辯論演講稿
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在日新月異的現代社會中，需要使用演講稿的事情愈發增多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的辯論演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辯論演講稿1
各位評委，各位同學，對方辯手：
大家晚上好：
我是來自文傳新聞專業的一辯xxx，今天我方的觀點是“高徒出自名師”，下面由我來具體陳述我方觀點：
座而論辯，定義現行。首先我方查閱字典、辭海等相關資料得出“名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建樹，將他所擁有的東西傳之以人，同時“名師”也有可能是一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻，對一個人的發展有益處，那么他就是“名師”！而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就，在自己的所屬的.行業有所成就的人才。
具體而言，我方辯論有如下幾個論點：
第一點
與一般的老師相比，名師能提供給徒弟的是更專深的知識，施與徒弟更好的訓練，也能把他所研究領域的最新知識更好的傳授給徒弟，善于挖掘學生的潛力，同時為學生提供人脈，更多的社會資源；而像一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻等這樣的“名師”更多的提供的是一個契機，讓看到他的人確立目標，樹立理想信念，奮發向上成為一個更好的人，難道這樣不是高徒嗎？
第二點
古有孔子七十二門徒，比如說是顏回、仲由、子貢；孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下，王獻之師出王羲之，亞里士多德師出柏拉圖，而柏拉圖又師出蘇格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個不是名師？顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個不是高徒？
所以我方認為“高徒出自名師”謝謝！
辯論演講稿2
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家下午好！
“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師�！蔽倚５�18屆“三觀”辯論賽總決賽在學校德育工作領導小組的親切關懷和悉心指導下，在團委、高一高二年級組和語文學科教研室等部門的精心組織下，即將落下帷幕。活動歷時一個多月，先后經歷了初賽、復賽、半決賽和總決賽共計26場激烈而精彩的角逐，各班同學積極參與，表現優異。
活動充分展示了漢語的魅力和學生的個性、風采，進一步豐富了校園文化生活，增強了同學們的口語表達能力、理解思辨能力、組織協調能力和隨機應變的能力。同學們在活動中開闊視野，交流思想，明辨是非，增進了友誼，增強了合作意識，提高了綜合素質。學校以辯論賽為抓手，有力地促進了學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
活動中，同學們高度重視，熱情參與，或積極查閱資料，或虛心請教老師，或學習辯論技巧，收獲良多。班主任和相關教師悉心指導，給予了大力支持�；顒又杏楷F出大批優秀辯手，他們反應機敏，口齒伶俐，妙語連珠，智慧幽默，給人留下了深刻的印象。辯論賽對學生的影響深遠，更多的學子在“三觀”辯論賽中成長，他們滿懷信心地升入高年級，在同齡人中脫穎而出；有的'同學考取大學后，繼續培養口才，以嚴謹的思維，卓越的能力，活躍在各自的舞臺上。
當然，活動在整個過程中也顯現一些不足，比如，有的團隊角色分工不合理，時間把握不準，個別同學表現欲望過強，邏輯性、辯論風度與技巧運用有待進一步提高。
“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”，本屆辯論賽即將落下帷幕，我們相信，在今后的各項比賽活動中，同學們會揚長避短，充分利用學校創造的平臺，進一步提高個人素養，表現得更加精彩！
辯論演講稿3
尊敬的各位領導、老師，英姿勃發的辯手們，親愛的同學們：
大家晚上好!
很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。
回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。
作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的'價值取向。
回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進行了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人眩本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，體現了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了從容與鎮定�！币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。
本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節選!
本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。
在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。
本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!
在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰!辯論演講稿范文節選!
謝謝!
辯論演講稿4
首先我要說的是大丈夫的定義:
1：一個有著真正大智大勇的人。
2：一個成大事者，和推動歷史發展的人。
3：一個有著寬闊的胸襟，海納百川的氣魄之人。
4：一個遇事不驚不躁，能忍世間萬惡之人。
通過以上定義，所以一：
大丈夫應該首先他是一個智者，一個愚笨的人顯然不可能稱其為英雄。寧死不屈(士可殺不可辱)者相對于能屈能伸者，顯然他們顯的要壯烈一些，可是對于國家所做的貢獻，成就的偉績顯然不能等同于能屈能伸，后者的內在力量更加大于前者的單純的大無畏犧牲精神。忍辱中負著重，以驚人的毅力堅持到最終的成功。
二：凡是推動歷史前進的人。諸如受胯下之辱的韓信，那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”這句俗語也流傳至今!越王勾踐臥薪嘗膽。最終滅了吳國，成為江淮一帶的強國，越王勾踐也成為春秋戰國之際的一代霸主。假如他們如反方說的“士可殺不可辱”而死(那樣一了百了要簡單很多)，那么，韓信是否還能成為赫赫有名的英雄?而勾踐是否還有臥薪嘗膽后般的輝煌?難道一定要說他有何目的，怎么居心叵測就否認他們做出的貢獻嗎?正是因為他們有著常人沒有的`毅力和能屈能伸的大丈夫氣概才能成就一番偉業啊。在那種情況下，死不是更容易解脫嗎?
第三：在當今社會，能屈能伸者更容易成就其大丈夫偉業。
當今的社會，和平與發展是兩大主題。現今的大丈夫也有了不同的含義，他們能為社會創造更多的財富!為社會發展做出自己的貢獻�！皩幩啦磺边@種精神是無法適應當前的社會形勢的。一味的去做意氣之爭，能解決什么問題呢?而一個心胸開闊的人卻能避免很多無謂的紛爭。不為小事計較，在惡勢力面前卻決不低頭，能屈能伸，收放自如。
第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。
這里請反方注意，我們的“忍辱”是在負重的基礎上的。真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫。寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵?何以無敵?乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。
最后對對方辯友中強調的不倒精神，我們也有話說，你們強調的不一直我我們的精神嗎?我們不但精神永存，而且在精神永存的基礎上保存實力，忍辱負重。實現最終的勝利，這一點難道不比“空留不倒精神”來得更加驚天動地嗎?精神在，成功也在。我們要精神，我們更要成功!
辯論演講稿5
尊敬的評委，對方辨友，各位同學：
大家晚上好。
首先，我想申明，我方從來沒有否認——大學生打工是有一定好處的。但對方辯友卻一而再再而三的強調大學生打工其有“有利”的方面，我想請對方辯友明確我們今晚的辯題，不要把辯題絕對化，只強調“利”的一面。我方堅持認為：大學生打工，弊大于利，是從權衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來看的，而正方辯友以偏蓋全，以點概面，對實際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點的正確嗎？不可否認對方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂，但讓我們冷靜下來，認真地去發掘現象背后的實質，就會發現對方的觀點確實有幾點值得商榷。
首先對方辯友犯了致命的錯誤，那就是在事物的發展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾？我們是學生，學生的職責是學習。何所謂學習？學習是用文化知識武裝自己，與老師和同學交往學習為人之道去完善自己，參加校園各類活動和學校安排下的有意義的社會公益活動去完善自己，而非打工賺錢，避重擇輕。如對方辯友所說“兼職是在不耽誤學習的情況下進行的”。謬論！請問誰敢說自己學好了呢？魚和熊掌怎能兼得？學海無涯難道是空話？
次之，對方辯友說打工可以鍛煉自我，從而更好的適應社會。我不禁要問：朋友，學業尚未完成，羽翼尚未豐滿，大學生大多只能以低級工為工種。擦盤子洗碗，難道這就是鍛煉？
相反，我方認為：在校大學生打工弊大于利！
首先，從思想上說，大學生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段，過早的涉入社會促進了金錢唯物思想的形成，不能理性的看待社會，還容易受到社會市井的影響，變得庸俗不堪，斤斤計較，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，從社會管理制度上說，社會并沒有完善的.保障大學生打工的制度，因此一些中介及不正規不合法單位乘虛而入，導致大學生上當受騙屢見不鮮。對方辯友也許會不服氣的反問說“我們不是中小學生了，已經有足夠的能力去應付社會中的形形色色，應該去社會中闖一闖”，但是身邊那些鮮活的大學生權益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么？
第三，從各招聘單位利益出發，大學生繁重的學習任務已經占據了我們大部分的精力，再做兼職時就難以全力以赴，難免會影響工作效率，這便是一種不負責任的表現。時代在召喚具有責任感的大學生�。�
綜上所述，我方堅持認為大學生做兼職弊大于利。大學是學習的圣殿，大學生是國家培養的棟梁，而大學生打工往往從事的是體力勞動，這是一種人才資源的浪費，是對大學生自身價值的貶低，是對人才市場的擾亂！打工往往報酬很低，往往是用成績單上高掛的紅燈籠來換取幾張有限的鈔票，甚至連幾張有限的鈔票都換不來，這種賠了夫人又折兵的方法是萬萬不可的！事實勝于雄辯，大學生做兼職弊大于利是不爭的事實！朋友們，放下兼職吧，靜下心來學習吧！不要等到真正走到工作崗位上才發出感嘆說：“曾經有一個美麗的學習環境放在我面前我沒有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲��！最后我要送給對方辯友一句話：末等閑，白了少年頭，空悲切！我更要重申一下我方觀點：大學生做兼職弊大于利！��！謝謝主席！
辯論演講稿6
各位老師、同學們：
正方一辯激情滿懷，慷慨陳詞，觀點鮮明，有理有據，看來已經是胸有成竹了。那么我們再看看反方一辯是如何開篇立論的。
反方一辯亦是慷慨激昂，擲地有聲，針鋒相對，寸步不讓。
看來雙方都戰略一定，勢在必得。那么就趕快看看攻辯階段雙方是如何擺開陣勢，發難質疑，巧妙應對的吧。
好，雙方可謂是你來我往，兵來將擋，難分上下。讓我們來聽各自一辯的攻辯小結吧。
雙方一辯針對實情進行了恰如其分的分析，再次重申了自己的觀點，看來該是短兵相接的時候了，看看自由辯論階段同學們如何各顯神通，唇槍舌劍的吧。
好一個激烈的自由辯論，雙方氣勢咄咄逼人，不甘示弱，真是勢均力敵，不相上下。看看在最后陳詞階段，雙方如何趁熱打鐵，擴大戰果，最后摘得桂冠，一舉奪魁的'吧。
好，全場比賽時間到�？吹贸龈魑晦q手意猶未盡，還有許多話要說，那好，在評委統計分數，商議比賽結果期間，請下面的各位同學向任何一位辯手提出一個問題，請他們進行回答。
好，提問就進行到這里，勝負結果已經出來了，到底誰能勝出呢？請聽評委盛亞波老師宣布比賽結果并進行點評。
感謝盛老師的點評，請同學們以熱烈的掌聲對各位評委公正的評判表示感謝！
辯論演講稿7
敬愛的老師，友愛的同學們：
大伙兒好，今天我們辯論的題目是《說誠信》或《善意的謊言》。而我堅持的觀點是《善意的謊言》。
在我們的日子中，有時，我們需要做一具說誠信，別撒謊的人，但有時，我們卻要編造出幾個善意的謊言。
你們知道嗎?在我十歲的時候，我用一具善意的謊言幸免了媽媽對我的擔心。情況是如此的：那天下午，我和幾個同學玩起了警察抓小偷的游戲，我來抓。我確定了目標后，飛速地沖過去，可是在拐角處與一輛電瓶車撞上了，大伙兒幫我拍掉了身上的土，我也只好回家去了。為了別讓媽媽擔心，我還假模假樣地在媽媽面前跳了跳，我強忍著疼痛，才把媽媽給蒙騙過去。同學們，假如我一進門就說出事實的真相，結果，媽媽又得為我的傷多操一份心，我別希翼我的母親為了我再勞苦下去，你們也是如此想的吧。你們也別忍心讓自己的父母每天都為自己操心吧。
在日子中有如此的事例，在課文中也有許多真實的例子。如：《別餓壞了那匹馬》中的.殘疾少年用一具善意的謊言，既維護了我的尊嚴，并且也讓我心安理得的看書�！段ㄒ坏穆牨姟分械睦辖淌谟靡痪呱埔獾闹e言成就了我的音樂夢想。如此的例子還有不少不少
你可能認為說誠信重要，因為誠信是道德規范的重要內容，是做人之本，辦事之根。但相反，假如什么事都說究誠信的話，那也會惹出幾個別必要的小煩惱。因此，我認為《善意的謊言》那個觀點有時也是必要的。
感謝大伙兒，我的演說完畢。
辯論演講稿8
尊敬的主持人，尊敬的評委，親愛的觀眾們：
我代表反方第三辯，繼續為反方闡述辯題“積極自由還是消極自由是真正的自由？”的觀點。
我們反方認為，消極自由才是真正的自由，因為它更符合個體權利的保護和個體自主決策的原則。積極自由雖然強調追求某種“更好”的自由狀態，但其實質是通過限制個體權利和主張，追求一種集體規定的標準。
首先，消極自由保障了個體的自由權利。這種自由強調了無干涉的原則，允許個體自由選擇，并承認個體對自身生活負責的能力。相比之下，積極自由更多地犧牲了個體權利，通過外部力量的干預來達到某種社會共識或目標。
其次，消極自由尊重了差異性和個體間的`多樣性。每個人對自由的追求都有差異，通過消極自由，可以實現個體間自由選擇的多樣化和自主決策的多樣化。然而，積極自由試圖通過某種共同標準來規范和普遍化自由狀態，忽視了個體間的差異性和多樣性。
最后，消極自由鼓勵個體的創造力和創新性。個體自主選擇的自由狀態能夠有效地激發創造力和動力，并推動社會的進步和發展。相反，當個體被迫遵循某種共同標準的積極自由時，創造力和自主性就會受到限制。
綜上所述，我們反方堅信，消極自由才是真正的自由。我們應該尊重個體權利，讓每個人根據自身的需求和意愿去選擇自己所追求的自由狀態。
謝謝！
辯論演講稿9
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
（安靜下來）大家好，這里是XXXX（主題）辯論賽的現場，歡迎各位。本場辯論賽主題是“XXXXXXXXXX”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是————接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，正方辯手是由XX系組成的代表。
他們分別是正方一辯XXX，正方二辯———（具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求），他們所持的觀點是————反方同上下面我宣布，XX學校第幾屆XX辯論賽第X場正式開始。下面進入第一個階段：（接下來按照底下說就好了，時間按你們的大綱要求安排）
�。ㄒ唬╅_場陳述階段下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言][發言完再說]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
（二）攻辯階段（公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2、反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒攻辯規則：
�、儋|詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的`問題，并可以隨時停止答辯者之回答。
�、诠マq時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
�、鄞疝q者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得說明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
�、荽疝q者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，并拒絕回答
�。ㄈ┳杂赊q論階段〔反方先開始〕（辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘）
1、反方累計用時4分鐘
2、正方累計用時4分鐘自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。
當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢后，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
�、墼谧杂赊q論時間里，每一位辯手的發言次序、次數和時間均不受限制。
�、墚斠魂牭陌l言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
�、萑绻魂牭陌l言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。
辯手應充分利用這段時間，簡潔明了地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
�。ㄋ模┛偨Y陳述階段反方四辯做總結陳詞3分鐘正方四辯做總結陳詞3分鐘
（五）觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
�。┰u委統計結果，點評
�。ㄆ撸┲鞒秩斯急荣惤Y果
�。ò耍┲鞒秩诵急荣惤Y束。
辯論演講稿10
尊敬的大會主席，各位領導、老師，各位辯手，各位同學們：
大家好！很榮幸能為我校首屆辯論賽做點評。
辯論是語言類表達中較難的語言思維形式�！稗q”也好，“論”也罷，都離不開“言”，而我認為，其中深層次、制高點還是文化底蘊和哲學思辨。
“紀律促進個性發展”“紀律抑制個性發展”，辯題看似對立，但不要把二者絕對起來，它們既對立，又統一。不能用簡單的一分為二的思維看待事物，也就是不能用非好即壞非黑即白的思維看待事物。除了高山就是海洋嗎？還有丘陵、高原、平原。除了黑就是白嗎？還有赤橙黃綠青藍紫。除了好人就是壞人嗎？還有又好又壞的人，唐太宗是明君，發動了玄武門之變；隋煬帝昏庸，卻修了大運河。所以，我們辯論的雙方，應該采用一分為三的思維，在敵我之間一定有個你中有我、我中有你的地帶，有了這個地帶，進可攻，退可守，就有更多的回旋余地。今天，反方在這方面做得好一些。辯論賽場的雙方，在堅持己見的同時，更要懂得做辯證分析。
今天辯論的話題是“紀律與個性發展”，我想起我們用的新課標高考卷作文題，當我們撥開材料的衣裳，會看到它的內核，會發現高考作文要我們談的就是“什么與什么”的關系。２０１３年考得是“勇氣與經驗”，１４年考得是“規則與變通”，１５年考得是“親情與法規”。如果我們能準備好一場精彩的辯論賽，寫一篇議論文就是小菜一碟了。
一場辯論賽的勝負，很大程度上決定于準備階段，有備而戰，才能底氣十足。在賽前，我們不僅要準備證明己方觀點的論據，準備駁倒對方的論據，還要有論證方法上的構想，提前想好我方的策略是寸土必爭御敵于國門之外，還是誘敵深入聚而殲之？《孫子兵法》《三十六計》大概在此時也可派上用場。
辯論賽的勝負，除了看準備，還要看發揮，靈活善變，才能臨場不亂，不亂才可能風度翩翩。還要看配合，團隊的合作很重要，大家團結一致，環環緊扣，才能使辯論有流動的.美感。還要看激情，正義在胸，才能真理滿口；還要看士氣，壯懷激烈，才能力克對手。
因為大家初學辯論，我講了一點我關于辯論賽的看法。
今天辯論賽的勝負判斷難住了我們的評委們，因為你們都表現的很優秀。辯手們引經據典熟悉歷史，如反方一辯，把中國歷史翻曬了一番，從封建統治的角度來分析紀律對人性的壓抑。正方二辯一連串的反問，很有力度。而反方二辯以我們每位同學都有感觸的校服談紀律對個性的壓抑，拿身邊事說他的觀點，論據選擇的好。攻辯階段反方四辯利用對辯題的重申，駁倒對方的發問，以子之矛攻子之盾。反方三辯運用比喻論證娓娓而談，而正方三辯以反問以氣勢勝�！霸谖已劾锬憔褪且恢活B皮的猴子”，幽默而友好的語言，讓我們的辯論生氣勃勃。
大家的辯論中也存在不足。辯論時表述觀點要鏗鏘有力，但不能語速太急促，急促了，聽眾接受就困難了。兩位一辯都急了，不夠沉著。不夠沉著，是因為辯手們對自己準備的內容還不能熟爛于心，還需依賴資料卡，當我們胸有成竹時，竹子怎么畫怎么美。
無論冠軍隊、最佳辯手花落誰家，希望勝者勝不驕，敗者敗不餒。勝敗都是我們成長路上開出的美麗花朵，我們從今天的辯論賽會學到很多。也希望各位同學通過今天的參與，對學校的紀律有新的認識，還希望同學們從今天的活動中學會怎樣有理有禮地辯論。
謝謝大家！
辯論演講稿11
古人云：“玩物喪志”。數千年來，人們牢牢記住了老祖宗的訓戒，而形成一種根深蒂固的觀念：“玩物”者一定“喪志”。今天，我反方要說“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
縱覽古今中外，玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅，也曾“玩物”不舍�！鞍俨輬@”是他們的樂園，在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等，還用紙蒙在上面描繡像。玩物，不僅沒有喪志，反而培養了少年魯迅對文學的興趣，為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的基礎。
***從少年時期就非常喜歡游泳。在家鄉，他一年四季都要在“清水塘”中游泳，游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的`事。軍事家、***家陳毅擅長于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎金的物理學家居里夫人，就非常喜歡騎自行車旅游。他們都是名人，而且都是了不起的“玩家”，正是他們都“玩而有節”才創出了輝煌的成就，又有誰說他們喪志了呢？
李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術家，武術為其真志也，若志在文學，其能成乎？李煜愛詩詞，遂成晚唐五代最出色之詞人，若志在為圣君，其能名乎？陶淵明愛自然，遂成中國山水田園詩之集大成者，若志在為官，其能顯乎？王羲之愛鵝，故而其字高貴典雅。如此說來，蘇格拉底多半是“愛吵架”的，達芬奇多半是愛“畫蛋”的……
愛迪生曾說過：“興趣是最好的老師。”而興趣則是源于愛玩。玩物未必喪志，玩得好，不但對我們無害，而且還利于智力的開發，培養出興趣。赫赫有名的魔術大師劉謙，因為玩魔術一舉成名，上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器，在國際發明創造比賽中獲了獎。湖南景炎學校初三0709班學生陳銘豪，喜歡玩魔方，在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說者，大半把志看得狹隘，大半把物看得太扁，豈不知，此說不但蒙蔽了自己，更因而欺騙了大眾，難怪秦王坑殺了儒生，無人阻止，難怪吳起殺了老婆，反有人叫好，實在可悲哉！秦王錯怪了物，二世而亡，吳起錯立了志，失了至情，哀哉！
常言說：“寓教育于游戲”，其實，游戲本身就是一種玩的手段，一般都有規則，對發展智力體力有一定作用，在玩的過程中它不僅能調節精神，而且可以獲得課外知識，可以潛移默化地融入學習和實踐，又可以獲得課外知識，使兩者融為一體，誨在其中，樂在其中，何樂而不為呢？
有些教師，家長，一看孩子眼離書，手離筆，就認為不務正業，對孩子批評，動武，從來不讓孩子玩一小會，這樣的“珍惜”時間對孩子來說好嗎？玩一下，一定是不正確的么？
不，不是這樣的，列寧曾經說過：“不會休息的人就不會工作�！彼X是一種休息，那玩不更是一種更好的休息嗎？學習學累了，玩一玩，休息休息，可以放松一下頭腦，更利于學習啊！連玩都不玩一下，只知道學習的人，不留給大腦一點空隙，學習也學得不夠好，適當的玩一下，哪里會喪志？而是利于心身，助于學習，和朋友遞進關系等益處啊！
種種事例說明；“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
辯論演講稿12
各位評委觀眾，以及對方辯友：
大家晚上好！
我方的觀點是文明禮儀的養成自律比他律更重要，首先，讓我們來清晰理解幾個詞的意思，文明禮儀簡單的說是律已，敬人的一種行為規范是表現對他人的尊重和理解的過程。在現代漢語字典中自律：指沒有人在現場的監督的情況下中，通過自己的要求化被動為主動。自律出自蘇轍《西掖告詞》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎靜之吏，以智繕治之功。他律是指非自愿的受他人的中約束，檢查和監督。
證明我方觀點理由如下：
1、人力資源的減少
文明禮儀的養成可以減少執行他律的人員。例如：本校早餐問題，如果我們都有自律的心就不需要學生會人員每天大清早站在校門口一遍一遍提醒，強調本校校規規定早餐不能帶入教學區。
2、文明行為不等于文明習慣
他律產生了文明行為，自律產生了文明習慣，他律可以促進文明行為的發生，但在文明行為轉變文明習慣的過程中，自律是第一位。
眾所周知，文明習慣可以稱為文明行為，但文明行為決不能等同于文明習慣，你不能靠著非自愿的受他人來約束的行為是文明習慣，例如上車讓坐，見到長輩要問好等。
3、文明禮儀的`養成不是一朝一夕的事，自律為主，他律為輔，就一定能實現。
自律是他律的載體，沒有了自律他律就沒有對象，就推動不了原有的意義，例如：現在很多中國人去外國打工，可為什么在外國很多顯眼的地方用中國字寫著“請不要隨地吐痰，亂扔垃圾”等字樣。正是由于我們國人極度少自律。
4、養成自律的習慣具有更深遠的意義
一個人在任何情況下，最重要的是把握自己總依賴于他人是不切實際的，他人監督必定有一事實上的局限性，不能隨時隨地的跟著你，所以一個人的品質道德修養究竟如何關鍵還在于自律。
總尚所述，我方堅決認為文明禮儀的養成自律比他律更重要。
辯論演講稿13
各位評委觀眾，以及對方辯友：
大家晚上好！
馬克·吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然�！币虼�，心理學專家們的觀點是不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心我這里就有一個小例子，相信大家都聽過。華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的.樹，我要狠狠揍他一頓�！彼赣H到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來�！拔铱沉四愕臉�！”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊�！痹噯柸绻敃r華盛頓說謊了，會有今天的成就嗎？絕對不會！
善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過是褪去了舊衣，換上了錦袍，還是謊言，說謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠信的，難道還要給謊言加上一個美麗的光環嗎？既然是善意的，又何必要來撒謊呢？
辯論演講稿14
各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們：
大家下午好！這里是山東理工職業學院經管系第三屆辯論賽初賽第二場的現場，辯論賽的演講稿。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開始之前我要強調一下會場秩序，請各位將自己的通訊工具調成靜音或震動狀態，盡量避免中途走動和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進行人身攻擊。
現在我宣布本場辯論賽現在正式開始！今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x級x x班輔導員、x x級x x班輔導員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。
接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是......坐在我左手的來自x x級x x班的反方辯手他們的辯題是......那么現在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們取得理想的成績。
首先，進行個環節。由出場選手做個性化自我介紹。有請正方辯手開始做個性化自我介紹......有請反方辯手做個性化自我介紹......感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的個性化自我介紹。
在聽完雙方辯手張揚個性的自我介紹之后，我們馬上進入第二個環節：立論節。此環節由一辯獨立完成，按正方反方的順序進行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進行立辯......下面有請反方一辯做立辯......
感謝雙方辯手的`精彩下面進入第三個環節：質詢提問環節。此環節共兩輪四次，兩輪由不同的隊員應對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進行，每個提問不得超過10秒，每個回答不得超過30秒。問著只準問，答者準答。
有請正方二辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......有請反方二辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......
接下來有請正方三辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......有請反方三辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩！
下面就讓我們進入第四個環節：攻辯小結。有請正方一辯做攻辯小結，時間為2.5分鐘，有請......有請反方一辯做攻辯小結，時間同樣為2.5分鐘，有請......感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來進入辯論賽最精彩的環節——第五個環節：自由辯論環節。此環節按正方反方的順序進行，一方發言結束落座即為另一方開始計時，雙方各4分鐘，現在有請正方三辯開始自由辯論，有請......
感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進入第六個環節：觀眾提問環節。提問和發言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請......有請反方觀眾向正方辯手提問，有請......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請......
感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進入最后的環節：總結節。雙反個4分鐘。有請反方三辯做總結有請......有請正方三辯做總結有請......
讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現。進行到這里我們的辯論賽就要結束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學們的到來以及各位辯手的精彩表現。本場辯論賽到此結束，再見！！！
辯論演講稿15
尊敬的各位領導、老師、英姿勃發的辯手們、親愛的同學們：
大家晚上好！
首先想說兩個詞，第一個詞是感謝，感謝所有選手為今天精彩的辯論賽付出的辛勤勞動，感謝各相關單位精心的組織安排；第二個詞是感動，有朋自遠方來，不亦樂乎，今天請來了廈太、山太的領導、請來了“博維公司終身榮譽員工”顧新總、請來了集團公司相關部門領導和股份公司相關部門領導，大家一起參加博維公司精細化辯論賽，給我們支持、鼓勵和指導，我非常感動。
眼界決定境界。去年至今，我們先后組織八批次234人次赴夏太、山太開展“精細化管理”學習和培訓，通過學習他們的先進方法、先進理念，使得我們對“三化”有了新的認識。為進一步深化精細化管理培育了“火種”，希望通過此次辯論，能使博維公司的精細化管理形成燎原之勢。
今天的比賽非常精彩，我用五句話總結今天的辯論賽。
理不擺不明，事不辨不清。通過辯論，明晰了“三化”的內涵、意義、局限和風險，明確了精細管理的真諦就是“制定標準、不斷改善、減少浪費、提升效益”，實現它的前提就是“共同建議”。通過此次辯論賽，更使得我們在三個方面獲得了清晰認識：管理精細化是開展的根底；運行精益化是開展的核心；效勞品牌化是開展的.追求。這為今后抓好“三化”，統一了思想、提高了認識，從共同建議的角度，這也是一次思想意識的再發動、再發動、再統一。
思路決定出路，腦袋決定口袋。以創新驅動、深化變革為先導，聚焦到“三化”行動上來。過去，博維公司精細化管理集中在三個抓手，抓阿米巴、抓工單、抓5S；未來，我們要在流程優化、班制轉換、組織調整、備件采購、工時統計、數據開發等領域展開新的行動，這就需要我們以科技為先導，以數據為根底，結合實際，落實行動，聚焦到“三化”的深入開展上來。
自我們開展“三化”以來，通過全體員工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我們在“三化”的深化開展上還有很長的路要走，需要我們在新的新動上去實現好的品質，做到“滿足客戶需要、運行保障正常、投入產出適度、提升效率效益�！�
在好品質的根底上，通過戰略解碼、硬仗落地，實現品質開展，進而實現我們的戰略目標：把博維公司打造成機場設備運維的卓越保障者和創造者。通過這種好品質使我們的核心競爭力得到強化、穩固和提高。只有有了核心競爭力，才能實現“博維，機場運維的象征”，只要提到運維，就能想到博維。
心態決定狀態。既然我們走了“三化”的路，就要堅決信念，敞開“博達之心、四海之維“的胸懷，秉承”博大精深、細致入微“的作風，去實現一個愿景、一個聲音、一致行動，共同實現公司戰略目標。我堅信通過這種努力，博維明天會更好！今年是博維成立15周年，希望通過大家共同的努力，使我們全體員工的口袋鼓起來。
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