寓言故事教案(必備)
作為一名無私奉獻的老師,總歸要編寫教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么優秀的教案是什么樣的呢?以下是小編精心整理的寓言故事教案,歡迎大家分享。
寓言故事教案 篇1
教學目標
1.從課文中理解:一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,不斷積累經驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到“游刃有余”。
2.體會本文層次清晰、結構完整的特點,學習本文細致生動的描寫和富有表現力的語言。
3.掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點、重點
1、作者寫解牛場面,為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲,而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”,奏刀發出的聲音合于“《經首》之會”?
2、庖丁解牛技術高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養生之道”,解牛之道和這種“養生”之道有什么聯系?這個寓言對我們有什么啟示?
教學過程
一、指導自讀。
自讀作業:
1.朗讀課文,正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次,歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題:關于“養生主”的理解
1、“養生”二字連續,意為保養生命,“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續,是指生之主,即精神的意思,在這里“養生主”指保養精神。
3、寓言:寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構成,每則寓言故事就是一個喻體(內中的寓意,則是寓言的本體),比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比,寓言的擬人可以不考慮物性,只要求能為寓意服務,講清所要表達的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的夸張相比,寓言的夸張往往是著眼一點,不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
①庖丁為文惠君解牛(介詞,替,給)
②吾見其難為,怵然為戒(都是動詞。前一個,解的意思;后一個,作為的意思。)
③視為止,行為遲(兩個“為”同義,因為的意思。)
④提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志(兩個“為”同義,因為。)
(2)乎
①技蓋至此乎?(疑問語氣詞,呢。)
②進乎技矣(相當于“于”,可不譯。)
③依乎天理(同②)
④而況大軱乎!(表疑問語氣,呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容詞詞尾。加強語氣,表示強調。)
(3)然
①奏刀騞然(象聲詞詞尾。)
②因其固然(副詞詞尾,表“……的樣子”。)
③雖然,每至于族……(代詞,這樣。)
④怵然為戒(形容詞詞尾,表“……的樣子”。)
(3)于
①合于《桑林》之舞(介詞,引出對象。)
②而刀刃若新發于硎(介詞,從。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介詞,對于。)
④雖然,每至于族(動詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段,可分三部分。
第一部分(首段):描寫庖丁解牛的一個場面,突出庖丁的技術高超。
第二部分(第2、3段):寫庖丁技術之所以高超的原因。
第三部分(末段):從故事引出養生之道。
(四)討論文章細致生動的描寫。
1、第1段,作者描寫了一個場面:庖丁解牛。但是,作者是以動作描寫為主,一連用了5個動詞:總的動作描寫是“解”,然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”,這一系列的藝術化、舞蹈化了的動作描寫,已初見庖丁解牛技術的嫻熟。接著作者側重描摹他解牛時進刀而發出的聲音,又對這聲音用了兩個比喻。描摹聲音時,用了兩個擬聲詞:“砉”、“騞”;兩個比喻是“桑林之舞”、“經首之會”。生動地描寫出庖丁動作的節奏感,表現了一個至高境界。
2、庖丁是如何達到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規律),不滿足于技藝,不斷追求更高的境界,總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長期的探索,反復的實踐,去了解牛的復雜的結構(必經之路)。
解牛的三種境界:始臣之解牛,無非牛者(不懂規律)——三年之后,未嘗見全牛也(懂得規律)——方今之時,以神遇不以目視(運用規律)。
補充:國學大師王國維在《人間詞話》里提出古之做學問的三種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
國學大師王國維精妙地以三句詞道破人生之路:起初的'迷惘,繼而的執著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超,卻不掉以輕心,尊重規律(態度)。
探究:文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確:不懂規律固執蠻干,容易受到傷害。遇到事情不知道變通,也容易受到傷害。
(五)難點講解
1、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養生之道”,解牛之道和這種“養生”之道有什么聯系?
明確:注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復雜的社會,盡管矛盾復雜,斗爭激烈,但總有間隙可尋,只要像庖丁那樣,“以無厚入有間”,順應環境,隨俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,養護精神。那么人就能在社會中游刃有余了,精神和身體不會受到傷害,同時解完牛躊躇滿志之后,感到心滿意足的同時,應該好好地收斂自己的態度,不要得意忘形,否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護、蓄養生命之主——精神,提示養生的方法莫過于順應自然。
學習此文,我們應該認識到做任何事情都不可主觀冒進,而應該通過反復實踐,逐步掌握事物的內部規律,然后遵循客觀規律處理錯綜復雜的社會事務,只有這樣,才能使自己永遠立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解牛”看莊子的哲學。
提示:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。——養生主
譯文:
我們的生命是有限度的,而知識是沒有限度的,以有限的生命去追求無限的知識,就會疲憊不堪了。那么,追求知識的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法,就可以保護生命,保全天性,可以養護身體,可以享盡天年。
莊子哲學告訴我們:人們讀書應當將精神狀態調整到一種放松、舒適的狀態,不要刻意的為尋找知識而讀書,也不要因為有什么不懂就冥思苦想,甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識都是近乎功利的做法,它會使人的精神變得緊張而疲憊,并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中,在精神悠閑自得的狀態中體悟到的,所以我們應順虛以為常法,這樣才能保護生命,保全天性,養護身體,享盡壽命。
寓言故事教案 篇2
參賽人:陳燕
參賽作品:寓言故事《亡羊補牢》
教學設計:
教學目標:
知識與技能:
1、認識2個生字,掌握2個多音字。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、了解寓言的寓意,并用自己的話講這個故事。
過程與方法:
1、通過多種形式地讀,理解課文內容,體會寓言蘊含的道理。 情感態度與價值觀:
1、懂得應該聽取他人的勸告,及時改正錯誤的行為。相機進行偷盜法制教育。
教學重難點:
理解詞語的意思,理解寓言揭示的含義
教學過程:
一、溫故揭題,引入新課
1、回憶學過的寓言。
2、說說什么是寓言?
3、揭示課題,齊讀。說說你對“亡”和“牢”的理解。
二、初讀課文,掃除障礙
1、教師范讀課文,注意聽準生字的發音。
2、自由讀課文,讀后把本課的生字帶詞讀一遍。
3、檢查自學效果:
(1)抽讀字詞,正音
(2)強調字形,理解字意
如:“窟窿”都是穴字頭,所以和洞有關。注意“窿”字的“生”上面有一橫。
“街坊”:你家有街坊嗎?街坊就是鄰居的意思。
三、通讀課文,理解內容
1、用自己喜歡的.方式讀課文,思考:這則寓言主要寫了一件什么事?(用一句話概括)
2、 交流、匯報,相機引導。
四、悟理
1、默讀,想一想:養羊人共丟了幾次羊?是在什么情況下丟的?
2、交流:
(1)、默讀課文的1—4自然段,思考:第一次丟羊是什么原因?第二次丟羊又是什么原因?
(2)、學生結合問題自由回答:第一次丟羊是因為羊圈有個窟窿。第二次丟羊是因為他沒有及時把羊圈修補上。
(3)、小結:那么這部分可以用課題中的哪兩個字概括?(亡羊)對,這部分告訴我們,養羊人是怎么會丟了兩次羊。
3、養羊人又是怎樣“補牢”的呢?結果又怎樣呢?讓我們自由地讀一讀第5自然段。
(1)、結合朗讀,自由回答:養羊人后悔了,趕快把羊圈補上了,以后再也沒丟羊。
4、練習復述
五、品讀評價,體會寓意
1、請你評價評價這位養羊人,你認為他是個怎樣的人?
(1)自由讀課文,動筆畫一畫。
(2)在小組內交流
2、全班交流評價
3、默讀最后一段。學生發表自己的看法。
(1)、結合學生的回答,引導學生抓住“后悔”“不該不”想象一下養羊人當時后悔的心情。嘗試讀出當時的心情。你能把這句話換一種說法嗎?(改成一般陳述句)
(2)、抓住“趕快”“結結實實”指導朗讀,從這兩個詞你知道了什么?(養羊人的可貴之處:發現錯誤后,馬上就改。而且很有信心)
(3)、養羊人最可貴之處就是他心想:“現在修還不晚”,看到這句話,你想說點什么?大家自由交流。
4、用自己的話講這個故事。
六、明確寓意,指導實際
1、我們這節課學習了寓言《亡羊補牢》,你都明白了什么道理?
2、在我們今后的學習和生活中,應該怎樣去做呢?(相機進行偷盜法制教育,交給學生一些常見的防偷盜方法。)
寓言故事教案 篇3
活動目標:
1、 引導幼兒理解故事的內涵,懂得烏鴉上當受騙的原因。
2、 引導幼兒從多種角度推測故事情節的發展,發展幼兒想象力、創造力及大膽表述的能力。
3、 培養幼兒機智靈活,遇事能想辦法自己解決問題的能力。
活動準備:
多媒體課件
活動過程:
一、導入部分
師:在大森林里,住著一對鄰居,是誰呢?看!
(出示烏鴉、狐貍的圖片及文字)你覺得狐貍是一只怎樣的動物?那么烏鴉又是一只怎樣的動物呢?和狐貍比,是更狡猾呢?
二、分段欣賞故事
1、欣賞第一、第二段故事后,提問:
那小朋友們也來學一學烏鴉找到肉高興的樣子好嗎?小朋友,你們猜一猜,狐貍看到烏鴉嘴里的肉,它在想什么呢?”他會怎么做呢?
2、欣賞第三段故事后,提問:
狐貍是怎么說的?大家一起來學一學狐貍吧!小朋友們,狐貍第三次是怎么說的啊?我們來比比看誰說得最好?
3、 講述第四段故事后,提問:
小朋友們,為什么狐貍說的話一次比一次動聽?小朋友們都知道烏鴉的聲音并不好聽,那為什么狐貍說他的聲音好聽,還想聽它唱歌,是真的'想聽它唱歌嗎?
三、引導幼兒暢想故事的結局
鴉聽了狐貍的奉誠話,心里一得意,剛一張嘴唱歌,嘴里的肉就掉下來了,結果會怎么樣呢?
四、 看動畫,完整欣賞故事內容
教師小結,引導幼兒理解故事寓意。
五、 續編故事內容
活動反思:
活動導入時,我充分運用多媒體,出示狐貍的圖片,很快調動了幼兒探究故事內容的欲望,激起了幼兒的興趣。在教學活動中,我用形象的兒童化語言,逼真的動作,把幼兒帶入了故事的情境中,使幼兒充滿了學習的樂趣,他們不由得跟著我一起說起來、演起來。在形象的表演中使幼兒受到啟發和教育,讓他們成為學習的主體。另外,在本次教學活動討論環節中,我很自然的從知識目標過渡到情感目標和能力目標。幼兒大膽發言,氣氛熱烈。但是教師的語言還不夠精煉,特別是在講述故事寓意時,教師教代的不明確,教師應先組織好語言。
寓言故事教案 篇4
一、 學習目標
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
二、學習過程
第一課時
(點撥)生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;學生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
(一)、說一說
《青蛙的肚皮》、《驢與愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《貪婪的狗》、《愚蠢的烏鴉》等文章,同學們,這些饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
(二)、拉一把
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
(三)、生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
2.研習寓言的故事部分,感知情節發展和人物形象。(誦讀,思考:)
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是 ,發展和結局是 。
3.品味關鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)、圈點勾畫出寓言的關鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)、思考:
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的'是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
(3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個 的形象。
(4)小組成員四人分角色朗讀。要讀出語氣和感情。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活,談談對寓意的理解。
(6)將故事情節作適當的改變,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里,如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣呢?”
寓言故事教案 篇5
[教學目的]
一、了解莊子的人生哲學,并能對之作簡單辨析。
二、體會《莊子》散文中寓言特色,并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中,認識如下啟示:一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,不斷積累經驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到“游刃有余”。
[教學設想]
1、一篇課外自讀課文,因而教學重點放在作為獨立的寓言故事,在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解牛》的主題可以有二:一是莊子主觀意圖要闡發的“緣督以為經”的養生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結出的主題思想,即上述的啟示。莊子作為道家學派的主要代表人物之一,他生活的社會,動蕩、復雜。因而他的政治思想、哲學觀點也反映其復雜性;他的養生思想也如此,即有其合理存在的一面,又有消極的一面。因此,作為教學則應注重促進學生上進心,而且短短的一節課內,學生未必能理解其中道理。故對莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀,避免來矛盾,逃避現實不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀,提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發,獲取教益上從事教學。
2、學難點是文章的三個境界的理解。
庖丁學解中的頭三年,精力高度集中,達到對外物(除牛之外)無所感知的境界——文章所創造的第一境界;
庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”,對牛的全身結構完全摸清了,不再把一頭牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經完成了對必然王國的認識,行將踏進自由王國的境界了——第二境界。
十九年后,當庖丁為文惠君解牛時,進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界:“以神遇而不以目視,官知止而神欲行。”此時的庖丁依天理,因固然,完全靠精神活動批郤、導窾、避開技經肯綮與大軱,游刃于彼節者之間,游刃有余,把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解牛活計,干得漂亮極了、高級極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學家,他在幾百字內寫出了庖丁解牛的十九年的歷程,寫出了出語驚人的三個境界。用對話方式來寫,從庖丁回答中得知。教學應作為本課教學難點,提醒學生學習注意。
3、教學方法:朗讀與討論并重。
4、教學用具:多媒體(或錄音機)投影等。
5、教學時數:1課時。
6、預習(略)
第一課時
一.導語
先秦諸子中能自成一家,別樹一幟,具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學史綱要》)。作為先秦道家學派的代表—莊子,以其思想、哲學等影響著后世,今天我們學習他的《庖丁解牛》,看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內容
一讀
一字一詞一句的讀,憑借注釋,讀準字音,了解詞義,弄懂字詞(預習中提出的),理會文義。
二讀
整體閱讀,理清思路。(思路體現在文章的段落層次中,文章的段落層次中又蘊含著思路。)
第一部分:(開頭……乃中《經首》之會)寫庖丁解牛的高超技術。
第二部分:(從文惠君曰……至第四段結束)寫庖丁與文惠君的對話。
三讀
細細品讀,體會并感悟作者的思想所給我們的啟示,并對莊子人生哲學作粗略辨析:
庖丁解牛的場面:
庖丁解牛,文惠君觀看。作者以寫動作為主,一連用了五個動詞:解、觸、倚、履、踦,(總動作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦、)簡直是一系列藝術化、舞蹈化了的動作。并用兩個擬聲詞:砉、騞,描摹他解牛進刀的聲音,用兩個比喻“桑林之舞”、“經首之會”,生動描繪出庖丁解牛的動作節奏感,刀鋒所到異乎尋常。、
這段描寫引人入勝,對突出全文的中心,起到重要作用,是后面敘述抽象道理的依據。有之,才能使讀者對庖丁的“經驗之談”心服,才有其感染力。
B.三個境界的理解:
文章從文惠君贊嘆詢問引出庖丁回答的一段話,這段答話層次分明,先總括一筆“臣,之所好者,道也,進乎技矣。”然后分述原因和過程,最后又以文惠君的話作結,環環相扣,十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個境界,使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文:
奏刀——釋刀——更刀——動刀——提刀(神態)——善刀、藏刀(精心),寫出庖丁深得解牛之道,從而突出了中心思想。
三個境界的分析:(見教案關于“教學難點”內)
第一境界:(三年內)始之解牛,所見無非牛者。
這是積累上熱知階段,也是專心致志于學習解牛階段,反復實踐的階段,通過“更刀”的過程。是認識階段。
第二境界:(三年后)庖丁解牛未嘗見全牛也(目無全牛)
一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,認識和掌握事物的規律,就可以以達到得心應手的境界。
第三境界:
1.嫻熟的技藝來自“依乎天理”,故能“以神遇而不以自視,官知止而神欲行。”
2.庖丁的刀用了十九年,解了數千頭牛,仍“新發于硎”這也用一個角度表現出他解牛技藝的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛從不掉以輕心,每次都如此。“每至于族,吾見
其難為,怵然為戒,應乃為止,行為遲,動刀甚微”,說明他真的是“道也,進乎技矣”。
c.由學生自己談實踐出真知等體會。
例:1胸有成竹。
2現代人彈鋼琴。
3學習外語。
4練習射門……
引導學生抓住“熟能生巧”,“反復實踐”、“積累經驗”、“認識并掌握規律”等來談,只要這樣做了,就能夠與庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到游刃有余。
四讀
表情朗讀,讀出抑揚、輕重、緩急,并能瑯瑯上口。(文言文學習應該注重在讀中積詞會意,讀中感悟,讀中辨析,讀中融會貫通)。
A.成語解釋:
1、游刃有余:現在使用比喻技術熟練高超,做事輕而易舉。
1. 2、目無全牛:現在指技藝達到極其純熟的程度,達到得心應手的境界。
3、躊躇滿志:指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮:肯綮,中肯。此語指能正好擊中最重要的關鍵。
B.翻譯句子:
手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦:
手接觸到的地方,肩靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂的地方。(“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動詞“觸”等形成名詞性詞組,它的`作用相當于一個名詞,意為“接觸的地方”。“手”為句中定語,“之”是定語和中心詞之間的結構助詞。)
技經肯綮之未嘗,而況大軱乎:
從未碰脈絡相連和筋骨相結的地方,更何況大骨頭呢?(嘗,動詞、試,這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經肯綮是“嘗”的賓語,這里提到動詞“嘗”的前面,“之”代詞,復指前置賓語。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣:
骨節間的空隙寬寬綽綽地,它對于刀刃運轉必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎,形容詞尾;“其”,代詞,代上文的“間”。)
怵然為戒:
怵然,害怕的樣子,等到于說小心翼翼也。(戒,警惕;為(wèi)介詞,后面肯略了賓語“之”字,下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確:只要反復實踐,不斷積車船累經驗,就能認識和掌握事物
的規律,做到“游刃有余”。
D、讀中體會本文描寫細致生動,語言富有表現力的寫作
特點,體悟作者善于把哲學思想和文學想象巧妙結合的用心:如技與道;目有“全牛”和目無“全牛”;“官知”與“神欲”、“無厚”與“有間”幾組相對的哲理性概念,把讀者思想引向深入,而“桑林之舞”、“經首之會”的比喻,“良庖”、“族庖”間的對照,“刀刃若新發于硎”的夸張,“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示,把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨具風格的哲理散文。
五讀
擴展閱讀
1、作者簡介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年),名周,戰國時宋國蒙人,著名思想家,道家學派的重要代表。《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作。
2、充短文片斷,了解莊子思想:
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已而為知者,殆而已矣。為善列近名,為惡無近利。緣督以為經,可以保身,可以全生,可養親,可以盡年。
3、你讀《庖丁解牛》的感受。(課外作業)
三、總結:(略)
(見四讀、五讀)
附板書設計:
庖丁解牛《莊子》哲理散文
一個場面描寫:
解、觸、倚、履、踦、 (動詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經首》之會(比喻)
二個部分段落大意:
1、寫庖丁解牛的場面,反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對話,表現庖丁的三個境界
三個境界展示:
第一境界:所見無非全牛。 (三年內)
第二境界:耒嘗見全牛也。 (三年后)
第三境界:神遇—目視;官知—神欲。 (十九年后)
寓言故事教案 篇6
活動目標:
1、欣賞童話故事,感受"媽媽們"的熱情和關懷。
2、了解小蝌蚪變成小青蛙的生長過程和各種動物的基本特征。
3、學習根據自己對故事的理解表演故事的基本情節,提高語言的表現力。
活動準備:
學習包書;各種"媽媽們"的頭飾、小青蛙的頭飾;教學掛圖。
活動過程:
1、教師邊出示畫面邊配樂朗讀全文,通過提問幫助幼兒理解故事內容。
2、指導幼兒復述人物對話,要啟發幼兒通過不同語調、速度、音色和節奏表表現媽媽們的不同形象。
3、組織幼兒分組討論(可邊拿手中的小圖畫書邊討論):
(1)故事中的小蝌蚪和媽媽們對話時使用了哪些禮貌用語?這有什么好處?
(2)動物媽媽們的外形特征各有哪些不同?
(3)小青蛙的生長變化的過程是怎么樣的?(可讓幼兒邊找材料邊求得答案。)
(4)最后請各組派一人來分別回答這些問題。
4、引導幼兒自由組合成幾個表演組,自己創設場景表演故事情節,教師當"媽媽"的角色,參與表演,有目的地指導幼兒表演。
5、讓幼兒自己選擇故事某個情節的畫面作畫。展示幼兒的畫,讓幼兒畫好的作品與其他人分享。
教學反思:
這是一節語言活動,講了一則小蝌蚪找媽媽的故事,故事內容簡單,容易讓幼兒理解,易懂,采用的是鼓勵,引導學習方式。
在過程中大部分幼兒基本上理解了故事內容,并很積極的回答了老師提出的問題,大10、展示大圖書第十頁:可在農夫家沒多久丑小鴨就跑了出來,不久春天到了,它看到幾只白天鵝優雅地在水里游著。
請幼兒說一說丑小鴨一直住在農夫家嗎?春天來了,它看到了什么?
1、展示大圖書第十一頁:丑小鴨很羨慕它們,當丑小鴨低下頭時從水中的倒影發現自己也是一只美麗的天鵝。
請幼兒說一說丑小鴨喜歡白天鵝嗎?可當他低下頭時發現自己變成了什么?它是從那兒發現自己變成天鵝的?
2、展示大圖書第十二頁:大天鵝熱情的歡迎它的到來,幾個孩子發現了,高興得大叫:"看呀!那只美麗的小天鵝,它是新來的'!"請幼兒說一說天鵝歡迎丑小鴨變成的小天鵝嗎?人們喜歡它嗎?它高興嗎?請小朋友做一個既開心又幸福的表情。
通過大圖書的層層展示,讓幼兒邊看圖片邊理解圖片內容,同時聯想故事的下一環節,設置了懸念,激發了興趣。讓幼兒跟著故事內容的展開,深入理解丑小鴨歷經苦難時的傷心,用它的悲慘遭遇激發幼兒的同情心和保護弱小的美好情感。最后丑小鴨變成了美麗的小天鵝,讓幼兒感受丑小鴨的快樂心情。
3、 聽故事、看圖書
1、 發給幼兒每人一本丑小鴨小圖畫書,幼兒邊看邊聽,老師聲情并茂的讀"丑小鴨"的故事。
2、 提問:丑小鴨為什么么被別人叫丑小鴨?開始它生活的快樂嗎?后來丑小鴨經歷了那些危險?"丑小鴨"有什么夢想?它的夢想實現了嗎?如果你看到一只"丑小鴨"會怎樣做?
通過老師聲情并茂的講故事,引發幼兒對文學作品的興趣,培養幼兒的傾聽習慣。人手一冊小圖書的使用,使幼兒通過欣賞圖書進一步熟悉故事內容,通過圖書上丑小鴨的表情感受丑小鴨的心理變化。同時,提升了幼兒的學習興趣,讓幼兒能夠更加關注故事,了解故事內容。
活動反思:
這是根據丹麥著名童話作家安徒生的《丑小鴨》改寫的一篇童話。距今有一百多年的歷史,可是,人們依然對這個作品愛不釋手。丑小鴨那種不屈不折的精神,影響著我們每一代人,給予了人們太多的人生感悟。
文中塑造了一個豐滿的童話形象:面對艱難曲折的生活環境和前程,他仍然一心一意地追求美好的理想。出世以后,他就被人看不起,哥哥、姐姐咬,公雞啄,養鴨的小姑娘也討厭他,除了鴨媽媽,誰都欺負他。可憐的丑小鴨,只能離家出走,但仍然擺脫不了小鳥譏笑、獵狗追趕的厄運。盡管遭遇如此凄涼,但他仍然沒有忘記對美麗的深情向往。誰能想到,原來他不是丑小鴨,竟是一只美麗的白天鵝。它給我們很多啟迪:面對不幸的境遇,要有信心;今天的“丑小鴨”,也許明天就能變成白天鵝;“丑小鴨”不該受到歧視,他有著與白天鵝一樣的愛美之心。在教學時我注意以下幾點:
一、創設平臺,充分“會文”
首先把著力點放到疏通學生與文本對話的渠道上。教師引領學生親歷閱讀過程,傾聽文本的聲音,觸摸作者的心靈,充分地去讀書,去發現,走進文本的言語深處。學生不是單方面地吸收文本所負載的信息,而是潛心地構成了閱讀主體意識與文本意義之間互相交流、雙向互動的過程。如在教學中創設情境:如果你的伙伴也欺負你,你會怎么想?以真實情感帶動閱讀,真正地拔動了自己的心弦。
如在學生感受丑小鴨的悲慘生活處,創設情境,鋪陳丑小鴨可能會遇到的種種挫折和磨難,讓學生的心與丑小鴨的命運緊緊地相連。
二、個性解讀,多元感悟
正所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。 由于學生興趣愛好不同,思維情感活動各異,知識經驗深淺不一,我們應當允許學生對同一文章有不同的理解和看法,對同一事物有不同的描述和說明;對同一事物的觀察有不同的方法和角度,對同一情境的刺激有不同的反映和表現。只有這樣,語文學習的過程才能成為學生展現個性、表現個性、培養個性和塑造個性的過程。
新課標中指出“閱讀是學生的個性化的行為。”學生進入文本,與作者、人物進行深層的對話,對文本內容作出個性化創造性的反應,在角色體驗中,完成對文本的理解、內化、批判過程。在這過程中,學生自行發現,自行創造,自行建構文本的意義,自行建構屬于自己的文化,個性得以張揚,情感得以釋放,心靈得以凈化,人格得以完善,生命的價值得以提升,為終生的發展打下精神的底子。這樣,文本的意義與學生的生命不可分割,共同存在。而本課中的教師角色,是引導者,是鼓勵者。始終尊重學生不同的情感體驗和獨特的思維方式,鼓勵學生成為熱情的、獨立的、反思的閱讀者。
寓言故事教案 篇7
[教學目的]
1. 知識能力目標:積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意;
2. 過程方法目標:自主學習,合作探究問題,多角度概括寓意,培養發散思維的能力;
3.情感、態度與價值觀目標:了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學生的人文素養。
[教學重點]
多角度理解寓言的寓意,培養學生探究問題及發散思維的能力。
[教學設想]
先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內容,這是理解寓言的前提;再引導學生進行探究,領悟故事的寓意,這是閱讀的中心環節;最后指導學生結合自己的生活經驗,來談談寓言給予自己的啟示,并進行語言積累,這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
[課時安排] 一課時
[知識鏈接]
所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
[教學過程]
一.導入新課
1.搶答成語:
展示課件一:
學生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2.導入新課:
剛才同學們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
今天,讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
展示課件二
二.初讀感知(6分鐘)-——讀準確,讀通暢
學習文言文,同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習,現在,檢查一下朗讀的情況。
1.學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準確,發音飽滿。
展示課件三:
其父(fù)曰 父(fù)子相保 遽jù
其馬將(jiàng)胡駿馬而歸 墮du
墮而折(shé)其髀 跛b
2.范讀,學生再讀。要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。
展示課件四:
近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎?
三.再讀探究(8分鐘)——通文意,析情節
要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內容。
1.通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的`基礎上,小組合作學習。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。強調下面重點詞語(古今異義)的意義:
展示課件五:
馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之
居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九,絕大部分)
2.理關系:理清人物之間的關系。
請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能
啟發學生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)
3.析情節:此故事情節可分為幾個部分,請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容:失馬——得馬——折髀——相保
4.復述故事:采用比賽形式,讓學生對照圖片進行復述(創造性的復述)課文,以整體把握課文內容和故事情節,為下面研讀課文作準備。
(1)展示課件六 請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文;
(2)展示課件七 請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文;
(3)展示課件八 請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文;
(4)展示課件九 請女生對照“相保” 的圖片進行復述課文;
四.研讀質疑(15分鐘)——提問題,探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、塞翁得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
引導學生在自主學習的基礎上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1. 教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發展來看,從塞翁對這件事的態度來看,從壞事和好事之間的關系來看。
2.合作研討,全班交流。
學生可能研討的角度:
(1)從寓言故事情節的發展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
討論、點撥:任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)
(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達到目的。)
討論、點撥:因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎?
討論、點撥:轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。
3.質疑或激疑:
(1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區別了嗎?
點撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標準,陷入了相對主義的泥淖。同時,他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。
(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”格調低。
點撥:當外敵入侵時,那些“近塞之人”能拿起武器,以死報國,死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。
(如有學生提出諸如此類的質疑,老師要大加表揚,因為此時正是學生迸發創造火花的時候,要備加愛護,給予肯定。)
五.聯讀(5分鐘)——聯生活,談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
(目的是為了培養學生的發散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)
討論、小結:
1.世上的任何事物都是發展變化的,我們應該用發展的眼光看待事物,應學會辯證的看問題。
2.對待生活,我們應當積極樂觀,不應消極悲觀,應“不以物喜,不以已悲”。
3.因為好壞、福禍、利害是相互轉化的,在考慮問題時,我們應當考慮周全,處事要謹慎,要防患于未然。
4.要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。
5.現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚.
六.積累(3分鐘)——背課文,積成語
1. 背讀課文。
2. 積累成語。
請學生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。
板書設計:
塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
寓言故事教案 篇8
教學目標
1、了解寓言故事的特點,理解寓言故事表達的感情;
2、反復揣摩寓言故事中人物的鮮明個性及身份特點,在揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時,讀好人物的語言,做到既繪聲繪色,寓意分明。
教學方法
1、觀摩視頻,感悟體會
2、以練為主,邊練邊議;
3、角色朗誦,交互體驗;
4、師生互動,教學相長。
教學重難點
揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時,讀好人物的語言,做到既繪聲繪色,寓意分明。
課時一課時。
教具準備多媒體
教學過程
一、回憶故事,導入新課:
前兩天我們剛剛學完《陶罐和鐵罐》這課文,你們喜歡它嗎?這是一十分有趣的寓言故事,你們知道寓言的特點嗎?
出示:寓言,是一種常常被選做誦材的文體。它短小精悍,通俗易懂,是由故事和教訓兩部分構成,而故事中又常常出現擬人化的動物,所以總是特別受到孩子們的歡迎。
今天,我們的朗讀材料《伊索寓言》,是大家都很熟悉的《狼和小羊》,故事情節很簡單,但怎樣能把它讀好呢?(多媒體出示全文)
二、學生練讀,指導點撥:
1、學生練讀,巡視發現問題
2、指導點撥:
寓言不是很容易朗誦的一種文體。朗誦者既要有講故事的投入,又要有說道理的冷靜。可在同學們的朗讀中,沒有講故事的語氣語調,對狼和小羊這兩個形象語言、心理咨詢的把握不準確,而且以作者的身份講道理時,沒有做到應有的冷靜、嚴肅,沒有讓人回味的特點。
三、視頻引路,感悟體會
認真傾聽視頻朗讀,體會朗讀者是如何揣摩角色的心理咨詢,從而通過語言表達出來的'。
三、指導“敘述性語言”的指導
多媒體出示:狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想,既然當著面,總得找個借口才好。
1、聽錄音示范讀
2、指導朗讀此段的整體語氣:因為這時候說話的是作者,是在給我們敘述這個故事,所以語氣盡量做到自然、平靜,“碰巧”“非常”稍稍重讀一些。
3、學生練讀
4、指名朗讀
四、指導“角色對話部分”的指導
1、先來體會這兩個角色的特點
狼是無理、蠻橫、兇惡的;小羊是禮貌、弱小、可憐的
2、指導:狼∕就故意找碴兒,氣沖沖地說:“你怎么敢到我的溪邊來?↗把水弄臟,害得我不能喝,你安的什么心?”(狼認為小溪是他的)指名讀
3、指導:小羊∕吃了一驚,溫和地說:"我不明白∕我↗怎么會把水弄臟。您∕站在上游,水是從您那兒∕流到我這兒,不是從我這兒∕流到您那兒的……"(抓住“溫和”一詞,體會溫和的語氣)指名讀
4、指導:"就算這樣吧!"(讀出狼的不情愿承認又有些惡狠狠)狼說,"你總是個壞家伙。我聽說,∕去年你在背地里說我的壞話!"(此句語氣上揚)
"啊?↗親愛的狼先生!"可憐的小羊喊道,"那是不會有的事,去年∕我還沒出世呢!" (此句語氣上揚、音重且急促)(抓住“喊道”一詞,體會可憐的小羊要為自己爭辯)
狼覺得∕用不著再爭辯了。就呲著牙∕咆哮著逼近小羊說:"你這個小壞蛋,說我壞話的不是你就是你爸爸,反正都一樣!"(聲音大而急促)說著,就撲到小羊身上,抓住它,把它吃掉了。
5、自由練讀
6、角色朗誦,交互體驗;
五、指導“闡明道理”部分的朗讀
人們存心要干兇惡殘酷的壞事情,那是很容易找到借口的。
我們可以運用重音"存心"和"容易"的強調來突出作者的意圖。當人們存心做壞事時,還怕找不到借口嗎?正像的古語所說:"欲加之罪,何患無辭?"
六、師生互動,教學相長。
交換角色朗讀,學生。
狼和小羊
狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想,既然當著面,總得找個借口才好。狼就故意找碴兒,氣沖沖地說:“你怎么敢到我的溪邊來?把水弄臟,害得我不能喝,你安的什么心?”
小羊吃了一驚,溫和地說:"我不明白我怎么會把水弄臟。您站在上游,水是從您那兒流到我這兒,不是從我這兒流到您那兒的……""就算這樣吧!"狼說,"你總是個壞家伙。我聽說,去年你在背地里說我的壞話!""啊?親愛的狼先生!"可憐的小羊喊道,"那是不會有的事,去年我還沒出世呢!"狼覺得用不著再爭辯了。就呲著牙咆哮著逼近小羊說:"你這個小壞蛋,說我壞話的不是你就是你爸爸,反正都一樣!"說著,就撲到小羊身上,抓住它,把它吃掉了。
人們存心要干兇惡殘酷的壞事情,那是很容易找到借口的。
寓言故事教案 篇9
目標
1.理解故事,進一步了解作品中動物的特點。
2.知道每個人都有優點和缺點,自己的優點要看到,別人的優點也要看到。
準備
猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。
過程
1.說說這些動物。
――教師出示猴子卡片,請幼兒說一說喜不喜歡猴子,說出喜歡或不喜歡的原因。
――把準備的動物卡片分別發給每一個小組,請他們討論:喜不喜歡這些動物,為什么?
――每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結果。
2.聽聽動物夸自己。
――剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方,動物們也知道自己的.優點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。
――講述故事,并按故事情節中的先后次序將動物呈現在黑板上。
――這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?
――教師小結:每個人都有優點和缺點,夸自己的優點是對的,但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。
3.夸夸自己和別人。
――請幼兒夸夸自己的優點,同時也夸夸別人的優點。
建議
最后一個環節可根據幼兒自信與不自信的情況,引導幼兒選用不同的表述方式,如“我學會了跳繩,XX小朋友也學會了,我們跳得很好。”或“XX小朋友會講故事,我也會講故事。”要注意鼓勵那些不自信的幼兒,幫助他們認識自己的長處,從而樹立自信。
附:夸自己
有一天,一位醫生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方,他可以幫助動物們變得漂亮起來。
醫生讓猴子先說。猴子說:“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣,有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧,狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖,又蠢又笨。”
狗熊說:“什么呀,我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯,我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧,大象的身子那么大,可是他的尾巴那么短那么小,好像長了一條豬尾巴,大象的耳朵那么大,鼻子也長得不像樣子。”
大象聽了很不高興,他生氣地說:“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看,幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎,鯨魚才是長得太大太蠢呢。”
鯨魚也生氣了,他噴出一股水,高高地沖上天空。他說:“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體,鯊魚會怕我嗎?你們瞧,螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小,讓人看不清楚,一腳就把他踩扁了。”
螞蟻雖然長得小,可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說:“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣,人的身上可沒有那么長的毛呀,還有那么難看的紅屁股,人也沒有呀。”
動物們夸了一通自己,批評了一通別人,很開心地回自己的家去了。
醫生沒什么事可干,也回家去了。(根據拉封丹同名寓言改編)
寓言故事教案 篇10
教學目標
1 認識本課8個生字,并能正確書寫。
2 讀懂課文,明白“水滴石穿”“守株待兔”這兩個成語的意思和所蘊含的道理。
3 充分發揮想象,用不同的語氣讀好兩個成語故事。
4 有學習成語、積極應用成語的興趣。
教學重點
理解這兩個成語的意思,積累并靈活應用兩個成語。
教學準備
1 教學掛圖。
2 查找幾個與“水滴石穿”寓意相近的成語。
教學時間
2課時。
教學過程
一、 回顧學過的成語,引入課文題目
師:同學們,我們以前學過有故事的成語和有趣的成語,你們還能記起來嗎?
生說出成語。
師:成語是我國語言寶庫中十分有特色的寶藏,每個成語都有一個有趣的故事,今天,我們來學習兩個成語故事,“水滴石穿”“守株待兔”。(師板書課文題目)
二、自主學習生字詞,了解課文的大意
1 初讀課文,學習本課生字詞。
(1)自己讀通課文,遇到不認識的字想辦法解決。
(2)勾出本課生詞,多讀幾遍。
(3)小組合作學習生字詞,借助工具書等形式掌握生字音、形、義。
(4)正確書寫本課8個生字。
2 再讀課文,了解課文大意。
(1)再讀課文,邊讀邊想講了什么故事。
(2)用自己的話講一講這兩個成語故事。
三、 分別重點學習“水滴石穿”“守株待兔”
1 學習“水滴石穿”。
(1)同桌練習分角色讀故事,想象當時的'情景。
(2)抽查、評價。要領:讀出石階輕視的語氣,水滴自信的語氣。
(3)仿照文中句子,練習用“是……還是……”“既……也……”說話。
(4)讀了這個故事,你明白了什么道理?
(5)拓展延伸。
教師介紹幾個與“水滴石穿”寓意相近的成語;學生聯系生活講一講“水滴石穿”的事例。
2 學習“守株待兔”。
(1)激趣導入。
師:這節課中,老師將與你們再次點擊一個成語。(板書:守株待兔)
提出學習目標:理解“守株待兔”的意思。
(2)(出示掛圖)自讀課文,整體感知。
①采用自己喜歡的方式讀課文,注意生字的讀音,并想一想,課文講了一件什么事情。
②同桌合作讀課文,學習生字“夫”“竄”“撞”。
③全班交流,通過做動作理解“竄”“撞”的意思,讓學生講講故事講了一件什么事。(師相機板書:偶
得野兔)
④結合掛圖,理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”,樹樁。隨即學習生字“樁”,再次看圖理解“樁”,并給它擴詞。
(3)理解課文,體會情感。
①再一次讀課文,重點體會第2段中農夫的心情。
②自己勾出寫農夫心理活動的句子,好好讀一讀,體會體會,應該用什么樣的感情和語氣來讀。
③請學生把自己勾畫的句子讀給大家聽,評價評價,誰讀得好。
④結合最后一句(他拎著野兔喜滋滋地回家了),把動作神態加上去,繪聲繪色地讀這一段。
⑤結合掛圖,想一想,說一說,農夫心里還可能想些什么。根據學生的回答,師相機板書:心存僥幸。
(4)讀想結合,背誦表演
①自讀第3段,體會農夫感情。
②把農夫心中的希望用自己的話說出來。可以加上動作說。
③讀最后兩句話:等啊等啊,日子一天天地過去了,他連野兔的影子都沒有看見。農夫的田里已經長滿了野草,什么莊稼都收不到了。
想一想,此時此刻,農夫的心情又是怎么樣的,應該怎樣讀。(傷心、難過、后悔)
④你想對這個農夫說什么?小組討論。
⑤每一小組選派代表在全班交流。(板書:一事無成)
⑥再讀這一段,想一想,農夫的情感有哪些變化?(希望→失望)應該怎樣讀呢?
⑦演一演這個故事。
⑧你從這個故事中明白了什么?(不努力做事,心存僥幸,終將一事無成)
四、課外作業
1 課外閱讀幾則寓言故事。
2 自主積累更多的成語。
寓言故事教案 篇11
教學目標:
1、理解課文內容,了解寓言的寓意。
2、學會本課生字新詞。
3、用自己的話講這兩個寓言故事。
教學重難點:
體會寓意
課前準備:
1、搜集其他寓言故事。
2、搜集寓言動畫片。
教學課時:
2課時
教學過程:
第一課時
一、揭示課題,啟發導入。
1、同學們,你都知道哪些寓言故事,給大家講一講吧!
2、你知道寓言和其他課文有什么不同嗎?
3、今天我們再來學習一則寓言。(板書課題)
二、初讀課文,了解大意。
1、齊讀課題。
“揠”是什么意思?“揠苗助長”又是什么意思?
2、《揠苗助長》是一則生動有趣的寓言故事。讀了以后,它會讓你思以前所未思,得以前所未得;它會讓你在快樂中懂得道理。它很有營養,絕對勝過“腦白金”!想不想讀?
能不能告訴老師,你們平時是怎樣把一篇課文讀熟的?遇到不認識的生字,不理解的詞怎么辦?有的句子一下子讀不通順怎么辦?
3、學生各抒己見。
小結:老師為你們高興,因為你們有自己朗讀的方法,說明你們會學習。相信你們經過練習,一定能把這篇課文讀得正確、流利!
學生充滿自信地練習讀書。
4、檢查讀書效果。(分組分段讀課文)
5、指導朗讀。
引導學生注意“十分焦急、筋疲力盡、自言自語”這些詞,一邊朗讀,一邊做動作。
三、互相交流,師生對話。(改革亮點之一)
1、同學們,你們認真閱讀,動手查找,一定會有很多收獲,請自由交流。
學生各陳己見。
2、自由質疑,相機引導。
3、 “揠苗助長”的結果怎樣?你快替這位莊稼人出出主意,該用什么辦法才能使禾苗長得快些呢?
四、真誠對話,點明寓意。
1、小結:這個莊稼人采用拔苗的方法,想讓禾苗長得快些,這種做法違反了禾苗生長的規律,所以禾苗不但不能長高,相反都枯死了,這是個錯誤的做法。
2、觀看圖片,加深印象。
3、你周圍有《揠苗助長》中的農夫這樣的人嗎?如果你遇到了,你準備怎么做?
五、指導書寫生字。
重點指導寫好:寓焦批疲勃
第二課時
一、聽故事,了解課文內容
1、聽故事,故事主要講了什么?指名回答。
2、自由讀課文,看看通過讀你又有什么收獲。
3、提出你心中的疑問,全班交流。
二、初讀課文,自主識字。
1、自由讀文,畫出不認識的字。
2、學生在小組內輪流讀課文,并交流識字方法。
3、教師檢查識字情況,抽讀生字卡片,正音。
4、出示帶有生字的詞語開火車。
5、找出帶有生字的句子讀一讀。
6、全班交流識字方法。
7、指名朗讀課文,評一評,你認為他讀得怎么樣。
三、朗讀感悟
1、學習課文3、4、5自然段。
(1)自由朗讀這一部分。
(2)出示插圖:學生觀察,用自己的話說圖意。
(3)找一找,課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢?指名讀一讀。
(4)找出第三自然段中的動詞,畫上“—”。
(5)出示小黑板:
河灘上有一只蚌,它舒服地了蚌殼……結果把鷸的長嘴了。
(6)哪一個詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢?你能用“連忙”說一句話嗎?
(7)指導朗讀。
(8)學生自由讀4、5自然段,想想該用什么樣的'語氣的讀呢?
(9)同桌間互相朗讀,讀后全班匯報朗讀,分男女比賽讀課文。
(10)鷸蚌相爭誰輸誰贏呢?請大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么?
從哪一個詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢?
(毫不費力)
分組討論:魚翁會對他們說些什么呢?鷸蚌它們聽后又會說些什么呢?
全班反饋。
(11)齊讀課文3、4、5自然段。
2、用自己的話說說這個故事發生的起因、經過、結果。
3、分組說說故事。
4、指名說故事。
5、學了這個故事,你有什么收獲呢?
6、學生自由發言,教師講解。
7、學習課文1、2、7、8自然段。
8、默讀這一部分,從這里你知道了什么?指名反饋。
四、拓展
你現在明白了“鷸蚌相爭,漁翁得利”的意思了吧。學生自由回答。
從這個故事中你受到了什么啟發呢?
齊讀課文。
作業:
1、讀課文。
2、把故事講給家里人聽。
寓言故事教案 篇12
一、教學目標
1、熟悉課文
2、文學、文化常識積累:莊子及《莊子》
3、課文正確解讀
4、文言現象歸類
二、教學重難點:
引導學生多角度解讀寓言寓意。
三、教學過程
(一)導入
毛澤東在《改造我們的學習》一文,解釋了“實事求是”一詞,請同學們明確一下。提問學生:“實事”指“求”指“是”指。師:客觀事物之間,總是有規律可尋,關鍵在于我們能不能去“求”,怎樣去“求”。今天,我們來共同復習《庖丁解牛》一文,再次感受一下“庖丁”的成功之道
(二)明確學習要求(小黑板展示)
1.熟悉課文。
2.文學、文化常識積累:莊子及《莊子》
3.正確理解課文寓意。
4.師生共同歸納文言現象。
(三)學生齊讀課文
1.正音。
將齊讀中出現的讀音錯誤找出來,共同糾正。
技蓋至此乎?見其難為。行為遲肯綮大軱怵然
學生完成資料提供的拼音題。學生們齊讀
2.文學、文化常識積累
(1)完成資料提供的填空題
(2)學生讀背
(3)檢查:完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
1.文字疏通結構思路
本文是一篇典型的一事一議的散文,文章寫了一件什么事情呢?學生作答這件事是“庖丁為文惠君解牛”又是怎樣寫的?怎樣議的'呢?
生描寫了一個場面。師從幾個角度正面描寫解牛場面?生解牛時的動作和發出的聲音。師請同學完整翻譯第一節。注意“所字結構”、倚、履、踦、向、中、乃、會。
寓言故事教案 篇13
【教材分析】
本篇課文包括兩則寓言故事(《亡羊補牢》,一則是《南轅北轍》),《亡羊補牢》講的是一位養羊人丟羊補牢的事,它告訴我們:一個人做錯了事,只要肯接受意見,認真改正,就不算晚。《南轅北轍》講的是一個人想到南方的楚國去,他卻朝北方走的事,比喻行動與目的相反是難以達到目標的,也就是“背道而馳”的意思。這兩則寓言,內容通俗易懂,故事情節簡明有趣,故事寓意深刻。
【導學目標】
1.理解課文內容,懂得這兩則寓言的寓意。
2.學會本課生字新詞,注意多音字“圈”的讀音及“窟窿”“街坊”“盤纏”等字詞的音、形、義
3.能有感情地朗讀課文。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來。
【導學重點】理解兩則寓言的寓意,并能聯系學習、生活實際,談一談感想。
【導學時間】2課時
【導學過程】
第一課時
一、導入
1.同學們請看大屏幕,你看這兩幅圖畫的是什么?(《揠苗助長》《守株待兔》),這是我們二年級學習的兩則寓言,并相機板書“寓言”,還記得“寓”的意思嗎?(寄托,包含)“言”呢?(道理)“寓言”的特點,就是一個小故事包含一個大道理。
2.今天我們再來學習兩則寓言,去感受寓言故事帶給我們的啟示。
二、學習《亡羊補牢》
(一)看題質疑
1.先看第一則《亡羊補牢》,看到題目,你有什么疑問嗎?(“亡”什么意思?“牢”指什么?為什么會亡羊?為什么要補牢?)
2.帶著這些疑問讀讀課文吧,相信你會找到答案的。
(二)讀文知事
1.提出難讀難認的生字,強化認讀。
課文大家讀完了,文中有幾個難認的生字詞不知大家掌握得怎樣?請看大屏幕:窟窿街坊羊圈
誰想起來讀一讀?提醒輕聲音和多音字;你能看著“窟窿”的字形想想它指什么?(上部是穴部,說明與洞穴有關,所以“窟窿”指的是洞。)街坊指誰呢?(鄰居)“街”字你能有什么好辦法很快記住它?(因為“街”是供行人走路的,所以有個“行”字,因為“街”是路,與土有關,所以中間兩土。)
2.文章寫到養羊人丟了幾次羊?(兩次)
a你看寫第一次丟羊的這一段,教師相機出示大屏幕:
從前有個人,養了幾只羊。一天早上,他去放羊,發現少了一只。原來羊圈破了個窟窿,夜里狼從窟窿鉆進去,把那只羊叼走了。誰來讀讀?想想丟羊的原因是什么?哪個詞最能提示寫丟羊原因的?(原來),男女生分讀這兩句話。
小結:看來都是窟窿惹的'禍呀!
b那第二次丟羊的原因是什么?誰來讀讀?出示大屏幕:
街坊勸他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。”
他說:“羊已經丟了,還修羊圈干什么呢?”
第二天早上,他去放羊,發現羊又少了一只。原來狼又從窟窿鉆進去,把羊叼走了。
當牧羊人第一次丟羊后,街坊們都勸過他,他們是怎么勸的?誰來勸勸那位牧羊人?(語氣有些擔心、著急等)。看得出來,你們都是些好心的街坊!讓我們再一齊勸勸那位養羊人吧!齊讀。
可是那位牧羊人呢?卻說:“羊已經丟了,還修羊圈干什么呢?”他的意思是說“羊已經丟了,修羊圈沒用了。”一句話:不用修羊圈了,反正羊已經丟了。看出養羊人對修羊圈不以為然。
他這樣做的結果是什么呢?(第二天早上,他去放羊,發現羊又少了一只。原來狼又從窟窿鉆進去,把羊叼走了。)
小結:由此可見,第二次丟羊,主要原因是不聽勸告、不修羊圈。這正是有錯不改,損失連連!讓我們一齊讀讀這一部分:共三段,依次女生、男生、一齊讀。
3.牧羊人一看這連續丟羊,可不是什么好兆頭,他又有什么表現呢?讀一讀,出示大屏幕:
他很后悔,不該不接受街坊的勸告,心想,現在修還不晚。他趕快堵上那個窟窿,把羊圈修得結結實實的。從此,他的羊再也沒丟過。
讀到這里,你對牧羊人有什么評價?(知錯就改)說說你的理由。
你從哪兒看出知錯了?(想法-----“后悔”,“不該不”,“還不晚”等)
你又從哪兒看出他改錯了?(做法----“趕快堵上”,說明改得快;“結結實實”,說明改得徹底;結果-----羊再也沒丟過。)
小結:可見知錯就改,還不晚。自己再讀讀這一段,進一步體會體會。
4.同學們,有一天牧羊人又趕著羊群去放羊,碰到了街坊們,他們會說些什么呢?這樣吧,我是牧羊人,你們是我的街坊,你會對我說什么?教師相機答話(我真是不聽好人言,吃虧在眼前;多虧了你的勸告,要不我的羊還不知再丟多少呢!真是遠親不如近鄰哪!你們真是我的好街坊,是你們讓我明白了一個道理:有錯就改還不晚哪!)
(三)由事悟理
1.同學們,課文學到這里,你能說說“亡羊補牢”的意思嗎?(羊丟了再修補羊圈,還來得及,說明知錯就改還不晚。)一開始同學們提出“亡”、“牢”的意思,現在知道了吧?
2.其實在日常生活中,有關“亡羊補牢”的事還是很多的,你能舉個例子來說說嗎?
(我愛吃零食,后來長蛀牙了,我聽了醫生的話,補好牙,還很少吃零食了,從此,我的牙再也不痛了;我眼睛近視了,媽媽讓我注意保護視力,我沒當一回事,現在越來越厲害,我后悔極了。----現在亡羊補牢還不晚;現在不少地方出現沙塵暴,這是人類亂砍亂伐,造成生態失衡的結果,如果我們不注意改正,環境會更加惡劣。----看來亡羊補牢已經到了刻不容緩的地步。)
3.同學們,人非圣賢,在現實生活中,我們都難免說錯話,辦錯事,但只要我們能做到有錯就改,還不晚!
4.你看這則寓言故事,帶給我們多大的啟示,你們想不想把這個故事牢牢地記在心里,那好,老師給你一些提示,出示大屏幕:
從前……一天早上……第二天早上……從此……
你試著講一講!開始練練吧。指名當眾把這則寓言講一講。
三、學習《南轅北轍》
(一)明確學習要求
下面我們再來學習一則寓言,這就是《南轅北轍》。這個故事的題目比較難讀,我們再來讀一讀。其實學寓言,也是有方法的,回想一下,剛才我們是怎樣學習《亡羊補牢》的。(看題質疑---讀文知事---由事悟理)
下面同學們可以根據這個方法自己學習《南轅北轍》,遇到疑難問題自己想想辦法去解決。生自由讀課文。
(二)交流學習成果
1.看題質疑:看了題目你提出了什么問題?(題目是文章的眼睛,抓住題目往往就抓住了文章的關鍵。)“轅”和“轍”分別是什么意思?誰知道?
(“轅”和“轍”都和車有關系,因為都帶車子旁,你很會觀察。)
(“轅”,車前駕牲口的兩根直木;“轍”,車輪壓過的痕跡。)
你是怎么知道的?(查字典,字典是一位不會說話的老師,利用工具書來學習這是一種很好的學習習慣)出示圖畫,形象感知“轅”和“轍”指的是什么?
2.讀文知事:
a指導讀文:要更好地理解故事,首先要把文章讀好,你看這段對話,不知大家讀得怎樣?誰想起來讀?這樣吧,你先練習練習,不過我要提醒大家,讀對話關鍵要表現出什么?人物的語氣、表情、動作等。出示大屏幕:
從前有一個人,坐著馬車在大路上飛跑。
他的朋友看見了,叫住他問:“你上哪兒去呀?”
他回答說:“到楚國去。”
朋友很奇怪,提醒他說:“楚國在南邊,你怎么往北走呀?”
他說:“沒關系,我的馬跑得快。”
朋友說:“馬跑得越快,離楚國不是越遠了嗎?”
他說:“沒關系,我的車夫是個好把式!”
朋友搖搖頭,說:“那你哪一天才能到楚國呀!”
他說:“沒關系,不怕時間久,我帶的盤纏多。”
b好,大家表演著練讀一下吧!
c我看大家練得很起勁,誰想讀?都想讀啊,老師也想讀,這樣吧,我們合作讀,你們讀朋友的話,我讀乘車人的話,找位同學讀解說,開始!
同學們,你們讀得真好,那我讀得怎樣?(很好)
謝謝夸獎,那誰能說說我哪兒讀得好?表情動作好,語氣好,什么語氣?(無所謂、滿不在乎、固執等),那乘車人的這種態度你主要從那兒看出來的?(三個“沒關系”)
請問你作為那個乘車人的朋友,你說話時用的是怎樣的語氣?(奇怪、疑惑、無奈等)
d下面我們再來表演著讀一讀,這樣吧,我讀朋友的話,你們讀乘車人的話。
e你看那個乘車人老說沒關系,因為他覺得----他的馬快、車夫好、盤纏多,到楚國肯定沒問題,那你說會嗎?(不會)為什么?讓我們一齊讀讀這段話。出示大屏幕:
楚國在南邊,他硬要往北邊走。他的馬越好,趕車的本領越大,盤纏帶得越多,走得越遠,就越到不了楚國。
3.由事悟理:
a同學們,讀到這里,你們覺得這個人可笑嗎?你們有什么話想對這個人說嗎?
(朋友,你錯了,你的馬跑得越快,離楚國就越遠;車夫駕駛水平再高,也沒用;還有盤纏多也幫不了什么忙;老兄,楚國明明在南邊,你卻要往北走。這樣你哪年哪月才能到楚國呀!)老師聽出來了,你們就想告訴他:他錯了,錯就錯在目標和行動相反了。
b同學們,學到這里“南轅北轍”的意思大家明白了吧?(本來要去南方,卻向北方走。比喻目標和行動相反。板:目標、行動)
c同學們,在我們的生活中有無類似南轅北轍的事呢?能舉個例子說說嗎?(為提高學習成績,平時不愛動腦筋,抄寫別人的作業,這樣只能越來越差;有的同學想成為一名體育運動員,但是常常好吃懶做,不愛運動,這樣體質就不行;)
d小結:做任何事,要是目標和行動背道而馳,無論怎樣努力,也是達不到目標的。
四、拓展應用
同學們,這節課我們收獲很大,學習了兩個寓言故事,這就是《亡羊補牢》《南轅北轍》,你知道它們出自哪兒嗎?看大屏幕!對,《戰國策》,誰來讀讀這段話,看來寓言是早在幾千年前就被人們廣泛應用,因為它們常常通過一個小故事寄托一個大道理,所以直到今天各種版本的寓言故事書都在廣泛流傳,你看夠精彩的吧!不光國內有,國外也有,這是著名的希臘寓言《伊索寓言》,在這里老師希望同學們能到書店或網上去購買一本并能運用學寓言的方法去閱讀,到時在我們的語文實踐活動課上進行交流。看誰知道的寓言多,受到的啟示大。這節課我們上到這里,下課!
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