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從你美麗的流域讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的從你美麗的流域讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
每當(dāng)讀到張曉風(fēng)的作品都會(huì)被她的淳樸的文風(fēng)所打動(dòng)，沒(méi)有鐫刻俊秀的文字，卻有樸實(shí)無(wú)華的美感，總能打動(dòng)心里的某個(gè)角落……
《六橋》這篇文章，被作者譽(yù)為蘇東坡寫的最長(zhǎng)最美的一句詩(shī)。從宇宙混沌初開之時(shí)，海洋與陸地便唇齒相依，因而在海洋中慢慢滋生的陸地終于在某一天孕育出人類——這種高級(jí)動(dòng)物，當(dāng)人在呱呱落地之前與水是如此密切，而后又與水有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。“他供應(yīng)的物質(zhì)源源不絕，你可以欣賞他的春華秋實(shí)，他的橫嶺側(cè)峰，但人類不可能忘情于水。從胎兒時(shí)代就四面包圍著我們的水。一旦離開我們而去，日子就會(huì)變得很陌生很干癟。”表面上看似是在闡述著水和土與我們的生活密不可分，實(shí)則表大她濃濃的鄉(xiāng)愁。少小離家，鄉(xiāng)音未改鬢已催，故鄉(xiāng)載著他的童年，他的天真爛漫的回憶，當(dāng)然這用天人合一的思想從古至今。
譬如東坡“六橋橫絕天漢上”，明代的袁宏道“六橋楊柳一絡(luò)，牽峰引浪，蕭疏可愛。”橋就似“湖水的陸地”，而湖就似“陸地中的海洋”自然而然的陸地與海洋相輔相成，最后總要?dú)w結(jié)曉風(fēng)對(duì)于故鄉(xiāng)那份濃重而深切的情意。所謂落葉歸根無(wú)非就如此吧。不論后天生活或是周遭多么溫馨，舒適，但如若除去外表浮華的東西，本質(zhì)上還是毫無(wú)意義的。相反，如果你一個(gè)人身居異地，一旦重返故土，那種親切之感便會(huì)油然而生吧，所以當(dāng)張曉風(fēng)再次站在六橋（六個(gè)橋洞把橋分成七段）時(shí)，她仿佛看見很多年以前東坡生前所寫下的最美的一句詩(shī)……因而心里的喜悅平靜也無(wú)限的華美悠長(zhǎng)。
《月，闕也》是我認(rèn)為此書中可感最多的一篇。從古至今，月總是很多事物的象征。譬如游子濃濃的思鄉(xiāng)之情，少婦對(duì)塞外丈夫的思念之情。人類對(duì)于事物所寄予的美好愿望，抑或是濃重的哀愁……
“闕有什么好呢？闕簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界”不僅僅是作者，我也深深愛著闕月。在文學(xué)專書的解釋中“闕”即缺。何謂闕月？闕月即缺月。缺月雖然不及圓月那樣看似完滿，但卻給人一種難于語(yǔ)言的美。那美似乎美得更加驚心動(dòng)魄，美得更讓人心醉……
況且人生在世其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西，月亮亦如此，所以曉風(fēng)會(huì)說(shuō)“真正的圓存在于理念之中。而在現(xiàn)實(shí)的世界里，我們只能做圓的復(fù)制品，就現(xiàn)實(shí)的操作而言，一截圓規(guī)上的鉛筆心在畫圖的起點(diǎn)和終點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)粗細(xì)不一樣了。”人們?cè)诟袊@于圓月的完滿時(shí)，卻不曉得他們其實(shí)在被闕月的美驚羨著。早在古代的時(shí)候闕月就成了人們寄托感情的對(duì)象。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”東坡的這種感慨似乎在告訴我們?nèi)祟愒缫呀邮茉路菆A的事實(shí)。然而在我看來(lái)，月亮本身的殘缺更無(wú)異于人生。人生總不會(huì)一帆風(fēng)順。或多或少，或大或小，我們都要經(jīng)歷挫折，困難。然而，很多人認(rèn)為這是一種磨難，無(wú)法像魯迅那樣“敢于直面慘淡的人生”，但我卻覺得經(jīng)得起歷練的人生才更完滿，更輝煌！
張海迪曾說(shuō)過(guò)“即使翅膀斷了，心也要飛翔”她對(duì)生命的執(zhí)著與熱愛深深的感染著我，我相信，人生種不論是失去，逝去，挫敗，困難，打擊終究會(huì)成為過(guò)眼云煙。它不是丑陋與邪惡的花生，確實(shí)美的另一種表現(xiàn)形式。當(dāng)你已到耄耋之年時(shí)回味人生的酸甜苦辣時(shí)，或許那些“暴風(fēng)雨”更能散發(fā)出人生的光芒，更能震撼心靈吧。
就像曉風(fēng)說(shuō)的那樣“或見或不見，花總在那里，或盈或缺，月亮總在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一刻不該頂禮膜拜感激歡樂(lè)呢？”
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