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老子《道德經》讀書筆記
當賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的老子《道德經》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
老子《道德經》讀書筆記1
剛讀完《道德經》,我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國古代的著名思想家,哲學家。這本書是老子的亂世之道和人生哲學,而非我原以為的道德教材。固然只要20多頁,但是由于領悟力有限,通讀全書,能了解的一定有十之二三。 首先,老子概括了當時自然現象和社會現象的變化,事物都向它相反的方向變去。指出〝物極必反〞的通則,簡直無論在哪一方面皆是如此的老子認識生活世界,看待生活的態度,主張貴柔。守雌,反對堅強和進取,老子的思想是無為。如今的人普通都以為他的思想十分消極,其實他的思想更多的包含了對廣闊勞動人民的酷愛。他希望經過它的'思想來影響統治階級,讓老百姓可以得到更多涵養生息,讓老百姓安居樂業。
我以為〝無為〞包含著順其自然不勉強去做的指導思想,因而能夠浸透到生活的各個方面。就比方說教育理念中也能夠自創。俗話說〝強扭的瓜不甜〞,學習是一件盲目自愿的事情,學生只要主動的學習,把學習當成一件快樂的事,才干夠學有所成,這就需求我們教育者在教育理論中引導學生快樂。輕松。盲目。自愿的學習。教育中的無為而治,不是不論,,而是因勢利導,絕不拔苗滋長。不順應自然規律,濫施各種生長激素,不尊重孩子的意愿自覺參與各種奧數,學鋼琴,拉小提琴等培訓常常適得其反。
同時老子的〝物極必反〞的思想似乎在預言今天的社會。人類所追求的所謂文化,所謂科技,現代化,都應該是為人類效勞的,但是環境污染,能源耗盡,消費率進步,失業率上升,貧富差距的拉大,似乎又和所謂高科技有著密不可分的關系。人們為了保住工作而工作,無暇關注本身和家庭,有時間的時分沒錢,有錢的時分沒時間。又或者說兩者都沒有。這樣的社會又怎能說是美妙的呢?在高度興旺之后,人類當有所回歸,以免到達極致走向另一面,走到無法挽回的地步。 老子不愧是我國古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影響力遠遠超越孔子。老子的學說〝玄之又玄〞,但是我卻沒有能發現〝眾妙之門〞,自古以來研討老子的人太多太多,但我總以為體會到〝物極必反〞,〝無為〞之類的人生哲學,對個人來說更有意義。我以為他的許多觀念值得我們去深深地思索。
老子《道德經》讀書筆記2
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。
你不必成功，不必在有生之年有所成就，不必光宗耀祖，更不必成為世人眼中的榜樣。那你想成為怎樣的人？
老子說，真實可信的言語不華美，華美的'言語不可信。善良的人忠厚老實不巧言善辯，巧言善辯的人不善良。有真知灼見的人不求知識廣博，有廣博知識的人不可能有真知灼見。圣人不私自積藏，他盡量幫助別人，自己反而更富有；他盡量給予別人，自己反而更豐富。天的法則是利于眾人而不妄加傷害；圣人的法則是施惠眾人而不與人爭奪。
這個世界看似做什么都是錯的，因為多言可能不美，不善，多學可能不精，多鉆可能不廣不高，而為別人著想的善良才是老子想要突出的，無論言行如何，最后都在看“道”，天之道，利而不害。而這個道是什么，規律，法則？隱形的力量。老子自己也說不清道不明，姑且稱為“道”。老子眼中的圣人遵循的“道”，作為卻不爭一己私利，因為天之道是這樣的，與而不爭。
這就是老子的最后一章，你不必美言，不必讓人人所信，不必善辯，不必善良，不必求知，不必淵博，那你想成為什么樣子？該有的樣子（道法自然）
實在沒事就抬頭看看天吧。
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