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傳承經典文化演講稿

時間：2024-12-01 07:53:01 發言稿我要投稿

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傳承經典文化演講稿

　　演講稿可以幫助發言者更好的表達。在發展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的事情愈發增多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家整理的傳承經典文化演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳承經典文化演講稿

　　傳承經典文化演講稿篇1

親愛的老師們，同學們：

　　早上好！今天我國旗下講話的題目是《弘揚民族精神立志成才報國》

　　大家都知道，我們中國是一個有著五千年中華文明史的泱泱大國，而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進取、頑強奮斗的民族精神史。回望華夏歷史長河，從天地玄黃、女媧補天到滄海橫流、大禹治水，近觀神州百年風云，從大規模外敵入侵到神十飛天，無數中華優秀兒女、仁人志士，在民族危急關頭，置生死于度外，救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神，中華民族創造、哺育了燦爛的華夏文明，形成了偉大的民族精神。

　　對于我們小學生來說，培養民族精神是時代的需要，也是我們健全人格的需要，我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢？我認為應從以下幾方面做起：

　　1、愛祖國、愛人民、樹理想；學雷鋒，講公德，守法紀。

　　2、自信、自尊、自強；勤奮學習、積極鍛煉、健康成長。

　　3、愛科學、學科學，掌握本領，立志成才。

　　4、繼承革命傳統，學習民族精神，從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，奮發有為，努力向上。

　　同學們，讓我們一起行動吧，弘揚和培養民族精神，立志成才報效祖國，學做了不起的中國人。

　　祖國是一個民族的'根，是一個民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛祖國，是我們每個中國人應有的情感，振興民族，振興中華，是每個中國人應盡的責任。“少年立則國立，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”。我們要記住責任，發奮學習，努力拼搏，熱愛祖國，振興中華，從我做起，從現在做起，從身邊的每件事情做起，熱愛學校，熱愛集體，上好每一節課，做好每一次作業，完成好每一項任務，掌握好本領，為祖國明天的輝煌，牢牢把握住今天，努力做個了不起的中國人，讓了不起的中國這面大旗永遠高高飄揚。

　　同學們，當我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，錐刺骨”的刻苦精神？當我們讀到“如囊螢，如映雪”時，是不是更該珍惜如今的錦繡年華？當我們暢游在網絡時代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪？

　　中華傳統文化源遠流長，博大精深。時代賦予了我們民族精神更新、更廣的內容。

　　“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”只要我們每一位同學都從現在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠，腳踏實地，傳承中華文化，弘揚民族精神，就一定能做一個了不起的中國人。

　　謝謝大家！

　　傳承經典文化演講稿篇2

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創新”。

　　同學們應該對剛剛過去的清明節記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節充滿期待吧？可，是否有同學知道，這兩個節日與中國孝道文化有著緊密的聯系呢？清明節返鄉祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統與孝道文化的密不可分。

　　孝道文化，即關愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統，是中國古代社會最基本的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。它強調幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，使老人們頤養天年，享受天倫之樂。孝道文化經過千年的歷史發展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優良傳統和核心價值觀。

　　孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數不勝數。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標準，也是社會秩序穩定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發展，人的物質生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠只能停留在"感動中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠的傳承并發揚下去的。

　　人之行，莫大于孝，“孝”這個字最終會貫穿我們的一生，指導我們的言行舉止。那么在中國的孝道文化里，有哪些優秀的值得我們傳承的地方呢？我認為有三個方面:

　　第一，小孝孝身。我們作為孩子，作為逐漸長大的中學生，應該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長輩，更是這個世界的所有人。

　　第二，中孝孝心。我們應該能獨立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關愛子女呢？只要我們照顧好自己，讓長輩放心，我們的健康對于父母長輩亦是一種回報，是一種孝順。

　　第三，大孝孝志。長輩們總是希望我們能學有所成，成為社會需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應該有選擇的.接受，仔細考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的夢想和對社會的責任結合在一起，盡力而為努力去實現。是所謂“立身行道，揚名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿意足啦。

　　既然孝道無論在傳統文化還是現代社會都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎上，不斷增添它所歷經的時代賦予它的新的含義。同時，傳承的過程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標準的《二十四孝》進行了強烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年代就有有識之士認識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規，我們就應該更先前看，將孝賦予時代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權。只有跟隨時代發展，不斷繼承和創新，才能將孝更好的發揚下去。

　　我們希望看到的那一天，沒有空巢老人的嘆息，沒有不肖子女的傳聞，孝的履行不再需要法律來約束……

　　孝是稍縱即逝的眷念，孝是無法重現的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。在清明過去，三月三等傳統節日到來之際，讓我們重視孝道，發揚孝道，創新孝道，做一個品德優良的三中學子，做一個繼承美德開拓創新的現代人！

　　傳承經典文化演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　中國文化博大精深，散發出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國人，能學習和使用中國漢語言傳統文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。

　　幾千年前，倉頡創造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內涵，幾千年來，中國人借助它表達自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語言長河中綿延流淌。

　　一個字，一個意，一份情，每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字，點點滴滴的水，如堅冰融化，一陣冷氣撲面而來，寒冷的天氣里，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!

　　漢字不是造出來就長成這樣的，它經歷過幾番演變。

　　看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!

　　如此美輪美奐的漢字，我們有什么理由不愛它，有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當前正面臨著空前的`危機。電腦的普及，人們已經習慣在鍵盤上敲敲打打，宣紙上的肆意揮灑已經成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡單的漢字也不會寫，聽英語老師說，他們函授的時候考大學語文，填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》，他們英語老師中，居然有人把“友邦”寫成“有幫”，“驚詫”寫成“斤X”，五個字僅僅寫對了一個!試問，這樣的老師還配當老師嗎?這樣的人還有資格當中國人嗎?

　　網絡時代，漢字被肆意篡改、不規范亂用的現象比比皆是，什么“高大上”“漲姿勢”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白這些語言的意思嗎?

　　祖先留下來的漢語言文化，是他們智慧的結晶，是我們應該珍惜的寶貝，我們怎么能如此糟蹋它呢?

　　漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨特魅力深深地將我征服，我決心努力學習，長大做一名語言文字工作者，保護我們的漢字，傳承我們的漢語，讓漢語言傳統文化更發揚光大。

　　傳承經典文化演講稿篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　端午節，是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是端午節的傳統習俗，蘊含著我國源遠流長的文化。關于端午節起源的說法有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人。他為人正直，學識淵博，因為主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。流放途中，屈原寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最著名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城，楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨(mi)羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們提出用楝(lian)樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。后來，每年的五月初五，人們都會通過包粽子來紀念屈原不朽的靈魂。在這一天，許多人會自發地來到江邊，劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思，久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　端午節等傳統節日，千百年來一直是中華文化的重要組成部分，是人們智慧的.結晶。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統節日，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”等西方節日。面對這樣的現狀，我們應該堅定信念，學習和傳承優秀中華傳統文化，這是我們共同的使命。

　　與屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活，繼承優秀傳統文化，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。

　　傳承經典文化演講稿篇5

親愛的同學們，敬愛的老師們：

　　大家早上好！

　　我是來自高一（7）班的xx,今天，我講話的題目是：《感悟重陽，傳承中國傳統文化》。

　　重陽節，早在戰國時期就已經形成，唐朝時成為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高"避災",飲菊酒，放風箏。

　　九九重陽，與"久久"同音，在數字中又是最大最尊貴的，有長久長壽的含義，而且秋天也是收獲的季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，歷代詩詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

　　而今，社會進步，生活節奏越來越快，重陽佳節，人們為了從簡，漸漸不再登高、插茱萸，更有一些人因為工作忙，學業重，甚至將老人丟在家中，連電話問候都免去了。這種現象是令人心寒的`。尊老敬老是中華民族優秀的傳統美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的"享受",丟下了孝道，丟下了重陽文化。

　　我們丟下的又何止是重陽文化？上溯至幾千年前，先輩們告訴我們哪單單只有重陽文化。不管是尊師重道，還是勤儉節約或者別的什么，我是又是否很好的傳承了？

　　中華民族歷史源遠流長，其文化底蘊十分豐富，是一筆巨大的精神財富，這筆財富實在需要我們繼承和發揚。

　　"融四歲，能讓梨"一個四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當你為了一點小事斤斤計較時，你內心是否會覺得慚愧。一個人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過程中，會造成許多的不快，所以我認為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。

　　高中三年，或者一生之久，我們都離不開集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓？很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門的官。為了維護宮中禁令，連皇帝都不給他開宮門，正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體，作為班級里的一份子，我們應該向何湯那樣，做好自已應該負責的是，或是認真做值日，或是努力學習、與班級一同進步。學校也是一個集體，每個人，每個班級也應隨學校一起進步。忠于職守，同樣是我們應該繼承的中國傳統文化。

　　更多的深思，你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游，南宋詩人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心，作詩留給子孫，表現出他強烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關系密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學好知識，提高文化素質，以今日之努力，筑明日之成功，抱國家之未來。

　　這些，都是我們偉大的傳統文化，都是我們應該傳承的。

　　同學們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認真負責，謹慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優秀的中國傳統文化。

　　我的講話完了，謝謝大家。

　　傳承經典文化演講稿篇6

　　二十一世紀，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才，更需要國家語言文字的統一和規范。尤其是在今天，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯系中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運用規范字。因此，推廣普通話，運用規范字，已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急，也是每一個教育工作者和每一個中國公民責無旁貸的責任和義務。

　　在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質的基本內容，推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的.戰略方針，有利于弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設。

　　為響應國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環境，校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議：

　　1、積極學習普通話、使用普通話；

　　2、使用規范漢字，不寫錯字、別字，發現錯別字及時改正；

　　3、上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話，形成良好的語言交際環境；

　　4、在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規范字；

　　5、日常生活中時刻注意自己的口語發音，并且能和周圍的同學相互督促，積極地糾正普通話的發音，使規范用語成為一種自覺行為；

　　6、盡量在家庭生活中使用普通話，并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內主動推廣普通話，使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣；

　　7、盡量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；

　　8、對不規范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力；

　　9、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

　　說普通話，從你我做起；說好普通話，方便你我他。親愛的同學們，讓我們從現在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀，同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷發展，共同為我校的跨越式發展而努力奮斗。

　　傳承中華文化演講稿尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好！

　　今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。

　　“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日xx化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該繼承中國傳統文化。

　　傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表征，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人！

　　作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

　　謝謝大家！

　　傳承經典文化演講稿篇7

　　“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。從記事起，這首小詩就出現在我的生活中。兒時的呀呀學語中，時常有著“黃鸝”與“白鷺”的影子。未曾見過翠柳上的黃鸝，卻見過白楊枝上的喜鵲；未曾見過晴天上的白鷺，卻見過遷徙的雁群。古詩詞傳統文化像一粒小小的種子，悄無聲息地在心底扎下了根。

　　再后來，不再是“黃鸝”與“白鷺”了。越來越多的人與物開始加入行列。“離離原上草，一歲一枯榮”是白居易的“野草”精神；“窗前明月光，疑是地上霜”是李白的望月思鄉之情；“空山新雨后，天氣晚來秋”是王維的瀟逸脫俗。更有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民，劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨”，的陋室之意以及孔子“溫故而知新”的學習之道。

　　由此可見，傳統文化已根深蒂固地駐扎于我們心中，潛移默化地影響著我們生活中的一點一滴，發揮著它獨特的魅力。上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。

　　然而，在經濟快速發展、各項社會事業蓬勃興起的今天，傳統文化卻遭到了冷落。20xx年3月，適逢杜甫誕辰1300周年之際，一組關于《杜甫很忙》的涂鴉卻以迅雷不及掩耳之勢的速度在網絡走紅。涂鴉中的杜甫有的端著狙擊槍馳騁在沙場，有的津津有味的吃著洋快餐，更有的與打扮的花枝招展美女翩翩起舞。對此，網友們分成了兩大派別，有人支持亦有人反對。我是反對這一現象的。杜甫作為“詩圣”，在中國歷史文化的發展中有著不可磨滅的貢獻，甚至影響到日本文化的創作與發展。一種文化對惡搞是有底線的，如同印度人不會惡搞泰戈爾，希臘人不會搞柏拉圖。而中國人惡搞杜甫的行為，既不是弘揚傳統文化，更不是傳統文化的創新，簡直是赤裸裸地糟蹋文化，是對傳統文化極大的不敬。

　　在批判的同時，“杜甫很忙”也反映出了一個很嚴重的問題，那就是傳統文化沒有得到較好的尊重和發展，在這個信息多元化的社會立場不穩。再直接一點就是人們沒有正確看待傳統文化。當今社會，人們大多是手機不離身，閑暇時間讀個微小說、看個小視頻已是家常便飯。既然如此，那么傳統文化要想在這個社會中取得一定的地位，不妨先從“微型化”下手。把長長的一篇古文分為幾個小部分，每一小部分不會占用太多時間，而天長日久，日積月累，傳統文化的儲備量也是不容小覷的'。其次要實現傳統文化的“電子”化，現代人們的閱讀已不僅僅限于紙質文字閱讀量，更多的是電子閱讀，我們不妨將傳統文化以視頻、動畫的形式呈現在人們面前。當然，這一切只是為了使傳統文化變得更容易讓現代人接受，使其能夠傳承下來，得以永續發展，而不是被時光越沖越淡，它的本質內涵是沒有改變的。作為一名中學生，雖然不能干驚天大地的大事，但我們可以加大弘揚傳統文化的宣傳力度，從學好古詩文開始，讓傳統文化開花結果，讓夢想照進現實。

　　傳統文化是中華五千年歷史文明中的瑰寶，繼承與發揚傳統文化，有利于增強我們對中華文明的了解與認識，增進對祖國的熱愛。愿杜甫不再“忙”，愿中華傳統文化與時俱進，以新時代的風貌展現在大眾面前！讓我們共同為中華民族的偉大復興而努力！

　　傳承經典文化演講稿篇8

敬重的教師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　近年來，隨著全球化的高速進展和人們對消遣生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透，不僅主導了我國影視業文化等的進展，也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅，這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的消遣文化中將再不見一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底轉變。

　　是什么，導致外來文化順當侵襲，并且，從某種意義上來說，取代了傳統文化在主流社會中應有的地位?是由于它們“時尚”，它們“流行”，它們為人帶來“潮流青年”的標志?還是由于在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經“過時”了，配不上他們追逐新風氣的匆忙步伐?追根究竟，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的熟悉不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的`堅守。

　　然而，堅守傳統文化，是一個國家保存自身特色的根底，是一個民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本，也是一個人不忘根的底線。現今世界，信息通訊如此興旺，人們很簡單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新奇感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來文化潮流的沖擊下，便等同于主動放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，假如身為一個中國人卻毫不了解自己的文化，說外語，著洋裝，慶祝著洋節日，宣揚著他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

　　同時，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積存，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書畫，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智，將我們星火相傳的文化繼承并發揚下去是每個中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾連續地流傳至今，正是由于每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來了先進的文化，擴大了中華的幅員，也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應當感到慚愧嗎?

　　堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手，熟悉傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發揚傳統文化。

　　傳承經典文化演講稿篇9

　　中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明。

　　要認識今天的中國，今天的，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個青少年的無比神圣的任務。

　　中華文化源遠流長

　　中國文化，文明的延續性是最為頑強的，是這股頑強不屈的勁讓這位“老人”經過了衰敗，經歷過了興國，嘗過了苦，也品過甜。這位“老人”心里藏著許多事，但她從不會像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個干凈。這位“老人”很堅強，這位“老人”手非常巧，巧的了無數令人敬重，仿照的魂寶。這位“老人”很聰明，創造數不勝數造福于人類的神奇之創。中華是一個包容大度的國家，沒有那些小贏小利的思想，大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻出來，讓的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危，民族之利益的人面前，中華民族的子女是沒有退縮的，“士可殺不可辱”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，剛健發奮，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣都在這里表達。文化成果光照百代

　　中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的奉獻，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優秀文化傳統，是我們的責任和榮譽。中國，念起這位母親的名字，內心沖動的，不知從何說起她的好。因為她太偉大了，說起來大多都是好，她創造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創造了聞名世界的科學技術。而構成這一獨特文明主要支柱有“四大”、“三大技術”和“四大創造”，對世界“天文學”、“”、“”的開展都產生了非常巨大的影響，比歐洲的創造都要早幾百年。

　　浩如煙海的文化典籍：《詩經》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的，精彩紛呈的古代藝術，世代傳承的文明都是最為中國的三個重要組成局部，對中國社會開展產生了廣泛深遠的影響。興亡匹夫有責

　　愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼逐倭寇、鄭收復臺灣……這些后，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當，國家就有希望，民族就有希望這句話的重大意義。

　　家庭和諧家風良好

　　一個人最重要的是，在一個好的環境成長，對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的典范，我想中華民族子女是像他們那樣，是因為那中華民族傳統的美德感染，熏陶著我們。中華民族的文化博大精深，廣褒無垠的文化知識和傳統，需要我們傳承的太多太多，我們要牢記的太多太多。讀完這本書，回溯五千年的歷史足跡，感受了百年滄桑巨變后的堅強毅力，我的心深深被她的堅強震撼著。中華民族的開展史，不僅是一部民族文化文明的創造史，一部民族精神的生長史，也是一部民族開展的探索史。她經歷了風、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。

　　中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明大國。中華優秀傳統文化是我們的根，滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗開展繁榮的精神力量。中華優秀傳統文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光芒的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。

　　從古至今，各朝各代，都有許多出色的家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業，著述歷史，用畢生的經歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。《史記》是中國史書的典范，記載了從上古中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，，經濟，文學，，天文，，甚至醫學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容，是一部全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

　　正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次消除了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

　　就這樣，司馬遷發奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微缺乏道。就是這種信念，使他在現實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統治者。

　　在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，因為他是個敢于指責黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個圣人，因為他給后世留下了《史記》真正的大人物，并不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的.一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權貴，而是在于一顆有作為、有事業、有理想、看破名利的心。

　　讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和開展的精神財富。

　　談起“中華文化”這四個字，使人而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統文化，又有幾個人能答復上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的，身為一名，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

　　雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的! 就談談我這四天來學習的感受吧!

　　大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有的午餐和，還有的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定到達九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學習和尊重的老師啊!

　　這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!

　　在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規》，全場三千多人，誦讀經典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規》不僅僅是兒童的規，更是做人的規，確實，《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處那么要“但凡人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

　　講課的內容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

　　在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，沖動之處可以讓人手掌發麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。

　　傳承經典文化演講稿篇10

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好! 今天我演講的題目是《快快樂樂迎新年》。

　　新年的鐘聲已經敲響，我們又長大了一歲，我們應該變得更加懂事，對父母、老師、長輩更加有禮貌。我覺得，要讓新年來得更有意義，我應該努力做好幾件事：

　　1、上課我要更加認真地聽講，努力復習，以優異的成績迎接新年。

　　2、我要為老師送去祝福，希望他們開心，我要用實際行動告訴老師，我一定會加油的。

　　3、我還要對每一個同學送去祝福，特別是和有過別扭的同學說聲對不起，和他們一起快快樂樂迎接新年。

　　4、我要為爸爸、媽媽做一件力所能及的事情，我要每天早睡早起，自己的房間自己收拾，自己的`物品自己整理。

　　愿!祝大家在新的一年里和氣致祥、身體健康、家庭康泰，萬事如意!

　　尊貴就像一個大家庭一樣，承載著我們大多的憧憬和希望。他以廣博的胸懷接納、包容了五湖四海的朋友，雖然每一位員工扮演的角色不同，卻始終都都是尊貴的主人翁，尊貴取得的每一點進步與成功，都離不開每一位員工的支持和參與，正因為大家的辛勤努力，才使得我們xxxx鞋業迅猛發展，尊貴品牌日益壯大。

　　撫今追昔，我們應該看到，尊貴在蓬勃的向前發展，過去的一年跌宕起伏，我們卻始終攜手并肩，共同努力，譜寫別樣的篇章。不平凡的跨越式發展才剛剛騰起，一點一滴進步都展現著大家閃光的智慧，凝聚著大家勤奮工作的心血。

　　我堅信：20xx年在全體員工的關懷與支持下，我們將憑借優質的服務，打造尊貴戰略目標品牌;依靠良好的信譽。

　　傳承經典文化演講稿篇11

師生：

　　早上好！我今天演講的主題是：傳承文化，讀經典。

　　同學們，你們是否從你們看不到黃河的水從天而降，奔向大海，再也回不去了中感受到了李白的豪放；你的門是否從天長地久，有時耗盡，這種仇恨無窮無盡中讀出了白居易的執著；你是否從河邊誰第一次見到月亮？江月何年初照人？人生代代相傳，江月年年期相似。感受張若虛對人生的探索。

　　中國文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶藏。閱讀中國經典詩歌可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，接近中國經典，接受中國文化，熱愛中弘揚中國文明。

　　俗話說:經書不厭百讀，熟讀深思自知。閱讀是非常必要的。通過閱讀經典詩歌和文字，積累精美的詩歌和段落，內化為自己的語言。可以充分利用早晚閱讀的時間，按照用心閱讀，慢慢閱讀，字清的原則，大聲朗誦經典，讓自己在朗讀中積累經典名言，陶冶情操。

　　同時，我們也想成為一個感興趣的人，通常閱讀名言經典，可以及時記錄在特殊的書中，有時間可以仔細閱讀，所以可以提高他們的文學質量，也可以為我們的寫作提供豐富的材料和深刻的思想來源，殺死兩只鳥，為什么不呢。

　　閱讀經典的目的是啟發學生的思想，培養良好的思想素質，形成良好的生活習慣，了解愛國主義、家庭和父母的生活真理。經過一段時間的閱讀，雖然充滿知識，但只能悶在肚子里，或紙上空談，閱讀毫無意義。

　　因此，我們必須學以致用，用經典東西，用經典來指導我們的`言行，從年輕不學習，什么是的教導中理解時間的重要性，努力學習需要盡快學習；在自古以來，誰沒有死，留下的呼喊中理解生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們應該能夠在經典閱讀中真正理解為人處事的道理，升華思想。

　　“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。

　　傳承經典文化演講稿篇12

親愛的領導、親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　我是XX，我很榮幸能站在這里為大家發言，我的演講題目是《傳承中華文化，爭做時代文明人》。

　　回顧新中國，歷史的長河記錄了中華民族的曲折。XX年的艱難歷程，中國人民在困難中追求黎明。面對五十七年的滄桑，作為中國的后代，我們感到驕傲，我們感到驕傲！“我們中華民族是一個堅強不屈的.民族，一個偉大的民族，我們可以挺直腰桿，拍拍胸脯，莊嚴地向全世界宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族！“；在知識經濟時代，經歷了百年奮斗的中國再次蓬勃發展。她學習了很多優勢，堅持創新，有勇氣探索，迎接未來科技的挑戰。神舟升天，實現了我們的飛行夢想。國家的富強讓我們了解世界，珍惜世界。善于發現生活是點點滴滴的美，才能有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所成就。對于一個社會和一個民族來說，人文素養是立國的基礎，是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益必然會導致人文素養的忽視，因此在風景如畫的景觀大道上赤膊上陣，在綠樹上晾衣服，新安裝的電話亭里的電話不見了。這就是為什么有一個悲慘的局面，那就是人文景觀的痛苦殺手打著翻新的旗號，為了發展當地經濟，不惜破壞當地環境。

　　中國有著深厚的歷史底蘊和人文大師。一個國家的民族素質得到了提高，象征著一個國家的高尚靈魂；這樣，我們就配得上五千年來著名的國內外歷史和祖先奠定的世界。

　　我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的責任，今天的努力學習是振興中國，明天創造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量，學生們，讓我們睡覺，悠久的古代文明，需要我們傳遞，五千年的中國文化等待我們繼承，讓我們揚起夢想的帆，實現自己的生命價值，成為一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播下理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史的古國，日月同輝，地久天長！

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