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典籍里的中國觀后感

時間:2023-12-07 07:31:13 觀后感 我要投稿

典籍里的中國觀后感范例【4篇】

  當(dāng)品味完一部影視作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編為大家整理的典籍里的中國觀后感,歡迎大家分享。

典籍里的中國觀后感范例【4篇】

典籍里的中國觀后感1

  “大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙。”《中華世紀(jì)壇序》燙金的字樣深深烙在國人心中。五千年的文明圣火,在風(fēng)雨飄搖中亦燃未熄,薪火相傳,生生不息,在中華民族這片桀驁的土地上熠熠生輝。

  近日,綜藝型節(jié)目《典籍里的中國》大放異彩,以獨具一格的方式向國人講述不絕如縷的華夏故事。節(jié)目第一期介紹了“政書之祖,史書之源”一一《尚書》。“禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。”“稱爾戈,比爾干,立爾矛,予其誓。”華夏經(jīng)典,弦歌不輟。沉重的語句無一不使國人內(nèi)心澎湃,華夏文明的'精髓綿延至今,溢散出無窮的光輝。傳承文化基因,鐫刻華夏文明!

  斗轉(zhuǎn)星移,王朝更迭;青石刻經(jīng),青石永存。撫摸傳承千年的典籍,翻開古老泛黃的書頁,一個個沉重而又飽經(jīng)滄桑的文字浮現(xiàn)在眼前,那是文化之典藏,那是華夏之淵源。品讀經(jīng)典,“知先賢治政之本,知朝代興廢之由,知個人修身之要”;品讀經(jīng)典,領(lǐng)悟“修身、齊家、治國、平天下”的深蘊;品讀經(jīng)典,感受“民惟邦本,本同邦寧”的力量。博大精深的華夏文明熔鑄于字里行間,鐫刻于時代青石,它們并未湮沒在歷史長河中,在一代代華夏兒女的熱血傳承中與時代接軌,推陳出新,千年繁盛。

  風(fēng)風(fēng)雨雨,滄海桑田,華夏兒女血液中流淌的責(zé)任心和文化情卻未消逝。從愛子護(hù)書,以命相搏,用熱血傳承圣火,講授《尚書》的耄耋老人伏生,到今日《典籍里的中國》這一文化類綜藝節(jié)目的熱映,粼粼歷史長河中倒映出來的正是華夏兒女守護(hù)中華文化,傳承華夏文明,護(hù)得文學(xué)精髓千年周全、千年繁盛的豪情壯志與堅定決心。

  仰望歷史的天空,華夏文明熠熠生輝;跨越時間的長河,華夏文明綿綿不斷。一片片竹簡本木牘,不只是見證歷史的藏品,更是滋養(yǎng)文化血脈的“甘泉”。與千百年來遺存下來的經(jīng)典對話,不僅能豐富我們的文化生活,也能讓更多國人觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強(qiáng)文化自信,這是何等的幸運,這是何等的享受。追溯華夏文明,使其不絕如縷,薪火相傳,為培育民族精神和文化精神奠定深厚基礎(chǔ),傳承民族祖先不朽的智慧和無窮的魅力。

  立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。傳承文化基因,鐫刻華夏文明!

典籍里的中國觀后感2

  今天我在電視上看了一個節(jié)目,名叫《典籍里的中國》。這個節(jié)目讓我看得眼淚直下,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。古人的詩詞和精神都讓我刮目相看呀!有個兩千多年以后的讀書人,帶著我們回到兩千多年前去,遇見護(hù)《書》人——伏勝先生。讀書人過來請教伏勝《書》好在哪兒?伏勝首先講了“禹貢”就是關(guān)于大禹治水,大禹不僅治水,還有更大成就,就是大禹披九山、通九澤、決九河、定九州,那九州指的是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。廣大的冀州是大禹用足跡一步一步地丈量出來的,古人稱大禹的足跡為“禹跡”。

  講完“禹貢”之后就開始講他護(hù)《書》的經(jīng)歷了。伏勝壯年時,曾經(jīng)是秦國的博士,天下的《書》大都被毀了。伏勝,只知道國家藏一部、他家藏一部,一次大火把國家藏的《書》化為灰燼,伏勝把《書》看成一條活的生命,伏勝與他的妻子和兒女為了逃避兵火,帶上了一車的《書》,坐馬車出咸陽回山東老家。伏勝在中途遭遇兵劫,伏勝的兒子愛護(hù)《書》,以命相搏,被亂兵殺害了,伏勝的妻女顛沛流離。后來,伏勝的妻子病重,那一年天降大雪,小女兒因險凍死和餓死。為了取暖他們可以燒掉一車箱《書》,但伏勝的妻子寧死也拒絕燒掉一車《書》。伏勝的妻子說:“這一車的書,是愛子以命相搏才得到保住的”。伏勝的妻子挨餓受冷已經(jīng)氣衰力竭,伏勝的妻子知道這一車《書》,如愛子的性命,已經(jīng)比她自己的性命更貴重了。伏勝回到家鄉(xiāng),剛好家鄉(xiāng)也遭遇兵火,伏勝只好將《書》藏于故宅墻內(nèi)外出避難。伏勝無時無刻掛念著家中藏的.《書》,伏勝當(dāng)天下初定,他再回家園,鑿開墻壁發(fā)現(xiàn)書簡多已朽毀,完整的篇目僅余二十八篇了。之后伏勝要晁掌故把《書》給帶回都城,流傳天下,之后讀書人帶伏勝到現(xiàn)代的圖書館,古人叫藏書秘府。

  惟殷先人,有冊有典,每一本典籍,都是中華文明傳承之路上一盞不滅的明燈,而《尚書》的光芒之閃耀至今,無論孔子活伏勝,都是用生命去延續(xù)和守護(hù)這盞燈的人,酌古至今,學(xué)史明智,豐富而珍貴的典籍,值得沒一個中年國人去品讀,也應(yīng)該與世界分享,讓我們從典籍中汲取智慧,走向未來。

典籍里的中國觀后感3

  今天上午我回看了央視的一檔文化欄目《典籍里的中國》,本期選取的典籍是《尚書》。《尚書》被譽為政書之祖史書之祖,的確堪稱典籍。這個節(jié)目采用了讓現(xiàn)代讀書人穿越的方式,實現(xiàn)了現(xiàn)代人與西漢時《尚書》護(hù)書人講書人伏生對話,以此來詮釋《尚書》里邊的經(jīng)典要義。其中有兩個主要場景,一個是通過王維的畫作《伏生授經(jīng)圖》,引出項羽放火燒咸陽,使得許多珍貴的書籍被焚毀,伏生把《尚書》藏在墻內(nèi),若干年后已經(jīng)有部分竹簡被毀導(dǎo)致內(nèi)容散佚,又恰幸漢文帝重視文化,派晁錯向伏生學(xué)習(xí)《尚書》要義,也為《尚書》的流傳做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  話說回來,《尚書》何以會成為經(jīng)典?最主要是思想上意義深遠(yuǎn)。比如“民為邦本,本固邦寧”,這就是最早提出的民本思想,它與孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”是相同的,都在強(qiáng)調(diào)人民在一個國家發(fā)展中起到了決定性的作用。這個主旨的表現(xiàn)是通過對《尚書》里邊的《牧誓》演繹詮釋的.。商周之間的“牧野之戰(zhàn)”是一次以少勝多的典型戰(zhàn)役,其中突出了以民為本民心所向的重要性。另一個內(nèi)容的展示是《禹貢》,這個故事是通過大禹治水來告訴后人劃分九州的史實及意義。那是我們中國最初的疆域劃分,在此基礎(chǔ)上,我們中國經(jīng)歷了千年的疆域演變,分分合合之后形成了統(tǒng)一的大中國。

  這個節(jié)目最大的意義是通過對典籍的詮釋,來告訴今人我們中華民族的文化傳承,以及沉淀出的民族精神。這也充分體現(xiàn)了中國的文化自信。但同時,我也覺得,觀賞這樣純文化節(jié)目的觀眾還很有限,畢竟文化程度不高的人對中國古代典籍的理解是極不到位的。在現(xiàn)實生活中,能夠?qū)Α渡袝愤M(jìn)行獨立閱讀的人,恐怕在學(xué)歷上至少要高中學(xué)歷,能夠理解精髓就需要專業(yè)能力較強(qiáng)的知識分子甚至專家教授了,所以《典籍里的中國》能夠像《百家講壇》那樣,使歷史文學(xué)在一個節(jié)目里獲得普及和推廣,這是比較有意義的。尤其在娛樂泛濫的今天,我還是比較希望主流媒體能夠多一些這樣的節(jié)目,努力扭轉(zhuǎn)一下青少年過于關(guān)注娛樂八卦的不良形勢。

典籍里的中國觀后感4

  《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺于牛年新春重點打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的經(jīng)典名篇,展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值,講述感人至深的傳承故事。節(jié)目綜合運用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段,創(chuàng)新設(shè)計出“歷史空間”“現(xiàn)實空間”,并以跨越時空對話的形式營造了“故事講述場”,生動演繹中華典籍精華的源遠(yuǎn)流長。本節(jié)目是樹立文化自信的典范,對于高考語文極具指導(dǎo)性。

  數(shù)祖不忘典:典籍里的文字活起來了

  大年初一,《典籍里的中國》在央視一套首播,穿越時空、對話先賢,以典籍作舟,暢游華夏文明之河,沉寂千年《尚書》破壁而來。這本書穿越千年才重回世人面前,1900年敦煌莫高窟的藏經(jīng)洞被王道士發(fā)現(xiàn),內(nèi)藏典籍萬卷,沉寂了近千年,這些典籍破壁而出。清朝末年,1910年,部分經(jīng)卷被運到京師,《尚書》文獻(xiàn)當(dāng)時最早的傳世文本也在其中。現(xiàn)在一萬六千余件敦煌藏經(jīng)存于中國國家圖書館,《尚書》便是其中一部分。世代傳承,在“傳承”中領(lǐng)悟中華文明,千年來,《尚書》歷經(jīng)無數(shù)學(xué)者先賢薪火相傳。

  《典籍里的中國》中,倪大紅飾演的伏生以命護(hù)《書》片段讓觀眾不禁淚流滿面,秦末動亂,《尚書》僅剩國藏和伏生家藏兩部,后又遭遇項羽火燒咸陽,僅剩了伏生一部家藏,伏生視《書》如命,縱然亂兵刀劍相向、天降大雪,也不忍《書》損毀一絲一毫。為逃兵荒,伏生帶著家藏的《書》,從咸陽運回山東老家,途中他的`妻、子為保護(hù)《書》,犧牲了自己的生命。華夏文明的傳承的重?fù)?dān)壓在了他身上,他和家人用生命詮釋了“薪火相傳”。網(wǎng)友:敬佩!敬畏!節(jié)目演繹了《尚書》中多個場景,每個經(jīng)典故事都讓人沉浸其中,節(jié)目中演員對故事入木三分的刻畫,看得觀眾熱血澎湃,淚流滿面。

  是什么讓華夏文明精粹綿延不絕?《典籍里的中國》中,每一部華夏文明的典籍及其“薪火相傳”的故事,都將給我們答案。

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