石雕，也和香爐上“憨番抬廟角”有相同的趣味性。每日來龍山寺參拜的善男信女絡繹不絕，每年的元宵節(jié)燈會，更是人潮洶涌，熱鬧非常。
臺北導游詞14
中山艦，原名永豐艦。1910年由清政府向日本訂購，1912年6月建成下水。1913年加入中國北洋政府海軍第一艦隊。
1922年6月孫中山先生在“廣州蒙難”時登臨該艦，指揮平叛斗爭長達50余天。1925年3月，孫中山先生去世后，為紀念孫中山改名為中山艦。1938年10月，在“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”中于長江金口水域被日機炸沉。中山艦自加入中國海軍以來，歷經(jīng)“護國運動”、“護法運動”、“孫中山廣州蒙難”事件、“中山艦事件”和“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”等五大歷史事件，是中國近現(xiàn)代史特別是國民革命史上重要的歷史見證物。
中山艦博物館由兩幢相連建筑構成，艦體陳列廳全鋼結構，外形如同一艘戰(zhàn)艦，頭沖金雞湖，好似欲揚帆出海，中山艦就穩(wěn)穩(wěn)安放其中。與其相連的`一幢三層建筑為一般陳列室，外形為三角形，里面將陳列隨艦出水3千余件文物及與中山艦相關的歷史資料等。
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