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寓言哲理小故事

時間：2021-12-17 13:00:49 寓言故事我要投稿

寓言哲理小故事精選15篇

寓言哲理小故事1

　　我曾經遇到過一個蘋果。

寓言哲理小故事精選15篇

　　一個紅透了的蘋果。

　　那時我還小，才上初中，同桌是一個會臉紅的男孩子。是的，吵架也臉紅——我和他吵過不少架，每次都是他先道歉。我還暗暗覺得，他很有紳士風度。后來老師調整位置，我和他分開了。

　　一個蘋果那天下午陽光很好，騎著車上學，想著一些遙遠的事，突然就想起了他。他是上午走的，調到了第三組，不知道為什么，我的心里空空的，就像一間許久沒人打掃的房間。來到教室，看見新同桌，一個跟我沒說過幾句話的男生，不經意間，我就把目光投向了他，他在和他的新同桌談笑風生。坐到座位上時，我終于吁出一口氣，不是為了什么，只是因為在這個角度，我看不見他。我的手伸進抽屜里拿書時，碰到一個令人舒服的涼涼的'東西——一個蘋果。上面貼有一張紙條，寫著“送給你”，還有一個笑臉。熟悉的字跡，是他。

　　我沒有一絲微笑，但我覺得我的心里長出了一棵蘋果樹，然而那個最大最紅的蘋果，恰好落在了我的手里，它是我的。

　　我沒有把它吃掉，也沒有扯下那張紙條，我只是小心地把它放進書包夾層里，帶回了家。回到家，我也沒有把它吃掉，我只是把它放在書柜上，有紙條的那一面朝外。它是那么紅艷圓潤，就像一首白朗寧的詩。我看著它，仿佛在這個蘋果上讀出了字，讀出一顆也是那么紅艷圓潤的心。

　　我已經不記得那幾天是怎么過的。只記得因為角度問題我坐在座位上看不到他，我只有在傳本子的時候驚鴻一瞥，他還是那樣，會臉紅，會一些女生不會的奧數題，會朝著老師傻傻地笑，只是，那只屬于我們倆的吵架再也沒有出現。在那一次次短暫回頭中，我第一次聽見自己的心跳。

　　每天回家，我都會朝著那一個蘋果說話，蘋果恐怕也聽厭了吧？小女孩的瑣碎，小女孩的心事。然而蘋果還是一副好脾氣的樣子，散發著清香，散發著誘人的光澤，就像一個銀碗，盛著米粒一樣的秘密。漸漸地，每次我從水果攤路過，看見蘋果，我都會想起他，想起他燦爛的笑容，想起他吵架時臉紅的樣子。簡簡單單，就像一個蘋果。

　　蘋果開始潰爛時，我不知所措。蘋果潰爛的地方開始流水，我知道，那是蘋果酒。聞著陣陣酒香，我仍然沒有把它扔掉。

　　蘋果徹底腐敗時，我留下了那張紙條，只是上面已經有了斑斑痕跡，那是一個蘋果留給世界的腳印。那天我路過水果攤，買了一個蘋果，把紙條貼在上面，就像原來那樣。然而，我知道，紙條還是原來的紙條，我還是原來的我，只是蘋果，已經不是原來的蘋果了。

　　我一直堅持那個習慣，等蘋果腐爛時，再去買一個，貼上紙條，放在書柜上。直到初中畢業。我拿著畢業聯系簿找他，他愣了一下，還是寫上了自己的聯系方式。然而，在寄語那欄里，他只寫了“一路順風”。

　　回了家，我望著蘋果，流了一滴淚。

　　我現在還記得那滴淚落在地上的聲音，雖然我已經是大學生了，我沒有打過一個電話給他，也沒有再為他買一個又一個的蘋果，因為我知道，處理一個蘋果最好的方法，就是吃掉它。

寓言哲理小故事2

　　狡生夢金

　　以前有一個非常狡猾的書生，經常耍點小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學生有一點過錯，就捉來一頓毒打，決不寬恕。

　　有一天，這個書生恰巧犯了學規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過了一會，書生被帶來了。他跪在地上，其他什么話也不說，只是說：“學生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來晚了一些。”老師一聽書生得了這么多金子，怒氣頓消，關切地問：“你的金子是從哪里來的?”書生回答：“是從地里挖出來的.。”

　　老師接著問：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書生答道：“我家中原先很窮，沒有什么資產。我就和老婆算計，用五百金買田買地，二百金買房子，二百金買家具買仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來買書，從此發憤讀書;另外一半要送給先生您，用來感謝您平日里對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了。”

　　老師聽了大喜過望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎么擔當得起。”說著就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請書生坐下來，還主動給他敬酒。酒席之間兩人說說笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時，老師突然問道：“你剛剛火急火燎地跑來，金子放好沒有，是不是已經放進箱子，上好鎖了?”

　　書生起身答道：“學生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來哪里還找得到什么金子，還用得著箱子裝嗎?”

　　老師驚奇地問：“你剛才說的金子，是在做夢呀?”

　　書生回答說：“的確是在做夢。”

　　老師沒得到金子有些不高興，可與書生的感情已經融洽了，不好再發怒，只好慢慢地說：“你倒是有高尚的感情，就連夢里得了金子也不忘記者師。何況真正得到金子呢!”于是，他接著又給書生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門去。

　　這個狡猾的書生，就憑著夢中的金子，來對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席。可見以一點點金錢做幌子就可以讓人受騙，若是實實在在的金子，人們怎么能不被金子拉下水呢?

寓言哲理小故事3

　　狐貍想，如果能討得狼的歡心，得到狼的庇護，就沒有誰敢欺負它了。拿什么東西去討好狼呢?狐貍想到了羊，狼最愛吃羊了，把羊送給狼，狼一定很開心。

　　一天，狐貍看見一只羊，便把羊拐騙進狼窩，讓狼把羊給吃了。狼打著飽嗝，用贊賞的眼神看了一眼狐貍。狐貍心領神會，每天拐騙一只羊送給狼吃。

　　后來，羊識破了狐貍的伎倆，再也不上它的`當。

　　隔了幾天沒有吃上羊的狼，開始餓得發慌，見了狐貍，便責問起來。狐貍低著頭，想解釋點什么，可還沒有等狐貍開口，狼就急不可耐地說道：“你不能送來羊，送上自己也行，我就湊合湊合吧。”說完，狼張口咬死了狐貍，把狐貍給吃了。

　　為了自己的利益，而不擇手段地去“填”別人貪婪的胃口，最后“填”進去的，還有它自己。

寓言哲理小故事4

　　人世處處有苦惱

　　這個物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦的。

　　你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你、欺侮你。

　　你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。

　　你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時刻防御。

　　你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準備斗爭。

　　你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨處吃虧。

　　你總有知心的人、友好的人。一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣，你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎？

　　如果看到善良的人受苦受害，能無動于衷嗎？如果看到公家受損害，奸人在私肥，能視而不見嗎？

　　當今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強，愈會自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號。

　　聰明年輕的—代，只圖消費享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財神爺當道了。

　　人世間只是爭權奪利、爭名奪位的“名利場”，或者干脆就稱“戰場”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！

　　享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是“將錢買憔悴”？天災人禍都是防不勝防的。

　　人與人、國與國之間為了爭奪而產生的仇恨狠毒，再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預測的煩擾、不能防備的冤屈，只能嘆息一聲：“人生實苦！”

　　多少人只是又操心又苦惱地度過了一生。貧賤的人，為了衣、食、住、行，成家立業，生育兒女得操心。富貴的，要運用他們的財富權勢，更得操心。

　　哪個看似享福的人真的享了福呢？

　　為什么總說“身在福中不知福”呢？旁人看來是享福，他本人只在煩惱啊！

　　為什么說“家家都有一本難念的經”呢？因為逼近了看，人世處處都是苦惱啊！

　　為什么總說“需知世上苦人多”啊？最阘茸無能之輩，也得為生活操心；最當權得勢的人，當然更得操心。

　　上天神明，創造了有頭有臉、有靈性良心的人，專叫他們來吃苦的嗎？

　　大自然的神明我們已經肯定了。久經公認的科學定律，我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說：“大自然不做徒勞無功的事。不必要的，就是徒勞無功的。”哲學家從這條原理引導出他們的哲學。我不懂哲學，只用來幫我自問自答，探索一些家常的道理。

　　大自然不做徒勞無功的`事，那么，這個由造化小兒操縱的人世，這個累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢？

　　有一個明顯的理由。人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。

　　黃金也需經過燒煉，去掉雜質，才成純金。

　　人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

　　孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

　　就是說，如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。

　　一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

　　這是我們從人生經驗中看到的實情。

寓言哲理小故事5

　　一只狼看見老虎，便迎上前去討好地打著招呼。而此刻老虎正想著心事，并沒有聽到狼的'討好聲。

　　這下，狼便犯愁了：老虎為什么不搭理我呢，我到底哪里得罪了它呢?

　　狼思前想后，也想不出自己到底什么地方得罪了老虎。由于想得入神，狼掉進了路邊的一個陷阱里。

　　掉入陷阱的狼，又憂心起來：一定是我得罪了老虎，老虎才設計了這個陷阱，即使我逃出了陷阱，最終也會被老虎吃掉。想到這里，狼放棄了自救。

　　一只本來可以逃出陷阱的狼，由于內心的恐懼，而活活地餓死在陷阱里。

寓言哲理小故事6

　　給予和回報

　　最近，留意到兩則關于沙漠、關于生命的故事。

　　一則故事說，在茫茫沙漠的兩邊，有兩個村莊。要到達對面的村莊，如果繞著沙漠走，至少要馬不停蹄地走上20多天；如果橫穿沙漠，只需要3天就能抵達。然而橫穿沙漠太危險了，冒險者無一生還。

　　有一智者，讓村里人找來了幾萬棵胡楊樹苗，以每半里一棵的密度一直栽到了對面沙漠的那個村莊。智者告訴大家，如果胡楊樹有幸成活了，大家就可以沿著胡楊樹來來往往；如果胡楊樹不能成活，那么每一個行者經過時，都將枯樹苗向上拔一拔，插一插，以免被流沙給湮沒了。

　　結果，那些胡楊樹栽進沙漠不久，全都被烈日給烤死了，枯枝成了路標。沿著這路標這條路，大家平平安安地走了幾十年，當然，大家都是照著智者的意思辦的。

　　這年夏天，村里來了一個僧人，他要到對面的村子去化緣。大家告訴他，你經過沙漠之路的時候，遇到要倒的路標，一定要向下再插深些，遇到就要被湮沒的路標一定要將它向上拔一拔。

　　僧人點頭答應了，然后，就帶著一皮袋的水和一些干糧上路了。

　　他走啊走啊，走得兩腿酸軟，渾身乏力，一雙草鞋很快就要磨穿了，但眼前依舊是一望無際的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮沒的路標，僧人想：反正我就走這一次，湮沒就湮沒吧！遇到一些被風暴卷得搖搖欲倒的路標，這個僧人也沒有伸手去向下插一插。

　　就這樣，僧人走到了沙漠深處。

　　沒想到，靜謐的沙漠突然間狂風大作，飛沙走石。許多路標被湮沒和卷走了，沒有了蹤影。風沙過后，僧人像只無頭蒼蠅似地東奔西走。可是，他再也走不出大沙漠了。

　　在氣息奄奄的那刻，僧人十分懊悔：如果，自己能按照大家吩咐的那樣去做，即使沒有了進路，還可以擁有一條平平安安的退路啊！

　　另一則故事是這樣的：有個年輕人迷失在荒無人煙的沙漠里，拖著沉重的.腳步，饑渴難忍，瀕臨死亡。忽然，他發現了一間廢棄的小屋，在屋前有一個吸水器，于是竭盡全力去抽水，可是滴水全無。他氣惱至極，萬念俱灰。此時，他又發現旁邊有一個水壺，壺口被木塞塞著，壺上有一張紙條，上面寫著：你要先把這壺水灌到吸水器中，然后才能打出水來。但是，在你離開之前，一定要把水灌滿。

　　他小心翼翼地打開水壺塞，里面果然有滿滿的一壺水。

　　他面臨的選擇是極度困難的。萬一把壺里的水倒進去之后，吸水器還是不出水怎么辦？這可是一壺救命的水啊！可是，可是……年輕人的心里惴惴不安。

　　最終他決定按照紙條上說的去做。

　　果然，吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了個夠！休息了一會之后，他把水壺裝滿水，像原來那樣塞上壺塞。他十二分地感激前人的先見之明，并為自己正確的選擇而興奮。于是，他在那張紙條上又加了幾句話：請相信，紙條上的話是真的，你只有把生死置之度外，才能嘗到甘美的泉水！

　　同樣是在困境中跋涉，兩個人卻因完全不同的心態而有了兩種結果。前者告訴我，給別人留路，就是給自己留路；后者讓我知道：雖然不是每次給予都有回報，但只有給予了，才會有回報。

寓言哲理小故事7

　　海邊，一條小魚，被人釣上岸。人看了看魚，見它太小，把它放回了海里。

　　有了這一次歷險，小魚總結了一條經驗：人是不會釣小魚的`。于是小魚的膽子越來越大，它不斷地去偷吃誘餌，也不斷地被人釣上岸，可每次，都被人放回了海里。

　　一次，這條小魚像往常一樣，被人釣上了岸，可這次，人并沒有把它放回海里的意思。小魚急了，問人為什么不把它放了。而人卻說：“你沒有感到吧，你不再是一條小魚了，你已經被誘餌喂成大魚了。”

　　這時，小魚方才明白：其實，人一直都在釣小魚，一次次用誘餌釣它們，一次次把它們“釣”大，直至把它們“釣”上一條不歸路。

寓言哲理小故事8

　　上中學時，我愛上了班上的一個女同學，我必須承認，我被她迷住了。甚至十多年過去之后，我再次偶遇到她，依然心跳加速鼻尖冒汗。我始終認為并非我少年多情，而是我一直把心中的這份隱秘的情感看得那么純潔，那么神圣。

　　她是一個來自青島的女孩兒，清麗脫俗，走到哪里都會叫人眼前一亮，幾乎令我不敢仰視，因為我從來沒有見過這么漂亮的女孩子。她很喜歡和我說話，我也不知為什么。我那時正青春勃發，滿臉的青春痘，被一種自慚形穢的自卑感深深壓抑著。

　　那份令我流淚的單戀帶著這種自卑、惶惑，還有一種莫名的興奮，直到初中畢業，她轉學走了。目送她飄然逝去的身影，我的心就像幽碧深潭投下的一顆石子，悠然地沉去，沉去。

　　上高中時，我幾乎沒有一個要好的女同學，因為那個青島女孩一直牽動著我的思念，她是我心中的維納斯，我忘不了她。我也曾有過一段失敗的戀愛，是人家把我甩了，但絲毫未能給我以傷害。她們怎么可以和我心中的美神相比，世界上的女孩加起來，也未必有她好吧！

　　就這樣渾渾噩噩，一直到大學。

　　我是在青島的火車站再次見到她的。那天，我就要踏上西去的列車，開始我的大學生涯。突然在熙熙攘攘的人流中發現她那亮麗的身影。當時那份令我癡迷的驚喜，真是不能用語言表達。是她，肯定是她！我不顧一切一路狂奔到前面的路口堵她。是她，真的是她啊！

　　她家就住在車站附近。我謊稱是第二天的車次，好不容易搞到的車票已經無足輕重了。

　　她的房間纖塵不染，潔凈而高雅。最醒目的是，墻上掛了一幅歌星翁倩玉的巨幅相片。她熱情地招待我，而我，在她安然的目光里面，恍惚又回到三年以前了。自卑、惶恐，不知所措。我說：“真像！真的像你。”她便抬頭看翁倩玉：“真像？真像嗎？”然后便是無言的笑。

　　無形的壓抑使我找個借口逃似地離開了她的家門。不能平視她的目光，叫我如何表達我心中那份神圣的眷戀？

　　直到我娶妻生子，這個秘密一直深藏于我的心海，對多年來的這份單戀，我百倍呵護，像是懷抱一個初生的嬰兒。

　　一個偶然的機會，我知道了她在青島一家大企業做秘書，就利用一個出差的機會繞路去看她。她還是那么漂亮，那么優雅。裹在長絨大衣里的嬌軀和掛在嘴角的淺笑，更是平添了一分成熟女性的風情。但這次她對我卻是淡淡的，像是接待企業的一個普通客戶。我委婉地約她吃飯，被她禮貌地拒絕了。

　　和這家企業的一個朋友，在一家小酒館里小坐，沮喪的我很快就醉了。朋友同情地看我，斟酌再三才說：“她當然不會和你出來了，你大概不知道吧，她一直沒有結婚，卻和我們老總關系非同一般，為這事，老總的老婆都鬧到企業來了……”

　　從小酒館出來時，我清醒多了。此時，夜色已深，悄然降臨的一場雪驅盡了城市的一切喧囂，路上已經沒了行人。我信步踱到市中心的.廣場，空闊的廣場只有我孤零零的一個過客，四周一片潔白，天地間只剩下寧靜和安詳，充滿了一種超然的情愫。

　　站在廣場中心，我打通了她的電話：“你好嗎？”“怎么是你？你還沒走？”我無言。我說：“下雪了。”“下雪？下雪怎么了？”“出來看看雪吧！”說完我就扣上了電話。

　　后來那家企業的老總出事了，她離職嫁給了一個大她十多歲的個體老板，搞服裝的。我走進她的服裝店時，她正和一個顧客砍價，右手還握著一塊啃了一半的“肯德基”。那顧客終于被她宰跑了，她走過來和我寒暄。我送給她一本以翁倩玉作封面的雜志：“隨便翻翻吧！上面有我的一篇文章。”“你又搞寫作了？你可真能，什么來錢搞什么。”她邊說邊把雞塊遞到左手，右手的拇指一下把翁倩玉印了個滿臉油污。

　　回到家里，妻又上來和我嘮叨。妻單位效益不好，這陣子常嚷著跳槽：“我可真去了！那家企業條件真的不錯，再說干接待有什么不好，又不干‘’……”我轉身不理她，她又上來抱我的脖子：“要不我就辭職下來開店！別人能發大財掙大錢，我們為什么不能？”我粗暴地推開她：“你辭職不干我就休了你！”妻驚愕地看著我，眼淚無聲地落下來。我無奈地搖了搖頭，伸手摁她的鼻尖，抱她：“好了好了，你不知道我有多么愛你！”

　　突然有種想哭的感覺。

寓言哲理小故事9

　　勇敢的故事

　　看到一個故事:老板招聘雇員,有三人應聘。老板對第一個應聘者說,樓道有個玻璃窗,你用拳頭把它擊碎。應聘者執行了,幸喜那不是一塊真玻璃,不然他的手就會嚴重受傷。老板又對第二個應聘者說,這里有一桶臟水,你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個小屋里休息。你不要說話,推開門潑到她身上就是了。這位應聘者提著臟水出去,找到那間小屋,推開門,果見一位女清潔工坐在那里。他也不說話,把臟水潑在她頭上,回頭就走,向老板交差。老板此時告訴他,坐在那里的不過是個蠟像。老板最后對第三個應聘者說,大廳里坐個胖子,你去狠狠擊他兩拳。這位應聘者說,對不起,我沒有理由去擊他;即便有理由,我也不能用擊打的方法。我因此可能不會被您錄用,但我也不執行您這樣的命令。此時,老板宣布,第三位應聘者被聘用,理由是他是一個勇敢的人,也是一個理性的人。他有勇氣不執行老板的荒唐的命令,當然也更有勇氣不執行其他人的荒唐的命令了。

　　戴高樂將軍也碰到過這樣的勇敢者。那是1965年,法國發生民變,巴黎的學生、市民走上街頭,要求當時任總統的戴高樂下臺。戴高樂黔驢技窮,來到德國的巴登——巴登。法軍駐德司令部設在這里。戴高樂要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕,還勸說戴高樂放棄這個命令。后來戴高樂非常感謝那位司令,稱頌那位司令勇敢地拒絕執行他的命令。他還寫信給那位司令的妻子,說這是上帝在他無能為力時讓他來到巴登——巴登,又是上帝讓他碰到那位司令。不然,他就可能是歷史的罪人了。

　　勇敢的定義只有一個,但勇敢的表現卻可能多種多樣。三個應聘者,前兩個堅決執行老板的命令,好像也無可厚非,但后一個拒絕執行老板的荒唐的命令,則更值得贊譽。至于駐德法軍的那位司令,敢于拒絕執行當時作為法國總統的戴高樂的有違民意、有違民主原則和精神的命令,就更難能可貴。這在專制制度的國家簡直是不可思議的。所以勇敢不勇敢,不只是一種行為的體現,其中也包含著理性,包含著道義。沒有理性的、缺乏理性的勇敢,沒有道義的、缺乏道義的勇敢,不一定就是好勇敢

　　在我們這個世界上,就勇敢而言,絕對執行命令的勇敢多而敢于抗拒執行荒唐的命令的勇敢少。這是因為權力者一般都竭力提倡、培養、制造絕對的執行這種勇敢,而對敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深惡而痛絕,即便他發現自己的荒唐以后,對那些敢于抗拒自己荒唐的勇敢者也決不寬恕。以至有些明明是錯誤的東西,是荒謬的東西,是反科學的東西,是違法違紀的東西,因為是權力者指使,因為有權力者撐腰,有的人也敢勇敢地去執行,勇敢地去做。

　　勇敢是一個褒義詞,它所體現的.是一種好品德。連人們教育孩子都常說要做勇敢的好孩子。但勇敢確實又還有一個是與非的前提。不分是非的、沒有理性的絕對執行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅持真理、敢于同謬誤、同荒唐、同發瘋對抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱道的勇敢。

　　聰明與愚笨

　　一天,“愚笨”與“聰明”相遇了。

　　“愚笨”疑惑地問“聰明”:“大家都叫你聰明,你已經得到了大家的肯定,應該感到滿足,應該悠閑一點兒了,為什么還在繼續刻苦學習?”

　　“聰明”說:“如果我滿足現狀,停滯不前,就無法聰明了。”

　　“愚笨”問:“我覺得自己也很聰明,為什么大家都叫我愚笨呢?”

　　一位寓言家聽后深有感觸地說:“聰明永遠不滿足于自己的聰明,這是它最大的聰明;愚笨總覺得自己很聰明,這是它最大的愚笨!”

　　該松手時就松手

　　在印度的熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子:在一個固定的小木盒里面,裝上猴子愛吃的堅果,盒子上開一個小口,剛好夠猴子的前爪伸進去,猴子一旦抓住堅果,爪子就抽不出來了。人們常常用這種方法捉到猴子,因為猴子有一種習性,不肯放下已經到手的東西,人們總會嘲笑猴子的愚蠢:為什么不松開爪子放下堅果逃命?但審視一下我們自己,也許就會發現,并不是只有猴子才會犯這樣的錯誤。

　　因為放不下到手的職務、待遇,有些人整天東奔西跑,荒廢了正當的工作;因為放不下誘人的錢財,有人費盡心思,利用各種機會去大撈一把,結果常常作繭自縛;因為放不下對權力的占有欲,有些人熱衷于溜須拍馬,不惜丟掉人格的尊嚴,一旦事情敗露,后悔莫及……

　　生命如舟,生命之舟載不動太多的物欲和虛榮,要想使之在抵達彼岸時不在中途擱淺或沉沒,就必須輕載,只取需要的東西,把那些應該放下的“堅果”果斷地放下。

　　讓我們從猴子悲劇中吸取一個教訓,牢牢記住:該松手時就松手。

　　坦言失敗的魅力

　　1925年,大作家沈從文被當時任中國公學校長的胡適聘為該校講師。

　　沈從文時年26歲,學歷只是小學畢業,闖入上海文壇時間雖不長,但頗有名氣。

　　名氣畢竟不是膽氣。在他第一次走上講臺的時候,除了原班的學生之外,慕名而來聽課的人也很多。面對臺下座無虛席渴盼知識的學子,這位大作家竟然緊張得一句話也說不出來。過了好一會兒,他慢慢平靜下來,并開始講課。可原先準備好要講授一個課時的內容,被他三下五除二僅僅在10分鐘內就講完了。

　　同學們自然納悶:這離下課時間還早呢,剩下的時間該怎么辦?

　　很有自知之明舶沈從文,沒有天南海北地信口開河來硬撐“面子”,而是拿起粉筆在黑板上工工整整地寫道:

　　“今天是我第一次上課,人很多,我害怕了。”

　　這句老實的“坦言失敗”的話剛剛寫完,立刻贏得同學們善意和原諒的歡笑與掌聲。

　　胡適深知沈從文的學識、潛力和為人,在聽說這次講課的經過后,不僅沒有批評,反而不無幽默地說:“沈從文的第一次上課成功了!”

　　坦言失敗的真誠,當然不是隨機應變的智慧,但它具有比智慧更加誘人的魅力。有些憑借隨機應變的智慧難以收場的局面,坦言失敗的真誠卻能輕而易舉地將其劃上都能接受的句號。

　　自我加重

　　一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦拭干凈,然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是:往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說:“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風。”

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個辦法,他去井上挑來一桶一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

　　第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興地笑了,他對父親說:“木桶要想不被風吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

　　是的,我們可能改變不了風,改變不了這個世界和社會上的許多東西,但是我們可以改變自己,改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量,這樣我們就可以穩穩地站在這個世界生活了,不被風和其他東西吹倒和打翻。

　　給自我加重,這是一個人不被打翻的惟一方法。

寓言哲理小故事10

　　表演大師有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系。

　　等到弟子轉身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的.鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。

　　4、鸚鵡一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。

　　這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。

寓言哲理小故事11

　　寓言王國是一個充滿情趣、幽默、勇氣、智慧和豐富想象力的地方，它把大自然的一切事物賦予了人類最廣泛的情感和基本的善惡觀。在我們嘲笑故事里丑角的滑稽時，不知不覺地感受到生活的真理。在教學過程中，我嘗試把一些耳熟能詳的寓言故事借用到哲學教學中，起到了意想不到的效果。

　　一、毛驢和青蛙

　　一頭驢子經過一個荷花池的時候看到池塘里的青蛙生活得自由自在，它很羨慕，覺得自己每天辛辛苦苦還經常挨主人的鞭子。終于有一天，它不顧一切地跳下去，卻差一點淹死。辯證唯物論認為：物質決定意識。這就要求我們一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀，不做不切實際的幻想，適合自己的才是最好的，千萬不要盲從，別人生活得再好，也許并不適合自己。就像寓言中青蛙生活的池塘一樣，看起來很美好，但它不適合驢子，如果驢子一味要去，只能喪生。人生亦是如此。

　　二、馬和驢

　　有一匹馬和一頭驢共同為主人運送一批貨物。半路上，驢子累了，它請求馬幫它馱一點貨物，馬沒有答應。最后，驢于終于累死了，主人不僅把驢子馱的貨物都壓在了馬的背上，而且還多了一張驢皮。

　　三、我要的是葫蘆

　　從前有個人種了一棵葫蘆，小葫蘆長得很好，可是葉子上長了蚜蟲。有人勸他治一治，他說："我要的是葫蘆，又不是葉子"。過了幾天，小葫蘆慢慢變黃了，一個個都落了。唯物辯證法認為：事物的聯系是普遍的、具體的、有條件的。一定的原因必然引起一定的結果，人們應當根據某種原因預見事物發展的結果。有了對后果的科學預見，才能正確指導自己的具體行動，促使事物向自己期望的結果發展。

　　四、自作聰明的驢子

　　有一頭驢子為主人馱鹽，過河的時候一不小心掉進河里，等它爬上岸，它發覺背上的貨物輕了好多，它以為自己找到了竅門。第二次為主人馱棉花，過河的時候它故意掉進河里，沒想到棉花浸了水后，沉得差一點把它壓趴下。唯物辯證法認為：我們在認識事物，解決問題時要堅持具體問題具體分析。具體問題具體分析就是在矛盾普遍性的指導下具體分析矛盾的特殊性，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析是人們正確認識問題、分析問題的基礎，是人們正確解決問題的關鍵，做事情不能生搬硬套，否則就會象這頭自作聰明的驢子一樣。

　　五、蚊子和獅子

　　一只蚊子和一頭獅子比賽誰更厲害，蚊子專門朝獅子臉上、鼻子周圍沒有毛的地方叮，獅子氣急敗壞地用爪子去抓，可是把自己抓得頭破血流卻并沒有抓住蚊子，最后只得認輸。得勝后的蚊子得意洋洋地吹著喇叭飛走了，一不小心撞在了蜘蛛網上，做了蜘蛛的美餐。

　　六、獅子和老鼠

　　一只老鼠被一只黃鼠狼追得無處可逃，情急之下它跳到了一頭正在睡覺的獅子的頭上，黃鼠狼嚇跑了，它卻被獅子抓住了。它懇求獅子放了它，說以后獅子有難它會幫助獅子的。獅子放了它，卻對老鼠的承諾嗤之以鼻，它想我堂堂一頭獅子還用求一只小小的老鼠幫忙嗎？后來，這頭獅子被獵人用網罩住了，正在沮喪的時候，那只小老鼠來了，三下兩下便幫它把網咬破了，救了獅子一命。唯物辯證法認為：矛盾是普遍存在的，矛盾的普遍性原理要求我們看問題、辦事情堅持一分為二的方法，對矛盾作全面的分析，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，反對看問題只看這一面，不看另一面的"一點論"。

　　七、米缸里的老鼠

　　一只老鼠找到了一個盛滿米的缸，它每天都到缸里吃米。米漸漸地少了，老鼠吃完米后要跳出米缸也越來越費勁。終于有一天，它跳不出來了，最后，水缸里的米沒有了，老鼠餓死在米缸里。唯物辯證法認為：量變和質變是事物的兩種狀態，事物的量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。這就要求我們想問題辦事情必須堅持適度原則，在我們需要保持事物性質穩定的時候，要把量變控制在一定的限度之內。做事要注意分寸，掌握火候，否則事情做得過了頭，就會落得老鼠的下場。

　　八、三只仙鶴

　　三只仙鶴捉了一些魚，把沒有吃完的魚埋在了沙灘上。第一只仙鶴抬頭看了看，暗暗地記住：魚埋在太陽底下。第二只仙鶴抬頭看了看，悄悄地記住：魚埋在那朵雪白的云下面。第三只仙鶴往周圍看了看，默默地記住：魚埋在那棵大柳樹旁邊。第二天，三只仙鶴都要找它們昨天埋好的魚。第一只朝太陽飛去；第二只朝云朵飛去；第三只朝大樹飛去......辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在，運動是無條件的，絕對的；靜止是有條件的，相對的，動中有靜，靜中有動。世界上一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。寓言中的前兩只仙鶴，割裂了運動和靜止的辯證關系，認為世界是-成不變的，犯了形而上學錯誤。

　　九、木桶與木板

　　一只木桶因為自己能盛很多的水，很是驕傲。桶上的一塊木板提醒它："老兄，如果沒有我們這些木板，你還能盛水嗎？"木桶不服氣，讓木板離開它。木板離開了木桶。木桶上有了一個大豁口，水一下子泄了出去。唯物辯證法認為：整體和部分是不可分割的，整體由部分組成，沒有部分就無所謂整體，部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分，任何部分離開了整體就失去了原來的意義。整體的.性能和狀態及其變化會影響到部分的性能狀態及其變化，反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用。對于木桶來說，決定它的性能及狀態的最關鍵的部分就是構成它的最矮的那塊木板。

　　十、鷺鷥

　　午后，一只吃飽喝足了的鷺鷥在水邊散步。這時它發現了一條鯽魚，它想：我已經很飽了。鯽魚趨機溜走了。過了一會兒，它發現了一條鲇魚，它想：剛才那條鯽魚我沒吃，我能吃這么令人沒有胃口的東西？鲇魚也溜走了。又過了一會兒，它餓了，到處找吃的，這次只有一條小泥鰍，它想：這小東西還不夠我塞牙縫的。于是小泥鰍也溜走了。傍晚，鷺鷥實在是餓得不行，只好捉了幾個小蝸牛充饑。唯物辯證法認為：量變和質變是事物發展的兩種狀態，一切事物的變化發展都是從量變開始的，當量變發展到一定程度又必然引起質變。它要求我們要重視量的積累，堅持適度原則，更要不失時機地促成質的飛躍。寓言中的鷺鷥就沒有抓住時機，致使機遇一次次從身邊溜走。現實生活中我們應該接受鷺鷥的教訓，做好準備，抓住機遇，要知道，機會絕不會第二次來叩你的門。

　　十一、陷入泥坑的車夫

　　有-個車夫拉著一車貨物陷入了泥坑里，他求上帝幫忙。上帝說：你從車上跳下來，把車輪底下墊上一點草，然后邊吆喝著馬邊到車后推車......他照做了，車子果然從泥坑里出來了，他對上帝說：謝謝你，萬能的上帝！上帝說：你不用謝我，一切都是你自己做的。唯物辯證法認為：事物的發展是內因和外因共同作用的結果。內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件，外因通過內因而起作用。它要求我們在解決問題的時候要從自身找出路，不要一味地等、靠、要。

　　十二、狐貍與蟬

　　蟬在大樹上鳴唱，狐貍想吃掉它，便想出了一個詭計。它站在樹下，極力地贊美蟬那美妙的歌聲，并誘騙蟬飛下來讓它看一看是什么樣的動物才能發出這么悅耳的聲音。蟬識破了它的詭計，便摘了一片樹葉拋下去。狐貍以為是蟬，猛撲過去抓住它。蟬說："你以為我會飛下去，那就錯了，自從我看見狐貍的糞便里有蟬的翅膀后，我就時刻警惕狐貍。"辯證唯物主義認識論認為：感性認識是理性認識的前提，理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于深化發展到理性認識。我們認識世界的根本任務是經過感性認識上升到理性認識，要完成這個任務必須發揮主觀能動性，付出艱辛的勞動，善于觀察，善于總結，運用科學的思維方法，才能得出正確的理性認識，用以指導自己的實踐。

　　十三、空中樓閣

　　有個懶漢，家里很窮。有一天鄰居家的雞在他家里生了個蛋，他拿著這個蛋想：我用這個蛋去孵一只雞，雞再生蛋，蛋再孵雞，然后我把雞賣了，買只羊，等羊生一群小羊后再賣掉，買頭牛，等牛生一群小牛后......我把它們賣掉就可以有很多的錢，成為最富有的人，國王就會把他的女兒嫁給我。成了國王的女婿后，我要建世界上最漂亮的空中樓閣......想到高興處，他不禁手舞足蹈，一失手把雞蛋打碎了，"哎呀，我的空中樓閣。"馬克思主義認識論認為：實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。它是人們變革客觀事物的活動，必然引起客觀對象的變化，而不是純主觀的思維活動。這就要求我們樹立實踐第一的觀點。凡事只停留在想的階段，而不付諸行動，永遠也不會達到目標。

　　當然，還有很多我們非常熟悉的寓言故事，象掩耳盜鈴、刻舟求劍、鄭人買履、拔苗助長、庖丁解牛、守株待兔、狐假虎威等等，都可以信手拈來，把深刻、抽象的哲理寓于其中，幫助同學們更好地學習哲學。

寓言哲理小故事12

　　曹沖稱象

　　講一個小孩子稱大象的故事。這小孩子名叫曹沖。

　　曹沖的父親曹操是個大官，外國人送給他一只大象，他很想知道這只大象有多重，就叫他手下的官員想辦法把大象稱一稱。

　　這可是一件難事。大象是陸地上最大的動物。怎么稱法呢?那時候沒有那么大的秤，人也沒有那么大的.力氣把大象抬起來。官員們都圍著大象發愁，誰也想不出秤象的辦法。

　　正在這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前說：“我有辦法，我有辦法!”官員們一看，原來是曹操的小兒子曹沖，嘴里不說，心里在想：哼!大人都想不出辦法來，一個五、歲的小孩子，會有什么辦法!

　　可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹沖就是有辦法。他想的辦法，就連大人一時也想不出來。他父親就說：“你有辦法快說出來讓大家聽聽。”

　　曹沖說：“我稱給你們看，你們就明白了。”

　　他叫人牽了大象，跟著他到河邊去。他的父親，還有那些官員們都想看看他到怎么個稱法，一起跟著來到河邊。河邊正好有只空著的大船，曹沖說：“把大象牽到船上去。”

　　大想上了船，船就往下沉了一些。曹沖說：“齊水面在船幫上劃一道記號。”記號劃好了以后，曹沖又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空著，大船就往上俘起一些來。

　　大家看著，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心里說：“這孩子在玩什么把戲呀?”

　　接下來曹沖叫人挑了石塊，裝到大船上去，挑了一擔又一擔，大船又慢慢地往下沉了。

　　“行了，行了!”曹沖看見船幫上的記號齊了水面，就叫人把石塊又一擔一擔地挑下船來。這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一記號上，可見，石頭和大象是同樣的重量;再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，得到的總和不就是大象的重量了嗎?

　　大家都說，這辦法看起來簡單，可是要不是曹沖做給大家看，大人還真想不出來呢。曹沖真聰明!

寓言哲理小故事13

　　秀才討錢

　　一位秀才正在書房里讀書，突然聽見敲門聲。開門一看，原來是位白發蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。讓進屋后，秀才問老者姓名，老人說：“我姓胡，名叫養真，其實是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅，愿和您做個朋友，談談學問和詩文。”

　　秀才從來豁達隨和，聽了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學，談吐極為精彩風雅，叩問他經史百家的經典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結為知交。

　　有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費舉手之勞金錢肯定會馬上到手。真對我好，何不給我一點小小的周濟幫助呢?”老翁一聽，沉默了一會兒，有點不以為然的'樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個錢作母錢，好生許多子錢。”秀才照辦了。老翁于是同秀才來到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語。忽然，只見無數的錢嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉眼之間錢就堆了半屋，足有三尺高。老翁問秀才：“您看夠了嗎?”“夠了夠了。”秀才喜不自禁。于是兩人先后出來，把門關好。送走老翁后，秀才就進密室去取錢。可開門一看，滿屋的錢頃刻都不見了，只剩下原來作母錢的十幾個錢，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責問老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說：“我本來是要和您結個文字之交相互切磋，并沒想到跟您合謀去廣積錢財。剛才滿屋子錢都是我臨時從別人那里借來的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發份外之財，就請您去找會偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”說完，老翁拂袖而去。

　　精神生活也要以物質為基礎，讀書人也需要錢，可“君子愛財，取之有道”，不可借旁門左道大發橫財，否則即使不遭致橫禍，也會“竹籃打水一場空”。

寓言哲理小故事14

　　1、情況不同

　　一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！”立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。

　　2、靠自己

　　小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。

　　小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的'殼呢？媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土，大地會保護他啊。

　　小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。

　　蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼啊！”我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

　　3、鯊魚與魚

　　曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。

　　可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。

　　4、神跡

　　法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。”試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活