讀格列佛游記有感匯編15篇

　　當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的讀格列佛游記有感，希望對大家有所幫助。

讀格列佛游記有感1

　　雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書，都會帶給我不一樣的感受。

　　這次我的思緒早已飄向那遙遠的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風破浪，經歷著一回回不平凡的旅行。

　　格列佛就是此書的主人公，他雖然只是一名英國的隨船醫生，可是他的勇敢與機智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠渡重洋，周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。

　　比如說書中的第一站小人國利立普特。簡單說那里的一個人就像我們現實生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛和平的大人國，信仰占星學又有點憂天的飛島國，品質高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到危險，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛我們，呵護我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動成果，與教師敵對，拒絕理解教師給予的知識的甘霖，那時父母才會懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學習飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠;放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”!

　　那些真正放開手的家長不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長們更愛孩子，更是因為這種偉大而無私的'愛，他們明白僅有這樣才是對孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯，這就是愛，一種神奇的寶物。

　　當你埋怨父母沒給你獨立的機會時，你可曾想過：自我開口爭取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護一人去拼過嗎所有的回答都是否定，我們該怪父母嗎該把這些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發泄行為。自我僅有親身體驗，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護的時候你可曾想過，格列佛是怎樣做的沒錯，在絕對的實力面前，任何的陰謀詭計都是徒勞的。你應當學會去保護以往保護你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強者!否則即使你擁有強大的實力，你還是會被人鄙視。

　　站起來，誰不會但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強者從不會把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強者，就必須讓實力，精神，信念在跌倒時站起來，那是你則會到達的一個真正屬于強者的世界!所以，請勇敢的站起來吧!

讀格列佛游記有感2

　　最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

　　和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。

　　同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

　　格列佛歷經艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉，感受這國與國之間的相似雨不一樣。

　　格列佛在斥責人“天性”貪婪奢侈時，列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的'言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產和生活方式長足發展之際的特定世態和心態，是商業化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。

　　魯迅先生以往說過：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎

　　在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

讀格列佛游記有感3

　　我看過一本書，名叫《格列佛游記》。書中講了格列佛是一個海上外科醫生，由于種種原因，他先后去過了小人國、大人國、飛島國、慧駟國。小人國的人很小；大人國的人個個有房屋高；飛島國是一座會飛的.島；慧駟國里有通情達理的馬。幾次旅行后，格列佛發現了現在的不足。

　　我對書中的最后一段印象很深。因為它教會了我要懂得友愛、正義……

　　我從格列佛身上學到了“不要向困難低頭”這個優點。格列佛到一個陌生的環境都能用機智愉快的在那里生活，真了不起！我們在平時生活中會遇到很多困難要我們解決。那時我們只能勇敢地去面對，才有可能獲得成功。

　　記得有一天，我忽然遇到一道題不會做，當時家里只有我一個人，我對自己說：“待會兒等媽媽回來再讓她教我吧！”可我轉念又想：如果遇到一道題就放棄，還能干出一番事業嗎？我又拿起筆，反復讀題，從中尋找“開破口”。通過努力，我終于“攻破了”那道題。

　　愿我們都能向格列佛一樣，勇于面對困難，克服困難。

讀格列佛游記有感4

　　談起諷刺文學的典范，那必非《格列佛游記》莫屬。雖然只看過一遍，但卻受益匪淺。

　　《格列佛游記》的作者是英國作家斯威夫特，他是18世紀初期，英國最優秀的諷刺作家和政論家。全書一共有四部，分別獨立成章，主要講述了主人公格列佛不同的航海奇遇，其中許多虛擬的幻想極其自然地將讀者帶入一個個奇異世界，使人身臨其境，心潮澎湃。

　　最令我難忘的是主人公格列佛大敗布來夫斯帝國大軍的情景。回想當時，五十艘小人國戰艦就像兒童玩具一樣，被格列佛用五十根纜繩拖走。所謂的“萬箭齊發”對于他來說也不過爾爾。那樣宏偉壯觀的場面，別提有多令人激動了！我幻想過自己能夠成為書中的主人公，能夠親身體驗暢快淋漓的戰斗實感。但我相信，格列佛一定是主張和平的，這從事后他不愿意接受皇帝完全消滅敵人的野心可以看出。

　　書中我最為喜愛的角色要數主人公格列佛了。明知危險卻還一次次地冒險航海，可見他具有無畏的冒險精神；每到不同的國家他都能迅速學會當地的語言，可見他具備超凡的學習能力；困難降臨時可以急中生智，膽識過人……格列佛身上有如此多的精神品質值得我去學習，我不禁大為驚嘆：這樣完美的人怎能不讓人敬佩？

　　作者運用諷刺的手法，將英國政府的腐敗揭露得毫無保留。書之所以是諷刺文學的`典范，還在于它是幻想與諷刺的結合，以幻想的語言影射出英國政府的真實形象，給讀者留下深刻的印象。

　　《格列佛游記》是一部經典的文學名著，書中以無限的幻想極力諷刺了統治者的腐敗無能。我們要維護公正，反對腐敗，只有這樣，我們的人類社會才能更加美好！

讀格列佛游記有感5

　　當我雙手合十讀著《格列佛游記》的時候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠的印度洋……

　　《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小說用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫生——格列佛。

　　格列佛，一位平凡的外科醫生，他遠渡重洋，周游列國，有著不平凡而又離奇的.經歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結識了不少好友：在小人國，他認識了團結友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認識了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認識了善良的孟諾迪；在馬國，他認識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰，盡管命運對他很冷酷，可他還是挑起了命運的重擔，并坦然應對它們。

　　雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅強。就拿我自我經歷來說:在一次學校跑步比賽上，我開始一向沖在前面，可之后，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對手就要追上來了，我想起了格列佛。不經歷風雨，怎能見彩虹我忍住疼痛，堅持著繼續跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開心。

　　我們必須要向格列佛學習，學習他堅韌不拔、坦然應對一切的品質。陽光總在風雨后，生活，是如此多嬌！

讀格列佛游記有感6

　　在中國古代，百姓飽受折磨，戰爭與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當時人們的理想社會，是無戰亂、無壓迫的。而在國外，在英國，在美國，人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪，沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。

　　小說寫于18世紀，身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國，就如小說格列佛漂流到小人國，目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當時英國資產階級的真面目嗎？小說中，小人國以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員？這社會該如何被治理？當時英國的社會現狀可見一斑。在小人國這種環境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結尾，我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。

　　與小人國不同的是大人國。是作者心中最為安定，簡直是歐洲的“世外桃源”。那里和平、沒有戰亂、剝削，政府、統治階級體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮，以國王的話諷刺了英國統治集團為了海外殖民的意圖，強行擴充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國王之口，表達自己的反戰思想，痛斥制造戰爭，給百姓帶來災禍的極端統治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個社會，會不會想跳入書中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。

　　資產階級發展需要經濟與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現，政府的行為影響人民發展，更有各種荒唐無理、脫離實際的科學研究，作者以此表達對那些無理取鬧的偽科學家的譴責、厭棄。

　　但或許，人性總是會有陰暗的一面。在馬國中，人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯，這就是人性，人比動物多了思想，沒有動物那么純潔，作者的經歷與眼前，讓他對人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現，只在誘惑出現的`那一瞬間。

　　此時此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內心黑洞深處那善的奇點。

　　我們合上書，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個社會安寧一些。

讀格列佛游記有感7

　　在這個國慶長假，我讀了英國喬納森·斯威夫特的小說《列佛游記》，這本小說運用諷刺與幽默，以及超出常人的離奇想象和夸張，描述了一個學識淵博、極富正義感的隨航醫生格列佛的歷險旅游，他喜愛航游世界，經歷了許多趣事。

　　書中寫了格列佛四次航海所遇到的奇聞逸事。第一次航海時，他到了小人國利力浦，取得了小人們的信任，但后來因他做事魯莽，惹怒了皇后，皇后決定把他處死，于是他逃離了小人國，來到了巨人國。在巨人國，他被巨人玩弄于股掌之間。最后一次航海時，格列佛來到了一個有智慧、有語言的'慧馬國，那里沒有“撒謊”、“欺騙”，只有“仁慈”、“真誠”，格列佛愛上了這里，但后來格列佛還是被驅逐，無奈回到了英國。

　　這本書，諷刺了英國人的貪婪、偽善、無信、殘暴、野心、瘋狂，雖然我們的社會不像當時的英國那樣得敗落，但也有好多不盡人意的地方。“小偷小摸、隨意吐痰、亂扔垃圾、闖紅燈，”這些都是我身邊隨處可見的事情。

　　如果我們的社會能像慧馬國那樣，只有“誠實”、“仁慈”的話，那這個世界該有多美好啊！我相信，只要我們從現在做起，少開一天車、多節約點水、不亂扔垃圾，為這個社會多增添點力量，我們的社會一定會更加美好的。

讀格列佛游記有感8

　　今年暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這是一本帶有童話色彩的諷刺小說，它讓我一時之間難以忘懷。

　　這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的.栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。

讀格列佛游記有感9

　　《格列佛游記》是英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家——江奈生·斯威夫特所寫。全書通過描寫格列佛在小人國﹑大人國、飛島國、以及慧骃國奇異的游歷而展開描寫，并且批判了當時英國社會的腐朽和黑暗以及人民受到的殘酷剝削和壓迫。

　　《格列佛游記》中最令我欣賞的情節是格列佛在小人國觀看皇宮中的大臣和貴族們在為皇上在繩上跳舞的特技時大臣們被摔斷腿和腰，甚至面對危險時，還要上去表演，只是為了不同顏色的絲絨來提高自已的身份。這一情節深刻揭示了小說所要表現的主題。

　　格列佛在游歷慧骃國時，馬成了理性的載體，而人則幾作下等動物耶胡。這深刻反應出當時英國社會的`黑暗。

　　格列佛游歷飛島國時，見到了許多稀奇古怪的發明，比如厸黃瓜中提取陽光﹑把糞便還原成食物﹑把冰制成火藥等這些游歷讓我感到很新奇。也臺激發了我的閱讀興趣。

　　《格列佛游記》是一本值得讀的好書，我從中學到不少知識，這本書中的深刻內涵也頗有歷史足跡，讓我更加了解英國的歷史。

讀格列佛游記有感10

　　《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號”船，后因觸礁沉沒。他僥幸逃走，來到“小人國”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒有一點好行為，還互相傾軋，與另國戰火不斷。接著又去“大人國”，民風淳樸。然后又去了“飛島國”和“巫師島”，見識了許多東西，最后受聘船長去“慧姻國”，在這里的馬高貴而有理性，是國家統治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動物。

　　這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細琢磨，仔細思考……

　　“小人國”里由什么爆發的呢？說來好笑！他們因和鄰國分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發生悲劇的。我們現實生活中，難道沒有因為一點點芝麻大的事而發生吵架；難道沒有因為一次次的不滿而發生打架，不！在我們班，我與某個同學時而發生爭吵，時而有打架的準備。因為一步棋，因為一個答案，因為一個動作，因為這些一件件小事，而被班干部點名或記名。“慧姻國”的“野胡”是罪惡的化身，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個丑陋的印象，我們要做個有品德的人，不該有“野胡”這樣的.壞心理。飛島國里的國王和大臣強迫居民交稅，人民抗拒交稅，國王就將飛島壓在人民的頭上。國王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王；他毫不顧慮人民的行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的“官”：為人民想點吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。

　　如果我們每個人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會是多么和諧呀！

讀格列佛游記有感11

　　實在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會實在事過分的藻飾和做作了！

　　萊繆爾說，“人類過分使用語言，已經無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話，根本不是發自肺腑的。再多華麗的.辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的，而不是用來撒謊或奉承的。

　　人類之所以被稱為高等動物，是因為人類會改變自己，塑造自己，為自己創造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機？恐怕不是如此吧，人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當地表達自己情感。

　　而人類此時不是在進化，而是退化吧！逐漸成熟的不過是外表，而心理在退化。“人面獸心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子。“禽獸知母不知父”，人類不認父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”，而人類不知。

　　禽獸開心便亂舞，憤怒變狂吼，傷心便低嘯……而人類把所有情感都積壓起來，總是裝作微笑，來顯示自己的清高，顯示自己的冷靜、顯示自己的冷靜、顯示自己的樂觀、顯示自己堅強……甚至有的認已經冷漠到了無情無義，沒有感情的地步。這叫做酷，叫做成熟？

　　禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因為禽獸不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！

　　好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔心不在山東教育網上投本校的校長創新人才的選票，而被報復、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔心不做假而被報復，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。

　　無所謂禽獸的下場多么悲慘，因為禽獸會上天堂，而有些人不會！

讀格列佛游記有感12

　　《格列佛游記》假借梅爾·格列佛船長之口，講述了他在四個夢幻國度的離奇經歷。故事雖然荒誕但仔細體會，透過詼諧幽默，帶有幾分調侃的語言，我們看到了作者對十八世紀英國社會黑睹現實的深刻批判。

　　本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國人，在文學歷史上取得了很大成就。《格列佛游記》是他的代表作，他創作的這部小說諷刺尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實感和感染力。

　　小說共分四卷，第一卷是“利立浦特之游”，寫了微縮的小社會，幽默地描述了一個社會三年的大小事情；第二卷是“布羅丁奈格之游”，也就是“大人國”，用放大鏡看社會，勾勒出作者心中的理想國度；第三卷是“勒皮他等地之游”，在這里作者開始涉及人類的一個重大哲學問題——生死觀；第四卷是“咴兒咴兒國游記”，又譯慧骃國，這一卷體現了作者的思想升華。

　　歷險的第一站是小人國，在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，領邦之間不但戰勝而且要奴役對方，這與中國古代封建社會是同一個意思；第二站里，作者指明道姓地評判英國的腐敗；第三卷里通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了當時英國的偽科學，在第四卷里，格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊，沒有警察的慧骃國。

　　本書的藝術特色還在于情節的虛幻性和現實的真實性的'有機結合。由于作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到作者描述的世界是虛構的幻境，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關系時，一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國皇宮當地毯；而大人國農婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成了一床被單。在描述飛島、宮殿、城鎮等地時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫藥諸多方面的知識與數據。這樣，就使人物局部細節的和諧、勻稱、轉化為整個畫面，場景的統一、極大的增強了作品的真實性。

　　犀利的筆觸，全新的視角，幽默的語調，荒誕的情節，斯威夫特為我們營造了一個亦真亦幻的世界，這世界仿佛是經由現代派畫家涂上油彩重新著色的十八世紀英國社會風情畫。在這畫里，有最低沉的烏云，也有云邊縫隙間照出的那一抹最明媚的陽光。

　　同學們！認真品味吧！相信我推薦的《格列佛游記》一定能帶給我們更多的啟迪。

讀格列佛游記有感13

　　格列佛游記描述了主人公格列佛聲于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國在荷蘭的大學中練書，后來以外科醫生的身份到船上工作，在海上漂流的故事。起初，乘羚羊航向南方，船起初還平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到小人國，島上居民只有六寸左右。后來，他又起航，又到了巨人國，那里的人都是六十尺的大個子，這個時候格列佛又成了小人了，接著，他又展開航向來到飛島，那是一個與世隔絕的世界，人們觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日后，他又出發到海上瀏覽。最后到了一個名叫慧骃國的地方，那里的人觀念開放，又高度的智慧，自制力，理解，在那個世界里，沒有貪婪，沒有戰爭，沒有斗角，爾虞我詐，和小人國那些人的.阿諛奉承截然不同。格列佛仿佛生活在夢境之中，他們是慧骃族。他們圈養一種叫“耶胡”的怪物，因為他們酷似人類，格列佛將人類的種種行為告知慧骃國的人，他們十分討厭人類，人類的貪婪，勾心斗角，最后被國王所放逐了，被海水沖走了，最后被商人救起，回到家中，對家人的種種行為、氣味十分厭惡。于是，買了兩匹馬整天與他們說話。

　　讀了這篇文章之后，我得到一個道理，在人與人交往之中，要更多的坦誠相待，少些欺騙與狡詐。反觀自己在生活中，也有些不好的行為，比如撒謊，現在認識到那是錯誤的，在以后的生活中一定要對人坦誠相待。

讀格列佛游記有感14

　　讀了《格列佛游記》，大呼“上當”，這是游記嗎？仔細閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇，但如果你仔細一想，就會發現這不僅僅是一本游記。

　　它許多生動有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學習能力有了進一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。

　　說到戰爭，當格列佛提到大約有100萬人戰死，100多座城市被毀的時候，收留格列佛的主人無法相信這個事實，認為這是子虛烏有。他認為，我們的戰爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅硬的牙齒，一場戰爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農炮、重炮、滑膛槍、海戰等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準備繼續往下講時，他的主人突然讓他打住。因為，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的`事來，那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。

　　這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當時人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時，曾借巨人國國王之口說：那些發明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。

　　你看，這是一部游記嗎？不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現在讀來，仍然覺得極有意義。

讀格列佛游記有感15

　　大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。

　　這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當一名航海家，所以當機會來的時候他就開始了他的`南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險，但他總是能化險為夷。他先誤入“小人國”，再闖入“大人國”， 又經歷“飛島”歷險，最后進入 “慧骃”王國……在大人國里，格列佛他被巨人農民看見了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開始過得很好，可不知是誰給出了個主意，讓主人把格列佛帶到集市上來表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價買回來。他雖然和國王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉，最后，他克服困難，歷經16年后順利回到故鄉。

　　看完書，我認為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時不慌亂，永遠嚴格遵守事實，在任何情況下都不說假話有關。所以，遇到困難不要退縮，要和它對抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個臨危不懼、堅強勇敢的孩子！

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