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知行合一的演講稿

時間:2024-11-04 15:59:14 講話稿 我要投稿

知行合一的演講稿范文

  演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在日常生活和工作中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的知行合一的演講稿范文,歡迎大家分享。

知行合一的演講稿范文

知行合一的演講稿范文1

  我獨自在五龍山腳徘徊,低吟著:“莫道面前無寶鏡,一輪明月照夫人。”陽光晴好,望著夫人峰,此時,此詩此境真是妙不可言啊!

  仰望夫人峰,薈萃著各種綠。隱蔽而成熟的墨綠,明麗如金屬色的翠綠,故作矜持的淡綠……都被陽光的碎片連起,和諧地相互交織卻又色彩分明,密密地簇擁著那位情深又堅韌的“夫人”,似乎想溫暖她千年的等待而又日益冰冷的心。噢,山頂應美妙如斯吧:仰面伸手可摘一抹云彩,彎腰俯身可聽滄海桑田的一場絮語,貼身撫摸可感千年夫人那熾熱的一腔癡情……我的心已飄到山頂了,腳下生風,望著夫人峰往上沖。但腳越來越沉,終于在半山腰停住了。

  也罷也罷,讓自己陷入無盡的疲勞中只為看風景,這些景色圖片網上都有,值得上去嗎?不如就這么幻想,滿足一下偶發的詩人情調吧!

  停步仰面,發現自己的雙眸怎么也不能從五龍山之巔移開。心里有一種聲音告訴我:向山頂沖去……我要去看看這山這水!多少文人人生得意的時候,走向自然,向山山水水、一草一木,笑談自己的萬丈豪情。在仕途失意的.時候,到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們被壓垮了的腰桿,在山水中尋找心靈的歸依和心智的獨立。對,我要爬上山頂,去領略《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》中的至情至性,去感受山水中承載著的一顆顆高尚的靈魂,一種種光耀千年的情懷……終于,我拖著酸意滲滿骨骼的雙腿,靜立在山巔,任風吹蕩起一身單衣,洗滌著心靈。似乎靈魂被這一片廣茂的大地稀釋成淡淡一綹,飄搖在天地之間。突然,心如止水,仿佛有空山無人,水流花開,一朝風月,萬古長空之感。

  多虧了“行”,讓我有這番“天人合一”之感!只知道景美又不攀爬領略,又怎會有“此景只應天上有”的震撼!

  我笑了,這不正是王陽明苦苦徘徊思考十九年的結晶么?知行合一!只是知道道理,用筆或極其虛偽的聲音夸夸其談的人太多了,可這有什么用?“知而不行,則為無知”。誠然,我們需要有一種判斷是非的觀念,也需要可以鼓舞心靈的道理,但不將其付諸行動,只是一味地幻想,不就是最荒唐可笑的玩笑么?多少人在一味地空想中迷失自己;多少人懷著雄心壯志迎接初日,卻碌碌一天;多少人知行不一,徘徊在人生的十字路口……與其做語言的巨人,不如讓自己因行動而變得強大,用“行”實現每一個“知”。

  五龍山巔,我悟到了,“心學”最燦爛的精髓——知行合一。

知行合一的演講稿范文2

各位同學,各位朋友:

  今天晚上有幸再次來到這里跟大家交流國學。上次跟大家交流的是關于“孝”。

  先跟大家講個故事。

  在一個原始部落,有一天,酋長召集族人開會。酋長給大家講了一個故事。他說,我們每個人出生以后,都會有優點和缺點。并且優點和缺點不是相安無事,能夠和平相處,經常會有斗爭。就像兩匹狼。一匹是好狼,代表我們的優點:仁慈,勤儉,孝順,友愛,認真……另一只是壞的狼,代表我們的缺點:冷漠,懶惰,無情,草率……

  這個年輕人一聽,就問,假如這兩匹狼做斗爭,我們的優點和缺點做斗爭,那誰會勝利呢?

  問題一拋出來,大家就七嘴八舌討論開來了,各位同學,各位朋友,你們覺得誰會勝利?

  酋長最后說:你喂給他食物那只狼,會勝利。

  把食物,把能量給好的那只狼,給我們的優點,優點就會勝利,而把食物,把能量給缺點,壞的那只狼就會勝利。我們就被自己的習氣和壞習慣牽著鼻子走。

  優點和缺點作斗爭的過程,就是修身的過程啦。

  修身很關鍵,很多困惑我們的人生問題,追究起來,都是我們身沒有修好。在《大學》這部經典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,還是修身。

  修身是什么呢?這個問題很廣泛,如果大家去研究的話,會得到很多答案。有一個答案,我們可以參考,那就是,修身,就是盡本分。把自己的本分做好。做兒子的,就做好兒子的本分,好好孝養父母;做哥哥姐姐的,就好好愛護弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬愛哥哥姐姐。現在社會出現很多問題,就在于都沒把本分盡好。做兒子的可能埋怨父母不講理,對自己不好,卻不反省自己兒子的本分有沒有做好。做下屬的,埋怨領導不講理,不受重視,所謂君仁臣忠,如果我們靜下心來反省,很可能是問題出現在我們自己身上。

  古時候有一位圣人,孔夫子都對他推崇備至,他就是大舜。

  大舜是個社會底層人士,在歷山做過農民,耕地,做過工人,在黃河之濱做陶器,還在雷澤打過魚。都是很辛苦的工作,不僅如此,在家里還有時時刻刻防備父母和弟弟的迫害。歷史記載,大舜的父親是個樂師,但是后來眼睛瞎了,大舜的親生母親死了之后,父親娶了一位后母,后母有生了一個弟弟,叫象。家人都想把大舜殺死。象“日以殺兄為務”,每天的工作就是想著把哥哥殺掉,然后糧食和農具歸父母,哥哥的琴歸自己,還讓兩個嫂嫂給自己鋪床鋪。有一次,父母叫大舜修屋頂,就在下面點火,要把他燒死。大舜能,提前準備了兩個斗篷,像鳥一樣飛了下來。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜從旁邊挖條地道,出來了。但是盡管如此,大舜沒有任何的怨氣,還在那哭泣。他說:是我沒有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要謀害自己,是自己德行不夠,還不能感化父母和弟弟啊!哭得很難過!

  大舜在種地時,就認真把地種好,做陶器的時候,就認真把工作做好,打漁的時候,就認真打漁,在打漁的.那個地方,年輕人都到水深的地方,老年人沒辦法,只好在水淺的地方打漁。大舜為了感化這里的人民,就主動做榜樣,把水深的地方讓給老年人。久而久之,就感化了當地的年輕人的敬老尊老之風。

知行合一的演講稿范文3

各位老師和同學:

  大家早上好!

  今天我講話的題目是:學以致用,知行合一。

  南宋著名詩人陸游說:紙必須淺,他必須知道必須做這件事。近現代著名教育家陶行知先生在綜合中外相關教育思想的基礎上,提出了“知行合一” 的教育理念。

  說明社會實踐是教育的重要組成部分,對學生身心健康成長具有不可替代的作用。

  正是基于這樣一種教育理念,中國的高中一直非常重視社會實踐。上周,在老師的指導下,二年級學生進行了為期三天的社會實踐活動。

  第一天,我們高一年級到達了從化一個名為山耕小寨的'地方,進行了掏鳥窩,水上拓展,真人打地鼠,竹筒diy等一系列充滿趣味的活動;幽幽竹香沁人心,清風徐徐吹,可謂是歡樂多多。

  第二天,我們來到了文化底蘊深厚的溪頭村。溪頭村是流溪河的三大源頭之一,人杰地靈,山清水秀。村民們熱情好客。我們在那里進行了戶外團建和定向,品嘗了溪頭村的本土美食,領略到了溪頭村的風土人情,溪頭村不愧為“廣東最美鄉村”。

  說到溪頭村,我們不得不提流溪河。最后一天,我們懷著滿腔的好奇心來到了流溪河國家森林公園,沿著湖邊遠足。走在棧道上,穿梭在茂密的森林里,時而吹起秋風,很愜意!

  三天的實踐活動讓我們看到了大自然的神秘和偉大;也讓我們的團隊合作意識得到了進一步的增強,團隊精神得到升華。讓我們每個人都不虛此行!

  在整個過程中,有歡笑也有煩惱,我們遇到了各種各樣的困境,雨天里泥濘坎坷的山路、體能上的考驗等,這也讓我們收獲了許多樂趣。

  三天,我們獲益良多;同學間互幫互助的那份可貴的真情不斷發酵,最終珍藏于心間,化為我們人生歷程中最美好的記憶。相信在未來的日子里,我們也會一路高歌,笑笑云卷云舒,攜手共進!

  與此同時,高二年級的同學在老師的帶領下,分別去了南沙防災拓展訓練基地、中山市大尖山露營公園和中山市禁毒教育基地。高二年級的同學普遍說,三天的安排日程滿滿,收獲多多。他們不僅對火災、**等災害有了進一步的了解,而且有現場經驗,具備了防災能力和逃生技能;我們對吸毒的社會問題有著深刻的認識,對珍惜生命、拒絕毒品有著堅定的觀念;各種拓展活動也鍛煉了自己的意志,培養了團隊精神和熱愛自然。

  同學們,讀萬卷書,行萬里路。學習書本知識和社會實踐一樣重要。本學期的社會實踐活動已經結束,我們重返校園,讓我們一起努力,把在社會實踐中培養的不畏艱難險阻的精神、團隊協作的精神等在學習中發揚光大,取得書本知識和社會知識的雙豐收!

  我的講話完了,謝謝大家!

知行合一的演講稿范文4

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

  背負行囊,行走于人生的悲歡離合。一扇扇人生之門,不斷阻礙著我們前進的腳步,蒙蔽著我們渴求的雙眼。未來的路雖總充溢著迷茫與孤獨,漫長坎坷又布滿荊棘,但若能放下外界的紛紛擾擾與流言蜚語,知行合一,便能獲得真知,踏上星辰大海的征程。

  王陽明在《傳習錄》中講,“知而不行,只是未知。”知,即懂得道理;行,即踐行鍛煉。知道卻不去行動,就是沒有真正明白。正如戰國時期的趙括,雖熟讀兵書,卻只知夸夸其談紙上談兵,死搬兵書上的教條,而不去腳踏實地的實踐,終死于戰場,為后人恥笑。

  我們常探求如何獲得真知。其實“條條大路通羅馬”,求得真知的辦法有很多,但不論是哪一種,哪怕是最簡單、最取巧的求知之道,也無法在空想中實現。思想的力量,只有在行動中才能發揮作用。為學如此,處世亦如此。若想求得真知,就必須在“行”上下功夫,就必須學會去知行合一。

  作為一位優秀的學者和詩人,聞一多先生可謂是知行合一的典范。社會風雨如磐,祖國水深火熱,他由憂生愛,愛由憂生,他明白他需要給這衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,在一個又一個大的四方竹紙本上,寫滿了如群蟻排衙密密麻麻的小楷。他向那古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏,潛心貫注,鍥而不舍,終結成《唐詩雜論》的碩果。對知行合一深刻的理解,產生了偉大的思想和偉大的作品,聞一多先生也由此成為口的巨人,行的高標,成為我們民族不朽的.精神豐碑。

  知是行之始,行是知之成。無論是知識、方法,還是道德,都需要我們擁有足夠的儲存。而在廣泛的涉獵、仔細的研究、謹慎的思考、明確的辨別之后,我們便會得到一個征途是星辰大海的方向。而唯有不斷地探索與追求,或肝腦涂地,或駢手胝足,在無數個日夜里皓首窮經,撿拾起慎獨,才能讓我們順利通過征途中的山間幽徑、坦途道路和深谷岔口。

  “既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”。高舉知行合一的信念火炬,腳踏實地,忠貞不渝,鍥而不舍地去穿過并征服所有坎坷泥濘寒冷堅硬的大地,方能獲得真知,踏上星辰大海的征程。

知行合一的演講稿范文5

各位老師和同學:

  大家早上好!

  今天我講話的題目是:學以致用,知行合一。

  南宋著名詩人陸游說:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。近現代著名教育家陶行知先生在綜合中外相關教育思想的基礎上,提出了“知行合一” 的教育理念。足見社會實踐活動是教育的重要組成部分,對于學生身心的健康成長具有不可替代的重要作用。

  正是基于這樣的教育理念,中國高中部歷來就非常重視社會實踐活動。上周,高一、高二年級的同學們在老師的帶領下,舉行了為期三天的社會實踐活動。

  第一天,我們高一年級到達了從化一個名為山耕小寨的地方,進行了掏鳥窩,水上拓展,真人打地鼠,竹筒DIY等一系列充滿趣味的活動;幽幽竹香沁人心,清風徐徐吹,可謂是歡樂多多。

  第二天,我們又到了文化蘊涵豐厚的溪頭村。溪頭村人杰地靈,山清水秀,是流溪河三大源頭之一,村民熱情好客。我們在那里進行了戶外團建和定向,品嘗了溪頭村的本土美食,領略到了溪頭村的風土人情,溪頭村不愧為“廣東最美鄉村”。

  說到溪頭村,就不得不提起流溪河。最后一天,我們懷揣著滿滿的好奇,到達流溪河國家森林公園沿湖徒步。走在棧道上,穿梭在密林里,時而吹來陣陣秋風,甚是愜意!

  為期三天的實踐活動,讓我們見識了大自然的'神秘和偉大;也讓我們的團隊合作意識得到了進一步的增強,團隊精神得到升華。讓我們每個人都不虛此行!

  在整個過程中,有歡笑也有煩惱,我們遇到了各種各樣的困境,雨天里泥濘坎坷的山路、體能上的考驗等,這也讓我們收獲了許多樂趣。

  三天,我們獲益良多;同學間互幫互助的那份可貴的真情不斷發酵,最終珍藏于心間,化為我們人生歷程中最美好的記憶。我相信,往后的日子里,我們也會撒一路歡歌,笑看云卷云舒,攜手共進!

  與此同時,高二年級的同學在老師的帶領下,分別去了南沙防災拓展訓練基地、中山市大尖山露營公園和中山市禁毒教育基地。高二年級的同學普遍說,三天的安排日程滿滿,收獲多多。他們不僅對火災、地震等多種災害有了進一步的認知,還實地體驗,培養了防災能力和逃生技能;對毒品泛濫的社會問題有了深刻的認識,堅定了珍愛生命、拒絕毒品的思想;各種野外拓展活動,還鍛煉了他們的意志,培養了團隊精神和熱愛大自然的情趣。

  同學們,讀萬卷書,行萬里路。學習書本知識和社會實踐同等重要。本學期的社會實踐活動已經結束,我們重返校園,讓我們一起努力,把在社會實踐中培養的不畏艱難險阻的精神、團隊協作的精神等在學習中發揚光大,取得書本知識和社會知識的雙豐收!

  我的講話完了,謝謝大家!

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