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五猖會(huì)讀后感（通用26篇）
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的五猖會(huì)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
五猖會(huì)讀后感 1
《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的第四章，記敘了魯迅回憶兒時(shí)去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái)，他忐忑著，拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來(lái)就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái)，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興，開(kāi)船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。
《五猖會(huì)》這篇文章描述了魯迅兒時(shí)父子之間一場(chǎng)小小的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
魯迅處在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，出生在一個(gè)小縣城里的`小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
《五猖會(huì)》記錄了魯迅的童年兒時(shí)的樂(lè)趣，但是現(xiàn)在許多來(lái)自?xún)和耐嫘裕煺娴闹蓺舛急荒⒘恕Ｎ覀兊拇笕耍菚r(shí)候該好好的反省反省了，還孩子一個(gè)美好的童年。
五猖會(huì)讀后感 2
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì)，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō)：給我讀熟，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到：“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的'點(diǎn)心，以及到了車(chē)關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單：一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專(zhuān)制攪得索然無(wú)味，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，于平淡見(jiàn)神奇，不愧為大家之筆。
五猖會(huì)讀后感 3
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài)，并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書(shū)，背不出來(lái)則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望；而第五自然段中，作者又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法，寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會(huì)的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的`心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——
我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前！
五猖會(huì)讀后感 4
《五猖會(huì)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫(xiě)“我”童年時(shí)正要高高興興去看五猖會(huì)，父親卻在此時(shí)讓“我”背書(shū)，還說(shuō)背不會(huì)就不能去看五猖會(huì)。當(dāng)“我”終于背會(huì)了書(shū)時(shí)，對(duì)五猖會(huì)早已感到毫無(wú)興味了，到后來(lái)一想到五猖會(huì)，就會(huì)想到父親讓“我”背書(shū)的事。
魯迅先生寫(xiě)道：“我至今還詫異，我的父親何以要在那時(shí)候要我背書(shū)。”讀到這里，我想，也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢，或者是讓他知道付出努力后達(dá)到目標(biāo)才會(huì)真正快樂(lè)。父親肯定是為了魯迅好，但孩子心里卻只裝著快樂(lè)，哪里能體會(huì)得到父親的良苦用心？
我又想到現(xiàn)在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步而費(fèi)盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學(xué)業(yè)，把我送到了最好的學(xué)校，給我買(mǎi)學(xué)習(xí)資料從不嫌花錢(qián)多。
記得上小學(xué)六年級(jí)時(shí)，有一次我從學(xué)校回到家，一看表，唉呀！我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開(kāi)始了。我正準(zhǔn)備打開(kāi)電視，沒(méi)想到半路殺出個(gè)“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的'步子走了過(guò)來(lái)，面無(wú)表情地把電視關(guān)掉，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)我：“作業(yè)寫(xiě)完了沒(méi)有？我給你布置的習(xí)題做了沒(méi)有？再有幾天都該升學(xué)考試了，你還放不下電視。學(xué)習(xí)去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想：就算學(xué)習(xí)再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無(wú)奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫(xiě)作業(yè)了。等作業(yè)寫(xiě)完時(shí)，喜洋洋和灰太狼早和我說(shuō)再見(jiàn)了。但我也為自己沒(méi)有因?yàn)榭措娨暥⒄`學(xué)習(xí)而感到慶幸和自豪。
有時(shí)回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂(lè)？但他們知道，現(xiàn)在過(guò)多的快樂(lè)將會(huì)為將來(lái)的痛苦埋下種子，所以才會(huì)在我們玩得正高興時(shí)，或者正準(zhǔn)備高高興興地玩時(shí)，當(dāng)頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂(lè)統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。
五猖會(huì)讀后感 5
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì)—五猖會(huì)，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時(shí)，父親卻命令他背書(shū)，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)?
我對(duì)魯迅父親的做法有一些理解，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)，而孩子們則希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會(huì)做為條件，讓魯迅背書(shū)，為了去玩，為了看會(huì)，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，達(dá)到了父親的要求，而他也去看會(huì)了，自己的目的也達(dá)到了。這表面上看來(lái)，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
“我卻并沒(méi)有那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的.點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”讀到這句話時(shí)，我陷入了深思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無(wú)害”，但實(shí)際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想，魯迅先生的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)為了能讓孩子有個(gè)好的將來(lái)，剝削了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂(lè)的童年，整天被關(guān)在屋內(nèi)，坐在書(shū)桌前，面對(duì)著一堆他們不喜歡的書(shū)籍，習(xí)題……但卻只能無(wú)條件接受。我不禁想問(wèn)一下，這樣好嗎?”
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長(zhǎng)的期待不一樣，這時(shí)，有些家長(zhǎng)就開(kāi)始使用“家長(zhǎng)”的權(quán)利，不許孩子做這個(gè)，不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
孩子的性格不同，他們未來(lái)的天地也不同，所以，請(qǐng)給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。
五猖會(huì)讀后感 6
孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢(mèng)也常夢(mèng)到，自由是多么難得也！
父母?jìng)兛傄詾楹⒆拥娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習(xí)，考試拿第一，火煤門(mén)將考滿分。但這并不是很容易實(shí)現(xiàn)的，也不一定是所有孩子所期盼的。對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)，也許給孩子們一些自由回來(lái)的更好些。
沒(méi)有人可以肯定只有讀書(shū)，考上為大清花才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，職位不是每個(gè)人考上理想大學(xué)后就實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做自己快樂(lè)的'事，坐立人利己的事也算是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，沒(méi)有人可以否定這一點(diǎn)。大山里的孩子就難道因?yàn)樽x不了書(shū)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的？這個(gè)說(shuō)法實(shí)在是太荒謬了？孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢(mèng)寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對(duì)孩子們其實(shí)意思很大的獎(jiǎng)品，孩子們會(huì)記得的。
自由，孩子們所渴望的。
五猖會(huì)讀后感 7
在《五猖會(huì)》里，魯迅吐露出自己喜歡看戲，在《社戲》一文中也是，竟然達(dá)到了“除了過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了”。
在魯迅小時(shí)候罕逢的一件盛事——“到關(guān)東看五猖會(huì)”，魯迅開(kāi)心得不得了，但父親強(qiáng)迫自己只有背過(guò)《鑒略》之后才可以看會(huì)。我自己是知道魯迅心里是什么想法，心里當(dāng)然是非常郁悶啊……
結(jié)果如何，即便背了出來(lái)了，自己心里初時(shí)的.那份興奮自然煙消云散了。
魯迅在《五猖會(huì)》中，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，來(lái)指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書(shū)屋》一文中，魯迅也不時(shí)的表現(xiàn)了這一種思想。現(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘，因材施教，而封建教育則是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不能完成作業(yè)就體罰，這是很不好的，應(yīng)該反對(duì)。
五猖會(huì)讀后感 8
我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì)》。
《五猖會(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì)，但父親卻叫“我”背書(shū)，說(shuō)背完后才可去觀看。“我”背完書(shū)之后很詫異父親的做法，至于“五猖會(huì)”到底是什么，似乎對(duì)“我”沒(méi)有什么大意思了。
本文中五猖會(huì)起源于明初，五猖又稱(chēng)“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財(cái)神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會(huì)”（五猖會(huì)）本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧，但由于長(zhǎng)媽媽?zhuān)斞讣业谋Ｄ罚┑乃屎蜆銓?shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽(tīng)在他耳朵里，也是比外面的更好聽(tīng)些。至此，我們可以清楚看出，在對(duì)童年生活追溯時(shí)，魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單一些說(shuō)，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái)，比如，“百草園”對(duì)應(yīng)“三味書(shū)屋”，“長(zhǎng)媽媽”對(duì)應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開(kāi)來(lái)。從而，他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對(duì)話的味道。
這是一個(gè)高明的寫(xiě)法，這意味著，魯迅的`文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說(shuō)”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說(shuō)理論和對(duì)話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說(shuō)的一個(gè)原則，即“小說(shuō)的復(fù)雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”，那么，魯迅的短篇小說(shuō)就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)的。但，單就五猖會(huì)的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，魯迅仍然在用對(duì)話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程，因此，五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說(shuō)是抒情的。
五猖會(huì)讀后感 9
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著這本《鑒略》。父親說(shuō)：“背不完，休想出去。”可外面的五猖會(huì)已開(kāi)始了，怎會(huì)有心思坐這苦苦去背書(shū)呢？
我深有同感似的想像這個(gè)畫(huà)面，沒(méi)想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問(wèn)題，我竟也想開(kāi)心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來(lái)。
我想到了另一個(gè)問(wèn)題，父親為何要讓魯迅背書(shū)再去看會(huì)？很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽x書(shū)重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過(guò)嘛？玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情，這個(gè)問(wèn)題也是眾多家長(zhǎng)所面臨的，已不是一個(gè)小問(wèn)題了。何以讀書(shū)？為的`是生活。生活就是玩樂(lè)，去玩樂(lè)不也算是去享受生活嗎？此時(shí)，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會(huì)。五猖會(huì)是要去看的，書(shū)也是要背的，時(shí)間場(chǎng)合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂(lè)時(shí)間，也不便去埋怨父親的嚴(yán)厲。
我把這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題拋到腦后，我不會(huì)去怪父親，因?yàn)槲腋芾斫狻６莻�(gè)時(shí)代的確讀書(shū)并不是第一重要，魯迅的天生愛(ài)玩，也同樣能理解。雖解不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案，但我仍心有余悸。
五猖會(huì)讀后感 10
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，這沒(méi)有什么，但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”
魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“哦，魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的。”我覺(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反，要真正的站在對(duì)方的.角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長(zhǎng)，我們的教育方式會(huì)更加成功。
五猖會(huì)讀后感 11
《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì)，在孩子的心中，這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫，而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié)，對(duì)一個(gè)人的心理，對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大。
對(duì)于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個(gè)孩子，過(guò)小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥。或許他們都認(rèn)為小時(shí)候多吃點(diǎn)苦，長(zhǎng)大之后就能過(guò)上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結(jié)底就是當(dāng)上官，剝削別人。封建時(shí)代的父子關(guān)系就是如此的.嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上，讓人不禁覺(jué)出那時(shí)候的教育是多么的失敗!
確實(shí)，有時(shí)候，你一不小心，就會(huì)改變?cè)S多事。
可能是你的一句無(wú)心之言，就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑，就能讓一個(gè)人的心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以，請(qǐng)你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因?yàn)椋^的“無(wú)意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請(qǐng)注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹校顷?yáng)光，您是大樹(shù)，您是海洋，您用知識(shí)哺育著他們，塑造著他們。同時(shí)，也影響著他們的心靈，請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親，請(qǐng)用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)幫助孩子的成長(zhǎng)，不嬌縱，不溺愛(ài)。請(qǐng)給予他良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下，不要像作者的父親那樣，過(guò)節(jié)時(shí)，孩子出去玩，還要先背書(shū)才行，使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往，即使時(shí)隔多年，還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會(huì)心的微笑。
五猖會(huì)讀后感 12
《五猖會(huì)》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì)的事。五猖會(huì)是難逢的盛大廟會(huì)，魯迅笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)之前，父親卻讓他背誦一字不懂的'《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行。父親要求他讀熟，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門(mén)。
最后，魯迅回憶到：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思，直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”
魯迅通過(guò)記述此事，讓我們看到了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性。
五猖會(huì)讀后感 13
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》。這篇文章寫(xiě)了作者小時(shí)候?qū)Α段宀䲡?huì)》的精彩內(nèi)容，極其好奇，而父親強(qiáng)迫他背誦《鑒略》 內(nèi)容情節(jié)故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過(guò)之前，花一文錢(qián)買(mǎi)下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一支竹簽和兩三只雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。”這一句運(yùn)用了排比的修辭手法。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的.缺少。
同時(shí)運(yùn)用排比手法，加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)。使一種感情更加強(qiáng)烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水。”這個(gè)運(yùn)用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書(shū)這件事給我心理上帶來(lái)的由急切興奮到無(wú)奈，絕望的巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認(rèn)識(shí)了魯迅的父親這個(gè)人物，他雖然看上去很?chē)?yán)厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點(diǎn)書(shū)。由此可以看出父親是一個(gè)關(guān)愛(ài)孩子，但不懂得兒童心理的一個(gè)形象。
這件事，我感覺(jué)到魯迅先生批判了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)兒童天性的摧殘。
五猖會(huì)讀后感 14
文學(xué)的杰作往往運(yùn)用的手法是以小見(jiàn)大，換句話說(shuō)，用小事照出的大道理往往是最精彩的。從古以來(lái)，受封建社會(huì)影響，家長(zhǎng)制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過(guò)也許正是因?yàn)榇嗽虿庞辛顺ㄏκ爸械摹段宀䲡?huì)》。故事整體而言非常簡(jiǎn)單：從開(kāi)頭起作者就說(shuō)到五猖會(huì)是當(dāng)時(shí)一個(gè)盛大的節(jié)日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會(huì)就已草草結(jié)尾。
終于有一次要走60多里水路去看盛大的廟會(huì)，所以這么一次來(lái)之不易的節(jié)日對(duì)于作者而言當(dāng)然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時(shí)候卻出現(xiàn)了一段插曲，臨走時(shí)父親拉住魯迅要求他背過(guò)《鑒略》，這無(wú)疑是在潑冷水，雖然最后還是背過(guò)了，還是看到了廟會(huì)，但可想而知的是這件事對(duì)年幼的作者心理投下了陰影；
背完后，面對(duì)眾人的歡樂(lè)，魯迅卻——“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后，小徑中的風(fēng)景，壇子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的'五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”當(dāng)然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會(huì)，也并非心存惡念，但背書(shū)此事著實(shí)是壓抑了孩子玩的天性。作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，欲抑先揚(yáng)，用樸素的語(yǔ)言將自己對(duì)此種家長(zhǎng)制的不滿情緒用筆墨揮灑在紙上。
五猖會(huì)讀后感 15
魯迅小時(shí)候，遇到了一個(gè)難得的大廟會(huì)，五倉(cāng)社。他又笑又跳，激動(dòng)得快要走的時(shí)候，父親命令他背書(shū)。如果他不會(huì)背，就不允許他去。就像一盆冷水澆在他的心上。他把它讀好，在父親面前夢(mèng)囈般地背誦后，父親允許他參加會(huì)議。很多年后，魯迅還是很不解：當(dāng)時(shí)父親為什么要他背書(shū)？
我對(duì)魯迅先生父親的做法有些了解。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)父母都“盼成龍，盼女成鳳。”期望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)，而孩子想多玩少學(xué)。于是，魯迅的父親以五家木屋俱樂(lè)部為條件，要求魯迅背書(shū)。為了玩和看梅花，魯迅只能滿足父親的要求。就這樣，魯迅學(xué)習(xí)，滿足了父親的要求，他也去開(kāi)會(huì)，達(dá)到了自己的目的.。表面上看是一舉兩得。魯迅父親的做法是正確的。
孩子有自己的興趣，興趣可能和父母的期望不一樣。這時(shí)，一些家長(zhǎng)開(kāi)始使用“家長(zhǎng)”的權(quán)利，禁止孩子這樣那樣。孩子只能在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
孩子的性格不同，未來(lái)的世界也不同。所以，請(qǐng)給他們自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們創(chuàng)造屬于自己的天空。
五猖會(huì)讀后感 16
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的隆重的廟會(huì)—五猖會(huì)，他笑著跳著，振奮的不得了。正要?jiǎng)由頃r(shí)，父親卻指令他背書(shū)，背不出，就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年今后魯迅先生依然非常疑問(wèn)不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)？
我對(duì)魯迅父親的做法有一些了解，自古以來(lái)，很多家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學(xué)乃至一向?qū)W習(xí)，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會(huì)做為條件，讓魯迅背書(shū)，為了去玩，為了看會(huì)，魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，達(dá)到了父親的要求，而他也去看會(huì)了，自己的意圖也達(dá)到了。這表面上看來(lái)，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的`愛(ài)好，他們的愛(ài)好或許和家長(zhǎng)的等待不一樣，這時(shí)，有些家長(zhǎng)就開(kāi)始使用“家長(zhǎng)”的權(quán)力，不許孩子做這個(gè)，不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他們未來(lái)的六合也不同，所以，請(qǐng)給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權(quán)力，讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
五猖會(huì)讀后感 17
今天，我讀到了一篇文章，文章寫(xiě)的很好。
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
我來(lái)先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩，多多學(xué)習(xí)，甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會(huì)作為條件，讓魯迅背書(shū)，為了去玩，為了去看會(huì)，魯迅只能完成父親的要求。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城很遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河岸邊，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的'魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然，工人的臉色變得很?chē)?yán)肅。
其實(shí)，想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候都會(huì)有此經(jīng)歷，可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些都忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆：咦？我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷！而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子！
我感受到了：造成這樣的后果不是單單的某個(gè)人，而是中國(guó)古往今來(lái)交于文化的積淀！其實(shí)魯迅先生這個(gè)問(wèn)題不是非常難理解。我們不能過(guò)于愛(ài)自己的孩子，一個(gè)人的心理，對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。
五猖會(huì)讀后感 18
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在這個(gè)暑假讀完了這一本書(shū)，魯迅的作品獨(dú)特而又不失特點(diǎn)，仿佛是在訴說(shuō)著一個(gè)故事，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞好句，卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實(shí)，平淡，熾熱的感情卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開(kāi)的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的往事，雖然失去了年輕時(shí)展開(kāi)的艷麗，但夕陽(yáng)的映照卻使它有了另一種成熟的'風(fēng)韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫(xiě)，但是寫(xiě)了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事，其中一篇名叫《五猖會(huì)》的文章，描寫(xiě)了兒時(shí)的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會(huì)”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書(shū)背熟，背不出，就不能去看“五猖會(huì)”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會(huì)”。之后魯迅回憶道：“我并沒(méi)有他們一樣高興，在路上的風(fēng)景，手里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)“五猖會(huì)”的熱鬧。”當(dāng)我看到了這些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了舊時(shí)中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應(yīng)該讀什么書(shū)。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視，舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。
在暑假讀完這本書(shū)后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時(shí)的故事，讓我流連忘返，無(wú)法自拔。
五猖會(huì)讀后感 19
每個(gè)人的童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、三味書(shū)屋。每個(gè)人的童年也都有不開(kāi)心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會(huì)。
五猖會(huì)是一個(gè)帶有濃重迷信色彩的盛會(huì)，場(chǎng)面隆重，卻是處處與禮數(shù)相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒(méi)好好地看一場(chǎng)。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場(chǎng)夢(mèng)中最真實(shí)的記憶。
其實(shí)，魯迅心中從未失去對(duì)五猖會(huì)的期望——“我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì)，比前一次繁盛些。可是結(jié)果總是一個(gè)差不多。”他知道期待換來(lái)的只是失望，可他依然會(huì)期待，依然不愿放棄這一點(diǎn)點(diǎn)的希望。
到后來(lái)的魯迅心里都過(guò)不去那個(gè)坎，那個(gè)突然被叫去背書(shū)的坎，那本到后來(lái)也不懂的《鑒略》。當(dāng)時(shí)荒廢了心情去背《鑒略》，后來(lái)卻是忘了《鑒略》也找不回那時(shí)的期待。“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的'風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”
每一個(gè)家長(zhǎng)都使出渾身解數(shù)想讓孩子學(xué)習(xí)，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，有的是以獎(jiǎng)勵(lì)為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點(diǎn)，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長(zhǎng)擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書(shū)成功，只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
五猖會(huì)指出了當(dāng)時(shí)封建制度下的封建教育，是魯迅先生對(duì)封建制度和封建教育的批判。
五猖會(huì)讀后感 20
《五猖會(huì)》本是英信大會(huì)。在孩子心中是節(jié)日。但是在作者的語(yǔ)言中能感受到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫，而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這很好地說(shuō)明了父親在兒子節(jié)日期間對(duì)兒子做的`那件事。先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié)，對(duì)一個(gè)人的心理，對(duì)一個(gè)人一生的影響有多大。
事實(shí)上，有時(shí)一不小心就能改變很多。
無(wú)意中說(shuō)的一句話似乎使一個(gè)人走上了犯罪的道路。可以是你的微笑之一，也可以照亮一個(gè)人的心境。也許你善意的一句謊言拯救了年輕的生命。因此，由于“漫不經(jīng)心”這個(gè)詞很大，所以要注意，注意，行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)
如果你是老師，請(qǐng)注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中，你是陽(yáng)光，你是大樹(shù)，你是大海。你用知識(shí)培養(yǎng)他們，塑造他們。同時(shí)，還會(huì)影響他們的心，不要傷害他們金子般的心。
如果你是爸爸(媽媽)，請(qǐng)用真愛(ài)幫助孩子成長(zhǎng)。不撒嬌，不要太愛(ài)。請(qǐng)給他好人品，杜絕一切惡習(xí)。同時(shí)，像作者的父親一樣，在節(jié)日里孩子出去玩或需要先背書(shū)的時(shí)候，讓孩子喪失對(duì)生活樂(lè)趣的憧憬，即使時(shí)隔幾年，對(duì)這件事的感覺(jué)也會(huì)再次銘刻。
也許幾年后，你會(huì)對(duì)你那一年某一天說(shuō)的一句無(wú)心的話感到非常后悔。因?yàn)閹啄昵暗纳埔庵e言，可能會(huì)露出會(huì)心的微笑。
五猖會(huì)讀后感 21
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后，今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會(huì)》。文中有一個(gè)觀點(diǎn)很讓我感興趣，那就是中國(guó)父母的教育理念是為什么的獨(dú)樹(shù)一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會(huì)那樣重要呢?
文中的“我”很想去五猖會(huì)上去看一看，可這時(shí)父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來(lái)才能夠去五猖會(huì)。“我”沮喪地把“鑒略”給背了出來(lái)，父親允許“我”去了，可“我”此時(shí)卻一點(diǎn)心境也沒(méi)有了。
這是文章的'主要資料，此刻讓我們回到這個(gè)問(wèn)題。“望子成龍，望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個(gè)中國(guó)父母的骨子里頭了，每一個(gè)父母都期望自己孩子成為人中之鳳，可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí)，就好似前幾年流行的一個(gè)詞“填鴨式教育”，不斷地灌輸知識(shí)給孩子們，以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識(shí)。可這樣貌只會(huì)讓孩子們聽(tīng)到的知識(shí)左耳進(jìn)右耳出，達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同，也許有人說(shuō)再苦幾年就會(huì)好了，是，苦中作樂(lè)嘛!可這樣貌形式的苦真的會(huì)有效果嗎?
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”這句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會(huì)》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會(huì)讀后感 22
在大家看來(lái)，魯迅先生才華橫溢，是個(gè)言之坦率的人，但誰(shuí)曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長(zhǎng)的。
《五猖會(huì)》便講述了魯迅兒時(shí)，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開(kāi)篇寫(xiě)了從前的迎神賽會(huì)的`壯觀場(chǎng)景，先寫(xiě)了作者童年時(shí)期看賽會(huì)，接著又寫(xiě)了《陶庵夢(mèng)憶》中的賽會(huì)，最后寫(xiě)了作者自己見(jiàn)過(guò)的較為盛大的賽會(huì)，和現(xiàn)在的賽會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。后面的部分描寫(xiě)了“我”在父親的強(qiáng)迫威逼下背書(shū)，最終成功把書(shū)背下來(lái)，得以去看五猖會(huì)。
看過(guò)這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的厭惡，以及對(duì)這種扼殺孩子天性的教育的強(qiáng)烈譴責(zé)。魯迅先生以細(xì)膩而突變的心理表達(dá)了對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的腐朽與反動(dòng)的控訴。之所以后來(lái)魯迅先生在五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，對(duì)于魯迅先生似乎都沒(méi)有什么意思，是因?yàn)楦赣H強(qiáng)迫的教育方式，使原本對(duì)五猖會(huì)充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn)，從而使魯迅先生也覺(jué)得看五猖會(huì)也沒(méi)什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛(ài)玩愛(ài)搗蛋的。但是在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來(lái)了陰影。
我認(rèn)為對(duì)孩子的教育從不應(yīng)該用強(qiáng)迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí)，乖乖聽(tīng)話，這不僅不會(huì)起到聽(tīng)話的作用，反之可能會(huì)“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會(huì)的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應(yīng)慶幸，生在這個(gè)解放社會(huì)，擁有幸福美滿的家庭。
五猖會(huì)讀后感 23
細(xì)細(xì)品味，《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō)這些文章都是"從記憶中抄出來(lái)"的"回憶文"。本文書(shū)為魯迅一九二六所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，反后五篇寫(xiě)于廈門(mén)，其中就有一篇是《五猖會(huì)》。寫(xiě)于五月二十五日。
文中主要記敘了作者童年時(shí)觀五猖會(huì)的情景。"五猖會(huì)"是難逢的盛大的賽會(huì)，讓人興奮不得了。然而在出發(fā)的時(shí)候，父親卻叫住作者，讓他背書(shū)，并下達(dá)了不背就不準(zhǔn)去看會(huì)的`命令。一次"千呼萬(wàn)喚始出來(lái)"的賽會(huì)被父親的不理解和專(zhuān)斷打攪了，變得索然無(wú)味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時(shí)的壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫(xiě)，也有細(xì)膩的內(nèi)心描寫(xiě)，兩者相得益彰，展示了作者兒時(shí)生活的酸甜苦辣。
魯迅文章透露的道理，似乎是我們本就知道的，讀著讀著就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來(lái)讓人多少有些不是滋味。
讀魯迅的先生的書(shū)，就像一杯清爽甘甜的清茶;讀魯迅先生的書(shū)，就像一塊五彩斑斕的調(diào)色板，讀魯迅先生的書(shū)，就像一首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的圓舞曲;讀魯迅先生的書(shū)，就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無(wú)窮，美不勝收啊!
五猖會(huì)讀后感 24
《五猖會(huì)》前半部分寫(xiě)了賽會(huì)的熱鬧，喜慶的場(chǎng)景，但大部分場(chǎng)景都是作者從別人那里聽(tīng)說(shuō)來(lái)的，而他自己去賽會(huì)的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無(wú)法常去賽會(huì)，但是不難看出，他常常和人打聽(tīng)賽會(huì)的知識(shí)，從言語(yǔ)間可以看出他對(duì)賽會(huì)的喜愛(ài)和向往，即使大部分他對(duì)賽會(huì)的知識(shí)都是向別人打聽(tīng)來(lái)的，過(guò)了這么久，也依然能寫(xiě)出賽會(huì)的樣子，細(xì)節(jié)，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見(jiàn)著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會(huì)，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽(tīng)見(jiàn)周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會(huì)放進(jìn)書(shū)本，等待讀者去逛。書(shū)本后半部分寫(xiě)了，作者難得可以同家人去逛五猖會(huì)，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時(shí)變卦，要求作者背書(shū)，什么時(shí)候背好什么時(shí)候去，作者無(wú)奈，死記硬背，終于成功去了賽會(huì)，只不過(guò)本以為永生難忘的五猖會(huì)沒(méi)幾天就忘了，倒是那背書(shū)的時(shí)候，作者回想起來(lái)卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達(dá)了作者對(duì)賽會(huì)的`執(zhí)著，死記著，硬背著，為了能去賽會(huì)，連這種最沒(méi)有效率的方法都用上了，連我這個(gè)書(shū)外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周?chē)目諝舛挤滞獬林亍＝又亲詈蟮囊恍〔糠郑髡邿釔?ài)賽會(huì)，但是為什么沒(méi)有記住自己熱愛(ài)的五猖會(huì)，反而是記住了自己認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的背書(shū)？
我能感受到作者字里行間透著的困惑，也算是作者對(duì)自己的反問(wèn)。
五猖會(huì)讀后感 25
讀了魯迅的那篇五猖會(huì)，我看見(jiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和與兒子的隔膜，以及封建教育的不合理。
五猖會(huì)在童年的魯迅心中是一個(gè)盛會(huì)。然而，魯迅盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。童年的玩性和封建教育上演了沖突，魯迅的心情也發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，雖然他后來(lái)還是去觀看了迎神賽會(huì)，可卻覺(jué)得沒(méi)多大意思了。
這篇文章雖名五猖會(huì)，實(shí)以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的父親在魯迅即將出去看迎神賽會(huì)時(shí)讓他背書(shū)來(lái)說(shuō)，就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來(lái)的無(wú)奈，并對(duì)此事耿耿于懷直至寫(xiě)作之時(shí)。
文章的本應(yīng)讓人感到快樂(lè)，但在魯迅的敘述中，我體會(huì)到更多的時(shí)父親對(duì)兒子的壓迫。雖然父親這樣的做法是為了孩子的.學(xué)習(xí)和前途，但我認(rèn)為，這樣的做法不僅會(huì)打擊孩子的積極性，而且不利于長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)。快樂(lè)沒(méi)了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力從何而談？
童年本該像天上的白云那般美好，沒(méi)有一絲瑕疵，但父親的做法無(wú)疑給魯迅留下了童年的陰影。這點(diǎn)從魯迅后來(lái)去看賽會(huì)的表現(xiàn)中就可以看出。終于可以去看賽會(huì)了，卻又覺(jué)得沒(méi)多大意思，這情緒的轉(zhuǎn)折，正是兒童天性被扼殺后的無(wú)力感。
封建教育使孩子少了許多快樂(lè)，多了幾分苦惱；少了許多童趣，多了幾分愁?lèi)灒簧倭嗽S多積極，多了幾分無(wú)奈。
魯迅筆下的五猖會(huì)讓我看見(jiàn)了過(guò)去封建教育的不合理，以及當(dāng)時(shí)令人失望的封建社會(huì)。我慶幸我生活在當(dāng)今社會(huì)，感謝我所受到教育。
五猖會(huì)讀后感 26
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專(zhuān)職攪得索然無(wú)味，從開(kāi)始的急切興奮、到后來(lái)的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛(ài)的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原來(lái)那些活潑敏感，天真樂(lè)觀的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說(shuō)實(shí)話，以前我很少看魯迅的文章，進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格，其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內(nèi)容，盡管我曾經(jīng)試圖去細(xì)枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲，可這時(shí)我片面的`想法，現(xiàn)在的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格，樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng)，含著對(duì)黑暗社會(huì)的批判，用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風(fēng)格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學(xué)習(xí)的。
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