讀傅雷家書有感[精華12篇]
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀傅雷家書有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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讀傅雷家書有感 篇1
如果說《背影》中的父愛是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家書》中字里行間的父愛便是很直接的，外露的。書信中的傅雷是一個普通的父親，他害怕兒子多走彎路，就把自己的人生經驗一遍一遍，不厭其煩地對兒子絮叨。看來再怎么嚴肅的學者在對待自己孩子時，也是那么自然可親。
《傅雷家書》中除了一些探討翻譯、藝術之類的書信內容比較專業之外，其余的.信中隨處可見一位父親對于孩子的諄諄教導。但誰曾想到，這樣的一位好父親，以前竟也經常粗暴地打罵過自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁，常常會因為一些瑣碎的小事打罵傅聰，使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關系緊張，傅雷有很大的責任。步入中年，尤其是當傅聰遠赴波蘭留學后，他意識到自己的教育方式給孩子帶來了傷害。于是，在《傅雷家書》的第一封信中，我們可以看到傅雷對兒子的歉意。
隨著父子二人交流深入，他們的感情也愈來愈親密。1956年傅聰回國度假期間，傅雷與兒子曾整晚促膝長談。音樂，哲學，美術，人生等話題無一不談。哪里還能看出他們一個曾是兇狠暴躁的父親，一個是倔強叛逆的兒子呢？
傅雷通過書信給了兒子許多無微不至的關心，比如待人謙遜，做事謹慎，禮儀得體，勞逸結合，正確理財等等。這些建議或意見從來不是以“你要”“你必須”的口氣來表達的，而是站在一位良師益友的角度提出的，沒有絲毫居高臨下的態度。在他看來，兒子已經成為了一名優秀的青年，未來在音樂方面將會取得相當卓越的成就，而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡，而結果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子，更看作是一位能夠與其探討音樂，藝術的對手，給予了兒子足夠的尊重與信任。
說到這里，我想到了我的父親。他很普通，不是傅雷那樣有頭有臉的人物，但他同樣對我很關心。他工作很忙，不能天天陪我，但他會用空閑的時間來與我天南地北地聊天，小到家中瑣事，大到前途未來。他很少幫我做事，卻鼓勵我一直不要放棄。當我取得成績時，他比誰都平靜，而內心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優秀，能成為父親的驕傲，而父親也不可能像傅雷那樣對我無微不至。我不羨慕，因為擁有父親的陪伴與關心，就夠了。
《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是同樣偉大的。但父愛往往是不動聲色的，藏在生活的點點滴滴中，父愛堅實，深沉，更多時候是默默無言的，需要我們去認真體會這如山一般的厚重。
讀傅雷家書有感 篇2
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛，整整一本書信寫下了多少個春夏秋冬對兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說是一位嚴父，傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著，但是從出發點來說，他只是希望子女成才。事實上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國學習的那段日子里，傅雷以寫信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關系能好成這樣實在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養成為了一個世界級的鋼琴家，在傅聰取得了優異的成績后毫不吝嗇自己的夸獎，在生活中也時常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個合格，優秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評價過這本書：“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書。”我想這也就是這本書為何到現在還如此暢銷的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的'行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個人禮儀，由此可見傅雷先生是一個謹慎、注意細節的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀傅雷家書有感 篇3
赤子孤獨了，會創造一個世界。”這是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內心純潔，心無雜念，執著于藝術的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書中教導兒子做人的道理，同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親，教出了兩位國家棟梁，教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執著于“禮”。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，要平放在桌面上，不能擱在腿上或膝蓋上。”這是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導我們，作為一名“教養的青年”，哪怕是一些小事也要用心對待。
傅雷十分關心兒子的音樂之路，他與兒子之間甚至有過藝術間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺，長此以往，有成為鋼琴匠、奏琴機器的風險。傅雷雖并不專攻音樂，但能根據經驗作出推斷，并與兒子平等地交流，恰恰印實了傅雷對兒子的關心。同時，這種主動了解各行各業且略知一二的精神值得人們學習。
傅雷總能用寥寥數語，道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源于他個人豐富的人生閱歷與感悟理解，更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書，雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過去的事，但這些事卻能讓人從中學到些許道理。傅雷對兒子的`關心，細微到生活中的點點滴滴，可見其關心之細，與此同時，一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。
讀完這本書，我深深地體悟到了父母對遠在他鄉的孩子的愛，這愛是濃烈且深切的，讓人不禁感嘆：“我能有這樣一個父親就好了。”但羨慕并不能解決問題，我們要嘗試著去交流、去改變，向傅雷學習，讓愛被理解。這也告訴我們，不要隨意抱怨，要行動起來，去改變不完美的過去，去創造更美好的未來。
《傅雷家書》是一本不可多得的好書，傅雷也是一位好父親。從這本書中，我學會了許多，也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子，在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀傅雷家書有感 篇4
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間，一封封真情的家書，一張張泛黃紙頁，一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。
在1954年的家書中，他說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢？”父親對于孩子總是深沉的，在中國傳統的家庭中，父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛不常表現，但卻異常申請，傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買的.？多少錢？一個月的生活費大概要多少錢……？”父親如山這個比喻似乎再恰當不過，父親寬闊的背，厚實的肩，讓我們肆無忌憚的靠著，他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩，盡管嘴上說著不耐煩，還是給予我們無盡的關懷。
父親的愛，往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外，靠藝術謀生，而不能奔走于權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對權貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法，秉持了藝術家的尊嚴，傅雷看到了兒子的傲骨，滿是欣慰與贊賞。
父愛如山的含義，也許是這樣，若山上沒有了繁花似錦，綠樹成蔭，也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。
讀傅雷家書有感 篇5
人與人本就是那么的有所不同，也不知他們每個人的性格是否一樣，父母對孩子的教育方法也會有所不同。
傅雷對自己兒子的教育非常的嚴格，后來所寫的家書的開始就是寫的送別大兒子傅敏。前幾封家書都無時無刻的提起傅雷對兒子的道歉，一次次后悔自己年少時對兒子的'教育方法，年少時，傅雷脾氣暴躁，對待家中的人亂發火，傷到了自己的家人，老了之后便懂得了許多道理，在心中無數次愧疚，希望得到兒子的包容與原諒。
之前的傅雷與我媽現在差不多。
她十分的強勢，她想什么都叫我硬聽著，沒有任何資格去反對她，哪怕她講的是錯的，一旦你頂嘴了，她，又將你數落一頓。
有一次，她在教弟弟寫作業時，我在一旁看書，此時的我時而看書，卻有時被他們所講的提醒，我在一旁靜靜的聽著，時不時的還偷看一眼弟弟的題目，漸漸的發現她講的越來越不對，我就忍不住開口告訴她，說她講錯了，她當時聽我的話，臉色頓時下拉了一大截，當時，我并沒有察覺，還是繼續盯著我手中的書，頓了幾秒之后，她便沒有再講什么了，繼續按照剛才的思路講題。我聽著聽著發現，她還是按照剛才的思路講的，就又一次指出她講錯了，她頓時就發火了，怒氣沖沖的對我說：“叫你教你又不教，還說自己要看書，現在讓你看書，我來教，結果你自己又在這教，你到底想干嘛？”聽完之后，我一下子欲言又止，頓了頓，拿著書走開了，想離她倆遠點。內心還十分充滿不滿？明明是她講錯了。
現在將她和傅雷放在一起想了會吧，也許再等她老點就會感覺到不對了吧？也許會像傅雷一樣后悔吧！
想想傅雷寫給兒子的書信，一次又一次流露出對兒子的關心，也在信中一次次提醒著兒子，早些給自己回信，她會不會在不久的將來也會變成如此？等我們長大之后會時不時的關心思念我們？長大后的自己會不會體諒他們？都回家看看？未來很遠，但步步很艱難。
讀傅雷家書有感 篇6
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或學業的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰的心情，鼓勵他面對，支持他發展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是，作為一個年輕人，一個擁有遠大理想抱負、已經展翅高飛的年輕人，在與父母的來往當中，真的就如此“循規蹈矩”嗎？
我很好奇。
在更多的家書中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫家書，說說自己近況。而傅聰在遇到問題的時候，也不一定都與父親商量。每當傅雷從報上、朋友處打聽到兒子的消息，他總是深感自責，不斷地問自己：是不是自己老了，意見不中用了，所以孩子才不愿意聽？
可見，家長與孩子的關系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的'心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數一數，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——
另附閱讀時做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子。”
讀傅雷家書有感 篇7
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規律，人生就是優美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的'就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態度。在這本書中，我看到了這種態度，一種積極向上的態度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復讀它。
讀傅雷家書有感 篇8
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的'高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養成一些藝術修養，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1、可以討論藝術、音樂。2、可以激發他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1、可以學習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2、可以發現自己的不足。3、提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復閱讀，斟酌它的優點，使其被我完全吸收。
讀傅雷家書有感 篇9
隨著年齡的增長，我們與父母的溝通也越來越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書中，傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無不流露著父親對兒子的關愛，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時，離別也來臨了，他曾說“我從來沒有愛你，像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感，是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個父親對兒子的濃濃的`愛。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實際呀！
讀了這本書之后，我懂得了什么是愛，什么是藝術，什么是一個真正有有有文化，有教養的人，我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀傅雷家書有感 篇10
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。”看了一封又一封書信，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的'人生經歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關系。
讀傅雷家書有感 篇11
翻開泛黃的紙頁，打開家書里的八音盒，聆聽一曲父愛的旋律……
一一題記
父親是個不善言談的人。于是，曾經一度以為生活中缺少了屬于父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》，仔細品讀雕琢，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，思想的荒蕪，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無處不在的父愛。
《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信對兒子的學習和生活進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。“烽火連三月，家書抵萬金”，在當時那個通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信，凝聚著傅雷對兒子深沉的愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等方方面面的教育。字里行間，愛子之情，溢于言表。我們也可以從中學到許多。
傅聰留學海外后，學外語對他來說是一個難題。傅雷則說學習語言這事，我們不能操之過急，它是一個長期的事情，我們不可能在一天或一周之內把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應該在一開始學習時，就講究細節，要細雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助，對我們也有指導意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙，一直學到現在，乃至高中、大學，甚至一輩子，我們不可能在一個月內就能將英語全部學完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達，因此，我們在學習時，一定要把基礎打扎實，耐下性子，認真慢慢的去鉆研，學習。
傅雷是一個特別細膩的人，如同母親般無微不至，特別認真而又仔細。他對于傅聰的教育可以說是生活的方方面面，包括了生活中的細微之處。他告訴傅聰，穿西裝時一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方禮儀，第二會讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脫了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規矩；吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時，雙手也應該放在桌面上，而不應該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨，管束很多，但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者說是事無巨細也好，嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當我們現在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節，禮數的時候，這都源于我們小時候從家長那里得到的教育，就是這樣一些事無巨細的指導，才讓我們成為今天一個講禮貌，懂禮數，彬彬有禮的少年。
當傅聰在藝術上遇到困難時，傅雷為他排憂解難；當傅聰獲得成就時，傅雷為他感到無比的高興與欣慰，并告誡他做人要謙虛；當傅聰遭受生活的打擊時，傅雷教育他做人要堅強。一個又一個的筋斗過去，只要爬過來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳痛苦的人，不會有多大的成就……
傅雷對傅聰來說是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴父合為一體，對傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨。《傅雷家書》可以說是一封一封的家書，是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的.教子篇；這是家訓與家言，是家風最好的承載者！
傅雷對傅聰的深愛如同太陽光輝溫暖著傅聰。其實，世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。
會有那么一個人，在雨中撐著一把黑色的大雨傘，等待我從教室里跑出來，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺。
會有那么一個人，在我跌倒時，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵我，“從哪里跌倒就從哪里爬起來，堅強地站起來，相信你能行”。
會有那么一個人，吃飯時總是往我碗里夾菜、夾肉，而他的碗里除了白米飯，則空空如也。
會有那么一個人，心甘情愿在烈日下，在寒風里，以他的駝背，他的皺紋，他的白發，他的酸痛，他的堅持撐起一個家的和樂，給予他的子女一份美好的希望。
如果說母愛溫柔長綿似水，那么父愛則沉默堅毅如山。恐懼時，父愛是一塊踏腳石；迷失時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。
《傅雷家書》是留給后人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛，可以指正自我的成長。
無數個夜晚，傅雷一手執筆，一手執紙，在燈光下深情款款的給孩子寫著家書，寫著他的情，寫著他的愛，寫出了世上所有父親的心聲。
讀傅雷家書有感 篇12
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴、傅敏--英語特級教師，是他們先、后成“家”，思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的.--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想，隨處給你做個警種，做面‘的鏡子’，不論在方面，在生活細節方面，在藝術方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的，藝術的，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
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