《蘇菲的世界》讀書筆記(15篇)

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《蘇菲的世界》讀書筆記1

　　今天下午，讀完了喬斯坦.賈德所的《蘇菲的世界》。這不只是一本哲學啟蒙書籍，也是一本十分有趣的書。作者新奇的構思與娓娓的講述，使得每位讀者在不斷的驚疑和追尋答案的迫切渴望中，同時受到了哲學的啟蒙，并開始學會哲學地思考。

　　在讀這本書之前，哲學對我而言無疑是一門高深的學問。縱然以前也聽過幾位世界知名哲學家的名號，讀到過他們的一些觀點，但畢竟沒有讀過專門的哲學書籍，實比空白”好不了多少。然，讀完這本哲學啟蒙書籍以后，我的腦袋里依舊是一團“漿糊”：書中許多哲學家的名字尚且沒有記全，更不要說記住他們各自所在的時代、創立的學說、流派、著作等等。但，我們認真讀過的每一本書總會在記憶中留下一些痕跡，讓我們的思想與心靈產生一些“震蕩”。哪怕只是驚起一絲淺淺的漣漪，僅于空白處留下了一些短暫的思索或疑問，那亦是一種收獲。

　　我想，我和書中的蘇菲一樣，雖然腦子里在短時間內被塞進了許多哲學知識，無法完全消化吸收，但確確實實卻對哲學產生了濃厚的興趣。當我們開始以哲學的眼光來審視所處的現實世界、大自然、人類歷史乃至我們自身時，的確會產生許多之前所沒有的疑問，也會有許多與過去不同的感悟。

　　作為一名沒有任何宗教信仰的人來說，我是不相信有上帝存在的。也許生命對于地球而言，只是產生于久遠時代的一次“偶然”。但對自身所處的現實世界來說，我更愿意相信這是人類社會不斷發展的“必然”結果。雖然人究竟有沒有一個不滅的靈魂至今無法擁有一個肯定的結論，但這并不妨礙我們用心去感悟生命，執著地追尋真理，努力在有限的生命里創造更多的價值。

　　人類的智慧在漫長的歷史進程中已經被不斷地證實，但歷史畢竟有其局限性，哲學的思想也是。我想目前沒有任何一個學科可以囊括整個宇宙，并解讀其中的一切奧秘。但人類無疑是善于學習和思考的，只要我們堅持相信真理，并努力發現問題、尋求“突破”，我相信未來將會創造出一個更好的世界。而我們自身，也會變得更好。

　　《蘇菲的世界》是一本哲學入門書目。挪威作者喬斯坦?賈德用高超的寫作手法構造了三個不同的平行世界，第一個是書中主人公蘇菲的世界，第二個是少校兼哲學家艾伯特的世界，第三個就是本書的作者喬斯坦?賈德所在的真實世界――也就是我們所生活的這個世界。

　　蘇菲是艾伯特給女兒席德的一本哲學講義里的主人公，而艾伯特又是喬斯坦?賈德書里的主人公。作者想告訴讀者的哲學知識都借助蘇菲和她的哲學老師艾勃特之間的交談傳遞給讀者了。

　　故事開始時，蘇菲是一個14歲的少女，每天過著平凡單調的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的來信：“你是誰？”這個來信問題根據達爾文的進化論可以得到很好的詮釋。不久又收到一封信：“世界從何而來？”。這個來信問題根據科學家們的大爆炸宇宙理論也能得到解釋。

　　可是這些解釋還不夠。進化論的起點，那個萬物之祖的單細胞從何而來還不得而知；大爆炸宇宙理論的'起點，那個密度極大的奇點從何而來仍是未解之謎。從古至今，人們正是靠著仰望星空的思考和想象，揣摩著身邊的一切事物，思索著諸如“我是誰”“我從哪來”“我要到哪去”這些問題。正是這些一代又一代的好奇者們，他們童心未泯般地思考著幼稚的問題，不斷地推進人類文明的進步與發展。

　　在近代科學產生之前，人們沒有能力去解釋這個世界的一切為什么看起來如此的有規律，諸如太陽東升西落、天上會下雨，這些自然現象在當時的人們看來是神奇的，人們總是想為大自然的變遷尋求解釋，這樣就有了最原始的神話故事和自然崇拜。上古時期，很多產生文明的地區都有他們自己的神話故事和所崇拜的神，如古埃及的太陽神拉、古印度的濕婆、梵天、毗濕奴等。這些神看起來都是高高在上并且十分完美的樣子，而且跟人的外貌相比是有一些區別的。

　　在古希臘文明孕育之后，希臘人所崇拜的奧林匹斯十二諸神身上有了許多人的特性，他們身上不僅有智慧、藝術、學問也有嫉妒、仇恨等人的特性，希臘人的神看起來不是完美的神，而是和人一樣有優點也有缺點更人性化的神。

　　隨著歷史的車輪進入雅斯貝爾斯所稱的軸心時代，希臘出現了第一批具有理性主義的哲學家，他們看到希臘神身上的人性光輝，于是他們很難相信世界是由神所創造的。他們同樣也在為大自然的變化尋找自然的解釋，諸如泰利斯、安納克西曼德、安那西梅尼斯、德謨克利特斯等自然派哲學家，他們有的認為水是萬物之源，有的認為“空氣”是萬物之源，還有的認為“原子”是萬物之源。總之，他們都在那個時代背景下提出了他們對于世界起源的看法。

　　從神話的思考模式發展到以經驗與理性為基礎的思考模式是人類的一大進步，在自然派哲學家的努力下，哲學逐漸脫離了神話的范疇，可以說自然派哲學家就是后來科學的先驅。

　　哲學家們除了關注世界的起源外，還關注和人與人類社會相關的諸多問題。這一時期產生了諸如以人為中心的智者學派，關注人類社會歷史發展的歷史學之父修昔底德、提出著名的希波克拉底誓言的醫學家希波克拉底等哲學派系。

　　在今天看來，地中海文明是一個多么值得后人敬仰的文明。現在社會生活的各個領域都能看到他們思想的延續，希臘文明不愧被稱為西方文明的濫觴。

　　希臘文化的特色在于國與國、文化與文化之間的界限泯滅了。過去希臘、羅馬、埃及、巴比倫、敘利亞、波斯等民族各有“國教”，各自崇奉不同的神明。但逐漸的，不同文化都仿佛在女巫的咒語之下融成一爐，匯聚形成各種宗教、哲學與科學概念。

　　逐漸的，地中海地區的各個國家也開始崇奉東方的神祗，也許是在眾多古國原有宗教信仰的交互影響下，新的宗教產生了。這些宗教經常教導人應該如何獲得救贖，免于一死。信徒只要接受某些儀式，就可獲得不朽的靈魂與永恒的生命。

　　宗教勢力的擴張是迅速的，325年尼西亞大會確立了基督教為羅馬的國教，從此基督教的眾多教派在中世紀的西方世界始終占據著重要的地位。羅馬帝國晚期，蠻族南下入侵，日耳曼人在羅馬帝國境內建立了若干個蠻族國家，為了維系統治，他們接受了羅馬天主教作為信仰。這樣看來，這些蠻族國家也是地中海文明的繼承者。

　　中世紀的哲學是宗教哲學，重要的代表人物是圣奧古斯丁和圣多瑪斯。他們力圖使希臘哲學基督教化，使希臘哲學不至于對基督教教義造成威脅。

　　歐洲中世紀時期是一個文明倒退的時期。筆者不贊同片面的將中世紀稱為“黑暗的中世紀”，筆者認為歐洲的中世紀是由于羅馬帝國的崩潰，若干個蠻族部落在歐洲大陸這片廣袤的土地上建立蠻族國家，維系后羅馬文明的一個時期。這些蠻族國家吸收了希臘-羅馬的古典文化、羅馬的行會莊園制度以及行政等級制度等，但由于日耳曼文明的發展階段較為初級，由若干個文明發展落后的蠻族國家來分割龐大的羅馬帝國的文化遺產，短時間內由于各種原因無法完全吸收利用所造成的文明倒退的現象。因此，這一段時期西方哲學的發展相對處于一段瓶頸期。

　　隨著歐洲大陸社會的發展進步、歐洲大陸與伊斯蘭文明的交流碰撞、十字軍東征所帶來的希臘哲學典籍、歐洲大陸人民反抗封建貴族與教會勢力斗爭的加劇等因素均是文藝復興的重要前提。

　　文藝復興時期，哲學與科學逐漸脫離教會的神學，使得宗教生活與理性思考之間的關系變得比較自由。在漫長的中世紀里，生命中的一切都是從神的觀點來解釋，但到了文藝復興時期，一切又重新回到以人為中心。

　　擺脫了精神的束縛、心靈的枷鎖，西方哲學從此進入了一個快速發展期。諸如文藝復興時期的諸位人文主義者的文學藝術作品、波蘭天文學家哥白尼的“日心說”、伽利略的實驗科學、偉大的物理學家牛頓、馬丁路德的宗教改革、巴洛克時期思想的碰撞沖突、現代哲學之父笛卡爾、斯賓諾莎的理想主義、啟蒙運動時期的諸位社會學家、浪漫主義、黑格爾的辯證主義、費爾巴哈的唯物主義、祁克果的個人主義、馬克思的共產主義、達爾文的進化論、心理學家佛洛依德等諸多哲學派系都是那個時期的產物。

　　故事講到這里差不多也就該結束了。故事的最后蘇菲和艾勃特逃離出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他倆是否知道盡管逃離了一個世界，但他倆依然還存留在喬斯坦?賈德的《蘇菲的世界》這本書里，并且被筆者所閱讀他倆之間所發生的故事。那么作者喬斯坦?賈德和筆者所在的世界是否又是真實的呢，我們會不會也生活在一本書中，只是這本書太過浩瀚完全沒有邊際。

　　這本書就是宇宙。自古以來人類就有著諸多的好奇心，在好奇心的驅使下近代科學不斷取得發展進步。隨著近代科學的發展可知宇宙的范圍逐漸在擴大，生命科學領域不斷有著新的突破，原子理論在德謨克利特斯的基礎上有了新的進展，自然地理學可以科學的解釋古時候人們所無法理解的那些自然現象產生的原因。

　　一部哲學史就是一部人類文明的發展史，愿我們這一代人可以站在前輩的肩膀上看得更遠。常懷一顆好奇心，勇于探索未知的領域。

《蘇菲的世界》讀書筆記2

　　《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪里來?拉開序幕。通過一名哲學導師向蘇菲傳授哲學知識，蘇菲了解了西方哲學發展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝，令人回味無窮。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饒有興趣。雖說是哲學書，但曲折的故事情節和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學書獨有的魅力。雖然我對這類書籍還十分陌生，但在讀《蘇菲的世界》的時候，我卻覺得讀起來毫不費力，并沒有我想象的哲學書那樣深奧干澀、枯燥乏味。

　　“我是誰?”“世界從哪里來?”看上去雖然普通，甚至提問的人會被別人笑稱為“呆子”但是這兩個問題是蘊涵著很多的哲學意義的。我剛看到這兩個問題，先是覺得簡單，但后來細細一想，就覺得這兩個問題很有意思，我是誰?萬一我換了一個名字，我還會是自己嗎?那我是誰呢?世界從何而來?什么是世界?它是怎么形成的呢?

　　世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼，但也很有意思，因為沒有一種文化不關心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學，比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學課上，提出問題要比解答這些問題簡單得多。當然，哲學家不光要提出問題，還要去解答這些問題。

　　蘇菲的哲學導師艾伯特把宇宙比作魔術師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學家則是想看清楚整場魔術表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來，哲學家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的.、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學家對一切都感到驚訝，就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我，并沒有哲學家的精神，我是一個習慣了周圍環境的人。哲學是包涵科學在內的一門課程，因為哲學家在解答一些他們所提出的哲學問題的時候，往往要用到科學來加以解釋，其答案看起來便更為可靠。但哲學又不同于科學，在研究哲學問題的時候，我們可以用豐富的想象力去回答，就像在對大自然一無所知的時候，用神話來將它加以解說。這看上去一點兒也“不科學”。

　　《蘇菲的世界》是一本風靡全世界的哲學啟蒙書，可以說，《蘇菲的世界》是一本令我對文學有了不同見解的書，文學，往往是感性的，而《蘇菲的世界》則是理性的。關于類似的問題在書本中舉到很多，是作者對人的本質人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透，讀明白。但是我知道了，哲學，是一個人活在世上，必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來，等我再長大了一些的時候，我要再把這本書從頭到尾細細咀嚼，與生活相結合地再去看一遍，再來品味一下這本書的內涵精髓。因為這本書不同于別的書——它是一本哲學書，而且是一本通俗的哲學書，簡單易讀，但又含義深刻它是值得我們去慢慢品味、細細咀嚼的一本書。每一個歲月過去，我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。

《蘇菲的世界》讀書筆記3

　　玫瑰不叫玫瑰，還是玫瑰嗎？你不叫這個名字，還是你嗎？如果是，你就是你嗎？如果不是，那你又是誰？

　　看似一個無聊的問題，你一定會想:我就是我，你管我是誰，反正我又不是你，我又怎么可能是你？的確，你我屬于不同的個體。我們不一樣。但換個角度想想：你怎么就知道你不是我？這有概率分布的可能。也許你是假的，你只是我創造出來的，是我思想的投射罷了。

　　此時此刻，你是我，我不是你。這看似荒謬無厘頭的自言自語讓人一頭霧水，但理解了就可以知道它是《蘇菲的世界》的寫作角度，讓人極為震撼又沉醉其中，書中書像畫中畫一樣引人入勝。正如第一章伊甸園的開頭早已下了定論：

　　在某個時刻事物必然從無到有……

　　命運的齒輪開始轉動……

　　蘇菲的世界為你打開大門

　　從“我是誰？世界是什么？”這些問題中蘇菲和她的導師艾伯特帶著我們走進一個浩瀚的哲學歷史。神話故事美妙動人、哲學的搖籃雅典閃耀著燦爛光芒：自然派哲學、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學基礎，飽受詬病的黑暗中世紀、人性之光的文藝復興、啟蒙運動和浪漫主義、還有耳熟能詳的笛卡爾、洛克、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師級的哲學智慧結晶。探索哲學的路上疑霧重重，作者匠心獨運地埋下很多極其怪異離奇的懸疑線索：魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的小狗、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……蘇菲沿著線索一路尋找蛛絲馬跡，卻發現一個驚人大秘密……

　　你只是我創造出來的，

　　是我思想的投射。

　　此時此刻，你是我，

　　而我不是你。

　　這是個虛假的平行世界。

　　蘇菲在艾伯特的提示下發現自己是假的。她只是書里的一個人物，只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物，僅僅為了講清楚從古到今的哲學故事而創造出來的虛構人物。

　　多重視角下，席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》，而我在現實世界看著席德品讀蘇菲的故事，宛如上帝般存在，這是一件極其恐怖的事情。

　　設想下：是否有人在另一個空間看著我讀著蘇菲和席德的故事呢？或許我和蘇菲一樣也是不明空間里窺探世界的一個扯線木偶，我也是假的，我該怎么辦？

　　這真是一個令人頭皮發麻的設想，只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯“假作真時真亦假，無為有處有也無”以釋懷。真真假假，假假真真，滄海一聲笑，無謂我思故我在，或我在故我思，唯有靜心思索，無畏前進.....

　　Pascal說過：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。”浩瀚星辰下滄海桑田，人如滄海一粟般微不足道，恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想卻能形成人的偉大，給予人尊嚴。即人的偉大來源自他有思想。

　　思想來自哪里？借用《蘇菲的世界》的'比喻：“這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

　　唯有哲學家才會踏上此一危險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。其中有些人掉了下來，有些人死命攀住兔毛不放，并對那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。

　　他們喊：“各位先生女士們，我們正飄浮在太空中呢！”但下面的人可不管這些哲學家們在嚷些什么。

　　這些人只會說：“哇！哲學家真是一群搗蛋鬼！”然后又繼續他們原先的談話：請你把奶油遞過來好嗎？我們今天的股價漲了多少？番茄現在是什么價錢？你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了？”

　　所以，要學會思考，首先要有好奇心。

　　好奇心是人類的天性，一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界，但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構建一個屬于他的世界。孩子亦如此，他們總是有很多問題，很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言，一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務就會產生三種形式的探究行為：感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務，并積累大量的生活經驗。

　　只可惜，很多時候，在成長過程中，孩子也慢慢習慣了這個世界。當他們會對身邊的事情都習以為常時，他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知，即使有新的火花出現，他們也早已習慣熟視無睹，生活也就固化了。

　　他們就變成了我們。

　　而我們的名字叫做成年人。

　　成年人

　　人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事務和現象，缺乏認知的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

　　——蘇霍姆林斯基

　　好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發現生活中的美，去發現孩子們身上的閃光點繼而發掘其潛在的天賦，去思考和探索更好的師生交流模式，在教學管理中最大程度的保證孩子的好奇心。或許我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子，或許這些孩子天馬行空，令人不知所云，就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么，老師們總是回答不出她提出來問題，可回答不出又如何？答案已經不重要，好奇心已像一把鑰匙，為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門，在摘星的路途，孩子們成為了我們的老師，因為他們總能告訴我們不一樣的世界。

　　老師和孩子都成為好奇心的守護人。

《蘇菲的世界》讀書筆記4

　　14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。

　　從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

　　在一位神秘導師艾伯特的.指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

　　莫名其妙的函授課程持續進行著，聯絡方式也一變再變，痛苦憤怒的艾伯特（Alberto Knox）終于出現在她的面前，并開始教她哲學史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚—保羅·沙特時代的哲學發展。

　　同時，“席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現。而后，席德出現了，原來蘇菲這個人物，只是在黎巴嫩聯合國部隊工作的挪威少校艾伯特為慶祝女兒席德生日而虛構出來的人物，把她的故事編寫成一個富有哲學趣味的故事當作女兒的生日禮物。

　　不可思議的是，在艾伯特的提示下，蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾伯特少校意識的一部分，在忠實的完成自己主角的任務之余，他們開始了向上帝（艾伯特少校）的抗爭。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。

　　最終，這本書以一個開放式的結局告終，艾伯特和蘇菲莫名的逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。

《蘇菲的世界》讀書筆記5

　　電影《蘇菲的世界》，又一次向我敞開哲學的窗口，和枯燥灌輸用的唯物主義哲學不同，蘇菲，和蘇菲的世界，用另一種方式展現了哲學奧秘。

　　你是誰？世界從何而來？濾掉他人的解釋和見解，跳過劇本和電影的改編，當我找來這本書去翻開來，僅僅幾頁，蘇菲就帶著這簡單又復雜的疑問引導我走象更遠處，慢慢的看清本不清晰的世界。

　　你是誰？你我有試想回答這個問題么？不要用名字來敷衍，那只不過是個代號，為了簡單的區別你和其他人類個體，為什么你能擁有那個代號呢？是和1+1等于2一樣簡單的吧，我就是我啊，是么？是這樣簡單么？1+1就一定是等于2么？如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧？

　　世界從何而來？從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成，又有誰看見這世界如何出現形成？在你思考這個問題時，我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來虛擬一個從3分鐘前才啟動，根本不存在的世界呢？也許我們的記憶只不過是設定詳細的資料，你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經產生的真實幻覺而已，3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認，也有可能是5分鐘前。

　　翻過原著，再審視電影發現巨大的差異，然而，一個共同的特征始終那樣明顯“這是一本關于哲學史的書”，原著的副標題，就如這個副標題一樣，《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學什么是唯物主義的東西，切實的提出哲學的起源，哲學的用途，和發展。哲學是人類用于認知這個世界和認知這個世界得到的總結，蘇菲帶著我們從古希臘，到文藝復興，一直走到今天，似乎匆忙，走過了哲學的一個個進步，一個個節點。

　　哲學——哲學就是系統化理論化的世界觀。世界觀就是人們對整個世界以及人與世界的總的看法和根本觀點。 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。 哲學的基本問題是思維和存在的關系的問題。 某書上如是說，當然也可以很實用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的，一種探究世界，人，真實的東西。

　　所以，蘇菲和她的世界展現現給我們一個最貼近生活最貼近現實的起點———蘇菲。

　　雖然在書中未著很重的筆墨，在電影中，導演用蘇菲的朋友很鮮明的對比出蘇菲，一個十分平凡的15歲女孩，平凡到沒有什么特征的女學生。然而，即使這樣的平凡女孩，哲學依然這樣的貼近于她，哲學，無處不在。

　　蘇菲并未執著于空想和猜測當中，這應該歸功于那位善于引導的哲學家吧……當然這位狡猾的哲學家只不過是利用了許多先哲的想法和思路，也就是踏著先行者的足跡前進……很多先哲因為堅持自己的理念或者真理而獻出了生命，也許，我們踩著的`不只是腳印那么簡單。

　　在書中冗長的神話與故事，沒與在電影中著重體現，但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧，戰爭的女神雅典娜，再到看起來很耀眼的耶穌，不斷的體現著人類對自然的探索和無知，以及理性的發展與探索。

　　當蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多得……等等哲學史上的閃耀點，一一如走馬燈般出現在蘇菲面前時，一個14歲的少女，并不顯得那樣迷茫和無助，顯然人類自從出生就在求知，只不過有太多人，對既定的事實無條件的接受了，再無深究的想法，從一個14歲少女身上體現的并不僅僅是智慧的閃光，更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。

　　小說中的蘇菲，大部分時間都是在思考著，讀著冗長的哲學故事，想著那如捉迷藏的哲學家提出的古怪又切實的問題。電影中蘇菲和世界的互動明顯得到生動的強化，蘇菲有她的朋友，最開始的信封甚至以為是男同學的惡作劇，在面對一個又一個問題時，蘇菲在學習成長，問自己的媽媽“你是誰，或者說我是誰？”顯然這里電影的處理要比小說顯得生動許多。通過學習成長的蘇菲在與老師朋友的對話中表現出來的智慧和氣質顯然要比小說有力的證明了蘇菲的成長。

　　在不斷接觸和在神秘的哲學家的引導下，蘇菲先得知了他的名字，慢慢的學習中，與這位哲學家的接觸，越發的象是沿著鐵軌前進的高速列車 ，不斷的加速，卻始終沿著已經預定好的方向發展，就當一切都不可思議的發展時，一個個暗示接二連三的展現的蘇菲的面前，蘇菲的世界，這世界本身就是個故事，對，就如字面的意思那樣，蘇菲，發現了一個看起來象玩笑的情況，自己，哲學家，都是小說中的內容，作者描繪了一個神化了一樣的作者！這并不是我的語言上的錯誤，上校就是那個創造主一樣的作者。

　　雖然這個創造主狡猾的創造了蘇菲和她的世界，但是也正是這個愚蠢的作者教會蘇菲以一個哲學的角度來審視一切，上校不是神！

《蘇菲的世界》讀書筆記6

　　《蘇菲的世界》是一本很好的哲學啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學史。小說部分類似于偵探小說，是現代版的.愛麗絲夢游仙境（作家南方朔語）會讓讀者產生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。

　　14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的來信—你是誰？世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題，與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。

　　然而，事實真相遠比她所想的更怪異，更離奇……

《蘇菲的世界》讀書筆記7

　　之所以選擇這本書，是因為這本書是一本哲學啟蒙書，我之前有看到過，不過我一直對這些東西不是很感興趣，一直沒有堅持讀下去，想要借這個一起讀書的機會把它堅持讀下去，畢竟我是一個很被動的人^_^

　　一《伊甸園》我們每個人都在這個不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色，在每個人都會迎接到的死亡來臨之前，我想要扮演好親人，朋友，同事……也許以后還會是愛人，母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴，我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色，希望自己能夠很好的勝任這些角色。

　　二《魔術師的禮帽》哲學這個東西對我來說一直是遙遠的，我一直都是那個寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過人類從何而來，即便現在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊，但是我很難再有那種探索這個世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的:-P

　　三《神話》讀這章的`時候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時編造出來的故事。因為我讀故事的第二天我就在為一個我不知道的事情編造一個原因，也許原因是不對的，但是當時我信服了，如果記錄且流傳下了的話說不定也是神話了^_^

　　四《自然派哲學家》哲學家是很聰明的，他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的，很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理，而且有時候環境真的很重要，你有沒有注意到這些哲學家很多都是在一個地域或者在一個地域待過。最喜歡蘇菲學習哲學得到的結論：哲學不是一般人能夠學到的，但也許我們可以學習如何以哲學的方式思考。嗯，辯證的，理性的思考。

　　五《德謨克里特斯》這個章節講述了原子理論，我們在上學的時候已經學習了原子，還學習了分子和質子。關于事物的組成其實我是不關心的，因為它已經組成了，再想也不會把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個現實的人，哲學家如果有我這么個學生的話估計會頭疼吧^_^

　　六《命運》你相信命運嗎？我以前和我一個同事（很佛系的一個叔叔）討論過命運這個話題，其實就是他講我聽:-P 他說人的命運其實是注定的，但是是可以憑借后天修改的，也就是命是注定的，但是運是可以改變的，具體和環境，性格，國家等等都有很大的關系，我就不一一贅述啦。而人們對命運的態度又是不一樣的，我這個深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的，只希望自己能夠活在當下，自己覺得幸福就好。而且這章出現了席徳的紅色絲巾，哎呀，腦補一大波的恐怖故事

　　七《蘇格拉底》在讀這章的時候我深深的感受到這個哲學故事真的挺好的，我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學故事看完了。我從這一章學到的：真正聰明的人是明白自己無知的人，正確的了解導致正確的行動。一直很喜歡那天你發給我那段：如果你一直做一些自己深知不對的事，你還會活得很快樂嗎？但是很多時候我就是這樣明知道自己做的事情不對，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的時候我都想把自己剝開看看自己內心深處的想法，我有的時候會覺得自己不是自己，不知道你有沒有過這種想法。

　　八《雅典》嗯，你認為無聊的雅典，我覺得蠻有趣的啊，這種教學方式蠻新穎的。

《蘇菲的世界》讀書筆記8

　　要成為一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心

　　我們對于時間變遷，空間更移心存的諸多疑惑，就像我們總是疑慮魔術師從“空空如也”的禮帽中拉出來的用絲巾做成的小白兔。

　　關于大變活兔，我們固然知道這不過是魔術師耍的把戲，但我們的好奇心仍然驅使我們探索她（她）是如何辦到的。

　　然而如果一下話題，情況便有些不同了。我們知道，世界的更替不僅只是魔術師禮帽里面的把戲小伎倆。

　　我們可以把小白兔比作整個宇宙，那么地球則是它眾多毛發中微不足道的一小根。而我們這些蕓蕓眾生，從月球俯瞰，不見蹤影，就暫且稱之為寄居在小白兔毛皮中的微生蟲。

　　不同的是，若按照亞里士多德的分類，白兔無法像人類一樣進一步思考，它并不清楚它參加了一場魔術表演。而人類則相反，我們知道自己是浩瀚宇宙中的一部分，所以我們帶著好奇心，去了解其中的奧秘。

　　雖都為蟲，亦有害蟲、益蟲之分。有兩種可能會成為在毛皮深處蠕動的寄生蟲。一類人閉上眼睛，不理會他人，假裝用所有的知識武裝自己而自欺欺人，就如當年清政府閉關，結果卒。而另一類人，太過自我，放棄一切迄今為止的探究結果，漠不關心，亦卒也。

　　還有一類人既不篤定也不漠然，他們孜孜不倦地追求真理，努力沿著兔子毛皮上的'細發向上攀登，希望能一睹偉大魔術師的真面目，也希望能洞察技巧。雖然他們以個人綿薄之力并不一定會成功，但若他們像疊羅漢一般一層層往上加，他們會愈來愈接近頂端。而這也同時證實了：正因為多位哲學家對于概念的定義及修改，今天的科學才會如此達到巔峰。

　　所以說：要成為一個哲學家，一個優秀的哲學家，只有一個條件要有新生兒般的好奇心！

《蘇菲的世界》讀書筆記9

　　上完課，在班里后書架偶然看到一本封面五彩斑斕但又充滿奇幻抽象的書皮，好奇拿到手中翻看。只聽到耳邊一個聲音“老師，這本書看不懂。”一個看過這本書的同學說道。“是嗎？”我好奇地問道，“那就更要借回去好好研究啦！”自此我身邊多了一本《蘇菲的世界》。

　　《蘇菲的世界》被譽為20世紀百部經典著作之一，是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的長篇小說。本書以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對于那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。它是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。

　　這本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術、科學等許多方面。至于近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。

　　這是一本給年輕人看的哲學啟蒙書，不必擔心它像教科書一樣讓人看不進去。內容是一整部歐洲的哲學簡史，聽說作者是一位中學的哲學老師。你是誰?我們從哪里來?在這是《蘇菲的世界》里的哲學家最開始提出的兩個問題。在很多人眼里，本書恐怕是一部很具有魔幻色彩的.小說——不過千萬不要以為這里的魔幻指的是托爾金魔戒上銘刻的咒語或者某個男孩頭上的閃電疤痕，那也不是伊斯蘭世界中神秘的蘇菲主義，這只不過是個名稱上的巧合罷了。我們所說的魔幻，是指它看起來嚴肅而溫馨情節里卻充滿了荒誕與匪夷所思。《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。

《蘇菲的世界》讀書筆記10

　　蘇菲和大多數臨近十五歲的姑娘一樣，有著自己的煩惱與秘密小天地。她有一個幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。

　　直到有一天放學回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒有署名，沒有地址，上面寫道：“你是誰？”從此，蘇菲開始了她神奇的哲學之旅，了解了許多哲學家。最后她與她的哲學導師艾伯特逃出書本，開始新的生活。

　　也許很多人和我一樣，在讀《蘇菲的世界》之前，認為哲學極其晦澀難懂，神秘莫測，而學了又沒什么用。但在讀完這本書后，我才明自：哲學真是一門神奇而又好玩的學問。

　　在這本書中，作者詳細地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學主張以及哲學的意義與發展。全書語言淺近，比喻新奇。其中有一個我很喜歡的比喻：世界就像是從魔術師禮帽里拉出來的兔子，普通人安居在兔子的毛皮深處，而哲學家則在兔子的毛尖上眺望與探索。也正是這樣，普通人對于自己所看到一切深信不疑，或是對書本上的深信不疑。但哲學家則不同，他們面對自己所經歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會是這樣。換句話說，哲學家們想看清兔子的全貌，甚至是魔術師的面貌，他們的思想，無論是廣度還是深度，都遠遠在普通人之上。

　　其實我們每個人都可以是哲學家。要永遠保持好奇心——對周遭一切事物的`好奇心，無論是你接觸過的還是你沒有接觸過的，誰又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書本，畢竟那不是你思考的產物。

　　哲學就是一門神奇的學問，它引導人們對事物進行探索，以大智慧為人們指點迷津。它像一位長者，為渴求知識的人們提供最好的機會與幫助。

　　我愿像蘇菲一樣，在哲學的道路上永懷好奇，永遠前進，站在兔子的毛尖眺望、思考，看清兔子的全貌甚至是魔術師的面貌。

《蘇菲的世界》讀書筆記11

　　構思精巧，情節有趣，哲學很美。

　　從對神話的思考開始，歷經自然派哲學、古典派哲學、犬儒學派、斯多葛學派、伊壁鳩魯學派、新柏拉圖派再到基督教的誕生、中世紀、文藝復興、宗教改革、巴洛克時期、理性主義、經驗主義、浪漫主義、自然主義、存在主義等直到今天的哲學。

　　不得不說，每一個時期，每一個階段都是一座座思想的高峰，都是屬于那個時代人們的思考與探索，無論是直線的亦或是螺旋式的上升，每一位哲學家對人生、世界、宇宙的思索對我們了解認識都有所裨益。或許我們會對某個人的`某個觀點產生不認同，但請不要那么快的下結論，這一切的一切本就無所謂對與錯，都是個人、集體選擇、觀念的不同，而你所運用的評判標準只是你所認為的或者你們這個集體所認為的，其他人可能并不這么認為，如此，又如何說別人是不對的呢，況且，事物都是在不斷發展變化的，明天的你說不定就會推翻今天的你。

　　站在巨人的肩膀上，我們能夠看得更高、更遠。當我們仰望天空時，我們其實是在試圖找尋回到自我的路。

《蘇菲的世界》讀書筆記12

　　假期里我讀了一本書，叫《蘇菲的世界》，我深有感觸。

　　故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘導師的指引下蘇非開始思索，她運用少女天生的悟性和后天知識企圖解開這些謎團，然而事實真相遠比她想所想的更怪異更離奇。

　　書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的哲學，讓我明白了許多。閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實的自己”。有時擔心自己的`人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？

　　其中，我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前400年，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說的話總是令人能夠領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當眾出丑，并變成世人的笑柄。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。他本來可以央求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因為他注重良知與真理，為了守護自己的真理而死，這也是無比自豪的。他那種為了真理而戰，為真理而獻身的精神值得我們學習。他使我更深切的領會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的意義。

　　《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、還有對人生意義的關心與好奇。

《蘇菲的世界》讀書筆記13

　　《蘇菲的世界》的作者為挪威的喬斯坦。賈德，寫于1991年，被譽為世界級經典之作，世紀百部經典作品之一。翻譯者蕭寶森文筆也很好，總之，文筆流暢，一路下來，在歡暢的語言中被作者引導著，像那個小姑娘蘇菲一樣，逐漸地迷戀于哲學的殿堂中。

　　《蘇菲的世界》是作為哲學書被推薦的`。確實，它很別致，用小說的形式，為我們娓娓道來西方的哲學史，思路清晰，對每位哲學家的觀點表述明確，理解到位，是學習哲學很好的引導性的書籍。

　　如果有時間，我們可以去捧讀哲學大家們的著作，但由此書做引導，相信少走不少的彎路。

　　現代社會的節奏，使我們很少有時間去靜下心來閱讀文化著作。況且，浮躁的社會中，好的著作越來越少。網絡上涌現出來一批批的是寫手，不是作家。官方的所謂的作家更是無能無恥。

　　所以最經濟的，最有效的是讀點哲學書。我從來認為，這個世界上，自古以來最偉大的一類人是思想家、哲學家，他們對人類的貢獻是其他人不能比的。

　　關于這本書的內容，相信很多讀過的人都會像蘇菲一樣，讀后對世界、對人又有了新的思考和好奇。哲學本來就是方法之方法，科學之科學，基于這一點，相信對其他方面也同樣大有裨益。

　　雖然還沒有讀完，還是極力推薦這本書，應該好好讀讀，而且這本書一點也不傷腦筋。

《蘇菲的世界》讀書筆記14

　　這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

　　在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

　　“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發現什么，可是我知道，過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。

　　十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的'自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

　　蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

　　果真是我思故我在。

　　蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

　　像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

　　有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！

　　其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

　　世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。

《蘇菲的世界》讀書筆記15

　　很早就聽說過這本書，但一直沒有機會閱讀，讀過之后才發現《蘇菲的世界》是關于哲學主題的，這讓我非常震驚。《蘇菲的世界》由挪威作家賈德創作，是關于西方哲學史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學習哲學知識的過程探討了西方哲學史的發展歷程，而閱讀哲學話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的思考更加科學了。

　　故事內容開始于一個14歲的少女蘇菲收到了一封信，“你是誰?世界從哪里來?”當這個問題出現在蘇菲的面前時，她產生了好奇。之后她陸續收到一些奇怪的.信件，幾乎都會產生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學其實就在我們的生活當中，每一個問題和思考過程都是哲學的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋：哲學就是人們對人生的系統性的反思。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思能力的，因為她的知識和閱歷都不夠。

　　后來蘇菲在導師艾伯特幫助和指導下，開始學習哲學史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學習和思考的內容，并在導師的提示下，成功的從書中走了出來，擺脫了哲學世界對自己的控制。

　　在書中，蘇菲領悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩。”在我們的生活中，常常發生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯誤的思想。學習哲學，會讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加從容。

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