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《跟著書本去旅行》觀后感

時間:2024-08-27 09:54:48 王娟 觀后感 我要投稿

《跟著書本去旅行》觀后感(精選37篇)

  觀看完作品之后,內心會產生很多感慨,相信大家增長不少見聞吧,在寫觀后感時,需要有自己獨特的視角和思考立場。快來參考觀后感是怎么寫的吧,以下是小編精心整理的《跟著書本去旅行》觀后感,希望對大家有所幫助。

《跟著書本去旅行》觀后感(精選37篇)

  《跟著書本去旅行》觀后感 1

  歷史只是一個過往,記載著一個個以前的事情,可歷史終歸還是歷史,今天讓我們跟著書本去旅行,了解玉門關的歷史故事吧!

  玉門關始置于漢武帝新開通西域道,修筑于公元前116——前105年,現位于敦煌龍勒縣境。說到這,大家最想問的應該是玉門關為什么叫玉門關,大概是因為它跟玉有關吧,具體我也不太清楚,就讓大家自己去發現吧!

  當我們讀到王之渙的《涼州詞》時,我們想到的`應該是一個如詩如畫的玉門關。可是,當我看到真正的玉門關時,我大吃一驚,這么一個破敗的土堆真的是玉門關嗎?

  不過最起碼,我知道了玉門關本來是匈奴的土地,后來匈奴與漢武帝大戰失敗,從此這土地就歸漢武帝管理了。

  玉門關上有許多橫線的主要原因它是用沙土一層層堆積起來的。河倉城是玉門關的糧庫,上面有許多大大小小的洞用來給糧食通風。烽火臺是古代傳話最快的方式,只要24小時就能傳到長安城。由此可見古代人民的智慧是無窮無盡的。

  站在歷史的海岸漫溯那一道道溝渠時你會發現:歷史是人類過去的知識,是用激情和痛苦創造的。歷史又是一面鏡子,也是一本深刻的書,我們要從中吸取經驗,避免不必要的錯誤。

  《跟著書本去旅行》觀后感 2

  二月3號到7號晚上每天6點54分,我靜靜守候在電視機前,觀看《跟著書本去旅行》這個生動有趣的節目。

  (一)靈動有趣的甲骨文

  我驚嘆于古人的智慧,他們發明了能讓人們交流的文字——甲骨文。甲骨文的造字很有趣,老師把兩個孩子一邊一個摟在懷里,讓同學們來猜這是什么字?猜對了!這就是“夾”字,一個大人旁邊緊挨著兩個小孩,多么靈動有趣呀!正如一首兒歌所唱:象形字,真奇妙。畫個太陽就是日,畫個月亮就是月,畫條小河就是水,畫個火堆就是火。古人動手又動腦,造出漢字真奇妙。

  (二)精忠報國的岳飛

  少年時期的岳飛“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”,練就了一身過硬的本領。青年時期的岳飛被岳母刺字“精忠報國”,他意氣奮發,文武雙全,一心為國家效力,立志收復大宋河山。可惡的金國人在中原燒殺搶掠,卻也不得不承認“撼山易,憾岳家軍難”。但趙構皇帝卻聽信奸臣秦檜的話,用十二道金牌召他回朝。回到臨安的'岳飛最終被以“莫須有”的罪名毒死在了風波亭,年僅39歲。他的《滿江紅》也成為千古絕唱流傳至今。報國無門又何妨,那不是岳將軍所能決定的?他能有的就是一份赤膽忠心,有了這片赤誠,便足以告慰自己,其它又何妨?

  跟著書本去旅行,讀萬卷書,行萬里路。了解造字歷史,緬懷英雄情懷,其樂無窮。

  《跟著書本去旅行》觀后感 3

  今天,我觀看了《和書本去旅行》中的《古老的皮影戲》。通過觀看,我感受到古老的皮影戲可真是有趣呀,這些中國皮影的傳承人想象豐富,技術精湛,真讓人贊嘆!

  皮影戲是中國古老的傳統藝術,皮影是用黃川的特別的牛皮制作而成的,制作工序非常講究。首先,先把它泡軟,再用西安的“動紙不動刀”的方法去做,這個過程包括畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、熨平、戳結等多道工序。

  一個皮影戲班子就三四個人,西安人把這個說做:四人忙,五人好,九人閑。皮影戲深受人們喜歡,如果哪家有喜事,定會做皮影戲來熱鬧熱鬧。每到重大的'節日,人們也會做上一場皮影戲一起慶祝,大家聚在一起,聚精會神地觀看,無比興奮。中國最早的動畫電影《西游記》中《大鬧天宮》就是采用了皮影戲的形式。觀看了《大鬧天宮》皮影戲,讓我更深刻地感受到了皮影的魅力。戲中的每個人物都有特點,而且經過皮影戲的藝術加工他們各自的特點都非常突出,戲中的人物都塑造得特別完美,栩栩如生,堪稱一絕!劇情更是十分精彩,讓人陶醉其中。

  皮影戲真是既有趣又巧妙啊,我由衷地敬佩先人的智慧。我會努力學習,將來傳承發揚中國的傳統藝術,讓中國的傳統藝術走向世界。

  《跟著書本去旅行》觀后感 4

  今天《跟著書本去旅行》的這一站,來到了有著長江北岸小江南之稱的.江蘇省靖江市,這是一個充滿了江鮮風味的臨水小城。

  看視頻,我知道了蘇軾詩中的“蔞蒿滿地蘆芽短“的蔞蒿就是靖江應時的野菜,氣味清香,入口清脆,所以當地人在春季有吃蔞蒿的傳統。

  我還知道了蘇東坡詩中的河豚是一道美味的食物。蘇東坡這個美食家,嘗盡了人間美食,不論他走到哪里,都能隨遇而安,自得其樂,靠山吃山。靠水吃水。

  跟著書本旅行,也許你會為看不到美景而遺憾,但是書中美景比現實中更多,更豐富,更迷人,需要我們去不斷的探索。

  《跟著書本去旅行》觀后感 5

  今年春節,由于新型冠狀病毒的影響全國人民都宅在家里,我在家除了做作業,還觀看了許多增長知識的電視節目,如中央電視臺10套播出的《跟著課本去旅行》安陽篇。該節目主要介紹了《甲骨文》、《岳飛》等相關歷史文化,收看之后,我受益匪淺。

  觀看《甲骨文》,我了解到甲骨文距今已有3000多年的歷史,是我們先祖智慧的結晶。甲骨文,顧名思義,是古人在動物的甲殼、骨頭上刻畫文字,用來記錄當時的歷史,也給我們后人留下了很多寶貴的文字記載。古人們創造的象形文字,使我們在3000多年后的今天,可以更好地了解當時的華夏文明。在節目中,我第一次知道了“婦好”這個名字。婦好墓出土的青銅器、玉器、寶石、骨器、陶瓷等珍品1900多件,見證了中華歷史文明的璀璨,代表了當時中華文明的強大生產力,我由衷地佩服先祖們的智慧。

  觀看《岳飛》,我了解了精忠報國的由來,特別是岳飛的《滿江紅》“三十功名塵與土,八千里路云和月”、“莫等閑、白了少年頭,空悲切”。我被岳飛報效祖國的情懷和孝敬父母、敬重老師、熱愛學習的`精神所感動。在以后的學習中,我會以民族英雄岳飛為榜樣,好好學習,為中華民族的偉大復興而努力。

  安陽是個人杰地靈的好地方,是中華文明發展的搖籃,我為生活在這樣的一座城市而自豪。

  《跟著書本去旅行》觀后感 6

  在這個一個多月的寒假里我看了老師推薦的紀錄片——《跟著書本去旅行》這之中深受我喜愛的就是小學課本中的《蔡倫造紙》了。

  蔡倫因為當時沒有輕便的讀書工具,用獸骨和竹簡很不方便,運輸又很麻煩,好用的紙又是奢侈品普通的老百姓都用不起,為了能讓所有人都能方便的'讀上書,身為上官令的蔡倫決定使用便宜的材料來造紙,他一路走到洋縣,地處漢江北岸秦嶺腳下,那里水源豐沛,樹木叢生,偽造只提供了豐富的原料,他找到了構樹。因為構樹纖維質地好韌性強,是非常好的造紙原料,雖然紀錄片中并沒有介紹蔡倫一路到洋縣是多么艱苦,但我還是充分的體會到蔡倫一路上的辛苦還有艱辛。經過蔡倫一次一次地嘗試,終于找到了最好的方法。歸為三個步驟:浸泡、蒸料、碾壓之后,再把纖維切段,最后就是打漿了,打完之后一張一張地放起來晾干之后就是輕便,便宜,老百姓都用得起蔡侯紙了。我覺得《蔡倫造紙》這篇課文的文字描述都遠遠不及現實當中造紙的繁瑣和每一次實驗的辛苦。蔡倫造的這些紙不僅給人們帶來了極大的方便,還讓牛省力了不少呢,之前牛拉的一車獸骨,竹簡中的四書五經,只用一兩本書就可以容下所有的內容了。蔡倫造的紙也在中國歷史上發揚和傳承了下去。我覺得蔡倫是一個為他人著想;有才華;做事用心謹慎,會觸犯,質疑權威,匡弼得失的人。她為了研究造紙技術,每到休息的時候,就謝絕賓客,出門去找造紙的原料。我也體會到了古代的宦官是多么熱愛學習,沒有紙,他們就在獸骨龜甲,甚至是石頭上寫字。所以我也要好好學習更要在現在什么都不缺的幸福時代中做一個有知識有才華的人。‘

  這一期《跟著書本去旅行》中的《蔡倫造紙》讓我知道了蔡倫那個時代的歷史背景。這一期的《蔡倫造紙》為我解答了我對造紙術的所有疑問和不懂的地方。

  《跟著書本去旅行》觀后感 7

  “勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”有誰知道“陽關”指的是哪里嗎?“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”又有誰知道“玉門關”指的是什么嗎?倘若不了解的話,那我們就一起“跟著書本去旅行”吧!

  提到玉門關,我相信有很多同學會和我一樣有很多疑問。如:玉門關在哪個位置?玉門關生產玉嗎?玉門關的墻面為什么是一層疊著一層的?

  其實玉門關是漢武帝開通西域道路,設置河西四郡之時,因西域輸入玉石時,必須經過的關卡而得名,這是通往西域各地的門戶。而它的城墻是用黃土,沙子建造的,因為當時沒有磚頭,只能就地取材。黃土和沙子一層一層的堆上去,雖然幾千年過去了,有些破損,但是我們還能看見經歷千年風雨的玉門關。

  “勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”陽關指的是現在的甘肅省。具體位置在敦煌市西南方向的'古董灘一帶。西漢的時候,在我國的西北部的關塞,而陽關剛好在玉門關的南邊。古時候,南邊為陽,所以取名為“陽關”。

  聽了我的介紹,你是不是很想“跟著書本去旅行”呢?這里有中國古代五千年的歷史文化,我們一起去“旅行”吧!

  《跟著書本去旅行》觀后感 8

  如果說春,你也許會想到杏花雨楊柳風,但我想到的是家鄉西昌。如果說名山大川,你也許會想到泰山黃山,但我想到的是家鄉的瀘山。如果說水美,你也許會想到天池西湖,而我想到的是家鄉的邛海。

  美有很多種,我獨愛家鄉美,愛孕育了我的家鄉山水。 感邛海之韻

  我愛陽光,愛春日暖得讓人沉醉的陽光;我愛邛海,愛夕陽照耀波光蕩漾的邛海。我感邛海之韻于千年前宋朝的水,水中根葉寂靜交錯的香蒲;我感邛海之韻于搖曳生姿的荇菜,荇菜邊那個微醺的冬日午后。

  獨自一人坐在湖邊,其實大家更習慣叫它海——邛海。吹湖風習習,聽鳴聲啾啾,看漣漪層層。陽光灑在身上,那一刻,它便是我們山里人心中永遠的海。

  余暉把天空開了道口子,嫻熟地灑在湖面。余暉,波光,小舟,漁夫,點染著邛海,而邛海點染著我,點染著時光。我仿佛化作一朵云,一縷光,極力地融入它們,把自己也變成余輝中融洽的一部分,觸摸它們的心跳和呼吸,于身臨其境中感邛海之韻。

  憶瀘山之悠

  我愛水鄉的樓臺,總覺走在其中,就親近了江南煙雨。我愛瀘山的古寺,總覺走在其中,就已浸潤千年香火。 最愛一個人去古寺,最是喜歡聞淡淡香火味,更愛漫步在無人的長廊。斜倚長廊可以瞭望邛海,也能灑到陽光。我看銹紅的寺門,門角有漆剝落,這是歲月留下的痕跡;我看深棕的古樹,樹尖出奇冒出一片新葉,嫩綠和深棕格格不入,但合在一起正是生命的真諦;我看曲折交錯的陡梯,目光步步踩在有溫度的青石上,一年,兩年,直至虛空;我看淺紅整齊的碑林,碑林或深或淺的刻字,記錄著西昌從古至今的變遷。寺門,古樹,陡梯,碑林執筆寫下滄桑,滄桑亦是歲月,它們本無意流逝,無意悠遠,卻在無意間銘刻于此山此水,讓每一個駐足凝神的人,瞬間無比深情地也悠遠起來。 愛西昌之淳

  我愛我這方水土,愛短街長巷,四季如春;愛花繁柳綠,姹紫嫣紅;愛車來人往中,那份熱騰騰的煙火氣;更愛遙遠的故事里那份淳樸的悸動。

  小城是淳樸的,淳樸在每個人,淳樸在每件事。我愛淳樸的人,邊仕光老爺爺就是一個淳樸的人,他和紅軍的故事,他用一輩子精心呵護。那用紅布一層一層包裹的半塊銀元,那靜置于堂屋正中,被紅軍用幾塊木板修復成桌面的方桌,訴說著一段歷史,那是不止屬于老人的記憶,春去秋來,也是西昌人淳樸的證明。我聆聽他的.講述,仿佛聆聽這方水土的淳樸。

  有人在快節奏中尋找自己,我卻愛小城有滋有味的慢生活,在慢節奏中感家人之愛,感朋友之趣,感日出之靜,感日落之涼,感每一個活在西昌的“今天”。愛今天的陽光,曬干今天的衣服;愛今天的愛,永遠比昨天多;愛每一個活在當下的日子。

  這里的人都是最真實最淳樸的人,他們不加修飾,就好比水墨畫,樸素淡雅,但經久不衰。每一個淳樸的西昌人,都用最簡單的方式愛著這座城。我愿意像他們一樣,在奮斗中打磨自己,在淳樸中雕刻自己。

  跟著書本去旅行,跟著書本到我的家鄉,跟著書本感邛海之韻,跟著書本憶瀘山之悠,跟著書本愛西昌之淳,跟著書本看西昌蓬勃發展。

  我愛,愛被書本點染過的西昌——我美麗的家鄉。

  《跟著書本去旅行》觀后感 9

  今天我進行了一次特殊的旅行,與《跟著書本去旅行》的旅行團來到了古城西安,尋覓古老的皮影的故事。通過這次“旅行”,讓我深有感觸。

  夜幕下,一面白色幕布在燈光的映照下正上演著一出好戲,而這演戲的.卻是一個個平面人偶,這就是皮影。它們在皮影藝人的操控下,或走或跳或翻滾,栩栩如生,活靈活現,讓人不禁贊嘆這皮影技藝的高超。據文字記載,皮影戲已經有兩千多年的歷史,古人們通過蠟燭、油燈發現了光與影的關系,制作出了皮影。如今皮影戲已經是人類非物質文化遺產,雖然歷經千年,卻保存至今,這是因為皮影藝人對中華傳統文化的堅守與傳承。讓我感觸很深的是皮影制作人有時要經過上百次的反復雕刻,才能做出一個薄如蟬翼的皮影,我被這種堅持與耐心深深打動。

  一幕皮影戲傳遞著延續千年的古樸趣味,一個個活靈活現的皮影演繹著喜怒哀樂。皮影是我們祖先的智慧結晶,蘊藏著博大精深的中華文化,我感嘆中華文化的強大,我想優秀的傳統文化還有很多,我們應該更多的關注傳承這些傳統文化,將我們的中華文化發揚光大。

  《跟著書本去旅行》觀后感 10

  今天我們繼續跟著王老師尋訪河西走廊一西出陽關故人。這是詩人王維送別好友元二的一首離別詩,表達了詩人依依不舍之情。

  陽關和玉門關是通往西域的兩大關口。王門關向南60公里就是陽關。漢唐時期,長安城繁華鼎盛,為了阻擋外來游牧民族的侵擾和推護邊疆的穩定,于是修筑了長達5300千米的漢長城,東至黑龍江北岸,西至新疆羅布泊。這足以證明當時國力的強盛。陽關和玉門關通往兩條不同的絲綢之路。它們屬于一條北線,一條南線。而陽關是出了關往南走,因此而得名。

  為什么那么多的人要出關呢?一部分人要戍邊保家衛園,開疆拓土。建功立業而另一部分人是遠行他國經商。這里的代表人物就是兩千多年前出駛西域打通陸上絲綢之路的張騫。

  接下來就讓我們體驗一下出關的`流程吧!首先,出示通關文蝶,然后去都尉那里審核批示。拿到關照,關照就相當于古人出關的身份憑證。最后來到關口,經過一番詢問,蓋章,然后出關。

  出關就代表著要背井離鄉,去到一個陌生的地方發展。這都是需要足夠的勇氣核遠大抱負。此時人的情緒十分復雜,于是詩中就有勸君更盡一杯灑,來壯膽膽,鼓舞士氣。一首詩能讓一個地方揚天下,這就是詩歌的力量。

  《跟著書本去旅行》觀后感 11

  “欲要看究竟,處處細留心。”在看了《跟著書本去旅行》——諸葛出師后,我深刻的理解了宋帆的這句名言。

  在這一集中,書本旅行團帶著我們去了諸葛亮北伐中原的丞相府——武侯祠,一同觀賞了碩大雄壯的陽平關,那千瘡百孔的墻面上仿佛訴說著當年空城計的驚險,又來到壁立如屏的定軍山,回望著當年金戈鐵馬的輝煌歷史。

  諸葛亮不但非常聰明,一招空城計,巧妙地反敗為勝,而且他做事還一向細心謹慎。在北伐過程中,他簡直是把防御做到了極致,看似十分危險的前線司令部,實則是一個四山環繞、地勢險峻、易守難攻的丞相府。連練兵屯兵的地方也是絕妙無比,隱蔽的叢林、充足的地下水、廣闊的平地,既叫人驚訝又叫人欽佩。還有那扎馬釘(有四個角,成三角形,在撒出去時總有三角朝下,一角朝上),諸葛亮知道曹魏軍隊的騎兵非常厲害,就巧妙地利用了三角形的穩定性,制作出了扎馬釘這么一個殺傷性武器,專門扎馬的馬足。

  到了現在,做事細心謹慎仍是一種美好品質。一次科學機械飛機競賽(現場賽),我們的團隊正緊張地畫著圖紙,比賽規定的那些少之又少的材料,讓我們不敢有半點僥幸心理。畫完圖紙研究了老半天,才動手制作,“哎!想什么呢?開始制作了。”我的隊友拍了拍我,“你們先做,我再想想有什么問題。”我皺著眉頭,拿著測量工具對著圖紙反復測算。當他們就要安裝螺旋槳的.時候,我說道:“發動機和螺旋槳安裝的太近了,會影響發動機的正常運行,發動機和螺旋槳之間的距離加長。”隊友們瞬間恍然大悟,我也終于松了一口氣,調試完畢后,我們就進入了最后的比賽環節,每個人都為自己的飛機捏了一把汗,經過飛機短暫的飛行后停了下來,我們遙遙領先,奪得了冠軍,賽后裁判老師對其他組的成員說:“你們發動機和螺旋槳的距離太近了,螺旋槳就卡住了。”

  細心是一種習慣,是一種美德存在于我們生活中的點點滴滴,但它,往往就決定著事情的成敗與輸贏。

  《跟著書本去旅行》觀后感 12

  時光如川浪淘沙,青史留名多俊杰!在我國悠久綿長的燦爛文化中,名人志士的才智猶如星光至今仍熠熠生輝,為我們指點迷津,指明方向。

  今天隨著《跟著書本去旅行》的步伐,我們來到了田忌賽馬的馬場,一場場精彩的賽馬仿佛就浮現在眼前。孫臏利用自己的聰明才智幫助田忌贏得了比賽。在這里,我們不得不佩服古人的智慧。通過這個故事我們也懂得了一個道理,那就是要在劣勢中找到優勢,善用自己的長處去對付對手的短處,懂得揚長避短。這里不光是齊國的都城,賽馬的場地,也是現在人們探尋歷史的圣地,在這里,讓我們重溫歷史,那一幕幕仿佛就呈現在眼前。

  多想有一天我也能親身感受這份不可磨滅的`歷史,一品歷史文化中深厚的內涵!在這里我也要呼吁同學們要多學歷史,因為她真的很震撼,會帶給大家不一樣的體驗!

  《跟著書本去旅行》觀后感 13

  我看完了《古老的皮影藝術》明白了皮影戲不光是中國的國家級物質文化遺產,還是世界人類的非物質遺產。而且皮影戲不光是中國有,別的國家也有皮影戲,我們中國的不同地方有不一樣的演出方式。

  皮影戲的起源是在大概兩千一百七十多年前,漢武帝的時代,有一天他的一個妃子去世了,他非常傷感,于是他就天天不吃飯,他的.大臣們一看皇帝這么憂傷,就想了一個辦法找人做了一個李夫人的假的一個模型,到了夜晚的時候,做一個帷幕舉上燈燭,假人還能動,漢武帝在旁邊看到以后,這是我的李夫人回來了。

  我還知道了在陜西皮影都是用牛皮做的,牛皮必須用水泡過后才可以刮。做一個皮影一個成品的皮影不能出一點差錯,要是出點差錯這個皮影就報廢了。控制皮影要用幾根竹簽控制著,皮影戲大概五六個人就可以搞一個皮影戲的班子。一臺精彩的彼影戲真可謂是三根竹棍盡喜怒哀樂,一雙巧手調動萬馬千軍。

  《跟著書本去旅行》觀后感 14

  自生命誕生那一刻起,人類就在追尋天空的痕跡。 他們追逐著飛鳥的羽翼,渴望飛翔的能力。人類與鳥從古至今、共生共處,他們崇拜那種自由的生靈,并渴望得到它們庇佑。人天生便是追求自由的,所以才會“化鳥為神”,在古籍上留下如此多珍禽異鳥的痕跡。 “天命玄鳥,降而生商”。

  循著歷史的記憶,輕撫時代的產物。空曠的火把廣場上赫然矗立著一座石刻雕塑,高空的柱頂,一只雄鷹舒展雙翼怒目圓睜,振翅欲飛,用刀雕刻出來的石頭紋理充斥著野性與自由的美感。涼山雄鷹,極具代表性的標志建筑,只要是見過它的人,都會感嘆于涼山人民的奇思異想,折服于人類最原始的.虔誠之意。在彝族人民心中,神鳥是能夠預知未來,戰勝邪惡的存在,所以就連他們的傳統服飾——查爾瓦,也是仿照飛鳥展翅的模樣來設計。高山的子民堅信獲得神鳥的保護,信仰它、崇尚它,就能向往更高遠的天空。

  光陰流轉,季節更替,成群的候鳥從湖面略過,翅尖的羽翼撩起幾朵水花。它們嘰喳著、歡愉著,如同一陣無止息地吹刮著的季風,從人們居住的上空飛過,從這片得天獨厚的土地飛過。在歲月里,西昌人民用自己的雙手,用一顆樸質卻極熱忱的心,為守護著他們的群鳥構建起一個美麗的家園。 回顧時光,追尋神鳥飛翔的軌跡,我們得以窺見幾絲人與鳥之間最純真的情感。撥開重重的綠葉,蕩起層層的漣漪,用目光去捉“鶚”的身影,我們看它在林間飛翔,每一根羽毛都閃爍著自由的光澤;屏住呼吸,去聆聽一群遷徙而來的音樂家最自然純粹的歌聲,去傾聽這片名為“西昌”的土地上最美妙的音韻。靜坐邛海邊,零星幾只紫水雞浮在湖面。它們的羽毛是如金屬般耀眼的亮藍色,和水面青翠的浮萍相互映襯,構成一幅自然之景的油畫。

  候鳥飛越城市的上空,一如千年前的今天。

  鳥兒們以日月為指引,跨越山川與河流。數以萬計的生靈在大地上生存,它們用自己的方式歌詠生命。可你聽過“飛鳥撲火”嗎?當人們歡歌慶祝、堆起火把的時候,明黃色、沖天的火焰照亮夜空,感嘆其壯觀的同時又會有多少飛鳥速失方向?當錯將火焰認作太陽的候鳥們投身炙熱時,你是否震撼深達靈魂?城市的夜晚霓虹閃爍,川流不息,高聳入云的大廈玻璃環繞,陽光閃過的時候,折射多少光耀眼的色彩。人們在享受現代生活的奢侈,候鳥們卻不知該何去何從,它們被刺眼的光芒遮掩了視線,在所謂的“光污染”中迷失了生存的方向。

  飛鳥穿越時光,折射獨屬于它們的剪影。人與自然的歌聲,掠過水面,永不停歇……

  《跟著書本去旅行》觀后感 15

  今天我看了《跟著書本去旅行》之探尋靖江,讓我認識了一位堅韌無比的大詩人蘇東坡,他一生中有十幾年都處于被貶謫的狀態,面對平凡甚至是苦難的生活,仍能笑對人生,享受生活,并寫下了流傳千古的'詩篇——《惠崇春江晚景》。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,在漫漫的人生道路中,我們難免身處困境,面對挫折,有些人選擇了放棄,有些人則一往無前,奮勇前進。

  作為建設社會主義強國的接班人,我們要像蘇軾一樣,面對前進道路上的困難和挫折,要堅定理想和信念,克服困難,戰勝挫折,為祖國的強盛貢獻自己的力量!

  《跟著書本去旅行》觀后感 16

  《跟著書本去旅行》,讓我從斷壁殘垣的土夯遺址穿越到氣象非凡的大明宮。由氣勢軒昂的丹鳳門踏進六百多米的宮殿廣場,步行約七十五米曲折蜿蜒的龍尾道登上含元殿,站在含元殿上,看著它壯觀的“基、礎”,遐想起它的“柱、梁”想象出它金碧輝煌的景象,領略它曾經的雄偉壯麗,仿佛隨它一起見證了大唐長安的興盛繁榮。

  大明宮是皇帝接受群臣朝拜的地方,大明宮群殿的建筑空前盛世,展現了大唐的威儀。“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”層層疊疊的宮殿大門如九重天門迤邐打開,異邦萬國的使臣一起向著皇帝跪見朝拜。詩人王維的詩句勾勒出了早朝的景象氣勢宏大,萬國來拜,標志著大唐的鼎盛氣象。更映襯出唐朝社會風氣比較開放、人們積極向上的`精神風貌。

  跟著書本去旅行,走進唐代大明宮宮殿遺址,更走進它承載千年歷史的故事里,到了它的滄桑,觸摸它的土夯就能意象到它的雄偉風貌。大明宮已成歷史,但大國精神開放、包容延續至今。翻閱歷史讓我更加熱愛祖國,祝愿偉大的祖國永遠繁榮昌盛!

  《跟著書本去旅行》觀后感 17

  寒假期間,學校組織觀看《跟著書本去旅行》的紀錄片,聽到這個消息,我迫不及待讓媽媽播放給我看。

  今天觀看的是《岳飛故里》這一集,主要講的是岳飛的故事,其中岳飛的《滿江紅》讀起來磅礴大氣,我最喜歡這首詞中的“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”體現出了岳飛滿腔的壯志豪情。

  我們是幸福的一代,生活在國泰民安的.年代,祖國日益強盛,愛國也有了更多的表現形式。愛國不一定非得干出驚天動地的大事,有時,細節上的關注與處理,也能突顯我們的愛國情懷,比如見到廢紙彎彎腰,遇到費水關關牢,碰到歪苗扶扶正,有人求助伸伸手,臟亂地方整整齊……雖然這些都只是微不足道的小事,但卻能擦亮祖國的臉蛋,為祖國增光添彩。

  我相信,岳飛魂,永不滅!如果人人都能學習岳飛的愛國精神,人人都能把自己的愛國心用在自己力所能及的地方,那么社會將會涌現出大批的“新世紀岳飛”,祖國也將會因他們的存在而更加繁榮富強!

  《跟著書本去旅行》觀后感 18

  今天我進行了一次特殊的旅行,與《跟著書本去旅行》的旅行團來到了古城西安,尋覓古老的皮影的故事。通過這次“旅行”,讓我深有感觸。

  夜幕下,一面白色幕布在燈光的映照下正上演著一出好戲,而這演戲的卻是一個個平面人偶,這就是皮影。它們在皮影藝人的操控下,或走或跳或翻滾,栩栩如生,活靈活現,讓人不禁贊嘆這皮影技藝的高超。據文字記載,皮影戲已經有兩千多年的歷史,古人們通過蠟燭、油燈發現了光與影的關系,制作出了皮影。如今皮影戲已經是人類非物質文化遺產,雖然歷經千年,卻保存至今,這是因為皮影藝人對中華傳統文化的堅守與傳承。讓我感觸很深的是皮影制作人有時要經過上百次的'反復雕刻,才能做出一個薄如蟬翼的皮影,我被這種堅持與耐心深深打動。

  一幕皮影戲傳遞著延續千年的古樸趣味,一個個活靈活現的皮影演繹著喜怒哀樂。皮影是我們祖先的智慧結晶,蘊藏著博大精深的中華文化,我感嘆中華文化的強大,我想優秀的傳統文化還有很多,我們應該更多的關注傳承這些傳統文化,將我們的中華文化發揚光大。

  《跟著書本去旅行》觀后感 19

  看完了跟著書本去旅行第一篇章,頻我明白了玉門關不是玉做的也沒有我們想象的那么富饒。

  從玉門關一直往西就會到新疆它前面有一條路現在這條路叫絲綢之路當年這條路實際上就是運輸和交易和田玉的一條通道所以這座塔叫玉門關。

  接下來,就要進關,進去了之后特別空曠很荒涼門是尖尖的,墻上還有各種大大小小的洞,王老師說有的洞可能是當年房梁播在里面有的可能是風化,玉門關是用沙土一層一層壘起來的。

  然后,是我們期待己久的出關了接下來就要找糧倉,糧包就在河倉城,河倉城里面是好多大大小小的洞那些洞是用來通風的

  接下來又來到了峰火那座峰火臺一直連到長安城下,在當時點火了長安只要一天就能知道消息,那個時候古人用過最快的報信方式就是這種方式。體現了古人的.智慧。

  整首詩表達了詩人內心的孤寂。我們不僅能在眼前浮現出一幅荒涼、孤寂的塞外景象,而且還可以感受到詩人不畏困難、積極向上的豪邁之氣。它給我們后人最大的啟示是:無論環境多么艱苦、氣候多么惡劣,我們都要保持積極向上的心態、樂觀豁達的精神,那么我們的生活將會變得無限美好!

  《跟著書本去旅行》觀后感 20

  “蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”河豚曾是許多文人墨客的盤中餐,每年春天一過,就到了吃河豚的時候,蘇軾就盼望著“東風來了,春天的腳步近了”,盼望著河豚從下游游上來,盼望著河豚烹飪成美食,快點上餐桌,所以寫下了“正是河豚欲上時”。

  既然河豚有劇毒,那為什么他依然是許多人餐桌上的美食呢?河豚的毒素主要在它的肝臟和血液里,宋代詩人辛棄疾曾這樣評價他:“河豚挾鴆毒,殺人一臠足”。因此,廚師在處理河豚時會分外留心,包括碰河豚的筷子都要一起在鍋中高溫消毒。并且,烹飪完河豚后,烹飪河豚的廚師要先嘗一下河豚,確認沒有問題了,再給客人們上桌。

  蘇軾是一位著名的美食家,他到了海南的儋州,肉沒了,就一直在吃自己種的蔬菜。哪怕只吃自己種的蔬菜,他也特別高興,把蔬菜當成了美食。所以對蘇軾來講,他吃美食不僅僅是為了飽口福,還是一種情懷的體現。

  蘇軾的一生有十幾年的.時間都處于被貶謫的狀態,但他依然將生活過得有滋有味。真正的美食家不僅僅是享受山珍海味,還能從粗茶淡飯中感受滋味,從日常食物中汲取力量,這才是真正的美食家。

  《跟著書本去旅行》觀后感 21

  今天,我看了一個科教視頻,名字叫跟著書本去旅行,尋訪河西走廊——春風不度玉門關。

  說起玉門關,我就想起一首王之渙的詩《涼州詞》。黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

  原我以為玉門關是一個用玉做成的房子。看完這個視頻我才知道,玉門關是西域通往各地的門戶,是運輸和交易和田玉的一條通道。

  視頻里的玉門關是在沙漠里,房子四四方方的,周圍看上去很荒涼。人們生活在這樣的環境里一定很艱難。想想我生活在這樣一個美好的環境里,我要格外珍惜,好好生活。

  河倉城是糧倉,為烽火臺的戰士們提供糧食。在糧倉的`墻壁上有很多大大小小的洞,原來,這些洞是為了保持通風,讓儲藏的食物不易腐壞。我覺得古人很聰明。

  烽火臺是用來傳遞信號的。在沒有手機、對講的年代,它就是最先進的通訊工具。戰士們通過點煙、升幡來告訴大家敵軍的情況。

  我看到視頻里的孩子們到玉門關實地感受了進關、出關。親自體驗了烽火臺點火、升幡。我羨慕不已。通過看這個視頻,我還知道了那些戰士們守城的艱辛與決心,這讓我感到很敬佩。

  《跟著書本去旅行》觀后感 22

  今天我看了《古老的皮影藝術》,了解了皮影戲的由來,被皮影戲的制作過程及演出所深深震撼。皮影戲又稱“影子戲”“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。具有豐富的夢幻趣味與繪畫、雕刻、音樂、演劇等相結合的一種古老表演藝術。獨特的自然環境和歷史條件,率直敦厚,粗放淳樸,有濃郁的鄉土氣息。

  皮影是采用皮革為材料制成的,出于堅固性和透明性的考慮,又以牛皮和驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個類別,每人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成,表演者通過控制人物脖領前的一根主桿和兩手端處的兩根耍桿來使人物做出各式各樣的動作。

  皮影戲在我國豐富的藝術寶庫里,是一顆璀璨的'明珠,深受人民的喜愛,流傳之廣泛,流派之多,堪稱戲曲之最。如今我們該弘揚這樣優秀的文化,它需要這個社會對它的肯定。人生就如同一場戲,演繹的是否精彩,得看自身夠不夠努力。在這個光怪陸離的社會,更應該保持匠心,在此感謝這些優秀匠人對優秀傳統文化的傳承,感謝他們的辛勤付出,也希望有更多的年輕人能肩負起傳承作用,為皮影文化傾注更新鮮的血液。

  《跟著書本去旅行》觀后感 23

  《跟著書本去旅行》使我們有機會在“讀萬卷書”的同時“行萬里路”,走近文化古跡、實地實景講故事、身臨其境受教育。在2月3日至2月7日的節目里,我們來到了安陽,近距離認識了解了一位叱咤風云的大將軍---岳飛。

  岳飛自20歲從軍,到39歲遇害,戎馬一生,戰斗在抗金最前線。他以光復中原為己任,以收復失地為目標。他領導的岳家軍紀律嚴明、驍勇善戰,沉重地打擊了南侵的金兵。他雖然被迫害致死,但他“盡忠報國”的愛國精神,卻永遠存活在人民的心中。“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。”這樣的`詩句不正是岳將軍戎馬一生的真實寫照嗎?

  節目里一個個的小故事讓岳將軍的形象在我們心中更加豐滿。一次兵馬行進時,長子岳云的馬在下坡時,馬失前蹄一下子從坡上滾了下去。岳飛非常氣憤,下令要將岳云斬首,眾軍士拼命阻攔才把他救下,但岳云還是被罰了一百軍棍。此時他不僅是一個嚴父,更是一位賞罰分明的岳將軍。在兒女的成長過程中,岳飛一直用自己的言行舉止作為“身教”的最佳典范。生活中他戒奢從簡,只穿粗布衣,與兵士一起吃住,同樣也要求妻子和孩子吃穿住都與平民百姓們一樣,他把對小家的愛融入在了對國家的大愛中。

  “少年強,則國強”。我們要以岳將軍這樣的英雄為榜樣,從小樹立愛國思想,努力學習,掌握本領。只有這樣,長大了才能為祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量!

  《跟著書本去旅行》觀后感 24

  黃河遠上白云間,一片狐城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。今天我們通過老師推薦的視頻來了解玉門關遺址。玉門關是漢武帝時期開通的西域通往中原的重要關口。曾是漢代時期重要的軍事基地和絲綢交通要道。

  王門關這個名字是怎么得來的呢?原來王門關再往西去就是新疆。那里有一種和田玉,想要把和田玉運到長安城,玉門關是必經之地。因此而得名。它位于肅敦煌市戈壁灘上。它是用沙土夯筑而成。玉門關十分荒京,為什么戰士們還要來這里呢?因為他們要為國家的安全駐守在此。用他們地青春熱血來守護邊疆。文人墨客也對此情有獨鐘。就因為戍邊戰士為國奉獻的這種情懷。為頌揚戰士們這種豪放,視死如歸不怕犧牲甘于奉獻的精神

  出關之后,你會看到座孤城遙望玉門關,沒錯那就是河倉城。它是用來儲備軍隊糧食的。俗話說,兵馬未動,糧草先行。一支龐大的隊伍需要是夠的糧食可以奮勇作戰。

  在沒有手機通迅的時代邊,疆戰士是如何傳遞信息的呢?當然,古人也有古人的智慧,他們靠點烽火和升幡來傳遞信息。他們根據不同的.堆數,捆數以及冒煙的不同,來判斷敵人的多少來采取相應的措施。

  不光是在古代,現在也有很多的戰士們為了守護國家的平安也駐守邊疆。在極其艱苦的條件下堅守崗位,常常不能與家人團聚。我們應該珍惜現在的美好生活,將來報效國家,為它做出更大的奉獻!

  《跟著書本去旅行》觀后感 25

  “黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”這首詩,對你們而言,是不是算很熟悉啦?沒錯,詩中王之渙提到過“玉門關”這幾字,當時,我認為“玉門關”的門是用精致的美玉精心打造出來的,原來并不是,那就讓我們一起《跟著書本去旅行》,來探索關于“玉門關”的各種有用信息吧!

  電視中的同學們跟隨舒笑老師和王老師一起來到了甘肅。玉門關位于敦煌市區西北九十多公里的戈壁中,最早建于漢武帝開通西域。瞧,這個雖然有點殘破的玉門關出現在了同學們的視線里,這時,我仿佛看見了一座雄偉端莊、莊嚴肅穆的玉門關,直立在我的眼前。我

  不僅看到了這座玉門關,也看到了愛國將士那幅讓人敢到心酸的場面,也許,我們現在的身上沒有那些精神,但我們也要敬畏這些可貴的精神!

  緊接著,王老師帶同學們了解了并參觀了河倉城。它的主要功能就是戰士們存放糧食的.地方了,河倉城上面的洞,你可不要小看這些洞哦!它們的用處可大了呢,它們可是幫助糧食長期保存的方法之一,用這個來通風,食物就永遠保持干燥。“兵馬未動,糧草先行。”沒有了這座城,玉門關恐怕就要危險了。這個地方,在歷史上發揮,著非常重要的作用。

  烽火臺,一直連到長安城。王老師親自帶領同學們鉆木取火,升幡旗,今天的旅程就結束了。

  玉門關,就因為有塊叫作和田玉,才取名為玉門關的。

  《跟著書本去旅行》觀后感 26

  今天我隨書本旅行團一起來到了嶺南,了解了傳奇人物冼夫人的一生。

  通過蘇軾的《和陶擬古九首其五》節選這首吟誦冼夫人的開篇之作,我了解了這位被收入正史并單獨列傳,致力于國家統一促進民族團結的偉大女性。在蘇東坡的筆下,他高度稱贊了這位立下不朽功業的馮冼古烈婦——冼夫人。

  巾幗英雄第一人的贊譽并不是憑空而來,這位女中豪杰用鳳凰比喻再貼切不過了。在男尊女卑的古代社會,冼夫人并沒有婦隨夫姓,依舊被尊稱為冼夫人,足以彰顯了她在中國古代嶺南地區的杰出地位。在《隋書譙國夫人傳》中我們了解到了一次改變歷史的聯姻——馮冼聯姻。馮寶和冼夫人的聯姻,漢族和俚族的聯姻,開啟了通婚的先河,自此在嶺南地區展開了雙重統治,結束了政令不行的局面,造福了一方百姓。

  冼夫人的一生,以其卓越遠見、智勇雙全的膽識、非凡的'謀略、果毅的決策,為國家的統一和嶺南的安定作出了巨大的貢獻。

  作為新時代的好少年,我們更應該發奮圖強,學習先人的忠良愛國、深明大義,使民族和睦的團結精神和愛國精神永遠傳承并發揚光大!

  《跟著書本去旅行》觀后感 27

  俗話說:“讀萬卷書,行萬里路”。在寒假里我觀看了《跟著書本去旅行》,節目講述了精忠報國英雄——岳飛一生的傳奇故事。看完之后,令我感觸很深,久久不能忘懷。

  岳飛是一個懂得感恩的人。在他少年時期,就跟著自己的老師周同學習箭術,兩人的關系也很是親近。周同生前還贈給岳飛兩把自己最喜愛的弓箭,因此在老師去世后,岳飛非常思念他。岳飛家里比較貧困,于是每年岳飛都把自己的衣服當掉去給老師買供品,以此悼念老師。我們要向岳飛學習,常懷一顆感恩的心,感恩父母的言傳身教,感恩老師的諄諄教誨,感恩朋友的善良友好。

  岳飛還是一個非常孝順的人。盡管有時在外打仗,但他時刻牽掛著自己的`母親。當家鄉出事后,他就趕快派人去尋找母親,終于在第十八次時找到了母親,并把母親接到了軍營。每天不管有多么忙,他都要去給自己的母親請安,親嘗湯藥。“誰言寸草心,報得三春暉”,父母每日辛勤操勞養育兒女,我們更要懂得孝順他們。

  岳飛更是一個嚴格的人。自己的兒子從馬上摔下來,他不僅沒有安慰還訓斥了他。平日里,他的孩子都要干農活,他的家人都要穿粗布衣服,他與百姓同憂同樂。在管理軍隊時更是嚴格要求,正是這樣的品質,他才一生功績卓越,成為了叱咤風云的抗金英雄。平時父母、老師對我們的嚴格要求,就是對我們寄予厚望,我們更應該理解他們的良苦用心。

  岳飛的成長經歷和高尚的道德情操永遠激勵著我們,潤物細無聲。雖然他已逝,但精忠報國是一面永遠不倒的愛國旗幟,昭示著一代又一代后人。

  “莫等閑,白了少年頭,空悲切”,作為青少年的我們,應該珍惜時間,好好學習,樹立遠大的理想,用自己的聰明才智去報效祖國。

  《跟著書本去旅行》觀后感 28

  寒假,我觀看了一檔體驗式教育節目——跟著書本去旅行。這檔節目以課文或經典名著為線索,在“讀萬卷書”的同時“行萬里路。”節目中,老師帶領同學們走訪各處文化古跡,我在跟著他們一同學習,其中,我印象最為深刻的便是中國漢字起源——甲骨文的來源以及臥薪嘗膽的故事。

  甲骨文,是中國的一種古老文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”“龜甲獸骨文”。是我們能見到的最早的成熟漢字。

  不過,到底是誰發現了它呢?

  原來,甲骨文最早被河南安陽小屯村的村名們找到,當時,他們還不知道這是古代的遺物,只能這些當做藥材——龍骨使用,把許多刻著甲骨文的龜甲獸磨成粉末,直到金石學家王懿于1899年治病時從來自河南安陽上發現了甲骨文,這才對甲骨文進行了深入的研究。

  哦!要是沒看這節目,我還不知道甲骨文到底是怎么由來的呢!通過這甲骨文來源的故事呀,我也明白了一個道理,我們一定要好好學習,多增長點知識,不要像小屯村的村民那樣,發現了怎么重要的.物品,還傻傻的當作是龍骨,磨成粉用了。

  “臥薪嘗膽”講的是越王勾踐的故事。

  當時,吳王憑借著自己國家強大,進軍攻打越國,越國戰敗,越王被抓去當俘虜,吳王安排看墓,喂馬這些下等人干的事給越王。越王雖然內心十分不服,但表面上表現順從的樣子。

  過了一段時間,吳王覺得越王忠心耿耿,便允許他返回自己的國家。越王返回自己國家后用稻草作床鋪,每天嘗一口苦膽,讓自己不忘要報仇血恨,而且與老百姓們同甘共苦。

  十年后,越國在越王的管理下兵強國富,于是越王帶兵攻打吳國,取得勝利。吳王在戰敗后因為羞愧選擇了自殺。

  越王真是一個能忍辱負重,有恒心,有毅力的人。這個故事也讓我明白:得意時不能忘形,失意時,不能失志!

  《跟著書本去旅行》觀后感 29

  你要寫西昌,就不能只寫西昌,你要寫宏偉壯觀的城樓,寫巍峨高聳的瀘山,更要寫安靜娉婷的邛海。

  站在寺前的石臺,足以瞭望大半個邛海,陽光下的她像一位不經世事的姑娘,枕在山腳,淺笑安然,那恬靜那溫軟,讓心頭不由一陣悸動,靠近些吧,我想仔細看看她。 下山乘車,我們來到了她跟前,一陣陣水波輕輕撫在岸邊,扶過橋底,撫在我們心里,溫熱的湖風中夾雜著只屬于她的氣息——生命的氣息。哦,我知道,其實她從來都是母親,她的懷抱里孕育了無數生命。于是,我們乘著小艇,去探尋生命的足跡。

  小艇劃過的水面,就像她掀起淺藍色的'裙擺,白色細浪是她歡快的舞步,很快水面又歸于平靜,像上好的藍色綢緞在陽光下閃著星星點點的光,像極了星星綴在水面上。一叢叢菱角浮在水面,不禁想到它們軟糯香甜的味道,頓時口齒生津。靠近岸邊,最吸引人的是那大片大片的小黃花一樣的浮水植物,還有岸上的連綿的大片蘆葦,長長的白穗隨風輕晃,還有一些叫不出名字的草,隨意地靠在蘆葦桿上,或是浸在水中,打上金黃的日光,更像一幅天然油畫,美好得讓人忘卻身在何處。

  小艇沿岸前行,不遠處一動不動立在水中的影子讓人生疑:那是什么?有人趕緊抓拍下來。再近些,恍然大悟。那是蒼鷺,有長長的喙,灰色的羽。它靜靜立住,像雕塑在等著獵物游過,所以它還有個好玩的名字,叫”老等”。這里有名的鷺,還有白鷺,它們披著雪白的羽衣,在蘆葦蕩中穿梭,時而飛起,時而靜立,像無憂的小仙。

  噓——仔細看,有兩小只把頭冒出來了,它們形似小鴨,但背上有點點黃斑,是小鸊鷉啊,兩只小鸊鷉尾部一翹,腦袋一埋,嘩一下鉆進水中,又在另一處探頭,嘴里還含著一只小魚,頭一仰,一口下肚,好不機靈可愛!

  緩緩前行的小艇忽然停下,大家不約而同地靜聲屏息。接過望遠鏡,一個披著藍衣的小家伙進入視線,身上的深藍羽毛在陽光下閃閃爍爍,格外吸引人。它走起路來的傲嬌范兒絲毫不輸大公雞,那是紫水雞,是從外地遷徙過來的,現在在邛海定居下來了。因為在這個山清水秀氣候宜人的地方,它們獲得了自由與快樂。

  當邛海被染成橙色,我們也即將與她告別,她依然溫柔,像母親一樣的溫柔,在瀘山懷抱,在夕陽眼里,在我們心中。 偶一抬頭,一方古色古香的木牌上寫著:等風也等你。這是邛海的呼喚吧,也是西昌最詩意的慈悲。

  《跟著書本去旅行》觀后感 30

  放寒假了,學校推出了跟著書本去旅行的活動,我非常喜歡,每天都要看一集。今天我觀看了《探秘嶺南——巾幗英雄第一人》。

  冼夫人從小愛動腦筋,聰明過人。有一次村里兩家的人養的鴨子混到了一起,分不清是誰家的,他們沒辦法,找到那時還是孩子的冼夫人。冼夫人通過了解、詢問,知道了他們喂養鴨子的方式不同,找到了把鴨群分開的好辦法。這讓我明白了遇到事情不要著急,要學會分析問題,積極想辦法解決問題。如果遇到通過自己的努力仍解決不了的事情可以請教老師,或者向爸爸媽尋求幫助。俗話說得好“人多力量大”,只要多動腦子、大家齊心協力,事情一定會辦好的。以后我也要像冼夫人學習,提高自己處理問題的能力,做個愛動腦筋、遇事冷靜、樂于助人的`孩子。

  冼夫人管控一方,十分有威望,她平息部落矛盾,重新制定規章制度,靠著聰明智慧和偉大的愛國情懷,譜寫了她一生偉大的篇章。

  巾幗不讓須眉。巾幗英雄古有冼夫人、花木蘭、穆桂英,現有劉胡蘭、江姐……我們要像她們一樣努力學習、強健體魄,用自己的雙手和智慧建設國家,讓國家變得更強大!

  《跟著書本去旅行》觀后感 31

  今天,我看了跟著書本去旅行的第五十三集《冰雪查干湖——獨特的冰雪飲食》,這期節目真是讓我大飽眼福,我也好想去東北品嘗這美味佳肴。

  東北天氣很冷,從而有了很多特色美食,有凍梨、酸菜、粘豆包等。凍梨也叫凍秋梨,距今有1000多年的歷史,凍梨沒解凍之前是非常硬的,需要冷水解凍,等到水面上有一層冰的時候再把凍梨拿出來,把表面上的.厚冰砸碎,里面就是是軟軟的凍梨,一口咬下去甜甜的汁水在口中彌漫開來。看到凍梨的制作和品嘗過程,我禁不住自己去制作,親自感受凍梨咬在嘴里的甜蜜。

  有機會我一定要去東北看看,品嘗那里的冰雪美食,感受那里的風土人情!

  《跟著書本去旅行》觀后感 32

  我看了《跟著書本去旅行》的“尋訪靖江”,我深有感觸。

  惠崇春江晚景

  來到了靖江,來到了充滿江鮮風味的臨水小城。蘇軾寫《惠崇春江晚景》時就是在靖江。蘇軾不僅寫了江邊的美麗風景,他畢竟是一個美食家,還寫了“正是河豚欲上時”,春天來了,他就能吃上河豚了。隨后祁智叔叔帶著小朋友們來到了河豚的養殖基地,看養殖員如何養殖河豚,養殖員還為河豚魚苗搭了一個大棚,用來保溫。養殖的河豚基本上無毒,是因為河豚在河里吃的是浮游生物,是浮游生物有毒,所以養殖員會自己做飼料,才會無毒。看完了我才知道原來《惠崇春江晚景》還有這么一些故事。

  竹節人

  這次《跟著書本去旅行》拜訪了《竹節人》的作者——范錫林,一起了解竹子的奧秘。在古代,許多文人都把竹子比作君子,竹子虛心,它也寧死不折,和君于一樣。在當地,人們除了用竹子做竹節人,還做了許多竹編的工藝品。這些竹編的工藝品顏色也不一樣,那是因為刷了顏色,能保存更久,這些竹編的工藝品都是純手工的.,難度高,十分精細。我看完了這集便了解了關于竹子的許多知識。

  童年的泥巴

  靖江的泥狗子非常受歡迎,那這是為什么呢?一起去看看吧!沒想到這隨處可見的土,背后還有這么多小知識。龐老師帶著小朋友們去了孤山,他說只有那里的土能做泥塑。用孤山后山的泥土做出來了泥望不僅很好看,還很好玩,因為它還能吹,分為單音、雙音、三音,十分有趣!看完這集我才知道原來泥巴還能玩出這么多花樣來,真讓人驚訝。

  蟹黃湯包

  蟹黃湯包是靖江非常受歡迎的,據說還可以喝,這引起了我的好奇。小朋友們隨著祁智老師一起來研究蟹黃湯包中的奧秘。他們拜訪了陶師傅,學到了許多關于蟹黃湯包的小知識。聽陶師傅說,吃湯包還有口訣呢!“先開窗,后喝湯……”原來靖江的蟹黃湯包還有這么多講究呢!真讓人感到神奇。

  原來靖江有這么多文化知識啊!真令我大開眼界!

  《跟著書本去旅行》觀后感 33

  “二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿。”隨著熟悉的童謠聲響起,我們也開始置辦年貨了。

  春節是中華民族的重要傳統節日,我們過年時都要準備年貨,各地的年貨也是多種多樣的。美食是年貨里必不可少的部分,每個城市都有各自的特色美食年貨,不同地方的美食代表著不同地方的人們對年味的追求。

  年味,是從置辦年貨開始的,我已經想好春節要買哪些年貨了。美食是必不可少的,水果、干果可以用來招待客人,當然我也是消耗的主力軍,還有窗花、春聯、福字,這些也是必備年貨。通過這期節目,我還知道了芝麻秸也是一個非常重要的'年貨,人們把它扔在地上踩歲用,因“碎”與“歲”諧音,于是有著除去邪崇、祈求歲歲平安的寓意。

  希望大家都能準備好自己如意的年貨迎接新年,希望我們新的一年過得紅紅火火!

  《跟著書本去旅行》觀后感 34

  “讀萬卷書,行萬里路”這個寒假我看了《跟著書本去旅行》這個節目,走進文化古跡、實地實景講故事,讓人身臨其境。

  這個節目,帶我們去了許多地方:火焰山、大明宮、蘇州、陽關、吐魯番等地方。讓我印象最深刻的是位于新疆吐魯番的葡萄溝。

  顧名思義,這里就是火焰山附近盛產葡萄的最大溝谷。當然這里除了葡萄,還有各種瓜果,“水果王國”說的'就是這里。常看到的葡萄白霜總被誤解為“臟東西”或者是農藥,實際是葡萄自身分泌的糖類物質,是新鮮葡萄的“明顯標志”。

  這兒的人們十分好客。要是來了客人,他們一定會拿出他們那最好吃的葡萄,還會跳起好看的舞蹈——葡萄舞。

  跟著書本去旅行帶領我去了很多我沒去過的地方,了解了很多地方的風俗人情,增長了不少見識。讓書帶著我們的心靈去旅行吧!

  《跟著書本去旅行》觀后感 35

  今年春節,我觀看了《跟著書本去旅行》這個節目,收獲很大,心情也隨之放松了很多!

  追隨著《跟著書本去旅行》的腳步,我乘著時光機來到了遠古時代,只見一望無際的賽馬場上萬馬奔騰,塵土飛揚只聽人聲鼎沸,好不熱鬧!這場面正是齊威王和田忌在賽馬,不僅如此,我還進一步了解到古人的規矩和智慧。

  古人用賽馬來啟發人生哲理,孫臏告訴我們要細心觀察,用心思考,用自己的長處對待別人的短處。

  在這個節目中,我還發現古人賽馬不是用馬來比賽的,而是用馬車。這馬車還有許多講究呢!貴族人家都從馬頭上放貝殼,排解整齊。井然有序、花式各式各樣。而馬車前的.馬匹數量不同,六匹是君王座駕,四匹是高官座駕、三匹是大夫座駕。車的結構也很復雜,處處體現了古人的智慧。

  另外田忌還很重視友情,他把自己有才華的朋友推薦給齊威王,讓孫臏發揮自己的長處。

  聽故事,知古人、規矩嚴謹、智慧無窮讓我情不自禁的贊嘆,并勵志向他們學習。

  《跟著書本去旅行》觀后感 36

  觀看了中央電視臺播出的《跟著書本去旅行》后,使我對我們靈寶的歷史知識和文化遺址有了更加加深刻的了解和認識。

  我們家鄉的軒轅皇帝,因為當時暴發了非常歷害的瘟疫,為了煉藥救民,所以鑄了三個大鼎,這讓我由衷體會到了古代勞動人民的智慧和力量。

  除此之外,剪紙也給我留下了深刻印象。剪紙積淀了非常深厚的歷史文化特色,這些剪紙讓我眼前一亮,就像文中所說的:"突然把這種二維化的剪紙在腦海中三維立體化了,每一個剪紙都能講出一個生動的'故事。”

  靈寶是個人杰地靈的好地方,是中華文明發展的一部分,我為生活在這樣一座城市而自豪。

  《跟著書本去旅行》觀后感 37

  時光如川浪淘沙,青史留名多俊杰!在我國悠久綿長的燦爛文化中,名人志士的才智猶如星光至今仍熠熠生輝,為我們指點迷津,指明方向。

  今天隨著《跟著書本去旅行》的步伐,我們來到了田忌賽馬的馬場,一場場精彩的賽馬仿佛就浮現在眼前。孫臏利用自己的聰明才智幫助田忌贏得了比賽。在這里,我們不得不佩服古人的智慧。通過這個故事我們也懂得了一個道理,那就是要在劣勢中找到優勢,善用自己的長處去對付對手的.短處,懂得揚長避短。這里不光是齊國的都城,賽馬的場地,也是現在人們探尋歷史的圣地,在這里,讓我們重溫歷史,那一幕幕仿佛就呈現在眼前。

  多想有一天我也能親身感受這份不可磨滅的歷史,一品歷史文化中深厚的內涵!在這里我也要呼吁同學們要多學歷史,因為她真的很震撼,會帶給大家不一樣的體驗!

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