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曾國藩傳讀書筆記
當仔細品讀一部作品后,你有什么總結呢?此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的曾國藩傳讀書筆記,歡迎大家分享。
曾國藩傳讀書筆記1
作者簡介
張宏杰,蒙古族,1972年生于遼寧。知名歷史學者,東北財經大學經濟學學士,復旦大學歷史學博士,清華大學博士后,就職于中國人民大學清史所。著有《曾國藩傳》《曾國藩的正面與側面》《大明王朝的七張面孔》《坐天下》《中國國民性演變歷程》等。
曾國藩:
曾國藩出生普通耕讀家庭,自幼勤奮好學,6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經,14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838年)中進士,入翰林院,為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友,以“實學”相砥礪。太平天國運動時,曾國藩組建湘軍,力挽狂瀾,經過多年鏖(ao)戰后攻滅太平天國。其一生奉行為政,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。
總結就是沒有顯赫的家世,天賦堪稱晚清同時代大人物當中最差,卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,在復雜的時代變局中超越眾人,成就最大,被譽為大清“中興第一名臣”,且最后全身而退。他的人生經歷,無論是過去還是現在都給人以特別的啟示。
之所以說他出身平常,是曾國藩家族五六百年沒出過秀才,可謂典型的小鎮青年。他智商平常,考了7次才中秀才,卻以笨功夫成功打通了科舉之路,順利進入翰林院。也因此他一生崇尚笨拙,以扎實而非機巧取勝。
曾國藩的事跡,也再次印證的那句話,成事在人謀事在天。
1. 資質平凡,參加七次科舉,都未能有功名,
2. 天下之至拙,能勝天下之至巧。所以人生很多時候不要因為幾次的失敗就放棄自我成長。或許你再多試一次,它就能成為你進步的階梯,一路直上。
2曾國藩踏上仕途后,帶兵打仗也是靠著這股笨勁兒。他講究“結硬賽、打呆仗”。作戰時,每到一個地方,做的第一件事就是安營扎寨,而且要求質量非常高。墻必須是高八尺,厚一尺,壕溝必須修到一丈。湘軍作戰時,基本不主動出擊,總是誘敵出擊以逸待勞然后后發制人。太平軍雖猛,但是面對湘軍步步為營,穩扎穩打的戰法也是毫無對策。
正是這種“打呆仗”的理念,到了后期曾國藩的軍隊基本上沒有什么大的損失。這種方式表面上簡單笨拙,實際上卻大氣厚重,所向披靡。這是曾國藩一生成功的秘決,也是他常向別人談及的道理。
3.到京城做官的曾國藩,看到了自己與京城官員之間的差距,開始出現了自卑與焦慮的心態。這番景象多像剛邁出校門的我們,在新崗位的報道,卻發現有如此多的高手,每個人都有優秀的才能,審視自己,似乎以前的不可一世在此不足一提。
4.,三十而立,,他立志學做圣人,研讀經典,廣交朋友,提高自我管理能力,在京期間飛速升遷。曾國藩在此期間做出了一個讓他收益終生的決定,開始寫日記。每日記錄自己的所見所思,反省與成長。而事實證明,這個堅持了一生的好習慣,給他的人生帶來了巨大的幫助。
5.脫胎換骨的開始:寫日記
曾國藩的日記體例特別,每日日記分為八欄,分別為“讀書”“靜坐”“屬文”“作字”“辦公”“課子”“對客”“回信”,每日按格填寫
除了堅持寫日記外,他還給自己制定了自我管理的十二條軍規。試問即使到現今社會,能有幾人可以做到給自己定下必須執行并能堅持的軍規。別說軍規了,睡前可以堅持不玩手機都是一項艱難的工作。但凡能做到的人,都是了不起的人物。
還有一點,也是在京城做官時做的正確的事情。謹慎選擇交友,把擇友當作人生的第一大事。曾國藩的這一生朋友無數,這些朋友關鍵時候給到了他非常重要的幫助。無論什么時候,結交一些能幫助到自己的朋友,是非常有用的資源。
每日的日課:
一、早起,不賴床。
二、每天靜坐一個小時。
三、每天堅持讀20頁書,看完這本,再摸下一本。
四、謹言,時刻警惕不亂說話,每說一句話都要慎重。
五、養生,控制房事、節制飲食。
六、勤記筆記,專門記與朋友聊天談到的各種有啟發、有趣的事情。
七、每月完成固定任務,即完成既定的幾篇文章和詩。
八、練字,每天飯后練習書法半小時。
九、夜不出門,天黑了就不要出門找朋友瞎聊天。
縱觀一生:
1曾國藩的一生培養了許多優秀的人才,這些人才無一不成為了晚清重要的歷史推動者,比如李鴻章。這也是我最佩服的地方。一個人優秀并不能對歷史改變什么。而能通過自己的影響力,改變這個社會格局,使其積極向好,才是最偉大的地方。
2他善于把握機會和創造機會,天下大亂之際,一介書生獨創湘軍,統率群雄。對抗太平天國,屢戰屢敗,甚至兩次投江自盡,多次深陷絕境。47歲時更被皇帝棄用,陷入人生低谷。
3蟄居老家兩年,他反思自我,最終大悔大悟。重新出山后,為人處世脫胎換骨,不僅清除了政治敵人,而且以“結硬寨、打呆仗”戰勝了軍事宿敵太平天國,位極人臣。
4他眼光長遠,審時度勢,面對與洋人的差距,率先拋棄落后觀念,倡導洋務運動,師夷長技以制夷。
5他走過的每一步都成為人生精進的基石,最終從笨人到圣人,成為大清王朝的最后領航者和儒家文化的最后一個偶像。
總結:
1、立志
2、日記
3、挺
4、反思
5、善:善心
6,善于用人
7、忠信
8、不忮不求
曾國藩的一生,立功、立德、立言全做到了
1立功,他從一介書生起家,創建軍隊,統率群雄,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,使中國傳統文化免遭徹底毀滅的`命運,使清王朝的生命又延續了六十年,其功不可謂不大。
2立德,他時時以圣賢標準要求自己,道德修養近乎純粹,五十年后相繼主宰了中國的兩個大人物——蔣介石和毛澤東,也不約而同地把他當作過自己的精神偶像。
3立言,他作為中國最后一個大儒,對理學身體力行,登堂入室,造詣很深。留下了洋洋數百萬言的全集,其精深博大之處可以讓學者終生沉浮其中,其家書語錄更讓直到今天的普通人受益匪淺。
啟示
1寫日記,自我教育。
2、多讀書,多讀一些經典的書,歷史書。在有限的生命中一定程度上能看到更多的行為、性格、命運、經歷相關的東西,更容易看清一些事物的本質和深層次的東西。
最后
曾經看過這么一句話:“立業不讀曾國藩,閱盡詩書也枉然
如果你在成長、轉型、改變的過程中遇到了困難,感覺自己快堅持不下去的時候,我希望你可以撿起這本書來好好地研讀。
你會發現,一切困難,都有解決方法,當然書中沒有具體的方法,有的只是給你莫大的鼓勵和信心。
作家格拉德威爾在《異類》一書中指出:一萬小時定律要成為某個領域的專家,需要10000小時(1.1415525年),按比例計算就是:如果每天工作八個小時,一周工作五天,那么成為一個領域的專家至少需要五年。這就是一萬小時定律。其實一萬個小時還有另外一種表述方式,那就是“十年”。早在上世紀90年代,諾貝爾經濟學獎獲得者、科學家赫伯特·西蒙就和埃里克森一起建立了“十年法則”。他們指出:要在任何領域成為大師,一般需要約10年的艱苦努力。不難讓人聯想到中國的古話“十年磨一劍”,其實是同樣的道理。
而在成功的諸多要素中,唯一能為我們所掌控的,恐怕也就是這一萬個小時了。
曾國藩傳讀書筆記2
近日從圖書館借閱了唐浩明先生所著的歷史小說《曾國藩》三部中的第一部《血祭》。這部小說以豐繁的史料、富有湖南特色的語言真實地、藝術地再現了中國近代史上一位“中興名臣”——曾國藩。看完第一部后,心緒久久沉浸在書中那波瀾壯闊的歷史畫卷中,急切的想要借閱第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹為快。第一部《血祭》主要介紹了曾國藩在母親逝世后,回家丁憂創立湘軍(此時還只能稱湘勇),并與太平天國起義軍初步會戰的經歷。
曾國藩(1811-1872),初名子城字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉人,少年苦讀,追求功名。他出生于耕讀之家,家境殷實,家風淳樸,耕田得以養家糊口,讀書則是為了考取功名,光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化,但操持家業,閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀才,熟讀詩書,曾國藩做為長子長孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家,受影響,曾國藩自小養成了勤快的習慣,不貪睡,愛讀書。6歲時入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經,14歲時能讀周禮、史記文選,并參加長沙的童子試,成績俱佳列為優等,至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來又去異地拜師求學,刻苦讀書。
在27歲時,他考中了同進士,從此之后,一步一階的踏上仕途之路。后來成為軍機大臣穆彰阿的得意門生,在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學士,內閣學士,禮部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。
位列二品官位期間,奉旨付江西擔任鄉試主考官時,母親逝世,曾國藩中途回鄉,為母丁憂。在丁憂期間,依靠師徒、親戚、好友等復雜的人際關系,曾國藩建立了一支地方團練,稱為湘軍。湘軍在曾國藩的帶領下,逐漸成為絞殺太平天國運動的中堅力量,并與朝廷的八旗、綠營,其他地方武裝,平定了太平天國運動。此時,曾國藩也達到了他事業的高峰,奠定了他“中興第一名臣”的地位。
回顧曾國藩的一生,他能成為晚清中興之名臣,為后人廣為傳談的名人,與其的家庭、社會以及自身的修養、努力是密不可分的。
首先是勤奮。曾國藩勤奮刻苦,不僅表現在其求學生涯,當其位居要職時,還堅持每日讀書,每日自省,修身養性,韜光養晦,終成大器。
其次能夠團結和籠絡一幫人,協助自己共成大業。曾國藩拜軍機大臣穆彰阿為師,后來又拜官文為師,為其仕途鋪平道路;結識劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友,又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國荃等人,為其出謀劃策,排憂解難、沖鋒陷陣。這些人,或老師,或同年,或學生,或兄弟,或朋友,曾國藩能夠團結起來,共赴大業。
合上書本,內心一遍遍地想:作為一個個體生命,曾國藩以病弱之軀在短短六十年里,何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來,作為一個頭領,他白手起家創建了一支體制外的團隊,在千難萬險中將這支軍隊帶到成功的彼岸,他的本事在何處?作為一個父兄一生給子弟寫信數以千計,即便在軍情險惡時仍對子弟不忘諄諄教誨,他的這種非同尋常、不計功利的.愛心源于何處? 在中國歷史上做出大事業的人數不勝數,近代叱咤風云的人物當以千百計,但為什么曾國藩特別引起人們的興趣?
這是因為作為政治家,曾有著一個明顯區別于中國歷史上政壇上大人物的地方,這就是,他在事功建立的過程中,非常注重完善自己的人格修養,并以自己的人格修養的完善來促進事功的建立。作者唐浩明說,中國歷史上,很少有人自覺去這樣做,更別說做得好的。人格修養和事功同時建立,相互促進,這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。
讀懂這本書,便感覺與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺擠壓在心底的困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點狼吞虎咽,還沒完全讀透。好書不厭讀,待有時間再細細品味咀嚼吧。
曾國藩傳讀書筆記3
我對于曾國藩這一歷史人物的了解并不是很多,他在中國近代史上的給人的評論也是很有爭議的,通過閱讀了《曾國藩家書》,我意識到這本書不僅字里行間表達了他的真知良言,另外更是可以作為研究曾國藩這個人物及這一時期的重要歷史資料。
曾國藩創辦了中國最早的洋務軍工企業安慶內軍械所,是洋務派的重要代表人物之一,但他也做了一些引人謾罵他的事情。然而,在我看來,對于歷史人物的評價,不能脫離當時的歷史背景等條件,特別是曾國藩這樣的學識很高的人物,決不能片面的下評價。
《曾國藩家書》涉及的內容十分廣泛,有修身、齊家、勸學、養生、教子等領域,是他在治政、治家、治學等的主要思想的反應。全書分為勵志篇、勸學篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。通過閱讀曾國藩寫給其弟的書信中,我知道他對很多事情都有獨到的見解,另外他經常勉勵弟弟們要“用功譬如掘井,與其多掘數井皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”“蓋士人讀書第一要有志,第二要有識,第三要有恒……”這對我們現在的學生來講仍是非常實用的。現如今隨著生活節奏的加快,很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了,即“快餐文化”,很多人沒能夠持之有恒,不然就是過眼就忘,只是稍稍看個大概,并無法深入了解其中的精髓。再者,讀了這本書不難聯想到,經濟的發展與物質文化的發展仍無法取得一致的步伐,很多家庭的經濟水平上升了,也為孩子的教育花費了大量的精力和金錢,但是卻只注重孩子的學習成績,并沒有投入及時的道德教育、安全教育、為人處世等方面的教育知識,造成了很多人格方面的缺失。這是我們現代人應該檢討的地方,試著努力了解曾國藩的其思想,學習其治國治家治政的精髓,改正現今不正確的.教育孩子的出發點的方面。
《曾國藩家書》里面讓我看到的是一個好兒子,好哥哥,好父親,他講求人生理想、道德修養、為人處事態度。他說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子”。這也折射出我們教育的問題來,我們的教育似乎太過重視“才”,忽視了“德”的教育。我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面,未能落實到實處。現在的青年應該是“有理想、有道德、有紀律、有文化”的“四有”青年,不僅要有才,更要有德。
曾國藩傳讀書筆記4
近日,拜讀了張宏杰先生的《曾國藩傳》,感慨良多。縱觀曾公之一生,從科舉“七不中”到翰林帝師,一介書生,草創湘軍,平內亂,幾經生死,倡洋務,開眼看世界。立德、立功、立言、為師、為將、為相,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,名滿天下人不妒,功高蓋主主不疑,無愧千古完人。曾公之智慧值得終身學習領悟,我年少淺薄,妄自分享兩點個人體會。
一是下笨功夫。“大道至簡”,“天道忌巧,去偽守拙”、“唯天下之至拙能勝天下之至巧”、“結硬寨,打呆仗”是曾公大智慧的最好體現。要終生保持“笨小孩”的空杯心態,下笨功夫,耐得住寂寞,守得住平凡,不走捷徑,不學投機取巧,不計較眼前得失,踏踏實實做人,認認真真做事,用恒心和毅力扎實走好每一步。保持韌性,日拱一卒,死磕到底,終能星火燎原、水滴石穿。
二是心誠。“唯天下之至誠能勝天下之至偽”、“有善念,方得始終”、“其身正,不令而行”,心誠要有必勝的理想信念,更要有真誠待人的坦蕩從容。曾公之一生,光明磊落,心胸豁達,內圣外王,把一個“仁”字發揮到了極致。不耍小聰明,不陽奉陰違,不兩面三刀,學會感恩,有包容萬物之心,保持一份善念,恪守君子之道,精誠所至,方能金石為開。(景天宇)
曾國藩傳讀書筆記5《曾國藩傳》是我最近正在讀的'書,作者是對曾國藩研究頗深的張宏杰。在讀《曾國藩傳》前,我對曾國藩鎮壓太平天國有幾分不太理解,但今天,我的這種想法便蕩然無存了。
在書中,作者自然地引出并較詳細地談到了曾國藩鎮壓太平天國的根本原因。在曾國藩眼中,儒學是天地間唯一的真理。而洪秀全卻偏偏“唱反調”。這個或多或少是可以理解的。但洪秀全卻將中國的傳統文化稱之為“妖”書“妖”術,意圖焚毀所有中國經典,掃滅所有中國傳統信仰。
讀到這里,我的神情高度集中,繃緊了心弦。“寺觀廟宇,或焚或拆”“書籍字畫,可謂整洗一空”。我當時讀到這些文字都感到心口痛。在那時,中國幾千年來的文化積累,面臨全部毀滅的危險。若是換我,我也會坐不住的,何況是曾國藩呢!單是憑太平天國這一點,曾國藩就一定不會坐視不管。歷史上的農民起義沒有一個想要摧毀中國文化的,曾國藩鎮壓太平天國的根本原因即為這一點。
書中也引用了錢穆先生的觀點:太平天國如果致力推翻清王朝,是可能成功的。但是他們還要全部推翻中國歷史文化,就不可能成功了。這也是太平天國失敗的一個重要原因。
所以,我認為,曾國藩鎮壓了太平天國,是極其明智的。曾國藩選擇鎮壓太平軍,在一定程度上使中國文化得以傳承,直至今日。
曾國藩傳讀書筆記5
讀完這本書后,我沒有急著寫書評,停了一天才寫的書評,目的是為了以后再回顧的時候有個參照。
原先看書的時候有時寫書評,有時沒有書評,后來通過看書我喜歡上了看大家的書評,發現一個共同點就是看過的書過一段時間內容情節都忘記了,所以感悟后決定以后哪怕是一句話也要自己反思一下。
我對本書的自我看法_這本書有具體的參考日記和書信,更能真實的反饋曾國藩一生的成長和人生的結束的全過程。以下幾點可供自己參考和學習!
1.從現在開始學習記筆記,可以是書寫版本的也可以是手機的記錄本,做筆記目的是反思自己每一天和回顧人的一生自我成長的軌跡。
2.人聰明和笨是相對的,只要是一個正常人,其實都不笨,重要是有一顆進取的心和不斷的堅持。最后可能成功的反倒是笨人!在目前的社會中充滿了各種的誘惑,要有一種不畏浮云遮望眼,堅持自己真誠的內心和誠實的人生態度,自己會過的坦然。有時感覺快就是慢,慢就是快,動就是靜,靜就是動的自然發展規律,把握規律。
3.其實曾國藩剛開始人格是不健全的,自傲,偏見,自負等問題挺多,多次處理不好人際關系,但是我最想知道這種人格的形成是什么原因造成的沒有寫出來,有點遺憾,沒有找到自己想要的結果。但是通過主人公自我反思和聽取別人意見中,改正了自己在特定環境下生存的的特點,但是在骨子里的自我個性還是保持了自己的初心,在目前的職場中也是這樣的,寧直不彎的`人是很難生存的,要學會職場中的人生法則。
4.通過看書,要學會明辨是非,從我的觀念中認為八國聯軍侵華,簽訂各項不平等的條約,不了解當時的背景下,自己認為清朝末期是非常可憐的,但是從書中我也學到了末期的政治昏庸,不誠信,不負責的國家主要人員的真實做法。
曾國藩傳讀書筆記6
我們這些人,對曾國藩總有一種復雜的感情阻隔。曾國藩給我的最初印象是——一個雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。
年長以后,我開始對這種印象產生疑惑,因為有許多事實證明,這種單一的社會評價包含著極大的不公正,從而促使我去積極搜索有關文獻和資料,特別是在仔細閱讀了《曾國藩傳》后,對他有了一些客觀正確的認識。
曾國藩出身貧寒,以并不超絕的資質,完成了偉大的功業。他的家書、日記、書信、文章,影響了一代又一代人。許多成名的人物,都受過他的思想熏陶,梁啟超和毛澤東對曾氏就傾心推崇,而蔣介石對他更是頂禮膜拜,認為曾國藩為人之道,“足為吾人之師資。”曾國藩的個人魅力,由此可見一斑。
拋開階級立場而言,曾國藩確實是中華歷史上具有強健人格的少數人物之一,在他的身上體現著許多中華民族優秀的傳統美德,譬如說胸懷大志、清正廉潔、淡泊功名、知人善任,等等。而他的勤儉節約之品德,更值得時下我國國民借鑒和發揚。
曾國藩一生生活簡樸。他自己衣著樸素,布袍鞋襪,都是其夫人、媳婦所做,吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學士,每次吃飯也僅一個葷菜,如果不是有客人來,從不增加。曾國藩的節儉還表現在一些特殊事情上。他認為,日常持家應當把一些零碎物件,如碎布、小紙片都要收集起來,以備使用。如他所言:“務宜細心收拾,即一紙一縷、竹頭木屑,皆宜撿拾。”曾國藩不僅自己節儉,還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節儉。如他在給四弟的信中寫道:“弟為余料理家事,總以‘儉’字為主。情意宜厚,用度宜儉,此居家居鄉之要訣也。”對待兒子,更是不厭其煩,悉心教導,反對奢華;他在去世前不久,還在夜間與兒子詳談,講求節約之法。
反觀當前我們中國,國人似乎正在失去中華民族一貫擁有的“節儉”的`傳統美德,奢侈之風盛行。除了奢侈之外,浪費現象更是隨處可見。或許有人要說,勤儉節約這樣的小事情算不上什么大問題,不值得重視。時代發展了,多花費一點無可厚非。殊不知,節儉并非省錢這樣的小事,它關乎一個國家的興旺發達,關乎一個人的功名事業,甚至身家性命。因此,節儉是永恒的主題,任何時候都不能輕視。
以史為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明自我。曾國藩以“儉”字行之終身,毫無更改。我們應該以曾國藩為榜樣,從小事做起,大力構建節約型社會,讓“節儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。
曾國藩傳讀書筆記7
在恥辱中忍辱負重
曾國藩的一生非常坎坷,首先他的資質較差,無論是智商還是身體狀況,與常人相比都處于弱勢,這估計是和基因與環境有關,曾國藩的家鄉至今還是個交通不便、消息閉塞的地帶,那個地方的人自然也不怎么聰慧,曾國藩的父親在家教十分嚴厲的條件下,仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終,曾國藩本人也如此,十六年寒窗苦讀,六次考試均落榜,還受到了考官的當眾諷刺,然而也正是這次恥辱,如當頭棒喝、醍醐灌頂,曾國藩竟咬牙發奮,第七次終于成功,從此開啟了自己飛黃騰達之路。
曾國藩一生經歷過五次恥辱,分別是:剛才所說的參加秀才考試被考官公開批責;金鑾殿中向皇帝奏折,為解釋清楚畫了一張圖表,但“畫圖甚丑”遭同事譏笑;因不滿官場的惡俗風氣及皇帝的渾渾噩噩,公開批評皇帝并被“京師權貴唾罵”;由于治軍手段太過強硬,在長沙“打脫牙和血吞”;還有最后的,由于觸及了當地官員的利益而引發的江西之困。
曾國藩為什么會遭受這么多挫折?其實他的心確實是好的,一直想維護大清朝的長久統治,一直想為百姓謀福利,但在真正做事時卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強,也就是咱們今天常說的“憤青”,而且總感覺,自己是圣人那么別人也要有圣人的品質,自己是忠誠的,那么反對自己的人必定是不忠于大清王朝的,這個邏輯就很危險,俗話說“木秀于林,風必摧之,鋒芒畢露,人必非之”。這很可能會觸犯到很多人,或損害到很多人的利益。
曾國藩后來也反思到了自己的這些問題,并開始轉變,其實很多人認為,曾國藩經歷過官場的磨煉,由正直變得圓滑了,由潔身自好變得阿諛奉承了,其實并不然,雖然他的行為方式轉變了,但忠于大清、造福人民的心絲毫沒變,他的這些轉變只是為了能在官場上生存下去,而只有生存下去,才是實現自己政治理想的首要前提。除此之外,真的很佩服曾國藩忍辱負重的大心臟,這么多屈辱和艱難險阻,放在其它人身上估計精神早已崩塌,但曾國藩硬是挺了下來,因為通過早期讀書受過經典文化的熏陶,曾國藩始終以“圣人”的標準嚴格要求自己,他是一個有信仰、有理想、有精神力量的偉人,而這種精神,絕不容許他遇難而退!
在愚笨中克敵制勝
曾國藩的治軍之道完全符合他的性格特點,他雖然天生愚笨,但時刻督促自己持之以恒,再難的事也要以強硬的態度和毅力去攻克它,肯下笨功夫,治軍也是如此,曾國藩從不選有官場經驗的軍官,也從不選有作戰經驗的戰士,而是“選士人,領山農”,專用沒有打仗經驗的讀書人做將領,專用長時間在山間勞作的農民做士兵,其實這里面有兩點需要注意:首先這些將領雖然都是文人,但都經歷過理學思想的熏陶,從而對自己對國家有堅定不移的信仰,而有精神力量的軍隊,往往更加勇敢,更能把生死置之度外;其次沒有官場經歷的人更樸實,更容易改造和教化,這也符合曾國藩十二個字的選人標準“有操守、沒官氣、多條理、少大言”。這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。
曾國藩的作戰手段也很獨特,他的做法是“結硬寨、打呆仗”,就是要攻城時,先把自己的營寨扎得十分牢固,這樣先讓自己處于不敗之地,然后再進攻對方,攻城的方式更別具一格,先在城外挖兩道長壕,以阻斷城中的糧草接濟和城外的'援軍攻擊,然后再把城池團團包圍,硬是讓里面的人糧盡彈絕,困死在城中,所以曾國藩的作戰方式也是相當笨拙,等戰爭結束,城外的地形地貌都被湘軍改變了。
所以,當時天下為什么大亂,因為聰明人太多了,相互欺詐。湘軍最后成功,靠的就是兩個字,一個是拙,一個是誠。
在疾病中獲得重生
曾國藩的身體素質確實很差,一是因為天生身體底子就不好,二是后期對自己要求過于嚴格,又事務纏身,所以身體狀況更加惡化,還沒到三十五歲,曾國藩就已經出現了早衰的征兆。在曾國藩的日記和家書中,我們能經常看到他被疾病折磨的苦狀。首先是耳鳴,非常影響日常的生活和工作;其次稍一用腦就會頭昏,影響他的工作效率;然后是身上大面積長癬,奇癢異常,經常讓他癢得徹夜難眠,抓撓得滿身是血;然后是失眠,經常每天只能睡三四個小時;還有眼睛漸漸失明,曾國藩36歲時就已經開始戴老花鏡,到了46歲,老花鏡也不起作用了;另外還有血壓高、眩暈、經常腰疼、脾胃不好經常腹瀉腹痛、得過疝氣、經常牙疼、出汗很多等等,所以我們發現曾國藩幾乎全身是病。
我真的無法想象,疾病纏身的曾國藩是如何熬得過度日如年的病痛,在身體如此惡劣的情況下,又如何經受了那么多恥辱,頂得住那么大的精神壓力。曾國藩靠的是兩個字,一個是“強”,一個是“勤”,即便是有重重困難也要頑強拼搏,人的一生不應該順著自己的本性來,隨波逐流,而應該逆著自己的本性,這樣才能增長才干,成就事業;其次一定要勤,一勤天下無難事,用心天下無難事,世上無難事,只怕有心人!
在讀書過程中,無時無刻不被曾國藩的艱苦卓絕而感動,無時無刻不被他的砥礪向前所折服,他靠著頑強的精神,把自己的精力和體力逼到了極限,越過了極限,每天承擔著超過普通人十倍的工作量,發揮出超過上天賦予的十倍能力。僅從這個意義上講,曾國藩絕對算得上是一個英雄!
曾國藩傳讀書筆記8
《曾國藩傳》,今天我有幸讀到這本書,受益匪淺。是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當做自己的精神偶像與導師?是他天資聰穎?不是。曾國藩資質平庸,每次考試都不能如愿,是他名門之后另有能人?也不是。在曾國藩之前的曾氏家族中,甚至沒有出過一個秀才。
立功、立德、立言,曾國藩全做到了。就立功而言,他從一介書生起家。創立湘軍,統率群雄,力挽狂瀾,鎮壓太平天國運動,使中國傳統文化免遭徹底毀滅的命運,延續清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標準要求自己,道德修養基本接近純粹;就立言這方面來講,近代中國之大儒非他莫屬,對理學研究身體力行,造詣很深!以天下為己任的強烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力拼搏的精神動力。實事求是、經世致用的認知傳統使他從前人、從他人、從自身,學到智慧總結經驗,應對復雜的時事和風云動蕩的朝堂,至誠待人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業。
在湘軍的建立過程中,把訓和練完美集合,也就是現在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想,把一只團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織,發展成為后來保家衛國抵抗太平天國運動的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進程的重要人物,都是曾國藩的得意門生,尤其是左宗棠的以德報怨更是讓后輩敬仰。
在鎮壓太平天國運動中,其弟曾國荃謊報戰績稱洪秀全之子,被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發現洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷,朝野震怒。其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的'光環下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔心曾國藩會為了以前的事情而報復,然而并非如他所料,曾國藩摒棄前嫌,用心辦公,以德報怨,左宗棠終于承認自己的過錯承認自己確實不如其師。
說了這么多,曾國藩確實有一些值得我們學習的地方,比如:至誠待人,在維護民族大義的道路上堅持不懈,奮力拼搏。曾國藩在那個年代是為了民族大義,而現在的我們又該為了什么而去拼搏,大概不用我多說了吧。
曾國藩傳讀書筆記9
一、曾國藩靠“它”走出中年危機
曾國藩在江西最困難時接到父親去世后,沒等咸豐皇帝批準就回家被解除兵權,讓所有人都眾叛親離,再一次跌入人生低谷。
這次讓曾國藩沒有挺住,整天生悶氣,動不動就罵人,不顧形象地連家人,弟妹媳婦都沒有放過。
在極度痛苦時,拿起朋友推薦的老莊著作讀起來,讓他走出中年危機。
從痛苦走出來后曾國藩寫下自我激勵一句話:丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書
接著反省到自己為人處世的四大缺點:偏激、好名、喜歡公開批評、談論別人的過惡;做事有始無終;待人接物過于怠慢。
自己如何做才能避免這些缺點了!曾國藩就開始針對問題開處方來走出中年危機
①做事平心靜氣,更多地考慮他人的心理,站在他人立場想問題。
②更多的愛和欣賞他人的長處。
③做事有始有終,越到后面越慎重。
④待人接物完更誠更敬。
在胡林翼奏請咸豐皇帝讓曾國藩帶兵救援浙江,曾國藩不再提任何條件立馬出山,并從三方面發生改變。
第一對官場,這次在啟程前先給各軍將領、各地大史都非常謙恭地寫了一封信,到了長沙也親自造訪。
把原來的“眾人皆醉我獨醒”的心態使人群起攻擊,現在他給自己涂上“斑紋”,融入官場。
第二對皇帝,不再直言不諱,而是學會打太極拳,非常謙遜,平實沉穩。
第三對士兵,勇于保舉來鼓舞士氣來提高自己的影響力。
二、曾國藩的戰略:“以靜制動、反客為主”。
不主動出擊,誘使敵人先來攻他,后發制人。先不要急于進攻,而是先站穩腳步,等著敵人露出破綻,你再出手。
這和《中國革命戰爭的戰略問題》一文中,毛澤東引用了《水滸傳》中“林沖打洪教頭”的故事。
曾國藩打仗的第一秘訣是“穩”,先立于不敗之地。軍事首重“自固”,就是先保存自我,然后才能談到爭取勝利。
曾國藩的打仗方式非常符合《孫子兵法》的“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。”
就是自己先要立于不敗之地,再等著敵人給你機會。
三、曾國藩的戰術:“結硬寨,打呆仗”加胡林翼提出“圍城打援”的戰法奪取安慶。
湘軍行軍是四小時行軍,走三十里,再花四小時挖溝修墻,晚上分三班,兩班睡覺,一班輪流站崗(站墻子)。
湘軍兵力一分為多,以擅長挖溝的“曾鐵桶”曾國荃的隊伍圍城,多隆阿,李續宜,鮑超負責打援。
由于江南大營的“有圍兵而無備戰之兵,有守兵而無備剿之兵”導致失敗,咸豐想讓胡林翼來任兩江總督。
肅順的一句:“胡林翼在湖北措注盡善,未可挪動,不如用曾國藩督兩江,則上下游俱得人矣。”
1860年4月21日,咸豐下令曾國藩加兵部尚書銜,署理兩江總督,6月24日實授。
曾國藩接過兩江總督的官帽,但堅決反對咸豐皇帝的附加條件——撤安慶之圍,全力救援江南。
安慶之戰也遇到來自湘軍本身的壓力,1860年8月太平軍圍武漢救安慶之計時,胡林翼要調兵援武漢時,曾國藩堅決沒有同意。
戰略上有一條基本的原則是致人而不致于人,就是將戰略的'主動權掌握在自己的手中。
也就是要迫使對方按照自己的戰略安排行動,迫使對方跟著自己的步子走,而不是按照對方的戰略安排行動。
咸豐于1861年7月17日到死都不知道安慶之戰勝利的消息,更不知道太平天國已經快失敗了。
同年,胡林翼肺病加重,吐血不止于8月26日走完50年生命的終點。兩個月后慈禧發動宮變,貴人肅順被誅。
曾國藩傳讀書筆記10
曾國藩是一個善于反思的人,他一生得力處在一“悔”字,他每天都寫日記,還拿出來和大家討論,接受大家的監督批評建議。他說:天下之至拙,能勝天下之至巧。”就是說,笨拙勝過機巧。辦事笨拙,才靠得住。
他并不是一個聰明的人,但絕對是一個勤奮努力的人,這跟他內心根深蒂固的'儒家文化思想有莫大的關系,是個有信仰的人,常以圣人之心要求自己。
經歷了三個皇帝,包括慈禧垂簾聽政的同治,從七次科考失敗到翰林院,到太平天國運動(鴉片戰爭)、洋務運動、天津教案等等,說他的一生是成功的一生,也說不上,畢竟以一人之力,無法挽回傳統社會積千百年形成的強大頹勢。那不是一個人的失敗,是整個政權的腐敗。
但他一介書生,創建湘軍,統率群雄,帶兵打仗,曾兩次絕望到自殺被救,到后來力挽狂瀾,剿滅捻軍,使中國傳統文化免遭徹底毀滅的命運,使清王朝的生命又延續了六十年,其功不可沒呀。就連毛澤東和蔣介石都稱之為偶像。
除了建功立業外,他還成就了很多人,還培養了最得意的弟子李鴻章,李后來的造詣也輸于師傅,所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,成全別人也就是成就自己。
曾國藩傳讀書筆記11
讀完《曾國藩傳》,我體會到了讀名著和傳記人物的魅力了。平時如果我們只是看個別的文章講述一個人的一生,我們會有感嘆,但很難被震撼。
認真地看完了《曾國藩傳》,就會覺得自己遇到的苦難,什么都算不上了。
曾國藩的一生經歷了很多大起大落。他的爺爺讓他和父親一直靠功名。他的父親四十多歲才考上秀才。他從小開始考試考了七次才考中秀才。
關于曾國藩的笨,有一個很經典的小故事:
曾國藩的父親教育他,每天要背書,不背完就不睡覺。有一天晚上,曾國藩的房間來了一個小偷,藏在屋梁上。小偷想等他睡了就下去偷東西。結果曾國藩很笨,一篇文章好久都背不下來。氣得小偷從梁上爬下來,把那篇文章背了,然后說這么笨還讀什么書,然后就走了。
雖然不知道這個故事是不是真實的,但是可以側面說明曾國藩真的不是一個聰明的人。
但就是因為他知道自己不聰明,他做事愿意踏實,下笨功夫。
曾國藩考了7次才考中秀才,在28歲的`時候考中了進士。當時這個年紀靠中進士已經算是非常年輕的。后來進了翰林院,在京十多年期間,曾國藩十年七遷,連躍十級。
他的官途在面前還是算順暢的,但是人緣卻不好。剛上京的時候,他經常會和別人爭吵。因為他出生農家,有些官員也是看不起他的。
曾國藩的改變之路是從復盤開始,有一個朋友建議他每天反省,記錄不好的,然后改正。剛開始他也做不到天天復盤。后來他開始把復盤日志寫好了給朋友看。
這就相當于寫微博寫公眾號,然后給大家閱讀批改。因為是公開寫作,曾國藩的復盤日志寫得越來越認真。
從不斷地反省中,他看到了自己的缺點,改正了自己接人待物的態度。慢慢地,他擁有了一些好朋友。
一個懂得自省并且會改正的人,他的一生肯定是精彩的。
在咸豐元年,洪秀全在廣西起義。曾國藩這個人剛開始是個直腸子,直接指出政府和皇帝的錯處。他的言行舉止得到了咸豐皇帝的討厭,本來是不會得到重用的。
后來清朝政府腐敗無能,太平天國運動轟然掀起。清政府屢次頒發獎勵團練的命令,試圖利用各地的地主武裝抵制太平天國運動。這時候曾國藩得到機會建立湘軍。
一個文人練兵,可見他會遇到各種困難。
關于帶領湘軍打太平天國,曾國藩是有幾次自殺的經歷。幸運的是他被人救起來,一次次重來。
后來湘軍勢力越來越強大,太平天國也被滅得差不多了。那時候是慈禧執政,她忌憚湘軍,開始想辦法制衡湘軍。
曾國藩已經不是從前的那個直腸子了,經歷過那么多大風大浪,他不貪戀官場名利。曾國藩主動裁撤湘軍25000人。
自己一手一腳建立的軍隊,打勝仗就要被朝廷制衡了,這是要有多大的格局和心胸才可以承受的。
后來曾國藩一直忙于洋務,因為他希望通過學習外國先進的技術,讓清朝強大起來。
曾國藩是一個笨人嗎?和天資聰穎的人才相比,他確實不算一個聰明人。但是這樣一個笨人花笨功夫做好每件事。他的心愿就就為國家多做出一些貢獻。
如果有空一定要多讀讀經典名著和人物傳記。從這些經典中,我們可以看到過去。最難的時刻已經逝去,我們要用一個好心態迎接未來。
笨不可怕,可怕的是自作聰明和不上進不努力。所以曾國藩的一生有非常多的亮點:
1、熱愛復盤
2、善于反省
3、會用人
4、愛閱讀愛學習
5、教育理念超前
6、堅韌不拔
曾國藩傳讀書筆記12
因為最近對家庭教育很癡迷,所以見人就聊家庭教育。在一次上班路上,有幸與一位藝術學院老師同坐班車,聊起這個話題。他喜歡民國的人和事,喜歡中國古代那些關于家風的思想。一席話,讓我感觸很多,所以,班車開到學校以后,我立馬去圖書館借了這本《曾國藩家書》,并把它列入我的讀書清單中。
這本書一開始并不是我喜歡看的書,讀起來比較生澀,沒有白話文那么輕松,但是,靜下來慢慢讀,又覺得這些文字挺有味道,就像我們恩施人吃辣椒一樣,一開始吃覺得辣,越吃越辣,越辣越想吃。
恩施人到江蘇,吃什么都食之無味。我生在白話文的時代,所以不會對白話文食之無味,但也希望自己能讀些古文,靜下來,嚼一嚼,有味。
曾國藩在家書里寫了很多叮囑弟弟的話,受益之處太多,以后慢慢體會,慢慢梳理。對我目前感觸最大的三點:
第一,“求業之精,別無他法,日專而已矣。”諺曰“藝多不養身”,謂不專也。“吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。”
我總想做很多事情,最后卻是一事無成的感覺。放棄也是一種收獲,專而后才會精。道理都明白,卻很難做到。只能一點一點去改變。
20xx年我需要養成的幾個習慣:1—3月,養成每周看一本書,寫一篇300字以上讀后感的習慣。4—6月,養成每天早上5點起床的習慣。7—9月,10—12月,待定(如果讀者朋友有什么好的習慣,歡迎留言分享,我會認真考慮。)。
第二,“凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,唯有一靜字可以勝之。不出隊,不喊吶,槍炮不能命中者不許亂放一聲,穩住一二日,則大局已定。”
戰火連天的時刻,靜下來,就能定大局。這是何等的挑戰?但是曾國藩做到了。這就是與眾不同,這就是內心有力量!
再回想自己的經歷,還有什么痛苦能比戰場上的'廝殺更猛烈?還有什么壓力能比手握千軍萬馬的性命、守住疆土更有壓力?
這樣一想,覺得自己的生活只有美好和不夠努力了。想成為一個認真做事的人,必須還要具備沉穩,這樣才能把事情做得更好。
第三,“信來,須將本房及各親戚家附載詳明,堂上個老人須一一分敘,以煩瑣為貴。”
我常年不在老家,從小到大,我的事情都是自己做主,事情做好了,給父母報喜,事情搞砸了,自己默默鼓氣。我一直都是報喜不報憂的人。
有一次和老公聊天,我很認可自己的這種做法,我問他怎么看?他說:“我覺得你很有主見,也很堅強。但如果以后我有個女兒,我還是希望她什么事都告訴我。”這句話,讓我頓時淚流滿面。
當我看到曾國藩家書中的那句“以煩瑣為貴”,頓時感觸很多,他希望了解更多家里的事情,不嫌繁瑣。
也許每個父母都希望了解更多自己孩子的真實情況,父母并沒有我們以為的那么擔心,不告知,才是最大的擔心。
所以,我決定以后要加強與家人的溝通能力,讓他們知道我也有不開心的時候,讓他們看到我的喜怒哀樂,看到我的成長。
這本書,對于現代大多數年輕人來說,只能慢慢讀,但是特別值得細細品味。
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