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《高老頭》讀書筆記

時間:2022-08-12 12:36:48 讀書筆記 我要投稿

《高老頭》讀書筆記(通用19篇)

  認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時候,最關鍵的讀書筆記怎么能落下!那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的《高老頭》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《高老頭》讀書筆記(通用19篇)

  《高老頭》讀書筆記 篇1

  這些天,我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。

  大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

  20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的掌權者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。

  在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的`道路。作品中所描寫的這些世態炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪婪受人錢財,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

  難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

  《高老頭》讀書筆記 篇2

  《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品, 把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫, 形象的展示了作家的文學藝術才能, 從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就, 并為之感慨。

  《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品, 小說以1819年底和1820年初為時代背景, 以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺, 以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。 它是批判現實主義文學的代表。

  《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦, 他有著極強的思想和藝術價值。 《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字, 而其視野之廣, 人物形象之多姿多采, 簡直夠得上一幅全景畫卷, 它真實的再現了當時法國社會, 是一部" 法國社會的風俗史"," 標志著一個時代"。 充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

  我認為本書的獨到之處就在于書名<高老頭>,主角應該是高老頭。其實不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅的心路歷程,書里的高老頭也只是側面豐滿拉斯蒂涅的形象罷了。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質的.矛盾是小說的一大看點。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態的沖擊摩擦,現實和夢想的交錯,拉斯蒂涅內心斗爭數回,利欲還是占了上風,再加上鮑昂塞,脫伏冷,高老頭的推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。除了主角之外,有必要說一下脫伏冷這個角色。脫伏冷就如同王熙鳳一樣,是個為達目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對他并不否定或憎惡,甚至對其傾注一份愛。結合巴爾扎克背景,大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己或者周圍的朋友的影子,脫伏冷代表那個時代資本社會底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經看透了那個社會,看透了那個到處是赤裸裸的金錢關系的法國社會。巴爾扎克借這個人物形象憤世嫉俗地進行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。至于高老頭,我認為他就是父愛的悲劇典型。他無限地溺愛女兒。以金錢作基礎和手段,滿足她們一切欲望。但養成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。

  偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們所敬仰愛戴的偉大作家。

  《高老頭》讀書筆記 篇3

  《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作,而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了"介紹"。

  高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級,卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個人,并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文,只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實換個角度來看,他是在用金錢"買得"自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中,甚至在這個巴黎社會上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時,使出渾身解數,討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的"榨干"了油水,她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:"他活著也好,死了也好,與我無關。

  拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心,而且樸實。最初是想與世無爭,靠自己的力量,一步一個腳印的往上爬,當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個"大染缸",而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始夢想擠進上流社會,也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢,不斷搜刮她們的財產。盡管知道她們已經沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,"教育"他,想要成功,就要不惜一切代價往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的`陪嫁。

  社會的改變,時代的變遷。金錢的"魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個社會,金錢似乎變成了萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍,他可以讓你得到一切,但同時你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎?

  但愿高里奧老人身上發生的悲劇,在今后的社會上不再重現。

  《高老頭》讀書筆記 篇4

  高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

  歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的`啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

  小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發現,在“巴黎文明的戰場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。

  總的說,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

  伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經定型,只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道,“倘若您愿意做我的學生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。

  巴爾扎克在晚年曾說伏脫冷的原型取之于一個叫維多克的人。他是囚犯,復辟時期當過保安局頭子;他強壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開玩笑,這些特征在伏脫冷身上都得到體現。有一個細節值得一提,就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個月,在別人的陪同下曾和這個維多克共餐過。然而,維多克畢竟不是伏脫冷,在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅,而且在作者手稿上,這個警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。

  說到底,伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛享樂又要當強者,這些不都有點像作者本人么。

  上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說,真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產,然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強攻”,而是更狡猾更精細,他滲透進上流社會,從內部進攻,從而征服它。

  《高老頭》讀書筆記 篇5

  《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作,這本書的精妙之處在于,作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中,并使現實世界復雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。

  故事的是主人公拉斯蒂涅,講述的是他步入社會后闖蕩的經歷,以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中,對他產生決定性影響的是三個人:鮑賽昂夫人,伏脫冷,還有那個被女兒榨干了財產,然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。

  氣概非凡,才情過人的鮑賽昂夫人,因敵但是二十萬法郎年息的陪嫁的競爭,而不得不悄然退隱。她的失意與退隱,使主人公看到了金錢的威力,也看到了感情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意,只有錢才是真正的、無敵的。”

  高老頭之死對作者來說是最深刻的一課,也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一向溺愛的兩個女兒一個也沒來,直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象但是地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。”

  伏脫冷代表的并不是正義,他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚,但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現象:錢是一切之關鍵。

  經歷了這樣的現實,對社會還能存有什么幻想呢?主人公再自我周圍看見的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關系,甚至使人變得連禽獸不如。

  除了這幾個主要人物外,作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷,到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的'人物,帶著各自的獨特風貌紛紛出場,為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。

  伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多,但也各有特點,言談舉止都脫不開多年構成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物,但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利,連她的房屋和陳設也處處體現著她的性格。由于這個人物的刻畫,才把高老頭從富到貧過程中,在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。

  當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中,只要有錢你就能夠平步青云,無人可擋。無論你的出身如何,干過何等惡事,錢就是你的通行證。

  此刻的社會雖然較為和諧,但并不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初,也會像主人公一樣,但隨著周圍環境的影響,心理也將隨之變化。

  人人應保有一份良知。即使社會再黑暗復雜,也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”

  《高老頭》讀書筆記 篇6

  讀完《高老頭》這本書,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。

  他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當地的名人。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的'時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

  他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!

  文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經污濁過。

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

  書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

  對于現在,過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現在這個社會中。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

  《高老頭》讀書筆記 篇7

  巴爾扎克事19世紀初最具代表性現實主義大師之一,在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經日薄西山,取而代之的是新興的資產階者統治的社會,金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題,是巴爾扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。

  在小說的開頭,伏蓋公寓是波旁王朝統治問下的社會縮影,是資本社會的真實寫照,公寓是巴黎日內維新街的一個小旅店。公寓里住著三教九流。“二層樓上是全屋最好的兩間房間,伏蓋太太住了小的一套,另外一套住著古的太太,她過世的丈夫在共和國時代當過軍需官。和她同住的是一個年紀輕輕的少女,維多利?泰伊番小姐,把古的太太當作母親一般。這兩位女客的膳宿費每年一千八百發廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠親古的太太家里;古的太太便把孤兒當成親女一樣撫養長大。”從中可以看出金錢之中的人情之愛,隨著事情的發展“為了3000法郎的收入,伏脫冷巧設陷阱,殺害了泰依番的獨子。”再此看來就連金錢之中的微弱的指望都消失時,人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會,人情也是可以計算價值的。就像高老頭臨死前所說:“錢可以買到一切,買到女兒。”一樣。

  “三層樓上的兩套房間,分別住著一個姓彼阿萊的.老人,和一個年紀四十上下,頭戴假發,鬢角染黑的男子,自稱為退休的商人,叫做伏脫冷先生”通過故事情節的不斷推進,資本主義社會把伏脫冷“染成”一個一個邪惡的惡魔的化身,在當時資本主義金錢社會的土壤所滋潤,以人性失落為代價社會歷史發展動力孕育了他。

  “四層樓上有四個房間,老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細面條和淀粉的,大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預備租給候鳥,四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓,還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過對以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎,充分顯示了資本主義日光的照射下,社會各個階層的人民社會地位的地下和當時社會的金錢至上的真是狀況。

  在設個壓縮的資本主社會里,我充分感受到了金錢至上的可怕,一個物欲橫流,人性喪失的社會里,冷酷無情的真面目。

  《高老頭》讀書筆記 篇8

  這些天,我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  書中的高里奧,高老頭,一生瘋狂地,失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。可他兩個寶貝女兒,也因為各自愛的人,失去了理性,付出了巨款、喪失了權利、地位和自由!

  小說的主人公按常理來說應是高老頭,而脈絡的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最后:“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地說道‘現在讓我們倆來拼一拼吧!’

  說完,拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了,作為對這個社會的首次挑戰。”這時,我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進入巴黎的一個鋪墊。小說的結束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基,一步一步地建筑起著巴黎的人生百態,形形色色,無所不容。這一切的一切,以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中,然而事實卻不。伏脫冷,最后還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的,還是偉大的、平凡的,都無法逆流而上。高老頭的死,兩姐妹的破產、失去自由……

  高老頭去世之前對歐也納的那一番話,看似胡言亂語、反復無常,卻是我們每個人都在面對,每個人都清楚得很,卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力,為這虛假的愛一直堅持到底,直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女,仍然以她們為神為圣!盡管他心里雪一樣地明白,但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問,我們很多人都曾經犯過高老頭的過錯。

  可是,這真的能被稱之為“過錯”嗎?是高老頭錯了,還是我們錯了,還是這整個社會錯了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關心?我們付出,但不一定總會收獲。那為什么還要堅持下去呢?因為只要一絲絲,一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時,并不是無底深淵,相反,很瘦很瘦,只需要一點點,不時地往里填一點點,就能維持美好的'生命。可是,人,都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設法獲取,甚至是竊取,都不愿意付出一丁點。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆,他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。

  作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》,是一部悲劇,一部家庭悲劇,一部社會悲劇,一部馬不停蹄的悲劇,一部泥沼似的悲劇。當我們置身其中時,《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但,當我們置身事外,站在旁觀者的角度看時,你是否發現,你在嘲笑小說中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯,踏進權錢深淵?

  此時,《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準確來說,應該喜的悲劇。我們為高老頭家庭坎坷而悲,卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們為歐也納尚存的一絲善良而安慰,又為歐也納一步一步進入巴黎社會而緊張揪心;我們為他人的無知而喜,為他人的毒而悲;我們為自己置身事外而喜,為自己活在這泥沼里而悲。然而,這就是人生,這就是生活,你無法躲避,你無從選擇,你只能活著,憑借自己的力量,以自己的方式所謂地更有意義地,大同小異地活著。

  “錢不是萬惡之源,但是我們過于追求金錢,就會讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

  《高老頭》讀書筆記 篇9

  《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

  文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數高老頭莫屬,這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的.女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

  高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。

  讀到這兒,我曾落淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養的伴讀小姐但高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們為了兒女犧牲了自己的一切。

  第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸

  讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭,因為他已經沒有錢了。以往,只要她們叫一聲好爸爸,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!錢能買到一切,能買到女兒。臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。

  我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇。客觀來說:時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。

  淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。

  《高老頭》讀書筆記 篇10

  這個寒假,我讀了被譽為‘巴爾扎克最優秀的作品’的《高老頭》,被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內容是這樣的:

  巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數高老頭莫屬,這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

  巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的`生活作為兩條主線,分別為我們展開了人物各具特點的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年,他想成為一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢華生活的影響下,加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應酬,借助于人與人之間丑陋的利益和金錢關系,渴望在上流社會找到落腳點,在拉斯蒂涅的生活節奏下,又緩緩展開了高老頭由生活富足到沒落的事實真相;高老頭對兩個女兒的愛之深切,使他為兩個女兒‘投資’了大量的金錢,使她們嫁入豪門,而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。

  巴爾扎克將高老頭的善良,淳樸,兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致,人物形象多姿多彩,從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸,通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運,展現了資本主義社會里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關系。

  “第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

  讀到這里,我不禁扼腕嘆息,高老頭對女兒可以所是付出了一切,但是腦子里只想著金錢的女兒們卻絲毫不領情,她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態的炎涼,高老頭曾經住著伏蓋公寓最好的套間,為了女兒,他省吃儉用,最好只住了最低級的房間,而女兒們除了金錢關系就再也不往來了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映出社會上的悲劇。

  我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇。客觀來說:時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。

  有人贊嘆高老頭的父愛是世界上最神圣的父愛,但是現實卻非也,高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了情感,他的愛過于偏執,也太過厚重,而又因為時代背景,使他變成了這種愛的必然犧牲品,直到臨終都沒能見到女兒的面。

  高老頭的悲劇,并不只是因為他的溺愛,導致悲劇產生的直接原因,恐怕也是巴黎浮華社會的大背景吧,高老頭的遭遇是即使在數百年后的今天也使人唏噓感嘆。

  《高老頭》讀書筆記 篇11

  小說《高老頭》在《人間喜劇》占有一個特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開頭,在《人間喜劇》出現的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場。所以他是《人間喜劇》的序幕,也是《人間喜劇》中最優秀的作品之一。

  在讀《高老頭》之前,我們需要對《高老頭》的作者以及他的寫作有一個初步的了解,否則我們很難揣摩出作者所要表達的思想。

  巴扎克于1799年出生在法國的一個由農民上升為資產者的家庭里。年輕時,就熱衷于寫作。起初寫了很多浪漫的傳奇故事,但都失敗了。他還開過印刷廠,搞得債臺高筑。從1829年開始,他寫作《朱安黨人》這部書,開始了后來稱之為《人間喜劇》的這座文學大廈的構建,并連續不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活,同時也由于對社會生活的觀察所引發的激情噴涌,他不停地寫作,宣稱“拿破侖用寶劍沒有完成的事業,我將用筆桿來完成”。他每天至少工作14小時以上,在極度疲勞的時候不得不靠濃黑的咖啡來維持創作的精力。1850年,他在極度緊張的寫作中死去了。他的創作成為19世紀文學的巔峰,也成為人類最寶貴的精神財富。

  巴扎克的作品是現實主義文學的典范,他最大特點在于善于在日常生活里,在我們每個人都經歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評論家曾這樣概括這位大師作品的特色:“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥,就能在律師的辦公室,省城的深處或巴黎的一間內室的帷帳后面,找到全世界所要求的戲劇,這個戲劇,它的激情和它的典型,他在圍坐在灶邊的家庭里去找,他子啊平靜而一致的外表中去摸索,會突然挖掘一些特點,一些極復雜又自然的性格,以致人們會驚奇,為什么這么熟悉和真實的事物回如此長時間沒有被人發現。”巴扎克的現實主義手法極其真切細膩,但有些描寫也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開始,他花了大量的筆墨先描寫巴黎圣日內維新街、伏蓋公寓的外觀,講伏蓋公寓里面的房子、飯廳,講它里面住的這個人、那個人,以及每個人的相貌經歷。敘述顯的缺乏動作性,讀起來需要有耐心。有人做了這樣一個形象的比喻:你在閱讀巴扎克作品時,會覺得像一個笨拙的農婦在生火,她要把柴火點著,但是柴有些潮濕,老也點不著,弄得滿屋子到處是濃煙,嗆得你想從這個房間里退出來算了。就在這時候,“砰”的一聲,柴火點著了,火光映紅了半個天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。

  《高老頭》的故事發生在巴黎日內維新街的一個叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流,其中有一個人就是高老頭。他剛住進這個小旅店的時候,顯得很闊氣,一些衣著華麗的女人常來找他,隨著這些女人的到來,人們就看到高老頭身上的金銀飾物,一件一件不見了,他房屋里那些珍貴的.擺設也一樣一樣沒了。有人懷疑高老頭是個老色鬼,養了很多情人,把自己搞到如此凄慘的地步。實際上不是這樣,這個謎底被住在公寓里的一個窮大學生揭開了。

  這個窮大學生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來上大學,雄心勃勃,想憑著自己的聰敏才智,寒窗苦讀,成為一個大法官,用豐厚的收入來報答父母。但是來到巴黎不久,“他還沒學會欣賞,就已經眼紅了”。他迫不及待想鉆進上流社會過貴族的生活。經親戚介紹,他結識了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認他做表弟,請他參加舞會。舞會上拉斯蒂涅又結識了雷斯多伯爵夫人,并到她家里做客,不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無意中說他去認識那位老先生。這話一說出來,雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜,委婉但又堅決地把拉斯蒂涅請出了門。原來高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關系,而是父女。作為一個面條商,高老頭沒有社會地位,但是他很有錢,他用七十萬法郎的陪嫁,把自己的女兒嫁給了伯爵,指望女兒成為貴族,自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬法郎可以迎娶一個面條上的女兒,但他不愿意承認自己有一個丟臉的

  岳父,就像阿Q怕人提到頭上的床把一樣。無論中外,在貴族的社會里,門第都是非常重要的。它就像一根魔術棒,當拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時候,雷斯多伯爵的大門馬上就打開了;但當他提到高老頭的時候,雷斯多伯爵覺得幽邃貴族的身份,馬上大門又關了。

  但是在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在受到強有力的挑戰,挑戰的力量來自金錢。當拉斯蒂涅來找鮑塞昂夫人將這件事的時候,鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事:自己的情人阿翟達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她,和一個暴發戶的女兒結婚。這件事說明,在亮晃晃的金錢面前,門第開始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽到表弟講的情況,突然產生了一個邪惡的注意,要他去勾引另一個暴發戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但斐納。這表現了金錢的魔力,也非常有諷刺意味的表現了當時的老貴族和新貴族之間的矛盾。

  鮑塞昂夫人真的設法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為,這樣他便可以通過但斐納控制紐沁根銀行。可是紐沁根男爵對戴綠帽子并不在意,他對手里的每一個法郎都扣得很緊,甚至連但斐納的零用錢他都要拿走。但斐納做為一個貴族夫人,花銷是很大的,都要拉斯蒂涅來負擔,這個窮大學生怎么負擔得起?就在他狼狽不堪的時候,一個從監獄里逃出來的江洋大盜伏脫冷為他指點迷津:“你是個追求百萬家財的獵人,得用陷阱、用鳥笛、用哨子去獵取。”他便又追求一個富家女孩,準備伺機殺掉女孩的哥哥,是女孩成為其父百萬家財的唯一繼承人。不了事出意外,兩個貪財的人告發了伏脫冷,伏脫冷被抓進了監獄,這個計劃落空了。

  也就在這個時候,高老頭已經病入膏肓,奄奄一息。他非常想見自己的女兒,可是兩個女兒覺得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮,扔在路邊,誰也不去理他,找也找不來。高老頭臨死前覺悟了,他知道自己犯了一個天大的錯誤,他說:“唉,倘若我有錢,倘若我留著家私,沒有把財產給她們,她們就會來,會用她們的親吻來舔我的臉!做父親的應該永遠有錢,應該拉近女兒的韁繩,像對狡猾的馬一樣。”

  高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭,也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對這吧里的富人聚集區說:“現在咱們倆來拼吧!”在這之后,拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜,成了一個無恥的政客,開始了自己的輝煌。

  通過這部小說,我們可以看到當時社會最大的變動,就是金錢取代門第,成為主宰一切關系的“上帝”。封建社會開始逐漸瓦解,資本主義已經初步取得了一些勝利,開始逐漸取代封建社會的統治。正如《共產黨宣言》所說:“資產階級在他已經取得統治的地方,把一切封建的、宗法和田園詩般的關系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的金錢交易,就再也沒有任何別的聯系了。他把宗教的虔誠、騎士的熱誠、小市民的傷感,這些神圣情感的激發,淹沒在利己主義的冰水中。”

  巴扎克通過他那深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經日薄西山,取而代之的是新興的資產者統治的社會,金錢將取代一切成為人們生活的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題,是巴扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無比真實的全方位的揭示了這些社會問題。

  《高老頭》讀書筆記 篇12

  沒有回報的愛,無限犧牲的愛,在一個金錢維系著一切的世界上,被無情的蹂躪,踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫在他那生動異常的臉上,那是一張屬于老父親的臉,那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了,這個花盡所有金錢和心血供養女兒們奢侈生活的父親,就這樣無人理會的慘死在破舊的小公寓里,在被金錢完全壟斷,人情不復存在的社會里,一切向著越來越極端的方向發展,直到有一天,當罪惡成為不罪惡,不合理成為合理,供養父母這起碼的道德被顛覆,當最后一個有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔子,充滿野心的步入社會的大染缸,我們到底還剩下些什么呢?

  這讓我想起加謬的小說《局外人》,里面的男主人公將他的母親送入養老院,從不去探望,直到養老院通知他的母親去世都無所謂,木然的處理喪事。

  或許當巴爾扎克在經商失敗負債累累的時候,就已經發現了現代社會所包含的荒謬性:人的價值不再體現于他的本身,而在于他擁有的金錢和財富上。當他還過著一貧如洗的日子時候,是否也曾想過和高老頭一樣無望的結局呢?

  正如帕斯卡爾所說:“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖,都被判了死刑,他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決,那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況,他們充滿悲痛毫無希望的`面面相覷,都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影。”

  而發覺這一點的人似乎很少,或者是沒有,正如一位當助教的房客在高老頭死后所說的:“諸位能不能丟開高老頭,讓我們清靜一下?一個鐘點以來,只聽見他的事兒。巴黎這個地方有樁好處,一個人可以生下,活著,死去,沒有人理會。這種文明的好處,咱們應當享受。”

  巴爾扎克對金錢腐蝕了的人的體會是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕,金錢也是那么可怕,人的內部的生理和心理機制已經受到了嚴重的損害。

  《高老頭》讀書筆記 篇13

  在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當的伏脫冷…

  巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業。歐也納原本勤奮好學,但不甘于按部就班的發展,希望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下,歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦,使對方成為自己向上流社會攀登的階梯和后盾。

  他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊),受挫后轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。

  高老頭曾經是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒有再娶,而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時,他將大部分家產平分給兩個女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時候,她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。

  在歐也納追求但斐納的過程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見到女兒。與此同時,伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財產。具體計劃是,由其安排手下向泰伊番的`哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設法將其殺死,如此一來,泰伊番的父親就只能將財產留給女兒了。

  而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時接受她的感情,那在她取得繼承權之后,也必然對歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財產的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產支付給伏脫冷作為報酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對夫家財產無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時,米旭諾發現伏脫冷就是人稱鬼上當的通緝犯,并以每年3000法郎的年金為條件向警方告發了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時擺脫了這個幽靈。

  安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的地方。面對這個熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說:‘現在咱們來拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣,為了向社會挑戰,決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。

  這個結局很是耐人尋味,高老頭的死并沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現在還是有良心的,但隨著時間的推移,在巴黎這個大染缸里,他是否會徹底迷失,最終變得和他曾經討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!

  《高老頭》讀書筆記 篇14

  世界上自從發明了錢以后,錢作為財富的代表,在給人極大方便的同時,造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什么關系?錢,還是愛?以錢為基礎,還是以愛為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說向我們提出的嚴峻課題,也是自古以來世界觀的根本問題,無疑對我們中國當前社會有著重大的現實意義。

  《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。

  巴爾扎克是高明的藝術大家,對高老頭,他沒有平鋪直敘,而是設好包袱,從外人旁觀的角度出發:在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個古怪的老頭,好多行動神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想,實際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻最后剩余的財富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

  風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內心所感受的貧富的強烈對比,讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人,在愛情戰場上,他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練, 然而,高貴的門第只能幫助他進入上流社會,卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統治這個社會的是金錢。”

  故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富,看都不來看他一下,他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會。

  “拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步,遠眺巴黎,只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的.欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句:

  ‘現在咱們倆來拼一拼吧!’

  然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰,到紐沁根太太家吃飯去了。”

  這個時候,天地間最后的一點點美好和希望都消亡了,最后一點點光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個猥瑣,狹小,淺薄的社會沆瀣一氣呢?”

  這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個只認金錢,不認親情的可惡的社會,咱們來拼一拼吧!”

  《高老頭》讀書筆記 篇15

  沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”

  偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的'職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”(譯者李健吾序語)。

  是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。

  人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現,因為幼兒在相繼生長。

  現實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。

  《高老頭》讀書筆記 篇16

  寒假閑來無事,就在家看了一本名著,巴爾扎克的《高老頭》,看完之后,心中五味雜陳,既有對高老頭的同情,也有對資產階級上流社會丑惡本質的憎恨。

  故事圍繞著兩個線索展開:一個是高老頭對兩個女兒的愛;一個是大學生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。

  《高老頭》這部小說被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個女兒無私的父愛,但是這種父愛不是深沉的,內斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛。他本是一個退休的面條商,因早年喪妻,不想讓女兒們再缺失父愛,就傾注所有把全部的愛都給了自己的兩個女兒,他愛女兒的方式就是用大把的金錢來滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會愛他,親近他。但是他錯了,就是因為他對兩個女兒的寵溺,養成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對她們來說也只是索取金錢的工具罷了。

  他為女兒們傾家蕩產,用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數讓她們擠進上流社會。為了幫女兒們還債,買大房子和女兒們相聚,不惜動用自己的養老金,住著條件越來越差,陰冷,潮濕的公寓,換來的卻是她們的冷漠無情,直到臨死前,兩個女兒都不肯來看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯,是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。

  高老頭是個很可憐的人,他心里只是渴望兩個女兒對他的關心,只是想看看她們,然而最簡單的愿望也成了奢望。因為他不是一個真正意義上的好父親,原本他可以過上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實高老頭的悲劇也有一部分是當時罪惡腐朽社會造成的,在拜金主義下的`社會高老頭也是無情的受害者,是社會的犧牲品。

  至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,看透了這個拜金的社會,蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳墓,灑下了年輕人的最后一滴眼淚,這滴眼淚在那個金錢社會是多么的難得可貴。他曾經像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認識到了金錢社會的丑惡,高貴門第、真摯的愛情斗不過金錢;超群的膽略與智謀斗不過金錢;崇高的父愛斗不過金錢。在當時,利己拜金的原則不僅流行于上流社會,而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。

  另外,小說中的其他人物形象刻畫的非常生動,描寫兩個女兒和兩個女婿的虛偽,狡詐描寫的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過是一種金錢交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會的犧牲品。

  每次讀巴爾扎克先生的小說總能使我回味無窮,讓我懂得一些道理。這本書使我深刻的認識到:擁有權利帶來利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心,要做一個正直,善良的人。

  《高老頭》讀書筆記 篇17

  金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。

  讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風格完全的展現出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個故事中高老頭似乎只是故事情節發展的一個線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比,接著故事便從高老頭的回憶發展而來,這點很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手,在大革命時期靠投資發了橫財,但在他發跡后,仍過著簡樸節省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒,他把大部分財產分作女兒的陪嫁。他發財的唯一的目的,就是將女兒送進上流社會,供她們揮霍,因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點養老費,以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰勝了。等他錢財耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨病死。

  從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對付難訓的馬一樣,而我卻像她們屈膝。”“唉,假如我有錢,假如我留住家產沒給她們,她們會在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會笑成一團。我本來擁有者一切,現在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。啊!我的錢到哪去了?如果留下我的財產,她們會來服侍我,關心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛,她們給我的是一點點可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的'女兒!我把整個生命給了她們,今天她們連一個小時也不肯給我。“

  高老頭的父愛的悲劇,既是個性發展必然結果,也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發展,使他與社會行為準則脫節,從而使他成為社會的犧牲品。從內容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關系的無情沖擊,而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”

  如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話。那應該,就可以放棄這個人,或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個世界的主宰?為什么人心會變成這樣?因為精準的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。

  《高老頭》讀書筆記 篇18

  從咿呀學語,到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過風雨,走向光明,給我們保駕護航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛,是脫離了物質的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰勝世俗。

  我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個女兒的愛,這份愛情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒,培養得高貴、優雅,她們想進入上流社會,高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產之后,他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢,也不再愿意收留他,被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的`女兒還是會向他索取,他也會把自己所有的家產贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點,就是在他奄奄一息之時,想要見她們最后一面之時,化為泡沫。冷漠,是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態。

  這樣的一個家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風雨欲來,用金錢支起一個屏障,從而安穩度過。奇妙的是,這個屏障卻不厚實,買的一時風平浪靜,卻也在暴風雨之中驟然破碎。

  一個家庭的真諦,莫過于我把最好的給你,你用愛支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會實現這種真諦。平平淡淡,樸實無華,相親相愛,有什么不好?把物質享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。

  高老頭的愛是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心,高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中,無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂,是將她們引入混沌的物質世界,讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足,卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛,在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢,無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無法看到人間至愛。

  高老頭這本書所描寫的社會背景,是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第,金錢能凍結親情,這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利,冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具,愛情也是一場欺騙,婚姻更加可笑,是一場交易。金錢的欲望,讓他們都無比可笑。

  我們應該撇開世俗的目光,拭去溺愛的光華,這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待;通過這本書,我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達,它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美;只是天真地以為奉獻自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達,才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。可現實總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。

  魯迅說過,不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問候一聲,回去看看他們。教育子女時,適當的愛更適合孩子成長,教會他們怎么做事,怎么做人,才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果,愛孩子,但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛,是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實沒做好。現在,我們最應該明白,不要讓金錢支配我們的生活。

  《高老頭》讀書筆記 篇19

  我心里還有別人,“人間真情,美好的愛情,父母的親情.這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力。”

  書后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半葉的巴黎,人與人之間的金錢關系太普遍了。這本書,《高老頭》,以巴黎社會為背景,描繪了一幅資本主義金錢社會的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個腐朽的貴族,來到巴黎上大學,住在福蓋的一個偏僻的公寓里。他經不起上流社會的誘惑,通過遠房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈,先后結識了兩個年輕女子。而這兩個年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。

  高老是個資產階級暴發戶,愛她,把錢都花在他們身上。然而,他攢了錢,成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢關系的.犧牲品,悲慘地死去。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會,但正是因為他的溺愛,兩個女兒才拋棄了他。

  “即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒有來看他一眼。可憐的老高漫!而他可憐的父愛,在耀眼的金錢面前,實在是太微不足道了,最后只能被金錢折服。

  文章的另一個主人公,高老唯一的朋友,本來老實善良的拉斯蒂涅,后來墮落成一個野心勃勃的人,因為上流社會和金錢的誘惑,不顧一切的去掙錢。”他看著墳墓,流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個金錢社會是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會的區域。面對這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。

  現在,舊的巴黎社會已經不存在了。但其實它當時所擁有的一切,依然潛伏在現在的社會中。

  《高老頭》這本書讓我真正明白,擁有獲得利益的權力,只能帶來片刻的快感,而不是永遠。我們應該學會支配金錢,而不是被金錢所支配。而且,做任何事情之前,都要問問自己的良心,因為如果你不小心把它賣了,那么良心的譴責不會給你帶來好的結局。

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