《拆掉思維里的墻》讀后感

　　當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《拆掉思維里的墻》讀后感，希望對大家有所幫助。

《拆掉思維里的墻》讀后感1

　　在重新看了《拆掉思維里的墻》后，我發(fā)覺之前看到的東西都非常表面，沒有什么實際意義。我寫的是第二章“讓有趣的生命撲面而來”，因為這章讓我在心中有一種相似的感覺。以下是我的讀書報告。

　　看了一遍至之前那篇讀書后，我發(fā)現(xiàn)我寫的要么是書中的內容，要么是很簡單的分析，沒有深入的思考。應該是因為看的時候我只關注了有沒有興趣，而本章中其他的要點都沒有思考到，這也算是我思維上的一堵墻，原本表現(xiàn)出的重點在哪我的重點就在哪，思維有局限性。

　　一、有趣與無趣

　　書中提出人分兩種，無趣之人和有趣之人。無趣之人對事毫無熱情，得過且過，不愿冒險；有趣之人對每件事情都充滿激情，投入地去做。所以這兩種人做事得到的結果也不相同，無趣之人做的事都一般，能過得去但不算好；而有趣之人雖然可能多次失敗，但是他們能學到很多，令人羨慕。

　　我覺得，有趣之人之所以有趣，是因為他們能夠將一切與自身相關的事情都看做是對自己的幫助，盡心盡力地去做，把它們都轉換成樂趣。而無趣之人無趣，是因為他們不愿投自己于事件中，不認為這是與自己直接相關的，這樣，即使是有趣的事情都會被他們變成無趣的。

　　我想我是一個“無趣之人”，雖然我會去嘗試，不喜歡的事情也會去做，而且自認為還比較認真的做了，但是我內心其實并不是很想做。無論我做什么事，爸爸媽媽都會告訴我，只要努力就可以了，因此，只要我說自己努力了就不用承擔自己的.后果，過程也變得不重要了。自己做好做不好，爸爸媽媽都會接受我，所以我就開始不投入，也慢慢變得無趣了。但是對什么都不感興趣、都不做的時候我會感到很不舒服，對自己很不自信，覺得自己什么都做不好。

　　改進方案：首先我要改掉和父母的交往方式，告訴父母不要在對自己說“只要努力就好之類的話”，同時自己也不能這樣暗示自己。我要努力保持愉悅的心情和興趣，將自己變?yōu)橐粋�“有趣之人”。

　　二、投入地去做事

　　興趣就是自己全身心地投入在當下的事情之中。書中有一則關于禪的小故事，講的是如何用功。大珠慧海說，用功就是“饑來吃飯困來眠”，該做什么做什么，活在當下，體會自己心中的樂趣。

　　我只有在做自己非常喜歡的事情（比如手工等）才會全身心地投入，其他的事情可能只是應付而已，沒有那么認真，即使有時會有樂趣，但也不會收獲很多。很多情況下，我會在做事的時候想一些其他無關的事情，還自以為自己有多么認真刻苦，其實不過就是事情做不好的自我安慰罷了，但是我卻給自己圍了一堵墻，不讓自己知道自己的愚癡。

　　所以，我比較缺乏將自己投入事中、感受事物帶來樂趣的能力，因為我會擔心自己做事時是否會失敗。如果是只是自己的事，那我會稍好些，如果這件事情關系到其他人，我就會很害怕失敗，想要逃避。

　　為什么我明明并不那么在乎結果還會害怕失敗呢？我想是因為我在做事之前會想自己的失敗，然后用自己沒有投入來安慰自己；沒有投入，當然做不好事情，會失敗；接著在做下一件事時，我又將這個結果（也就是我會失敗、我做不好事這個想法）帶入到事情中，導致了我越發(fā)害怕失敗，同時也造成了一個惡性循環(huán)。

　　改進方案：在以后做任何事的時候，只要發(fā)現(xiàn)自己不夠認真、總是分心或是做得時候很痛苦，就是自己沒有投入其中。此時我要告訴自己：我現(xiàn)在正在（干什么），我是為了自己的（成長、身體等）才這樣做的，所以，為了有更好的效果，我須要全身心的投入才能做到自己的極致。

　　三、擁有嘗試的勇氣

　　有趣之人投入后，能夠收獲到快樂和智慧，所以就固化了這樣一個心智模式：冒險——投入。遇到冒險，就進行嘗試，既然我不是為了結果才冒的險，那我只要投入就好，不必擔心成不成功。無趣之人在一番考慮后，終是去做了，但在看到結果后，成功者會害怕下一次嘗試的失敗，而失敗者則會更恐懼嘗試。

　　我總是缺乏嘗試的勇氣，不敢開始，但是沒有開始，后面的一切都沒有了。每次我都會自欺欺人地在潛意識中告訴自己，等別人先上，等他上了之后我看看結果在決定要不要去嘗試。正是因為我這種過度重視結果的心智模式，導致了我們整個班沒有凝聚力，大家都想等待別人的結果，沒有人勇于嘗試。

　　并不是看到了結果后就有嘗試的勇氣，而是我有沒有嘗試的勇氣決定了我結果的好壞。我沒有去嘗試的勇氣，也沒有因想要突破自己而去嘗試，這又是我一個“卑屈而不知羞恥”的表現(xiàn)。我不知是否是因為這一點，所以我不是真正愿意做事，但是總之我要盡快打破我這一“思維中的墻”，讓自己多去嘗試。

　　四、保持自己的興趣

　　興趣和其他事物都是一樣的，也會隨著時間而消退，那么如何保持自己的興趣呢？答案是尋找一個不能被滿足，也就是自己永遠不會覺得已經(jīng)做到極限的興趣。如果自己的興趣是可以達到的，那么一旦自己做的事情可以比自己的興趣更好，就會使樂趣漸漸消退，自己也會覺得很沒有追求，沒有樂趣后，就會掉入不愿嘗試的怪圈。

　　我需要找到自己真正的興趣所在，才能讓我一直感受到樂趣，不進入“無趣之人”的行列。我的內動力不足，要靠外界的壓力，所以才更需要清楚地了解自己興趣。我考慮的結果是快樂，而這不能幫助我控制自己的內心更好的成長，我要換一個興趣。我想要寧靜成為我的興趣，因為我內心比較浮躁，不能很好地控制自己。但是我要如何的使它成為我的興趣呢？從今天起，在睡前和早上醒來時，我要在心中默誦：“我渴望內心的寧靜，它是我追求的終極興趣。我雖看重快樂，但是我的理想是《橘頌》中的橘，‘閉心自慎，終不失過兮’。我若要自我關照，就必須保持內心的寧靜，否則就會陷入‘我執(zhí)’，而永遠得不到心靈的寧靜。”這樣我才能成為一個有興趣的人。

《拆掉思維里的墻》讀后感2

　　用了十天時間讀完了古典老師的書《拆掉思維里的墻》，書中很多觀點解釋了一些在生活中所遇到的一些事情，讀來頗有共鳴。當然共鳴是一回事，對于書中的一些觀點理智的認識是另外一回事，暫且記錄，或有有一天，閱歷夠了，對這些事情會有不一樣的理解。

　　（1）買房，賣掉夢想的房奴

　　書的最前面就寫了“買房，賣掉夢想的房奴”和“一套房子消滅一個夢想”，這個觀點引起我強烈的共鳴，因為，我不也不希望在年輕的時候被一套房把我拴住。在我買房之前我認為買了房，就會被拴住，困在這個地方，當真正買了房，我并沒有覺得被房子所困。反而讓我沒有了這種束縛感，因為這個動作已經(jīng)完成，我認為積極去面對就可以，不需要認為它有多么沉重。

　　因此，我個人并不完全認同古典老師的這個觀點，當然也包括網(wǎng)上很多故事說馬云有50萬的時候沒有買房，馬化騰有50萬的時候沒有買房，史玉柱有50萬的時候沒有買房。其實買不買房并不是根本原因，而是他們心中對他們所做事情的清晰認識和對時代潮流的順應。

　　《老男孩》最后有一行字“夢想這東西和經(jīng)典一樣，永遠不會因為時間而退色，反而更顯珍貴”，因此，買套房并不能毀掉一個人的夢想，而真正毀掉一個人的夢想的是個人的思維，有人因為買了房，覺得自己做什么都需要謹小慎微，不敢去做，甚至不敢去想，如此，夢想就無從談起。

　　我認為一個正確的態(tài)度是，計算好自己的實力，在能承受或者有壓力情況下可承受而且有需要的時候，就可以買房。而買房就如同買一件東西一樣，購買動作完成之后，貸款就當每月固定消費，如同吃飯一樣。把剩余的錢進行計算，將錢用到刀刃上，同時不要讓擔心占據(jù)自己的太多的時間，忘掉房子的事情，把更多的心思放到工作和提高自己的事情上，漸漸你會發(fā)現(xiàn)本來的壓力已經(jīng)完全不是壓力，而自己也變得足夠strong，而買房這件事并不會毀掉自己的夢想，反而給自己一個穩(wěn)定的家，在心理上更促進自己勇敢的去做事和面對挑戰(zhàn)。

　　（2）工作和生活中不同表現(xiàn)的合理解釋

　　或許很多人和我一樣，在生活中和工作中完全兩種不同的狀態(tài)。生活中比較被動，做事欠思考，比較隨意。而工作中卻積極主動，思維相對比較系統(tǒng)，同時紀律性很強。在兩種環(huán)境下，個人的心理空間不一樣，生活中，具有依懶性，認為這些事情都不用我操心，周圍的親人會把這些事情處理了，而我做不如他們做的好；但是在工作中，心理上認為自己需要做好，別人不能做的事情自己可以做，別人能做的事情自己可以做的更好。

　　兩種心理空間給了自己不同的心理暗示，因此促成了不同的外在表現(xiàn)。從這一點來看，有時候對一些人在不同場合下表現(xiàn)的巨大差異也不能單純的用虛偽來評價，不同場合下個人心理空間完全不同，甚至相悖，于是有巨大發(fā)差的表現(xiàn)也就不足為奇。

　　（3）幫助別人時需要為別人長久考慮而不是暫時的舒坦

　　書中有個故事，作者在北京租了一套房子，有一個空房間，每次來朋友都免費住在那，吃飯一起吃，全天可以上網(wǎng)，書隨便看，幾乎就是零成本在北京待著。后來作者搬家，發(fā)現(xiàn)在這兒住過的六個人發(fā)展都不太好。有人開玩笑說房間風水不好，但是自己分析，其實真正的原因是這個房子及配套提供的太好了，太有安全感。這會給人一種暗示，幸福可以如此輕易得來，何必那么拼命。作者本是好意，卻最終間接導致了朋友的發(fā)展不好。因此有時候，作為朋友需要遠見和胸懷，用遠見為想的少的朋友想遠點，用胸懷去接受由于朋友暫時不理解產(chǎn)生的誤解。

　　（4）做事多少需要分情況

　　最近看各種書悟出一個道理：目標不明確時需要多做事，以此來尋找合適的事情和目標；目標明確時要少做事，這樣才能把精力投入到達到目標的事情上。這改變了以往自己認為的只要多做就好，也就是努力是最重要的，哪怕方向是不對的，其實這個時候少做就是多做，因此分清楚自己所處的環(huán)境，選擇正確的方向、明確目標，再專注的做下去。

　　（5）一切真實的事物都是心智模式，而一切的心智模式對你來說，都是實在的世界。

　　我們總是對類似企業(yè)文化的東西嗤之以鼻，覺得這些都是很虛的東西，但是其實，當一個人從一家公司離開的時候，對自身而言最有意義的只有兩點：第一，自己所掌握的資源，包括自身技術和人脈；第二，就是企業(yè)文化形成的心智模式。企業(yè)文化帶給員工的.就是一種心智模式，而這種心智模式會促使員工依照其要求給自己創(chuàng)造出一個自己所接納的實在的生活世界，進而按照自己創(chuàng)造的世界生活和工作，因此類似的東西并不是虛的東西，而是實實在在的。企業(yè)文化帶給員工的是一種思維方式，就如同學校最應該帶給學生的是學習方法一樣。

　　（6）愿上帝賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無限勇氣，去改變那些有可能改變的東西；并賜我智慧，去辨別兩者的區(qū)別。這句祈禱詞太經(jīng)典，我只能記住。

　　（7）希望成為什么就利用業(yè)余時間積極準備

　　最近看書的最大收獲就是明白，不要總認為需要什么再去學習什么，這適合于做技術。但是對于個人成長，不要等到需要再去做，自己希望成為什么樣的人，希望從事什么工作，就利用空閑時間去準備。機會總是留給有準備的人，等到機會到來再去學習和了解，已經(jīng)晚了。

　　最近一段時間的工作證實這些準備是很有必要的。部門交給一個產(chǎn)品設計的任務，雖然任務已經(jīng)討論多次，但是沒有形成一個系統(tǒng)的方案。由于兩個月前對產(chǎn)品設計的了解和學習，很明確需要涉及哪些內容，哪些內容需要詳細設計，因此，搭好框架，一天半，完成了整個產(chǎn)品方案。最終方案得到了部門的高度認可，對自己來說也是一個極大的鼓舞。

　　常讀書，讀好書，用挑剔的眼光讀書，結合自身情況去領悟書中的道理，并運用到生活和工作中。

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