《萬歷十五年》讀書筆記
當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《萬歷十五年》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
萬歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年；而在中國，這平平淡淡的一年中，發生了若干為歷史學家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節，但實質上卻是以前發生大事的癥結，也是將在以后掀起波瀾的機緣。在歷史學家黃仁宇的眼中，其間的關系因果，恰為歷史的重點，而我們的大歷史之旅，也自此開始……
《萬歷十五年》融入作者黃仁宇先生對歷史研究的經驗和個人經歷，以“大歷史觀”分析了明代萬歷年間對后期帝制發展的“結癥”原因，對后世以史為鑒，知歷史興替產生了重要影響。
書中講述了幾位在萬歷年間舉足輕重的主要人物事跡：當時的最高統治者萬歷皇帝、權傾一時的首輔張居正、有著中庸之道的大學士申時行、歷史官僚楷模海瑞、抗倭名將戚繼光、思想知識分子李贄，作為上層統治階級的他們，無一不在為身陷泥濘的帝國而掙扎著，可最終卻深陷困境，因而可以從這些細微小事發現明朝那個時代產生“病歷”的歷史“結癥”。
在《萬歷十五年》中的眾多人物當中，萬歷皇帝作為明代帝國的一個中心人物，許多事件的發生或多或少與之相關，首輔張居正和大學士申時行，他們作為整個統治階級的政治輔助者，與皇帝有著直接關聯，而張居正這一核心的衰落，一定程度上對萬歷皇帝之后的統治態度產生影響，也是萬歷年間“病歷”結癥的原因之一，而從海瑞心中極端的道德主義關，我們又能夠從其中窺見一些在基層政治和財政方面的細小根源，戚繼光的相關事情又可看出明代在軍事管理方面的問題，最后的思想家李贄則反映了儒家思想在困境中的表現。他們六個人反映了處于統治集團不同位置上所能行使的權利和能夠對社會所做的事情，而其中實施治理方案產生的阻力則可以歸結為萬歷年間“病歷”結癥的主要根源，即制度上，思想上等的內在阻力。在整個文官集團中，除了申時行，遵循中庸調和的儒家之道，按照文官意志實施治理政策，其他人都在一定程度上更改了制度，試圖改變當時的治理狀態。他們作為統治階級的上層官員，內心都存在著一定的政治抱負，也曾試圖改變當時的癥狀，然而歷史的根源——腐朽的制度以及對思想的禁錮，并不允許他們有所動搖。當然，鞏固這一切的是那些有著相關利益官員組成的文官集團，他們擔心和不滿的是治理改革所帶了的利益受損。因而，整個封建社會發展過程中，每個人為了自身抱負和利益的實現，與其他相關聯的人員或多或少的有著牽扯，無論是有著巨大權利的首輔張居正，還是堅守中庸之道的大學士張居正，亦或是最高統治者萬歷皇帝，他們都試圖在與文官集團的相互牽制中脫離帝國陷入的泥濘，雖產生一定的影響，然而都難以脫離整個時代的牽制，以至于上至統治階級，官吏人員，下至黎民百姓都成為腐朽制度的犧牲品，縱使能有著力纜狂瀾的清廉官員，也難以扭轉整個封建時代的發展年輪。
《萬歷十五年》展現的是萬歷年間發生的一些看似微不足道的小事，但這些小事卻是產生“結癥”的顯耀表現，但由于事小，不能夠被當時人所重視，或是難以正真去解決。這一切的發生，所不得不分析萬歷年間的時代背景：小農經濟為主導的小農文化，腐朽的封建制度和封建思想，這一切的落后阻礙了生產力的發展，因而上層統治者所要改變的治理政策亦不能符合社會生產力的發展，顯然可見這一改革背后有著重重阻力。
最主要的是，在當時的封建社會中，并沒有真正按照法律來實現社會規范，其主要依靠的是道德和禮儀上的思想約束，即受封建禮制的束縛，因而那些有著對禮教強烈追求的人受到極力追捧，而由此產生的最大影響就是各個有著相互聯系的文官形成的統治集團內部沒有制定形成一個統一規范的法律體系，進而統治集團內部各自站隊分化，各持反映不同利益的政策。
書中封建王朝“結癥”的根源離不開思想的禁錮。此時不得不提及的就是影響歷代王朝的儒家思想，其甚至對今后社會的思想發展產生重要影響。書中講述的思想家李贄正是發現了當時社會儒家思想逐漸教條化，（亦或說逐漸僵化），想要進行儒家思想的改革，他提及的個人思想的解放正是對當時思想禁錮人的一種強烈批判，雖在一定范圍內產生影響，但終究如同那海邊的泥沙隨流而逝。
總而言之，思想上的禁錮以及制度上的腐朽阻礙了當時社會發展的道路，這也導致了整個社會以道德取代法律的治理策略，進而整個社會的生產力也處于一個低下的狀態，以至于整個社會并沒有朝著更好的方向發展，而是逐漸走向衰落。
書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來�！獜洜栴D
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