教育類讀書筆記【優秀20篇】
當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的教育類讀書筆記,歡迎大家分享。
教育類讀書筆記 1
書籍簡介:
《教育的目的》是英國哲學家、教育家懷特海(Alfred North Whitehead)的經典著作,該書深入探討了教育的本質、目的和方法,提出了許多具有前瞻性和啟發性的觀點。
讀書筆記:
1. 教育的本質:懷特海認為,教育的本質在于激發學生的創造力和思維能力,使他們能夠獨立思考、獨立解決問題。教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養學生的.心智和品格,使他們成為有思想、有情感、有責任感的人。
2. 教育的目的:教育的目的是促進學生的全面發展,包括智力、情感、道德和審美等多個方面。教育應該幫助學生認識自己、理解世界,培養他們的創新精神和實踐能力,使他們能夠適應未來社會的挑戰。
3. 教育的方法:懷特海強調,教育應該采用靈活多樣的教學方法,注重學生的個體差異和興趣愛好。教師應該成為學生的引導者和伙伴,鼓勵學生主動探索、自主學習,培養他們的批判性思維和解決問題的能力。
4. 教育的評價:教育評價應該關注學生的全面發展和個性差異,避免單一的成績評價。評價應該注重學生的過程性學習和成長性發展,鼓勵他們不斷反思、不斷進步。
讀后感:
閱讀《教育的目的》讓我深刻認識到,教育是一項復雜而艱巨的任務,需要教育者具備深厚的專業素養和人文關懷。作為教師或家長,我們應該關注學生的全面發展,尊重他們的個體差異,激發他們的創造力和思維能力。同時,我們也應該不斷更新教育觀念和方法,以適應時代的發展和學生的需求。
教育類讀書筆記 2
書籍簡介:
《教育的理想與信念》是著名教育家肖川博士的力作,該書以深邃的教育思想、流暢而富有詩意的語言,對教育的理想與信念進行了深入的闡述和探討。
讀書筆記:
1. 教育的理想:肖川認為,教育的理想在于培養具有健全人格、獨立思考和創新能力的人才。教育應該關注學生的精神成長和全面發展,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2. 教育的信念:教育的信念在于相信每一個學生都有發展的潛力和可能性。教育者應該相信教育的力量,堅持以學生為中心的教育理念,不斷探索和實踐有效的教育方法。
3. 教育的智慧:肖川強調,教育者需要具備教育的智慧,即能夠根據學生的特點和需求,靈活運用各種教育方法和手段,激發學生的學習興趣和動力。教育的智慧在于關注學生的個體差異,因材施教,讓每個學生都能得到適合自己的教育。
4. 教育的責任:教育者承擔著培養未來社會棟梁的重任。他們應該具備高度的責任感和使命感,關注學生的成長和發展,為他們提供優質的教育資源和環境。同時,教育者也應該積極參與社會事務,為推動教育的進步和發展貢獻自己的力量。
讀后感:
閱讀《教育的`理想與信念》讓我更加堅定了對教育的信仰和追求。作為教育者或家長,我們應該時刻保持對教育的熱情和信念,關注學生的全面發展和精神成長。同時,我們也應該不斷學習和提升自己的專業素養和教育智慧,為學生的成長和發展提供更好的支持和引導。教育的道路雖然漫長而艱辛,但只要我們懷揣著理想和信念,就一定能夠走得更遠、更穩。
教育類讀書筆記 3
書籍簡介:
《教育的目的》是英國哲學家、教育家懷特海所著的教育學名著,書中深刻探討了教育的本質、目的以及實現途徑,對現代教育理念產生了深遠影響。
閱讀感悟:
1. 教育的本質在于激發潛能:懷特海認為,教育的核心不在于灌輸知識,而在于激發學生的內在潛能,幫助他們發現自我,實現自我價值。這讓我深刻反思,作為教師或家長,我們是否過于注重成績和分數,而忽視了孩子內心的需求和興趣?真正的教育應當是引導孩子探索未知,享受學習的樂趣。
2. 教育的`節奏與生命成長同步:書中提到,教育應遵循生命的自然節奏,不應急于求成。這啟示我,教育是一個長期且復雜的過程,需要耐心和細心。我們應尊重每個孩子的成長速度,給予他們足夠的時間和空間去成長,而不是一味追求快速見效。
3. 培養創造力與批判性思維:懷特海強調,教育的目標是培養具有創造力和批判性思維的人才。這要求我們在教學過程中,不僅要傳授知識,更要鼓勵學生質疑、思考和創新。只有這樣,我們的孩子才能在未來的社會中立于不敗之地。
實踐應用:
在日常教學中,我將更加注重培養學生的興趣和好奇心,鼓勵他們主動探索和學習。
尊重每個孩子的成長節奏,避免過度干預和急于求成。
設計更多開放性問題,引導學生思考、討論和創新,培養他們的批判性思維和創造力。
教育類讀書筆記 4
書籍簡介:
《正面管教》是美國教育學家、心理學家簡·尼爾森所著的家庭教育經典之作,書中介紹了正面管教的理念和方法,旨在幫助家長和教師以更加積極、有效的方式教育孩子。
閱讀感悟:
1. 理解而非懲罰:書中強調,正面管教的核心在于理解孩子的行為背后的原因,而不是簡單地懲罰或批評。這讓我意識到,作為教育者,我們需要更加深入地了解孩子,理解他們的需求和感受,才能找到更有效的教育方法。
2. 鼓勵而非表揚:尼爾森提出,鼓勵比表揚更能激發孩子的內在動力。鼓勵關注的是孩子的努力和進步,而不是結果。這啟示我,在教育孩子時,我們應該更多地關注他們的'過程,給予他們積極的反饋和支持,而不是僅僅關注他們的成績或表現。
3. 共同解決問題:正面管教倡導家長和孩子一起解決問題,而不是單方面地命令或控制。這有助于培養孩子的責任感和解決問題的能力,同時也能增強親子關系。
實踐應用:
在與孩子溝通時,我會更加關注他們的感受和需求,嘗試理解他們的行為背后的原因。
用鼓勵代替表揚,關注孩子的努力和進步,給予他們積極的反饋和支持。
與孩子一起制定規則和解決問題,培養他們的責任感和解決問題的能力。
通過這兩本書的閱讀,我深刻認識到教育的復雜性和重要性,也學到了許多實用的教育方法和理念。我相信,將這些理念和方法應用到實踐中,一定能夠幫助我更好地教育孩子,促進他們的全面發展。
教育類讀書筆記 5
這是一本催人淚下的書,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書。這就是《愛的教育》。
本文是以一個意大利四年級小學生在一年中所發生的事情,用日記的形式。從與朋友們在同一屋檐下學習,到因父母工作變更,而不得不轉學。安利柯,這個10歲的小男孩逐漸在生活中學會堅強,學會努力……他逐漸長大。的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
讀了這本書的人,無一不為它的內容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書中一個個鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,通過一個發生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路。這也不失為一種好的教育方法。
書中的人物太多,我無法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學,父母。這些人無一不體現出書的主題"愛"。這些中,有朋友之間的愛,有父母對孩子的愛,有老師對學生的愛……很多很多。且這都是人世間最真摯的愛。
但是在如今的社會,這種愛恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報紙上,網上……看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就虐他們;有一些人,見到以前的朋友老師,理都不理。這難倒就是所謂的"愛"嗎?我們不得不捫心自問了。用最平實的語言來表達這份愛,我不會用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實的語言來表達這份愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。
"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的.人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……。因為如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西啊!
班級里有幾個學困生,學習習慣極差,生活習慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學期的資料費都是我幫他們交的;個別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關愛他人;買學習用品如文具盒、筆等為進步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創造出奇跡——當他們回憶自己的童年,有一位老師曾經給他們以關愛,以愛的教育,愛的感化。
讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行。《愛的教育》,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",現實生活中的我更是受益匪淺。
教育類讀書筆記 6
盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名卻染上偷竊的惡習,當請求盤圭禪師趕走這名偷竊的時,盤圭禪師卻把眾召來對他們說:“你們都是明智的人,知道什么是對什么是不對,只要你們愿意,到什么地方去學都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰來教他?”這番飽含深情的話語溫暖了偷竊者的,也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動如煙消散。
讀了這那么故事,我們不禁被盤圭禪師大慈悲的.胸懷所感動。教育從本質上來說是一種以人為本的情懷,是一個生命對另一個生命的關心。在現實中,不管教育表現形式多么紛繁復雜,但“愛”應該是它的核心。教育不能沒有愛,可我們現在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸,需要一個充滿愛的心靈去震撼另一個心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個真理,同時也用它的結局證實了———愛,是一種無聲的教育。
教育類讀書筆記 7
陶先生的“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”這句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場經濟、競爭的年代及世界風云突變的情況下,“教人求真”更具有現實意義。
第一,“知行統一”。我們的教育歸根結底要培養什么樣的人?教育的根本目的和實施素質教育的首要任務是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。這里要強調的是,我們在注重知行(德、智)統一的同時,不可忽視學生的心理體驗,即如何使學生知行達到和諧統一,真正使學生達到“學做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個復雜的品德的心理過程,當今學生思維活躍,面對紛繁復雜的世界,就會思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問題便隨之產生。對于他們來說要把人生發展近景和遠景正確結合起來思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應擔負起應盡的職責,幫助、教育和引導他們樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導下所建立起來的道德、品質、意志。
第二,探索真理。我們所處的時代是一個信息爆炸的時代,學生所接觸的信息及更新的知識,瞬息萬變。面對這些,學生既感興趣,又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質的自然現象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導和正面的`鼓勵,當學生經過艱苦的學習,解決了各種難題,認識了事物的本質,就會產生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學生對困惑感的否定和對學習探索活動的肯定,由此帶來的喜悅和歡樂體驗可以釀造一個人的自信心和尊嚴感,進一步強化其探索行為,從而激勵自己繼續進行新的創造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富,我們要把這筆財富投入到平常的教育教學工作中,為教出求真的學生,為了讓學生學做真人,我們永不止步,用我們堅定的步伐引領孩子走向成功!
教育類讀書筆記 8
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對“教育科研”有了新的認識和定勢,他認為個人有四種類型的研究,即理論研究、應用研究、經驗概括和實踐加反思,最適合教師在學校中的研究,應當是實踐加反思型的。因為,第一,“研究的問題是產生于實際的工作情境中的,并且研究的進程是從實際情境出發,根據實際情境的需要,隨時檢討,不斷修正的。”第二,“研究是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思”,“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學課例。
對比自己以前一提起研究,就覺得無所適從,因為總認為這是專家的事情,自己上好課么就行了。回顧自己的教育教學,當出現問題的時候,教學后記、教學反思寫過就算完事,而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學生一批批的畢業,但問題、我一切依舊。現在我明白,應該是問題出現了,把它作為起點,給自己確立一個目標,鼓勵自己堅持不懈地圍繞這一目標去實踐,去探索,去研究,那樣才會進步。而成果的表達方式也有很多種,并不需要長篇的學術論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,通過這些形式來展現的話,我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會帶給我更多地反思,幫助我更好地解決問題,更好地提高課堂效率和教學質量。
然而要使自己不斷成長,我清醒的認識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學案例就認為自己在真正研究了,我覺得更關鍵的是要讓自己學會反思,提煉出有效的`方法,再進行實踐。學會思考,培養自己獨立思考的習慣。學會參與,不斷學習,在學習的過程中提高自己。學會質疑,在教學實踐中找出自己的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學生當中感到非常困惑的問題,如:低年級如何開展合作學習,如何提高學困生的學習興趣,如何指導學生探究性學習,怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問題沒有現成的答案,需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識,更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學習,不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當然,教育實踐中的問題有大有小,教師要根據自己的時間和精力恰當選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實不宜虛,宜活不宜死。就是說應盡量選擇小課題,以小見大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實實在在的具體問題,不選擇抽象空泛的問題,要隨著改革的發展靈活選題,也可以根據實際研究需要對原課題的內涵做適當調整,而不要固步自封,一成不變。
新課程的實施,對教師提出了更高的要求,自己只有不斷為之努力,才會適應社會發展的需求。
教育類讀書筆記 9
以前聽說過“新教育”,但沒看過;也聽說過朱xx這個人,但不了解他。這次南京學習,很慶幸導師給了我最新版《新教育》(修訂本),才讓我對“新教育”有了全面的認識。
何謂新教育?新教育認為,教育應該面向未來,更應該直面當下,教育就是生活,是促進人們過美好的生活,因而但凡與教育發生、關系的人,都應該過一種幸福完整的教育生活。試想,現在有多少莘莘學子深受應試教育之害,身負沉沉的功課負擔,剝奪了他們的自由、時間,使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制,不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點,指揮學生機械地標準化操練,日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”,甚至于當每接到升學指標任務不由自主心驚膽跳,沒有歡樂,何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活,似乎是一種理想,是的,《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念,點燃了教師的教育熱情和干勁,才受到一線教師的熱烈歡送。懷揣著理想上路,永遠憧憬明天,生活才賦予生命的意義,有意義有夢想的生活,當然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否認舊教育,“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新,不斷地向前進化,是順應時代開展,不斷、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個根本特征:
一、是一種富有辯證法精神的教育。
二、是一種動態的、面向未來的教育。
新教育實驗主張回歸教育的原點,主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話,強育應該培養美好的人性,讓學生擁有美好的人生,從而建設一個美好的社會。是的,教育的首要任務是應人的情感,人的價值,人性的完善。在現實生活中我們的校長、教師和家長常常的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否標準等等。無視心靈的成長,人性的引導,喪失教育的本質。
新教育實驗如何促進教師開展?“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業開展帶動學校的開展,影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點,它認為:如果沒有教師的成長,那么永遠不會有學生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿地去擁抱他的'教育生活,如果教師不能每天用心去發現他的教育世界,那么教育始終有一種缺陷。確實,我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師效勞,把教師放在第一位,學生放在第二位;而教師的效勞對象是學生,學生在教師工作中的位置應當是第一位;者是通過教師管理學生,直接管理學生那就是越俎代庖,其實也是在幫助教師的管理,還不如直接管理教師。為教師創造的教育生態環境是者應盡的職責,為學生提供的教育效勞是教師應盡的職責。當教師對職業認同后,專業開展尤為關鍵,《新教育》認為可以通過“三專”模式來實現:專業閱讀——站在的肩膀上前行;專業寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業開展共同體——站在的肩膀上飛翔。
如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的,憑空捏造的只能是空中樓閣,《新教育》的理論系統化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為:先有行動才有知識,再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回,才有成長開展壯大。《新教育》不是行動的矮子,它提出六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構筑理想課堂、建設數碼社區。這些行動,任何學校都可以做,都可以去實踐。當然,能否創造性地實踐六大行動,決定于對其要義的真正理解,但《新教育》的行動論認為:只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”行動,更是創造了教師團隊性開展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性,激發人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性,促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下,我們廣闊的教師都能蘇醒,并收獲著教育的快樂與幸福。
教育類讀書筆記 10
“教育,是一種慢的藝術。慢,需要平靜和平和;慢,需要細致和細膩;慢,更需要耐心和耐性。教育,作為一種慢的藝術,尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術”呢?
“慢”而不“怠慢”。我會經常遇到有一部分屬于“問題學生”,他們在學習上基礎較為薄弱,理解和接受能力差,未養成良好的學習習慣,對學習失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現象不時發生,給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復思慮著如何將他們引上良性發展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設想;相反我認真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢,但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學生“火車理論”:一個跑得慢的人搭上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發、引導、耐心、寬容、等待等等,給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調整和理順好自己的狀態,再差的學生都有它的基礎點,就從每個學生的具體基礎點做起,自然生長點開始,逐漸延續增長,讓學生體會到成功的喜悅,自然就會產生興趣,而繼續續下去。
在整理班級圖書的時候,偶然發現新課標必讀書目里有《愛的教育》這本書,早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,曾感動了成千上萬的讀者。100多年來此書一直暢銷不衰,曾多次被改編為動畫片、電影、連環畫,讀者遍布全世界。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。
拿起這本書,腦海中涌現了好多的疑問,在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現的呢?它又帶給了我們什么教育的結晶呢?帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個故事雖然比較短小,但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼。這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。
在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。內中包含了父母的愛、同學的愛、老師的愛,以及社會的愛,這些在安利柯的心里種下了光明的種子,教育了他怎樣去愛,又怎樣接受愛。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。
看了這本書,也想到了現在的自己,身在教師崗位,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有很好的方法的現實之下,有時候也以教師的權威管教學生,以致傷了學生的心。在師生情感上劃出了一道情感交流的鴻溝,而《愛的.教育》給了我很多的啟迪。教師要教育不要訓斥,教育要潛移默化;要了解學生,認識學生,要適時的贊美和接納,鼓勵與協助;要培養學生挫折和容忍的價值判斷能力,讓學生快樂成長;要利用各種機會和家長取得聯系,適時的提供教給家長養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。
如在《我們的老師》、《父親的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非常口語化的語言描寫了老師在回應學生的問候時的神態、關心孩子時手的動作、批評孩子時的語調等,給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象。《弟弟的女老師》一文所描寫的那些情景仿佛就是我曾經經歷和正在經歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學拼音,怎樣處理孩子們帶到教室來的東西,怎樣應付上課時突發的事件,怎樣克制自己情緒,怎樣在發火后后悔等等。
夏丐尊先生在翻譯此書時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”一個人在成長過程中,總有許多挫折、跌倒和失敗,但是一個良師必須適時適切地,來激發學生們自信心。讓他們勇敢面對所遇到的困難,并在困境中堅強的站起來,堅持的走下去。
從《愛的教育》中,從安利柯的身上,我終于明白,孩子真正需要的是源自父母和長輩的精神力量,父母、老師只有教會他如何關心別人,如何與人團結合作,如何熱愛勞動并創造生活,他才能在成年后不至于孤單、自私,而始終以樂觀、善良之心快樂一生。
教育類讀書筆記 11
《守望教育》是一本關于教育理想的著作。在書中,劉鐵芳教授把對教育生活提問的權利交還于實踐者,讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好的教育?書中對道德教育的闡述,是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中,我們可以看到了劉教授想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學者相比,劉教授更加中小學教育,熟悉中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
《守望教育》共有六輯,本書充分展現了在當今一個喧囂的時代里,還有人以一份難得的執著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育家,需要意氣風發的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執著地思索。”我非常欣賞這一段話。是的,在平時的教育教學中,我不是教學的先鋒者和勇士,但是并不代表我不銳意進取,我堅持每節課都做教學反思,不斷反思自己我班級教育管理,盡量讓自己的`教育教學工作做得讓學校放心、讓家長放心、讓學生滿意。
印象最深的是書中講到轉化后進生的問題,劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學中教師對后進生確實也很關心,但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣,說實話,大局部教師做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個方向,都牽動著老師的心,而他身上所表達出的反復,足以考驗天底下最有耐心的人。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的表達。作為教師,能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長,而且有利于我們書香的建設。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育,守望我們心中的教育夢想吧。
教育類讀書筆記 12
時間過得飛快,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。
前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書,思緒萬千,感慨不已。既感慨其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云:知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能發覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學,對于教師和學生來說才是一種和享受。反思過去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?
在了解學生方面,我們也往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生,對那些上課認真聽講,下課也不淘氣搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的時機多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的開展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個別的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論,現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體,好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的'同學,淘氣的同學經過一階段的努力,都有了較大的進步,與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷開展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是人文性,也在不斷提倡“人性化效勞”。說到底其實我們的教育更應人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
教育類讀書筆記 13
其中的一篇案例記敘了一個可愛的8歲小男孩,不愛寫作業不愛靜心讀書,一到下課就愛跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強上課踢我”。“胡老師,我不想和趙小路坐一位了”。看著他說個不停,他的老師總會不耐煩地對他說:“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧。”而他并不生氣,很寬容,慢慢地扭頭走了。一天,當他的'老師布置完作業準備去開會,他又站了起來,沒等他開口,他的老師先說話了:“又有什么事?快點,我忙。”“本子,還有……”“好了,自己想方法吧!”說完老師就去開會了。等開完會來到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒有時間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當面告訴你,讓你和我快樂。可你太忙了,那就請你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的號碼,給他送去祝福,并告訴他其實老師并沒有那么忙。
讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經我也覺得自己很忙。感覺與學生交流是浪費我珍貴的時間,有了這些時間我能改多少本作業、有了這些時間我能備多少節課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號拒絕傾聽學生的心聲時,喪失的是為人師的耐心、愛心、喪失的是學生對老師的依賴和親密。
教育類讀書筆記 14
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。“愛”,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親抱歉,雖然培諦的`父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯抱歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的,讓他的也變成一個關心別人,不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的,原因是克洛西被人侮辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處分,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處分他們了。這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。
讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸冷淡,在社會加強的精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。
教育類讀書筆記 15
設計迪斯尼游樂園的美國哈佛大學校長格羅佩斯,在設計游樂園的路徑時受啟發于一位葡萄園主老婦人,這位老婦人因缺少勞動力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是,他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草發芽了。格羅佩斯讓游樂園提前三個月對外開放。一開始,因沒有路,游人不敢走,格羅佩斯告訴游人,在游樂園里想怎么走就怎么走,沒有任何限制。于是,幾天過后,草地上清晰地呈現出被人踩出的優雅地上清晰地呈現出被人踩出的優雅自然的小道。這些小道,走的人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因為游樂園的路徑設計既和諧自然,又滿足了游人的需要,尊重了游人的自主選擇,因此被評為世界最正確設計。
這個故事讓我聯想到了我們的教育教學,并且感觸很深。在過去的教育教學中,我們有誰能夠像格羅佩斯那樣,以人為本,充分發揮學生的主動性,積極性和首創精神,大多數教師唯恐學生走了歪路,浪費了珍貴的時間,始終牽著學生不肯撒手,到后來活潑可愛充滿創造精神的兒童都被我們“培養”成了統一標準的“老實”“聽話”的學生。實際上,過多的束縛,違背了教育規律,違背了學生身心開展的`規律,只能壓抑學生的天性,只能阻礙學生健康的成長,而“順其自然”,因勢利導,才能令其茁壯成長,趨向。教育必須是而且只能是適應人的教育,而不是使人適應教育的教育。我們要學習格羅佩斯“以人為本,順其自然”的思想,讓教育適應學生的成長規律,促進學生有個性的開展。
教育類讀書筆記 16
假期里,我閱讀了美國教育學家吉諾特博士的著作《老師怎樣和學生說話》。在這本書中,吉諾特博士通過生動的實例向我們展示了如何通過語言交流來建立信任和愉悅的氛圍,從而幫助孩子在學校中享受學習的過程。作者在書中傳遞出強烈的人本主義情感,強調關注和愛護孩子,從細微之處開始說話,這并不僅僅因為我們是教師,更因為我們首先是人,尊重人性應該高于其他一切。我們對職業的責任感不是源于對法規的畏懼,而是來自我們內心深處對人類和孩子的熱愛。
現如今,越來越多的家庭只有一個孩子。對于父母而言,孩子意味著他們對未來美好的希望,希望孩子能在社會中立足。然而,要實現父母殷切的期望,老師作為榜樣扮演著重要的角色。孩子在成長階段大部分時間都在學校學習知識,而教師則擁有巨大的力量決定孩子是過上快樂還是痛苦的生活。因此,教師的.態度至關重要。
每一位教師在自己的教學生涯中,都可能會遇到讓他們無法開口或者流淚的時刻,這是因為學生的行為讓他們感到氣憤。然后教師會采取一些懲罰措施,讓學生認識到犯錯的后果。然而,現在我們正實施素質教育并進行新課改,對教師的要求更高。再加上我們現在生活在一個法制社會,在很大程度上禁止了教師對學生采取懲罰手段。因此,現實要求我們改變"封建家長式的懲罰教育",讓學生能夠在民主、和諧、愉快的氛圍中學習。當然,教師也不應該只是執行者。
圣人,學生們并非天使,他們有時也會調皮搗蛋。同樣地,老師們也無法避免遇到令人生氣的情況。那么我們應該如何應對呢?
生氣,每個人都會有生氣的時候,但教師是一種特殊的職業,需要掌握如何表達自己的憤怒并把握好火氣的度。舉個例子:有一次,9歲的小馬特在做一道很難的除法題時遇到了困難,他走到老師那里尋求幫助。老師回答說:“剛才我講這道題的時候你去哪了?你從不認真聽講,總是在玩。作為一個不守紀律、不講禮貌的學生,現在你想要特殊照顧了嗎?可我不能單獨給你特權,那么你就繼續玩吧。”
作為一位教師,我對這位老師的做法感到有些不妥。當學生不聽講時,我也會感到很生氣。然而,在這種情況下,我認為不應該立即對學生進行定性,說她是個“不遵守紀律又不講禮貌的學生”,而且這還是在全班同學面前。特別是當她意識到自己的錯誤并向老師尋求幫助時,我們應該給予她一些尊重。我覺得作為老師,完全可以克制住自己的怒火,坦誠地向她表達自己的不滿:“我不喜歡上課的時候看到你玩耍,這讓我感到很生氣!”然后,我可以要求她回到座位上。再通過與她進行交流和解釋,讓她明白遵守紀律和尊重他人的重要性。這樣的做法既能尊重學生,也能使她心悅誠服。
在與學生交流時,應該盡量避免對孩子進行評判或預測。更不要把孩子的過去或家庭牽扯進來。評判孩子是有風險的,將孩子與他人進行比較也是有害的。這可能會給孩子帶來負面的心理暗示和影響。孩子往往會不自覺地實現老師對他的悲觀預期。他很可能成為老師所說的那樣的人。
我懂得了,當我們感到生氣或憤怒時,需要學會如何表達這種情緒,而不會傷害他人。明白生氣的藝術在于不侮辱他人、不進行人身攻擊,以及不造成傷害。
關懷學生的情感需求,有助于培養他們的心靈健康。這樣的做法有利于展示教師的優雅風度,增加學生對您的信任,讓他們感受到您對他們的關愛,從而更喜歡學校,對學習產生濃厚興趣。
教育類讀書筆記 17
陳鶴琴老先生說,孩子是有生命力和成長力的,富有潛力和創造力,只要善于引導都可以成才,我覺得說得很有道理,所以一下就記住了這句話。以后,我要以此為教學指導,寓教于做,讓學生在快樂中學習。
“活教育”的教學原則中有一條是,在學校的一切活動中,凡是兒童能夠自己做的,應當讓他自己做。沒有一個兒童不好動,也沒有一個兒童不喜歡自己做。當他自己動手做了就與事物發生了直接的接觸,有了直接的經驗,就知道做事的困難,從而認識到了事物的性質。當孩子知道了動手做的好處,他的興趣便會越加濃厚,興趣越加濃厚,就越想動手做,從而使得他做事的能力越來越強,他的整個人便會越來越有自信。其實,數學教學中,“在做中學”也能很好地激發學生的興趣,更輕松快樂地投入到數學學習中。
記得我在教學《三角形的認識》一課時,是這樣引導學生形成概念的:這節課我們重點研究三角形(板書:三角形),同學們,你們在哪里見過三角形,你對三角形已經有哪些了解?學生回答后,我又引導:你會畫三角形嗎?請用彩色筆在紙上畫一個大小適中的三角形,然后用剪刀剪下來。接下來我選擇了三幅典型的三角形圖形。
繼續提問:這三個三角形是你們印象中的三角形嗎?為什么?師生共同分析交流后,這時我引導學生思考:你認為三角形是怎樣的一種圖形?最后由學生得出結論:三條線段圍成的封閉圖形(每相鄰兩條線段的端點相連)叫三角形。學生在動手的過程中,很快在腦海中形成了“三角形是怎樣的一種圖形”的概念,這便是“在做中學”的好處。
“活教育”的教學原則還有一條讓我印象深刻,積極的鼓勵勝于消極的制裁。沒有一個人不喜歡聽好話的,也沒有一個人喜歡人家罵他的。這種心理是每個人都有的,我們可以利用這種心理來鼓勵兒童怎樣做人,怎樣求學。
教育是一個長久的過程,教育應該如春風化雨般滋潤每一個孩子的心田,使幼苗長成參天大樹。小學語文教學涵蓋面廣,知識點瑣碎,對學生的教育可以從細處著手,從培養學生的自信心開始。那么培養學生的'自信心就應該從學生身上的閃光點入手。有的學生成績不好,但聲音條件很好,就可以讓他帶著同學們讀課文。
有的學生表達能力較強,可以提前布置任務,利用課前五分鐘讓他講一個小故事。有的學生性格內向,但是字跡工整干凈,對于這些好的地方都要及時表揚。一句“你進步了”,“你太棒了”,“你的聲音真好聽”,“你感受到了作者的情緒”,"你真是老師的知音’等等,會給學生帶來無限的喜悅。人生最大的樂事,就是在成長的關鍵時期遇上一個好老師,優秀的教師不只是學識淵博,更應該具備良好的語言藝術。讓我們多花時間去認識學生,發現學生的閃光點,賞識孩子才是真正的愛孩子。
《活教育的教學原則》這本書就像一個巨大的寶藏,值得我們細細品讀。
教育類讀書筆記 18
“孩子,把你的手給我”,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進晚餐,還是老師和學生相聚在窗明幾凈的辦公室內促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而,我們并不常這樣表達,我們幾乎沒有這樣的機會,我們許久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思,作為一名未來的教師,我要學習的改變的還有很多很多。
《孩子,把你的手給我》分為十個章節,通過一個個生動的例子闡述了如何實現與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母,都希望每天會是平靜的一天,沒有叫嚷、爭辯、戰爭。可是盡管如此,生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突,以及突如其來的危機。為什么會這樣?因為教師亦或是父母都沒有意識到語言的破壞力量。因為語言像刀能夠帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,在感情上也會留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發生的不幸,常常不是因為缺乏愛,而是缺乏對孩子的理解;不是因為缺乏智慧,而是缺乏知識。與孩子溝通應該學會把孩子像客人一樣對待。
第一章分多個方面解釋了和孩子對話的這門有規則的獨特藝術。首先,孩子在交談時很少是無知的,他們的信息里經常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結的十萬個為什么并不是單純的想獲得大量的知識,他們想要得到的是這個問題會不會影響到他們的生活,所以同孩子溝通應該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。其次,與孩子溝通應做到換位思考,因為只有當孩子感到被理解時,他們的孤獨和傷痛就會減少。
由此,我想到我的中學時代老師通常對有情緒怒氣的學生的做法是:冷處理或者是立刻嚴厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式,說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。這樣學生心情得到理解,情緒也會緩和,師生的情感關系自然會提升很多。給孩子一定地理解,他們的孤獨和傷痛就會減少,誠懇地承認孩子的困境,承認他們的情緒和抱怨,說出他們的'失望。說教和批評是毫無效果的,不能起到一點好作用,并且會產生距離和怨恨。
除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題:愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識也是不夠的,自以為有了愛和知識就可以教育孩子的父母其實并不一定能使孩子
健康成長,甚至不足以與孩子切實地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫生,僅有對患者的無限愛心和豐富的醫學知識是不能拿起手術刀為患者做手術的,誰都知道那是非常危險的事,因為這個醫生缺少專業的技能訓練。父母就應該像一位受過技能訓練的外科醫生那樣,小心地、恰當地使用語言,用特別的方式與孩子相處,交談。要知道語言就像刀,使用得當是去除病痛的利器,使用不得法,就會帶來精神上的極大痛苦,其破壞力甚至是致命的。遺憾的是,有的父母并沒有意識到這一點,他們無所顧忌地使用著這把刀,傷害了孩子自己都不知道,還在埋怨孩子無可救藥。
這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,但我覺得它同樣適用與教師和學生間的溝通。書中說到對于孩子所表現出來的行為,我們應該給與指導而不是批評。因為或許教師不經意的一句話就會傷害到學生。所以,不論是自己的孩子還是自己的學生,當他們表現出行為不當時,他們需要的不是批評,而是指導性的幫助。
總之,老師與家長的語言具有培養、激發,或者威脅、毀壞的力量。當注意到孩子的努力,并且表示感激時,我們就幫助了他們培養希望和信心。與此相反,會造成孩子的焦慮和反抗,可能會對孩子造成傷害,影響他一生。
倘若日后我成為教師,我會在教育學生中充分的運用教育的智慧,語言的技巧,理解孩子,尊重孩子。
教育類讀書筆記 19
教師跟所有的人一樣,他也要作家務,也要教育自己的孩子,因此就需要時間。
那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢?怎樣解決這個時間問題呢?這個問題也像學生的智力發展問題一樣,是涉及整個學校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學校的全部活動是怎么安排的。
怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。
教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的`。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,——關于這一點,還得另外再提幾條建議。
親愛的同事,請你記住:所有中年級和高年級教師的時間預算表都取決于你,你在教學和教育工作中是創造精神的締造者。
請你記住:中年級和高年級學生在學業上落伍,這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結果。當然,你應當關心使兒童的一般發展達到較高的水平,但是,你應當首先教會兒童熟練地讀和寫。
能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業上落后;而沒有學業落后的現象,教師的工作就容易了。
教育類讀書筆記 20
今年暑假,利用難得的一個長假,認真閱讀了《余映潮的中學語文教學主張》一書,收獲很多。在書中,余老師從研讀課文、教學創意、教材處理、板塊式思路和主問題設計以及語文老師閱讀教學的基本技能和作文教學的基本素養等多方面,闡釋了自己對中學語文的教學思考和探索,每一頁文字都給我心靈的滋潤。對于初上講臺的我而言,這本書就像是一部教壇寶典。下面我想簡單談談自己的一點體會。
比如說第一章,別出心裁研讀課文。因為自己平時讀書較少,導致在教學中常常臨時抱佛腳。當到達某篇課文時,我經常只是粗淺地思考一下,然后到處找資料幫助閱讀。我完全沒有意識到教材研讀有那么多不同的方法:拆分式閱讀、反復式閱讀、選點式閱讀、連類式閱讀、發現式閱讀、賞析式閱讀、資料式閱讀等等。雖然平時我也使用過這些方法,但從未對它們進行總結和歸納。余老師的總結讓我有了新的思考,并深刻意識到自己的不足之處。更重要的是,這讓我對課文研讀有了更清晰的方向。
余老師的這本書對我來說是一本非常實用的教學指南。在書中,他分享了許多具體可行的教學方法,尤其是在處理教材時。下面是一些方法的概述:
1、整體反復,多角度分析。通過反復閱讀全文,從不同的`角度進行分析。
2、把握文意,選取重點突破。理解文章的主旨,并選擇重要的內容進行深入研究。
3、以朗讀為線索,分層次地進行品析。通過朗讀文章,將內容分成不同層次進行分析。
4、設置比較題,精細研讀。通過設置比較題,激發學生對文章的深入思考和分析。
5、以一篇文章為主線,聯讀其他相關文章。通過閱讀多篇相關文章,加深對主題的理解。
6、巧妙地穿插知識點,增加教材的厚度。在教學過程中,巧妙地引入相關的知識點,豐富教材內容。
7、利用課文進行作文訓練,通過寫作來提高閱讀能力。讓學生在課文基礎上進行創作,提升閱讀和寫作的能力。
8、將長篇文章轉化為簡短的語言,使復雜的內容變得簡單易懂。以上這些方法都是非常實用的,能夠幫助教師更好地處理教材,提高學生的閱讀理解能力。
這八種方法都是具有實際操作性的,可以幫助我不斷嘗試并豐富自己的教學技能。在書中,余老師不僅詳細闡述了每種方法的好處,還為每種方法提供了具體的案例分析。這些案例分析不僅加深了我的理解,還增強了我將所學知識靈活運用的信心。
在余老師的教學藝術體系中,“板塊式思路和主問題設計”是一個非常重要的內容,閱讀完這一章后,我深刻地認識到了自己在教學中的不足。策劃教學思路有兩個基本要求,一是清晰,二是簡明。然而,在平時的教學中,我總是面臨一個困擾,即既想讓課堂上的步驟清晰易懂,又想將所有的知識點都涵蓋進去。備課時,我不知不覺中就會變得十分繁瑣。幸運的是,通過學習板塊式設計的思想,我獲得了很好的啟發。“板塊式思路”將教學內容呈現為“塊狀”。這種設計主要關注學生的活動以及能力的培養,通過“教學板塊”來整合學習內容,形成教學流程,從而構建起課堂教學的結構。采用板塊思維,可以使教學結構更加清晰,優化教學內容,活躍教學過程,總之能夠使課堂教學更加出彩。當然,令我驚喜的是余老師不僅介紹了“板塊思路”的好處,還給出了十種設計角度,例如突出重點、充分活動、情境生動等,這為我提供了靈活選用、大膽實踐的指導。
“板塊式思路”與“主問題設計”相輔相成,前者指的是將教學內容按照不同板塊進行劃分,后者則是指在教學中引導學生深入閱讀并思考的最重要、最關鍵的問題。通過精心設計的主問題,學生能夠成為課堂學習的主體,這對于整體閱讀教學非常有益。主問題設計還有助于培養學生獨立閱讀的能力,簡化教學過程,強調內容的綜合性,并推動課堂中大量的語文實踐活動的展開。同時,主問題設計還有利于深入閱讀和美感地閱讀課文,突出課文文本的特點、要點和重點,激發并引導學生進行研討性學習等。將主問題作為課堂教學中的重要活動板塊,能夠極大地提高課堂活動的效率。
總的來說,雖然只讀了一本書,但是我從中收獲了很多。不僅學到了許多優秀的方法和技巧,還更新了自己的教學觀念。作為一名語文教師,我深感責任重大,應該加強個人獨立地多角度研讀課文。我明白語文教學不需要花哨的手法,最重要的任務是增加學生的語言積累和語文知識積累,始終保證學生的主體地位,并充分發揮他們的主動性。我希望通過大量實踐活動,讓學生掌握終身受用的閱讀和表達能力,學習運用語文的規律,在優質的課堂上培養出優秀的學生。當然,我也意識到我還需要付出更多的努力,因此我會不斷鞭策自己,持續努力。
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