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中國寓言故事

時間：2022-11-08 09:01:11 寓言故事我要投稿

中國寓言故事精選15篇

中國寓言故事1

　　泥塑

中國寓言故事精選15篇

　　野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像，年深月久，廟既破爛不堪，棟折榱（cui）崩，神像本身也遍體斑駁，喪失了往日的光彩。一只常棲的燕子來到破廟，對神像說：“我看你這兒一年比一年的不景氣了，這個地方已不那么安全，為什么不走下神臺，換個位置呢？” “不行啊，我還是蹲在臺上的'好。”神像說。 “為什么呢？”燕子問。神像說：“只要我坐在臺上，就總會有人供奉香火，一下了臺，就是另外一回事了。說實在的，到了臺下，我不過是一團普通的泥土，誰還愿意理會呢？” “但如果神臺垮了，你還是得下臺，那不是更不好嗎？” 神像回答說：“即使如此也只好由它，我的方針是不到垮臺不下臺。” “那為什么呢？”燕子大為驚訝地說。 “這道理并不深奧，”神像說，“從上臺到垮臺，占有這個神臺的時間，總比垮臺之前的任何時間都要長。你知道嗎，即使是傻瓜也會選擇最長的時間待在臺上啊。”

中國寓言故事2

覆車之鑒

　　一個讀書人帶著他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。

　　他們看到一輛飯車，正停在高高的山路上歇息著。讀書人用手指著那輛飯車對弟子們說：“你們看，那輛飯車要不了多會兒肯定會翻覆。”弟子們不解地看著那輛車說：“為什么呢？”讀書人說：“你們看就是了。”說著，他們繼續行路。

　　他們剛走了十幾步遠，忽聽到一片喧鬧聲從山路那邊傳來，他們驚奇地回頭看時，那輛飯車果然已經翻了。幾個弟子覺得老師果然料事如神。他們問：“先生，您何以知道那車會翻的呢？”

　　讀書人說：“我是從這件事的一種趨勢中判斷出來的.。”

　　幾個弟子急切地說：“請先生講給我們聽，長長我們的見識。”

　　讀書人說：“你們看，天下著雨，道路泥濘難行，唯獨那高高的山路沒有爛泥漿，比較好通行。可是那條山路卻又高又窄，此時天雨，眾人駕著車只好都奔向那里。而那輛飯車又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動，還不顧別人著急，頑固地占踞在高高的位置上，阻礙著眾人的車進去，它怎么能不翻覆呢？”

　　弟子們點頭稱是，佩服老師的判斷正確。

　　讀書人接著又語重心長地說：“世上還有比飯車翻覆更大的禍患，你們都記住飯車的危險作為教訓吧！”

　　有些身居顯要地位的人，若不稱職，反而成為妨礙別人進步的絆腳石，那將是危險的。

中國寓言故事3

　　寒假里，我讀了一本有趣的書叫《中國寓言故事》。其中有三篇故事讓我印象深刻：《狐假虎威》、《畫龍點睛》和《此地無銀》。

　　《狐假虎威》說的是狐貍借著老虎的威風把百獸嚇跑。這個故事告訴了我生活中有些人就像狐貍一樣，假借別人的威風，恐嚇別人，其實自己沒有什么本事。讓我明白了不能像狐貍那樣，借助別人的勢力來欺負弱小，實際上自己非常弱小。

　　《畫龍點睛》說的是梁代有一位擅長畫龍的畫家，名字叫張僧繇，龍畫的栩栩如生，可是都沒有眼睛。大家覺得很奇怪，便問：“為什么不給龍畫眼睛？”張僧繇說：“不能畫，一旦畫了，龍就會飛走。”大家都不相信，一直催他畫上眼睛。張僧繇只好拿起筆，給其中兩只龍畫上眼睛。結果畫上之后，雷聲大作，兩條龍沖天而去，墻上只剩下沒有眼睛的另外兩條龍。這個成語常被用來比喻作文或說話時在關鍵的地方加上一兩句重要的.話，好比給龍“點睛”，使文章變得生動，并且點中要害，或變得深刻有力。

　　《此地無銀》這個故事講了古時候有叫張三的人，他有三百兩銀子。他把銀子藏了起來，在藏銀子的地方貼了一張紙條“此地無銀三百兩”。但是這一切都被阿二看到了，阿二把銀子偷走之后怕被懷疑，就在旁邊又貼了一張紙條“隔壁阿二不曾偷”。這個故事告訴我們：想隱瞞某件壞事，結果反而更加暴露。

　　在這本書里我學習到了很多有趣的知識，我要多讀書，學到更多的知識。

中國寓言故事4

　　馬與兵

　　戰爭期間，一個士兵用大麥精心地喂養他的馬。然而戰爭一結束，那馬便被拉去服苦役，搬運沉重的'貨物。后來戰火重燃，軍號吹響了，主人備好馬鞍，全副武裝騎著馬去迎敵。這時，馬卻毫無力氣，不斷摔倒，他對他主人說：「你還是趕快再去找一匹戰馬吧。因為你已把我變成一頭驢子，又怎么還能把我當戰馬騎呢?」

　　這個故事帶出的啟示就是：和平、舒適的日子里不能忘記了災難

中國寓言故事5

　　寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

　　一位秀才正在書房里讀書，突然聽見敲門聲。開門一看，原來是位白發蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。讓進屋后，秀才問老者姓名，老人說：“我姓胡，名叫養真，其實是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅，愿和您做個朋友，談談學問和詩文。”

　　秀才從來豁達隨和，聽了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學，談吐極為精彩風雅，叩問他經史百家的經典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結為知交。

　　有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費舉手之勞金錢肯定會馬上到手。真對我好，何不給我一點小小的周濟幫助呢？”老翁一聽，沉默了一會兒，有點不以為然的樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個錢作母錢，好生許多子錢。”秀才照辦了。老翁于是同秀才來到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語。忽然，只見無數的錢嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉眼之間錢就堆了半屋，足有三尺高。老翁問秀才：“您看夠了嗎？”“夠了夠了。”秀才喜不自禁。于是兩人先后出來，把門關好。送走老翁后，秀才就進密室去取錢。可開門一看，滿屋的錢頃刻都不見了，只剩下原來作母錢的十幾個錢，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責問老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說：“我本來是要和您結個文字之交相互切磋，并沒想到跟您合謀去廣積錢財。剛才滿屋子錢都是我臨時從別人那里借來的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發份外之財，就請您去找會偷盜的‘梁上君子’作朋友吧！老夫不能成全您了。”說完，老翁拂袖而去。

　　精神生活也要以物質為基礎，讀書人也需要錢，可“君子愛財，取之有道”，不可借旁門左道大發橫財，否則即使不遭致橫禍，也會“竹籃打水一場空”。

　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

　　那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”

　　“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”

　　【寓言提示】

　　殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的'憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

　　有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀！”

　　判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞？”

　　蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個人，你看我不是功大于過么？你不應判我重刑。”

　　判官四處查訪核實，證明蛇所說的是真話，便對蛇從輕發落了。

　　一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責牛說：“你依仗個子大，用犄角觸死了人，應該將你處死！”

　　牛連忙請求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經治活了好幾個人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎？你不能判我死刑啊！”

　　判官經過調查了解，證明牛所說情況屬實，于是牛也得到了輕罰。

　　又過了一年多。一天，地獄官帶上一個人來，對判官說：“這個人活著的時候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現在也應該償命了。”

　　那人一聽，嚇得直發抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊！”“什么？他的身上也有黃？”幾個地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個人責問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個人，哪有什么黃呢？”

　　于是判官命左右官員交替著仔細查問，那個人狼狽極了，他無可奈何地說：“實不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。”

　　那個人企圖混水摸魚、蒙混過關，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實，在認真仔細的盤查之下，他也終究難混過關。

中國寓言故事6

　　從前，有一個專門畫魔鬼的畫家，他畫的魔鬼張牙舞爪、恐怖之極。他每天日思夜想怎樣才能將魔鬼畫得更神奇，更可怕。

　　有一天，他突然感到自己也變成了魔鬼，覺得世上所有的人也都是魔鬼，整個世界都充滿了陰森恐怖。

　　最后，這個畫家走火入魔，殺死了很多無怨無仇的'人，成了殺人魔鬼——

　　心中有鬼，易成魔鬼;心生邪惡，易成惡人!

中國寓言故事7

　　從前，楚靈王喜歡在上朝時看到臣子們有個如楊柳般婀娜多姿的細腰身，他認為只有這樣才叫賞心悅目，能使滿堂生輝。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。

　　這樣一來，滿朝的文武大臣們為了贏得楚靈王的歡心和寵信，便千方百計地實行減肥，拼命使自己的腰圍變小。他們不約而同地注意節制飲食，強迫自己一天只吃一餐飯，為此經常餓得頭昏眼花也在所不惜；有的大臣更是摸索出了一套快速減肥的絕招，那就是在每天早晨起床穿衣時，首先做幾次深呼吸，挺胸收腹，然后將氣憋住，再用寬帶將腰部束緊。經過這樣一番折騰之后，許多人便漸漸失去了獨立支撐身體的能力，往往需要扶住墻壁才能勉強站立起來。

　　如此這般，經過整整一年的折磨以后，楚國的滿朝文武官員們全都變成了面黃肌瘦、形容枯槁、弱不禁風的廢物，這又怎么能擔當得起治理國家、保衛疆土的.重任呢？

　　"楚王好細腰"的鬧劇說明：上有所好，下必甚焉。楚靈王以個人的好惡去規范臣下的行為，并以此決定親疏，這就必然會引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下互動，漸成風氣，勢必會釀出大禍，危害國家，毀掉個人。應該說，這個歷史故事，對于今天的人們如何安身立命，也不失為一個深刻的教訓。

中國寓言故事8

　　一次，魯國國君孟孫帶隨從進山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，便下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。

　　秦西巴在回宮的路上，突然發現一只大鹿緊跟在后，不停地哀號。那只大鹿一號叫，這里小鹿便應和，那叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對母子，他覺得心中實在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顧秦西巴站在旁邊對自己有什么危險，一下沖到小鹿身邊，舔了舔小鹿的嘴，兩只鹿便撒腿跑進林子里，眨眼就看不見了。

　　孟孫打獵歸來，秦西巴對他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，打獵回來的'余興一下子全沒有了，他氣得將秦西巴趕出宮門。

　　過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。正當孟孫悶悶不樂的時候，他突然想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請回宮來，拜他為太子老師。

　　左右臣下對孟孫的做法很不理解，他們問道："秦西巴當年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對您是有罪的，您現在反而請他來做太子的老師，這是為什么呢？"

　　孟孫笑了笑說："秦西巴不但學問好，更有一顆仁慈的心。他對一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿傷害動物的母子之情，現在請他做太子的老師，我可以放心了。"

　　秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解，國君捐棄前嫌而合理啟用秦西巴的長處，這一點對我們是大有啟發的。

中國寓言故事9

　　戰國末年，楚國的頃襄王經常聽到有人說宋玉的壞話，于是就把宋玉召來，當面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點的地方吧？不然，為什么各個階層都有人對你不滿呢？” 聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說：“是的，大王說的也許都是事實。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過，容我把話說完。” 頃襄王答應了宋玉的請求，宋玉就講了一個故事—— 在先王的時代，有位歌唱家來到楚國的郢（ying）都，當他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時，有幾千人聚在一起隨聲和唱；接下來他唱起了民謠《陽阿（e）》和《薤（xie）露》，這時能跟著和唱的還有幾百人；最后他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》，這時還能跟著哼哼的就只剩幾十人了；而當這位歌唱家將五音的美妙發揮到了極致，創造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問，這是什么原因呢？它說明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會越少。故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來—— 所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的'小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢？大鯤清晨從昆侖山腳出發，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會在小水塘里打滾的小鯢（ni），又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢！其實，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎？他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢？宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。

中國寓言故事10

　　一個標致秀麗的農村姑娘來趕集。她臉上透著百臺和玫瑰，云鬢堆著落日的余暉，嘴唇漾出晨曦的微笑。

　　這個可愛的陌生人一露臉，立刻被一群年輕人尾隨和包圍了。有人想跟她跳個舞，有人想向她獻殷勤。不管是誰都想親親她的臉蛋。因為，畢竟這是在集上啊。

　　姑娘為他們的舉動感到震驚，她把這些年輕人想得很壞，她張口便罵，甚至打了一兩個人的耳光，然后拔腳便跑。

　　那天黃昏在回家的路上，她自言自語道：“真討厭，這些人怎么如此地不文明，沒教養，我實在忍無可忍。”

　　一年過去了，在這一年里，那個秀麗美貌的.姑娘對集市和男人想得很多，她便又一次來趕集。她依然臉上透著百合和玫瑰，云鬢堆著落日的余暉，嘴唇漾出晨曦的微笑。

　　但這時，年輕人一見她走來，個個轉過身子。一整天，她孤零零地沒人搭理。

　　傍晚，她走在回家的路上，內心里高喊道：“真討厭，這些年輕人怎么那么不文明，沒教養，我實在忍無可忍。”

中國寓言故事11

　　泥塑

　　野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像，年深月久，廟既破爛不堪，棟折榱（cui）崩，神像本身也遍體斑駁，喪失了往日的光彩。

　　一只常棲的燕子來到破廟，對神像說：“我看你這兒一年比一年的不景氣了，這個地方已不那么安全，為什么不走下神臺，換個位置呢？” “不行啊，我還是蹲在臺上的好。”神像說。 “為什么呢？”燕子問。

　　神像說：“只要我坐在臺上，就總會有人供奉香火，一下了臺，就是另外一回事了。說實在的，到了臺下，我不過是一團普通的泥土，誰還愿意理會呢？”

　　“但如果神臺垮了，你還是得下臺，那不是更不好嗎？” 神像回答說：“即使如此也只好由它，我的方針是不到垮臺不下臺。” “那為什么呢？”燕子大為驚訝地說。

　　漁夫織網

　　有一個漁夫貪圖省事，織的網只有一張桌子那么大。他出海一天也沒有捕到一條魚，垂頭喪氣地回到了家。鄰居對他說："你織的.網實在太小了，哪能捕得到魚，還是把網織得大一點再出海捕魚吧。"

　　漁夫聽了鄰居的話，就認真地在家織網，幾天下來，把網織得和鄰居的網一樣大。漁夫帶著他的大網，出海捕魚，一天下來，捕到了許多魚，他唱著歌，高高興興地回了家。

　　漁夫想，看來，捕魚多少的關鍵是網的大小，如果我把網織得更大，那捕到的魚一定還要多。漁夫不再出海捕魚，一天接一天在家織網，幾天下來，他把原來就很大的網又擴大了幾倍。巨網織好后，漁夫就帶著它出海捕魚去了，他花了好大的功夫才把巨網撤入大海。漁夫想，這一網收起來，魚一定可以裝滿一船，想著想著，他樂得笑出了聲。

　　漁夫準備收網了，一拉網，覺得好沉好沉，拉了半天也拉不上來。網中確實有許多魚，魚兒們拼命地向大海深處游去，把漁夫的小船也拉得翻了身。漁夫這才知道，網并非是越大越好，貪得無厭，往往會得到相反的結果。

　　兩把斧子

　　很久很久以前，獵戶家里有這么兩把斧子，一把金斧子，一把銀斧子。他們倆非常要好，簡直是形影不離。

　　忽然一天夜里，一伙強盜進了獵戶家里，打傷了獵人，搶走了兩把斧子。在逃跑的路上，他們不小心把金斧子弄丟了。后來，金斧子被一位忠貞愛國的將軍見到了。金斧子跟著將軍一起轉戰四方，風餐露宿，最終殺敵無數，保家衛國，立下了汗馬功勞，深的將軍的喜愛。

　　您也許忍不住會問了：那后來銀斧子怎么樣了？可憐的銀斧子呀，只能在強盜頭子手里，跟著他們殺人放火，無惡不作，成了遠近聞名的惡棍，被無數人唾罵。

　　也不知道過了多少年，將軍率領部隊圍剿強盜的老巢。雙方激戰了很久，強盜死傷慘重，幾乎快要全軍覆沒了。傍晚時分天色暗淡，將軍揮舞著燦燦發光的金斧子，帶領精兵良將奮勇殺敵，終于消滅了十惡不赦的強盜團伙。

　　在一個不起眼的角落里，金斧子一眼認出了多年前的好朋友--銀斧子，他們抱頭痛哭，互相訴說著自己這么多年來的遭遇。金斧子把銀斧子帶到了將軍面前，請求將軍高抬貴手，不要毀掉銀斧子。從此，兩個好朋友又能在一起了，銀斧子再也不用過著提心吊膽的日子了。

　　金斧子和銀斧子團結互助，成了將軍最得力的助手，立下了一個又一個赫赫的戰功，被人們交口稱贊。

中國寓言故事12

　　【買櫝還珠】

　　傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價買下，打開匣子取出珍珠還給楚國商人。

　　比喻沒有眼力，取舍不當。

　　【疑鄰盜斧】

　　從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。

　　后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

　　【對牛彈琴】

　　古代音樂家公明儀每次彈琴時，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通。”

　　譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

　　【南轅北轍】

　　戰國時期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個故事：太行山的一個人駕車準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【東施效顰】

　　說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。

　　西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的.病態。結果人們見了原來就丑的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關上。

　　【癡人說夢】

　　從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

　　【一言九鼎】

　　戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來.這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他一起前往楚國.

　　平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結果.這時,毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)

　　成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用

　　【患得患失】

　　春秋時期，孔子經常與學生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒得到權勢或好處時，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個人打算，什么壞事都能干得出來。

　　患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

中國寓言故事13

東郭先生和狼

　　晉國大夫趙簡子率領眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。

　　這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說：“現在我遇難了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會報答您。”

　　東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的'袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，并威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？”趙簡子聽了這話，調轉車頭就走了。

　　當人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死。現在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。

　　太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說：“我們還是按民間的規矩辦吧！如果有三位老人說你應該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當初我被老農用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養活了全家人。現在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來。

　　就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對你有恩德的人呢？”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據他謀害你的事實為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。

　　東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛人民，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。

中國寓言故事14

　　中國古代寓言故事，此本書主要講述一個個短小精悍的小故事，從小開始讓各位小朋友們在寓言中學習如何做人，如何做一個有用善良的人。看寓言故事，有助于養成一個個良好的習慣，這種習慣會潛移默化的對你的成長有幫助!

　　就好比說在本書中的《列子》中的《杞人憂天》就是說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什么地方沒有氣體，《畫鬼最易》說明無論什么事情，從客觀實際出發，并按客觀規律辦事都是很難的，非下苦功夫不可。而遠離實際瞎說一氣，則是容易的。

　　本書中還有很多故事是關于善惡為人的。例如《嚙鏃法》說的'是心術不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的，這種人在社會上生存是不可行的。《何待來年》、《猩猩嗜酒》是勸我們知道做錯事了就要努力去改正，而不是找各種理由來搪塞，各種理由推脫;還有故事教導我們要虛心做人，不懂就要問，俗話說：三人行必有我師，要時時刻刻把身邊的人當成自己的朋友老師，和平相處，學習人家的有點，做到“取人之長，補己之短”。

　　相信從小看了《中國古代寓言故事》的，不僅會增長自己的學識見長，更重要的是學到了很多做人道理，這對自身的成長也是頗有益處的。