寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編整理的寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1
今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的'苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2
這個(gè)寒假我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有關(guān)教育中的愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的'是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
通過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的'，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里,我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉,從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香,時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象,在我大腦中留下深深的印象,孫悟空的勇敢機(jī)智,諸葛孔明的才智多謀,林黛玉的溫柔掛斷,魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物,不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前,啟迪我的心靈,讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字,一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂,但只要用心去閱覽,一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事,令人賞心悅目。
以前讀書(shū)只是粗略地看一看,書(shū)中的重點(diǎn),書(shū)中的精髓根本察覺(jué)不到。現(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀,就讀出了書(shū)中的`思想,讀出了書(shū)中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài),同一種思想去看待一件事,好似在與書(shū)本做著交流,不亦樂(lè)乎!平時(shí)與朋友聊天,會(huì)話不投機(jī),雙方都很尷尬。而書(shū)是傾聽(tīng)者,是最好的朋友,最好的導(dǎo)師。
記得在秋天,我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子,竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書(shū),還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》,吸吮了書(shū)本的精華,擁抱了屬于春天的綠色,或許是書(shū)和它交了朋友,它正用豐滿的綠色與書(shū)交談。
今天,我也想做那片葉子,永遠(yuǎn)受著書(shū)的熏陶,永遠(yuǎn)讀著永青的書(shū)頁(yè).
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的候，經(jīng)常唱一首偈語(yǔ)：掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地;人人都把心地掃，人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事，只是覺(jué)得好玩，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí)，在喧囂的社會(huì)中，選擇讀書(shū)，何嘗不是清掃心地的過(guò)程。“唯書(shū)有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”。
“閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土”。這句名言即是讀書(shū)人千錘百煉得出的.歷史感悟，也是讀書(shū)人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō)：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非，又何必管塵世間車(chē)水馬龍之門(mén)。日子久了，心中的那份幽靜便如天街小雨，慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲，劍氣如虹，即使身在萬(wàn)籟俱寂的深山，也得不到半點(diǎn)的清靜，又何談讀幾頁(yè)書(shū)，清掃自己的心地，使之成為凈地呢?
“閱世長(zhǎng)松下，讀書(shū)秋樹(shù)根”。當(dāng)然，這里的書(shū)是歷經(jīng)的開(kāi)卷有益的好書(shū)。好書(shū)隱藏著巨大的秘密!道本無(wú)言，文以顯道。通過(guò)讀書(shū)，浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開(kāi)一扇靈魂的窗，讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書(shū)這一“火把”的光亮，我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史，窺見(jiàn)芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè)的桃花源，進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。
夜晚，一盞孤燈在案，一杯清茶幽香，從書(shū)海中取一瓢啜飲，端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o，一盞心杯似水平。心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫毛毛草草，都被梳理得清明柔順，心平，氣和，神清，意朗!閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土”。
希望在黨的教育方針的指引下，新世紀(jì)的教師在讀書(shū)浪潮的號(hào)召下，與書(shū)為伴，和書(shū)交友，讓書(shū)沐浴我們成長(zhǎng)，讓書(shū)滋潤(rùn)我們這片土地，讓祖國(guó)的未來(lái)開(kāi)放出最美的花朵。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6
假期有些長(zhǎng)，但是我也是沒(méi)有去奢侈每天的時(shí)間，除了上網(wǎng)課，做好老師布置的任務(wù)，我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍，也是還有一些其他的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)，我也是有了更多的收獲，有了一些感悟和心得。 專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，讓我明白，雖然我課堂聽(tīng)得許多，但是其實(shí)也是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)一些相關(guān)的，并不是全部，而且還有許多深化的學(xué)問(wèn)是須要我努力的去學(xué)，多去看書(shū)，多去鉆研才能知道的，而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū)，我對(duì)于我自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是有了更多的理解，不再像以前那樣自以為怎么樣，而是更加的清晰知道，還是有蠻多的方面，我是以前不清晰的，要去學(xué)，要去駕馭的，并不像我以前所知道的那樣，越是學(xué)習(xí)，越是發(fā)覺(jué)這專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn)有許多的。并且我也是感受到了，通過(guò)讀書(shū)，自己的學(xué)問(wèn)面更加的寬廣，不再局限在一面，也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的.幫助。 除了這些，我也是會(huì)看一些雜書(shū)，了解專(zhuān)業(yè)以外的一些方面，通過(guò)閱讀，讓我對(duì)于這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官，特殊是這次疫情，只能呆在家里，而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式，終歸除了上課的時(shí)間，還有挺多的時(shí)間，也是不能去奢侈掉的，我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式，來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不但是充溢了自己的精神生活，也是讓我有了更多的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，一些雜書(shū)看起來(lái)，現(xiàn)在沒(méi)有什么用，但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的，我也是會(huì)感受到的。
讀書(shū)也是讓我明白，其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的，有優(yōu)秀的，也是有成果糟糕的，大家的時(shí)間假如都是花在玩上面，那么也是學(xué)不到什么東西，而通過(guò)去讀書(shū)，卻是有不一樣的收獲，我也是明白，以前在高校的時(shí)間，還是奢侈了挺多的時(shí)間，學(xué)校里面同學(xué)叫我玩，或者其他的事情，也是會(huì)奢侈了一些，還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面，而在家里，也是沒(méi)有太多可以玩的事情，而嬉戲我也是不太怎么去玩，所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū)，讓我有一些收獲，而不是奢侈掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面的，或者其他的一些雜書(shū)，其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7
讀書(shū)，是好事；讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的.讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8
《瑪麗阿姨》這本書(shū)是一本幻想的書(shū)，神奇的瑪麗阿姨總是做出許多讓人們不可思議的事情來(lái)。我從書(shū)中看出，瑪麗阿姨非常的自戀，臉上總是掛著一副傲慢的態(tài)度，老是看不起別人，書(shū)中還說(shuō)，瑪麗阿姨從來(lái)不做解釋?zhuān)瑒e人一問(wèn)她問(wèn)題，她就會(huì)給提問(wèn)題的那個(gè)人說(shuō)一句：“我又不是公共百科全書(shū)!”但是，古怪瑪麗阿姨卻做了櫻桃樹(shù)胡同17號(hào)的保姆。
瑪麗阿姨被一陣風(fēng)吹到了櫻桃樹(shù)胡同17號(hào)的房子那里，這是姐姐簡(jiǎn)，弟弟邁克爾，雙胞胎約翰、巴巴拉一起看到的.。在姐姐簡(jiǎn)，弟弟邁克爾，雙胞胎約翰、巴巴拉睡覺(jué)的時(shí)候，瑪麗阿姨總會(huì)拿出一個(gè)古怪的瓶子，給邁克爾喝上一勺，是冰草莓汁。給簡(jiǎn)喝了一勺，是橙汁。給約翰和巴巴拉喝一勺，是牛奶。
瑪麗阿姨戴著一頂插著鴿子毛的帽子，一身板板整整藍(lán)色衣服，提著毛毯做的包，一雙油黑發(fā)亮鞋子，手拿一頂鸚鵡頭的傘，這一把傘并不是擋著太陽(yáng)光和擋著雨的，而是利用這一把傘，在風(fēng)向轉(zhuǎn)的時(shí)候，把她自己帶起來(lái)。
瑪麗阿姨還有許多親戚，瑪麗阿姨去看望他們的時(shí)候，總是會(huì)帶著簡(jiǎn)和邁克爾，有的時(shí)候心情好了，就會(huì)，順便捎上巴巴拉和約翰。瑪麗阿姨的著一些親戚也很古怪，比如，瑪麗阿姨有一個(gè)很古怪親戚，她的指頭是各種各樣的糖，可以掰下來(lái)吃，掰下來(lái)的那根糖指頭的地方，又會(huì)長(zhǎng)出新的糖指頭。很快就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)新的糖指頭，那就是3、4秒的事情。如果，誰(shuí)的運(yùn)氣好，就會(huì)吃到非常美味的麥芽糖呢!
瑪麗阿姨、簡(jiǎn)、邁克爾、約翰、巴巴拉的鄰居是拉克小姐，他們都很厭煩拉克小姐，拉克小姐非常的高傲，以為自己是世界上最漂亮的人，誰(shuí)都看不起，拉克小姐還有兩條狗，還給那兩條狗買(mǎi)世界上最好的豹皮襖呢!
瑪麗阿姨還有一位朋友，這一位朋友有兩個(gè)職位，第一個(gè)職位是：賣(mài)火柴，第二個(gè)職位是：在人行道上畫(huà)畫(huà)。晴天的時(shí)候，瑪麗阿姨的這一位朋友就在馬路邊上畫(huà)畫(huà)，只要瑪麗阿姨一去，這些畫(huà)就會(huì)變成真的。雨天的時(shí)候，瑪麗阿姨的這一位朋友就在街上買(mǎi)火柴，因?yàn)椋绻掠晏飕旣惏⒁痰倪@一位朋友在畫(huà)畫(huà)的話，一會(huì)兒就會(huì)被雨水沖沒(méi)的!
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中，誰(shuí)是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩薄Ｄ敲矗趺磥?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢？作者做了如下的例舉：“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義，但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”，為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的`共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn)；對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論，沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn)；彼此間真誠(chéng)相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠(chéng)相對(duì)，教師既不是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10
每一本書(shū)都有自己獨(dú)特的靈魂！最近，我讀了海明威的小說(shuō)《老人與海》，讀完這本書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千：勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不顯得那么得重要，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值，老人敢于挑戰(zhàn)做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我們感到敬佩，它所帶給我們的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量，一種不屈的意志。
初讀，我的腦子頓時(shí)迷茫了：一個(gè)孤獨(dú)的漁翁是如何與洶涌的大海進(jìn)行搏擊的呢？小說(shuō)描寫(xiě)的是一位年邁六十的老漁夫，他憑著永不言敗的精神在大海上生活著。他連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，就在一次出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，但由于魚(yú)實(shí)在太重了，拉不上來(lái)，之后他明白這是大馬林魚(yú)，老漁夫同魚(yú)周旋了幾天大魚(yú)，魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死，在途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，但都被他化險(xiǎn)為夷，讓其他漁夫敬佩不已。
要有著堅(jiān)持不懈的精神，才能勝利，可書(shū)中的老人經(jīng)常都是堅(jiān)持著，屢屢失敗。讀完后，我不斷思考著，之后我又明白：他象征著堅(jiān)不可摧的精神，生活上，他失敗了，但在精神上他始終是勝利者。他那頑強(qiáng)抗擊的精神，展現(xiàn)了人的高貴和尊嚴(yán)。而我卻恰恰相反。
每當(dāng)我遇到難題是就頭疼了，都沒(méi)思考就請(qǐng)教別人。但如今讀了這本書(shū)，我不禁感到慚愧，一個(gè)老人都有著執(zhí)著的精神，何況我們這些青年呢？從今天起，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持！因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定地前行；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)努力尋求解決困難的辦法；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才有可能把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有這樣，我們才會(huì)看到人生的'輝煌！
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”人生路上，條條路坎坷，充滿不公平。生命總是向前的，你能做的只有堅(jiān)持！我們雖不能決定生命的長(zhǎng)度，但一定可以拓寬生命的寬度！不管遇到什么挫折什么荊棘，都要堅(jiān)持到底，站在人生頂峰，大喊：“我是生命的強(qiáng)者！”
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌∫婚_(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出＂自我懷疑＂階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)椭氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服xx老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋�(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和xx交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的`思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)......但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12
為了更好地提升本身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希看通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我很有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親往投靠外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的`逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失往知覺(jué)。他還背后放印子錢(qián)，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛(ài)仁慈，聰明能干，酷愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选Ｋ缫槐K明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘我的愛(ài)豐富了我，使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是類(lèi)似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛(ài)的外婆，有愛(ài)飲酒的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽?zhuān)�有會(huì)舞蹈的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書(shū)《中國(guó)教室的奇跡》節(jié)選，看完頗感震撼。書(shū)中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好，她的“名片”，她的期末“頒獎(jiǎng)詞”，她的照相機(jī)的運(yùn)用，都深深的啟發(fā)者我，作為一名教育工作者，愛(ài)學(xué)生的方式多種多樣，只要你肯用心，告訴我教育的方式不是單一的，生活中任何一點(diǎn)小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的.事情都是小事情，但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人，更要學(xué)習(xí)她對(duì)待學(xué)生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業(yè)，更要學(xué)會(huì)讓學(xué)生體會(huì)真情與發(fā)揮教育的功能。無(wú)論是她寫(xiě)的那些信，制作的名片、書(shū)簽、寄語(yǔ)等，都體現(xiàn)了她的愛(ài)心。我們作為老師有的時(shí)候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說(shuō)教室不就是出錯(cuò)的地方嗎，我們?cè)趺茨苓^(guò)分的苛責(zé)孩子們盡善盡美，不是應(yīng)該在錯(cuò)誤在學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤就能成為教學(xué)中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中，俞玉萍老師的善于開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時(shí)，我們通常只想著把知識(shí)填鴨給學(xué)生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開(kāi)啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，絕不是簡(jiǎn)單的搬運(yùn)工作，這點(diǎn)真的值得我深思。
在平時(shí)的體育教學(xué)課堂中，我對(duì)于一些學(xué)生老師隨意講話、神思游離、做小動(dòng)作有點(diǎn)束手無(wú)策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣，不正是曾經(jīng)我們也有過(guò)的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評(píng)，而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么，樹(shù)立好習(xí)慣，鼓勵(lì)好習(xí)慣，用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價(jià)值觀，知道孰是孰非，但長(zhǎng)久以來(lái)形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛(ài)心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國(guó)教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵(lì)這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式，把教育，把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，不斷努力不斷進(jìn)步，像俞玉萍老師學(xué)校，把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
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