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介紹長沙導(dǎo)游詞

時間:2024-12-01 07:06:34 導(dǎo)游詞 我要投稿
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介紹長沙導(dǎo)游詞

  作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編精心整理的介紹長沙導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

介紹長沙導(dǎo)游詞

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇1

  各位游客:大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我將盡力使大家通過的講解,對岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解,不足之處還請大家多提寶貴的意見。

  岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口,我們現(xiàn)在所處的這個位置主是岳麓書院的前門口了。請大家往上面看,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來,岳麓書院從潭州(現(xiàn)在的長沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,也就是公元976年,距今已經(jīng)來1027年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時,湖南大學(xué)長沙校友會贈送給岳麓書院的,這四個字是根據(jù)唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。

  經(jīng)過一千多年歷史的發(fā)展,沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息,使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力,好,今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!

  大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書院的平面圖,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式,主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書樓,這些建筑都位于中軸線上,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個書院的中心位置;在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂,這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。

  書院的建筑主要有三個部分的功能:講學(xué)、藏書、祭祀,此外還有活動區(qū)和生活區(qū),下面我們將按照書院的布局按順序游覽,我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處。

  沿著中軸線,我們便來到了岳麓書院的.大門,原先的大門在江濱牌樓路一帶的,舊稱“中門”,現(xiàn)在我們所見到的大門建于明代,清代同治年間進(jìn)行過翻修,采用的是南方將軍門式的結(jié)構(gòu),五間硬山頂。

  穿過大門,我們就來到了二門,在二門的門額上懸來“名山壇席”匾,這里的名山反映的是南岳衡山,因為衡山的72峰,回雁為首,岳麓為尾,“麓”為尾的意思,即南岳的最未一峰。

  岳麓書院因山而得名,岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣;“壇席”即席位,除地為壇,上設(shè)席位,以示學(xué)生對老師的尊重,兩旁的對聯(lián)“納于大麓,藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映,藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方,難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。

  在二門的背面有一匾:“瀟湘槐市”,“槐市”為文化市場,是漢代讀書人聚集的地方,“瀟湘”泛指湖南,“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學(xué)者聚集的場所,引申為岳麓書院人才之盛,就有如漢代槐市之盛。

  講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置,是書院教學(xué)重地和舉行重大活動的場所,也是我們今天講解的重點,是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂,歷史上有8次重建,30余次小規(guī)模的修繕,現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建,又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。

  下面我們將參觀岳麓書院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑,它們位于中軸線的右側(cè)。

  中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群,它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分,祭祀的人物,一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學(xué)生,通過對他們的祭祀,達(dá)到端正學(xué)統(tǒng),整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的,用今天的話說就是一種榜樣教育。

  現(xiàn)在我們來到了文廟,文廟原稱孔廟,是專門供奉儒家圣人孔子的地方,文廟對于岳麓書院教育有著直接的影響,歷代都有嚴(yán)格的禮規(guī),要求師生都要遵循圣人的言行行事,每月的初一、十五,山長要帶領(lǐng)學(xué)生一一朝拜,每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動,地方長官也得參加,場面極為壯觀。

  岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院,文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室。

  穿過大成門,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,經(jīng)過今天的參觀,相信大家對岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個大致的了解。非常感謝大家的配合,祝大家旅途愉快,謝謝!

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇2

  親愛的游客朋友們,大家好!我是你們今天的導(dǎo)游趙蔚嘉,請多多關(guān)照。歡迎來到長沙濱江文化園參觀,這里也叫三館一廳。圖書館、博物館、規(guī)劃館、音樂廳匯集在這兒,形成了長沙目前最火的休閑勝地。

  朋友們,請跟著我一起走進(jìn)大門,爬上階梯,來到圖書館吧。

  你們覺得它的外形象什么呢?對了,像一本正在翻開的字典,你們觀察得真仔細(xì)。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)圖書館,朋友們,你們看,這里的`書架很多,你們數(shù)得清有多少個嗎?這些書更不用說了,這一本挨著那一本,活像聚集在一起的甲蟲。你們知道這里的書一共有多少本嗎?你們一定沒想到吧,一共有幾十萬本!此外,這里的書籍查找也非常方便,是你想看、借什么書,只要問一問書架旁的電子顯示器,它就會立刻顯示這本書在哪個類別,幾號書架上。剛才在圖書館看書看得有些累了,就請登上觀景臺,遠(yuǎn)眺湘江。湘江的水奔流不息,它滔滔而來,滾滾北去。但是,湘江一靜下來,就會靜得像一面鏡子。你們看,這里的水可清澈了,如果仔細(xì)地看,還可以看到成群結(jié)隊的魚,正在水里歡快地嬉戲呢。

  讓我們一起走下觀景臺,往前走,我們來到的是博物館。這里的東西都非常有長沙特色。光外墻上就“寫”滿了長沙歷史,白沙井、坡子街、橘子洲……我還會帶著你們一起去這些景點細(xì)細(xì)游賞。好了,接下來請和我一起走進(jìn)博物館。你們快來看,商周青銅器、楚漢文物、圓明園獸首、長沙窯瓷器都江堰市在這里揭開了神秘的面紗。最有趣的是二樓的一面墻,貼滿了古青銅器的名稱,你們是不是也感到耳目一新呢?美好的時間總是過得很快,今天的長沙濱江文化園之旅就這樣結(jié)束了。不過我明天還會帶大家去參觀長沙的其他名勝!

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇3

  石燕湖歷史底蘊深厚,文化源遠(yuǎn)流長。有舜帝南巡留下的舜帝石、關(guān)公跳馬的跳馬澗、南岳七十二峰的玉屏峰,有金龜島、觀音廟、昭山古洞、天鵝池、少奇先祖墓、明吉簡王墓、五子登科樹等名勝古跡,有地質(zhì)學(xué)上著名的三億年前的泥盆紀(jì)跳馬澗系巖層標(biāo)準(zhǔn)組石,在這里發(fā)現(xiàn)過大量的魚化石、石燕化石,石燕湖便得名于此。景區(qū)現(xiàn)已開發(fā)了篝火晚會、放燭心愿、跑馬、飛索、游湖、賽龍舟、垂釣、生態(tài)潛水、生態(tài)科考、野生動物園、拓展訓(xùn)練等數(shù)十個獨具生態(tài)特色的游樂項目。已建成的石燕湖山莊、融景賓館等星級酒店,功能齊全,可同時接待2000人會議和就餐,還可在公園的農(nóng)家餐廳享用原汁原味的農(nóng)家飯菜,煮一壺土酒、采一把野菜,米湯鍋巴、尋常小炒、農(nóng)家臘味、別有一番滋味。

  石燕湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的石燕湖森林動物園是湖南省內(nèi)首家野生動物園,占地面積3000畝,以野生動、植物的自然保護(hù)、公共教育為目的,集飼養(yǎng)、展示、教育、科研、娛樂為一體。園內(nèi)放養(yǎng)著東北虎、梅花鹿、黑熊、牦牛等數(shù)十種珍稀動物,生長著千年白露楓、百年杜蔭王、成片的水杉、赤蘭、野杜鵑等珍稀植物,為您展示一個真實、和諧的野生動植物生態(tài)王國。

  美麗的石燕湖,為厭倦城市喧囂、商海沉浮、機關(guān)窒悶的人們開辟了一片陶然凈土,成為人們休閑度假、旅游觀光、商務(wù)會議的理想去處。

  這里群山環(huán)抱、碧水如玉、峰秀削、芳草鮮美、古干虬枝、綠蔭匝地。這里有金龜老島、關(guān)帝古泉、跳馬澗、天鵝池、觀音廟、少奇祖墓、明吉簡王墓等名勝古跡。這里有珍稀植物上百種,如高達(dá)七米的千年古鐵樹,國內(nèi)罕見;千年白鷺楓,一樹上棲白鷺數(shù)百只。在公園大門口,有三億年以前的泥盆紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)巖層,是國家珍貴的自然遺產(chǎn),1920年曾在此發(fā)現(xiàn)了中國第一條完整的魚化石,它現(xiàn)存于北京國家博物館;暢游于石燕湖的'青山綠水之間,如果您運氣好的話,您也許會在公園的某些巖石層中找到化石,其中就有石燕化石;據(jù)長沙縣地名志記載,此地山側(cè),多燕形與磨形小石,石入醋中,蠕蠕欲動,人以為異,故名石燕,石燕石中含有豐富的鈣質(zhì),磨成粉劑入藥,可治療一些疑難雜癥;石燕石還是一種吉祥物,傳說中漁樵覓得而獲顯達(dá),學(xué)子覓得而中狀元的神奇故事。

  石燕湖水深30余米,湖水清幽,據(jù)專家測定,水中富含人體所需的鋅、鐵、銅等二十多種微量元素,可直接作飲用水;石燕湖水一年四季或一天之中都呈現(xiàn)多變的顏色。春天是天藍(lán)色,夏天是鐵灰色,秋天是碧綠色,冬天是嫩綠色。一天之內(nèi),或幾天之間,隨著天氣的變化,它也呈現(xiàn)不同的顏色。晚秋的清晨,湖面會蕩起一層薄霧,坐船穿越湖面,身后會霧氣蒸騰,恰如古人云:人在霧中走,船在畫中游;真有飄然欲仙的感覺。

  湖心金龜島,它形似靜臥水中的老龜,每逢晴日,晨曦初露,可見繞龜背而成金光萬道,人以為金龜;島上有塔叫萬福萬壽塔,塔旁有一座觀音古廟。島的東面有一石級,腳踏其上有“鏗鏘”如擊鼓之聲,人稱通天響鼓梯。石燕湖公園現(xiàn)已開辟系列休閑度假的項目,有大型野生動物表演、鱷魚表演、馬術(shù)表演、賽龍舟、游艇、野戰(zhàn)訓(xùn)練、跑馬、吊床、登山、和平鴿廣暢?賬篷等,在這里您將看到虎獅等兇猛的野生動物與人們和諧共處,同在藍(lán)天下、共享在大自然:您也可以領(lǐng)略到星河夜語、月朗風(fēng)清的浪漫情懷。在石燕湖公園的野生動物中,有一個最受小朋友歡迎的明星,它的名字叫小熊格格,今年三歲,藝高膽大,它每天在兩座山頭之間長達(dá)500主的鋼絲上飛車越過,這一絕技將使小熊格格載入世界吉尼斯大全。

  跳馬澗:石燕湖歷史地名之一。據(jù)長沙縣地名志記載,建安中,關(guān)羽征長沙,長沙太守派老將黃忠迎戰(zhàn),大戰(zhàn)兩日不分勝負(fù),突然黃忠轉(zhuǎn)身一箭射在關(guān)羽的盔纓上,關(guān)羽的馬受驚狂奔,青龍偃月刀也掉在河時,一口氣往南跑了幾十里,忽見前面山巒起伏,疊嶂如城,中間一條險澗,后面的追兵喊殺聲震天,形勢萬分危急,這時,只見關(guān)云長的赤兔馬四腳騰空,飛躍過澗,關(guān)羽得以脫險。后人為紀(jì)念關(guān)羽,將躍馬之處命名為跳馬澗。

  天鵝池:位于公園東部,在海拔270米的玄天峰上,《長沙縣地名志》記載:“山頂有泉,寬不及大丈,泉水甘洌,四季不涸”,四周怪石嶙峋,形似天鵝,傳說常年有天鵝于泉中嬉水,故名天鵝池,上有1974年所建湖南電視塔舊址。您還可以到三市峰去登高:三市峰是景區(qū)最高峰,也是長株潭三市之間最高峰,懸峰峭壁,地勢險峻,立于山頂,北跳長沙,南望株洲,西瞰湘潭,可見湘江如玉帶環(huán)繞,三市盡在眼底,更為有趣的是,持手提電話機在此,可以收到三個城市的電訊信號。

  公園的東南部有一大片原始次生林,名叫野豬林:時有野豬出沒,春季拱吃竹筍,夏季下湖洗澡,為公園平添野趣,游客到此請成群而行。您不妨帶上吊床去紅楓谷作森林浴,紅楓谷內(nèi),沿山間小澗而上,兩側(cè)皆楓樹,從晚秋到來年的二月,絢麗而富于變化,時而如碎金滿枝,時而如紅霞繚繞,特別在二月最盛時,花團錦族,鎏光溢彩,蔚為壯觀。

  您還可以到我們古樸典雅的石燕湖山莊休閑度假,石燕湖山莊位于公園中部,星級賓館裝修,依山傍水,風(fēng)景宜人,奏花香鳥語,夏日修竹清泉,秋夜月照朗朗,冬日白雪皚皚,窗含翠綠,鳥語呢喃,真可謂是苔痕上階綠,草色入簾青的一方清幽世界。

  “游客至上,服務(wù)為本”是我們的服務(wù)宗旨。

  “團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新”是我們的企業(yè)精神。

  熱忱歡迎各位朋友來石燕湖生態(tài)旅游公園觀光旅游!

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇4

各位親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  歡迎大家來到風(fēng)景優(yōu)美的岳麓山參觀舉世聞名的岳麓書院。今天,由我“客串”書院導(dǎo)游,引領(lǐng)大家踏上這一非凡的文化書香之旅!

  我們眼前的這塊“風(fēng)水寶地”便是古城長沙學(xué)術(shù)氣息最濃郁的地方——岳麓書院。它是一座寧靜優(yōu)雅的庭院,有著千年波斕壯闊的歷史,它的背后所蘊含的是一種大氣、睿智,是一代又一代學(xué)子千年傳承相繼的文化夢想。庭前廊下、翹壁飛檐,那夢,是從唐代就一直延續(xù)下來的。怎么樣,大家閉上眼,盡情地感受一下這里清冷的風(fēng)的味道,是與其他地方截然不同的吧——那是有著千年不變濃濃的書香氣息呢!

  岳麓書院是一片古樸典雅的明清風(fēng)格古建筑群,它坐落在風(fēng)景名勝岳麓山清風(fēng)峽口,靜靜地屹立在參天古木的掩映之下。它的每一進(jìn)院落、每一方石碑、每一片磚瓦、每一扇雕窗,都暗藏著雋永的文化品味,是享譽中外的“千年學(xué)府”。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院、睢陽書院并稱中國古代四大書院,是湖湘學(xué)派、宋明理學(xué)的發(fā)源地。現(xiàn)在,就讓我們循著古圣先賢們的足跡走進(jìn)書院這亙古不變的文化氛圍中去吧!

  大家現(xiàn)在看到的是岳麓書院的平面圖:在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于軸線上,講堂布置在中軸線的中央,齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。在書院的園林中,無論是小橋流水、假山回廊,都與講堂構(gòu)成了一副渾然天成的畫面。儒道互補,莊重典雅,這正是岳麓書院傳承千載的精神佳境。

  經(jīng)過懸掛“千年學(xué)府”匾的頭門就是赫曦臺,內(nèi)壁兩側(cè)墻上各有一個金色大字——“福”與“壽”如龍騰虎躍,遙相呼應(yīng)。

  沿著中軸線,我們便來到了書院的大門。正上方懸掛宋真宗“岳麓書院”御匾,“惟楚有材于斯為盛”這一千古名聯(lián)很霸氣地掛在大門上,道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英材薈萃之地的歷史事實。大門兩旁安放的一對漢白玉抱鼓石雙面浮雕,是一件珍貴的.藝術(shù)品。

  現(xiàn)在,請大家移步,擺放著兩把紅木雕花座椅的地方便是“講堂”了。講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置。講堂正中設(shè)高約一米的長方形講壇,為古代老師授課的地方,上面擺兩把紅木雕花座椅,是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè),表示兩位大師平起平坐、不分秋色。講臺之后有木質(zhì)屏風(fēng),上面嵌刻山長張栻撰寫的《岳麓書院記》,該文內(nèi)容實為古代岳麓書院培養(yǎng)人才的指導(dǎo)思想。

  講堂兩璧嵌“忠、孝、廉、節(jié)”四字石刻,據(jù)傳系朱熹手書。這四字實際上正是岳麓書院在整個封建社會的校訓(xùn)。在講堂正面兩側(cè)壁上,還有四塊碑“整、齊、嚴(yán)、肅”,與“忠、孝、廉、杰”碑相映襯,書院靈魂的脈絡(luò)始終清晰明了。

  岳麓書院不僅有讀書講學(xué)之所,還有一處三層建筑,那便是“御書樓”。御書樓“藏”在講堂屏壁之后,現(xiàn)藏書已達(dá)6萬多冊,現(xiàn)在是湖南大學(xué)的古籍圖書館。

  岳麓書院的樓閣磚瓦閃耀著千年凝聚的智慧,帶給我們的遠(yuǎn)不止視覺與心靈上的震撼,這千年傳承下來的文化傳奇更會影響指引我們的一生!

  欣賞完這幾進(jìn)深深的庭院,今天我們的游覽也接近尾聲。感謝同學(xué)們的配合,期待下一次的交流!謝謝!

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇5

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到長沙旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

  今天陽光燦爛,秋高氣爽,給我們的參觀旅游風(fēng)景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處,那里群山環(huán)抱,碧水如玉,綠蔭匝地,被譽為都市人的天然大氧吧,和綠藍(lán)色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一,石燕湖還是國內(nèi)專業(yè)拓展訓(xùn)練基地、學(xué)生素質(zhì)教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝,水深30余米,這里的水有一些突出的特色:湖水清幽純凈,據(jù)專家測定,水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素,達(dá)到國家一級水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。可直接飲用,被稱為人間瑤池,湖南九寨。

  石燕湖還有很多游樂場,游樂場里有卡丁車、水球、溜索

  石燕湖公園門口有許多迎春花,從上到下垂下來,像一群黃蝴蝶飛舞在空中,美麗極了!

  石燕湖公園內(nèi),游客在湖上劃著船,他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣,他們一放一松,熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳,垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。

  石燕的水真清,清得能看見湖底的細(xì)沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜,靜得讓你感覺不到船在前進(jìn),岸在后移;石燕湖的水真綠,綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。

  石燕湖的山真奇,像老人,像駱駝,像母親和兒子;石燕湖的'山真峻,一座座連綿起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真險,好像一不小心就會栽到下來。

  山上還有許多電線桿,電線上停了許多小鳥,它們飛累了就停在上面休息。從遠(yuǎn)處看,電線好像四線譜,小鳥好似一個個美麗的音符,奏成了一曲迎春的歌。

  石燕湖公園里還有一個大森林,里面有許多樹,一棵棵樹像一個個士兵,守護(hù)在這里。走進(jìn)森林,聽得見小鳥清脆的歌聲,樹葉還在微風(fēng)中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林,看到地上冒出一個個竹筍兒,竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應(yīng)有盡有,紅的、綠的、黃的、藍(lán)的五顏六色,五彩繽紛,給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界,來到這里,仿佛來到了天堂,讓人流連王返。真是“舟行碧波上,人在畫中游。”

  三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰,這里懸崖峭壁、地勢險峻,解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方,所以原名為寨子嶺。登上山頂,可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市盡收眼底。

  朱砂島:相傳朱元璋征戰(zhàn)于此,因得重疾而不能行。臨于危難之時,遇山中仙道,給予其朱砂些許,而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。而金龜島的命名,源于它的形貌,因為其形似一靜臥水中的老龜,若逢晴日,晨曦初露,可見繞龜背而成金光萬道,人疑為金龜。

  通天響鼓梯,自下而上,三百余級,腳踏其上“咚咚”直響,猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說,關(guān)羽征戰(zhàn)長沙時,山神為他擊鼓助威,從而留下的戰(zhàn)鼓余音。科學(xué)的解釋是,此山是石山,其中多空隙,空氣振蕩產(chǎn)生共鳴所致。

  觀音古廟在金龜島上,廟中香火不斷,善男信女,絡(luò)繹不絕,各位游客進(jìn)廟叩拜,會有山中高人為您指點迷津,談笑間一語道破天機。

  萬福萬壽塔共有七級,高268米,內(nèi)設(shè)螺旋樓梯,共101級,古人說,登山則情滿于山,觀海則意溢于海,登上塔頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,頓覺風(fēng)起于群山之腳,霧集于湖水之濱,在天氣清朗時,可瞰湖中碎金躍動,天光云影融為一體,令人飄然欲仙。

  五子登科樹,有這樣一個傳說:有一對夫妻,非常恩愛,可是他們久婚不孕,特別希望有孩子,于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩,觀音菩薩被他們的虔誠所感動,便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣,金榜題名,光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹,分為五枝,人們?nèi)∶麨槲遄拥强茦洹,F(xiàn)在時代變了,人們的觀念大不同于以前,人們賦予五子新的涵義;分別是車子、房子、票子、位子、兒子,大家有什么心愿,先默默許個愿,再摸五子登科樹,便會心想事成,心隨人愿。

  和平鴿廣場,人鴿共處,禽情親情,水乳交融,呈現(xiàn)一派歡樂祥和的景象。

  綠色廣場,余萬中小學(xué)生,在這里開展了莊嚴(yán)的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動。在綠色廣場,晚上有狂野奔放的篝火晚會,熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊,在夜色中交織成一道美麗的風(fēng)景。

  佤族廣場,有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水,還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目,我們的一曲曾經(jīng)紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚,健康的體魄,激情互動的歌舞將把您帶進(jìn)那神奇的異域他鄉(xiāng)。

  介紹長沙導(dǎo)游詞 篇6

  歡迎大家來到長沙!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下長沙名字的由來。

  “長沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代,長沙均為湖湘首邑和南方重鎮(zhèn),新中國成立后,長沙作為湖南省省會,成為國務(wù)院首批頒布的24座歷史文化名城之一。

  長沙一名是怎么得來的,歷來眾說紛紜,史籍記載各異,概括起來主要有以下幾說:

  一,得名于長沙星

  《史記·天官書》云:“天則有列宿,地則有州域。”二十八宿中軫宿有一附星名為“長沙”,古人按星象分野的理論,將長沙之地以應(yīng)長沙星,認(rèn)為長沙地名源于星名,故長沙又有“星沙”之稱。

  二,得名于萬里沙祠

  萬里沙祠一說最早見于晉闞馬因所著《十三州志》:漢“有萬里沙祠,而西自湘州,至東萊萬里,故曰長沙。”此后,唐代李吉甫的《元和郡縣志》援引《東方朔記》云:“南郡有萬里沙祠,自湘州至東萊可萬里,故曰長沙。”唐杜佑《通典》中潭洲“秦為長沙郡”的自注亦云:“有萬里沙祠,故曰長沙。”于是以后的各代地方志,多引此說作長沙得名之源,并加以闡發(fā)考釋,認(rèn)為長沙在古代有祭禮沙土之神的活動。

  三,得名于“沙土之地”

  長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為以石英砂巖、砂礫巖、粉砂巖及頁巖等為基礎(chǔ),經(jīng)過長年的外力作用,地層崩塌的巖石,經(jīng)風(fēng)化和水流的沖刷,使大量的`砂、石都聚積于地表,特別是現(xiàn)長沙市區(qū)所在的湘江河谷地帶,分布著大片的沙灘,沙洲等,每當(dāng)枯水時節(jié),這些洲、灘露出,向人們展現(xiàn)出成片的砂土,尤其是沙粒長大,“白沙如霜雪”,這種景象很是引人注目,故古籍中多有稱長沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長沙太守張謂著《長沙土風(fēng)碑銘》引《遁甲記》云:“沙土之地,云陽之墟。”又《路史》曰:“沙,為長沙;云陽,為茶陵。”又《元和郡縣志》云:“《禹貢》荊州之域,春秋為黔中地,楚之南境。秦并天下,分黔中以南之沙鄉(xiāng)為長沙郡,以統(tǒng)湘川。”

  四,得名于長形的沙洲

  長沙湘江中的水陸洲,長約5000米,寬約100米,是一較有特色的地理景觀。

  五,得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”

  在楚國“南平蠻越”之前,長沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中,“長”是“祭壇”的意思,“沙”是“女神”的意思,而不是“沙土之神”。“長沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今,壯、侗諸民族聚居區(qū)還有女神崇拜的風(fēng)俗,他們的成語中有“未立村塞,先立長沙”之語。

  結(jié)論

  后經(jīng)過各時代文人學(xué)者的研討,第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據(jù)基本相同,都是突出長沙的地物特征,相對較為可信。長沙地名,應(yīng)是先民們根據(jù)長沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認(rèn),最后約定俗成,流傳后世;理應(yīng)“始于洪荒之世”,至西周時被確認(rèn)。至于第五說,雖無定論,但亦可作為一家之言。

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