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《祝福》教案

時間:2022-03-12 22:20:15 教案 我要投稿

有關《祝福》教案三篇

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,常常需要準備教案,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。那么應當如何寫教案呢?下面是小編整理的《祝福》教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關《祝福》教案三篇

《祝福》教案 篇1

  教學目標

  1.識記A.關于《彷徨》B.煙靄等詞語

  2.理解.分析

  A.理解小說創作的社會背景

  B.根據人物描寫和情節把握人物形象

  C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

  D.倒敘手法(復習)

  教學課時二課時

  教學過程

  預習

  1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況

  2.讀23遍課文

  第一課時

  一、導入

  1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

  2.關于彷徨及祝福的創作背景

  A.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨

  B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年五四運動1919年

  二、整體感知,梳理情節

  1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類

  2.小說采用什么記敘順序

  3.以什么為線索

  4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大,具體地寫了哪幾個地點,作者是如何安排的,請找出相關語句

  5.給你感受最深之處是什么?說一點理由。

  6.列出情節提綱

  明確:

  1.祥林嫂

  魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

  柳媽

  我

  (不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力)

  2.倒敘

  3.我的見聞感

  4.四十上下--二十六七--十四年左右

  魯鎮衛家山賀家墺

  濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射

  短篇小說的時空安排

  6.見板書

  三、通過人物描寫分析人物命運與性格

  小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格

  1.簡述她的主要生活經歷

  2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析。

  畫眼睛---要極儉省的畫出一個人的特點,最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的〉

  跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的`變化和性格特征

  第一次

  臉色表黃----生活艱辛

  紅潤----青春的活力

  順著眼---善良、安分、溫順

  第二次

  兩頰消失了血色

  順著眼,眼角上逞帶些淚痕

  眼光沒有先前的那樣精神

  沒有神采的眼睛

  ---人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達

  第三次

  眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內心痛苦無法表露,精神完全麻木

  總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

  3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

  練習:從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

  四、布置作業

  熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。

  板書設計

  第二課時

  教學要點

  1.理解小說的環境描寫

  2.分析小說的主題

  教學過程

  一、討論:從上節課的課后練習從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

  參考角度:A、沒有名字B、小十歲的丈夫C、工錢

  旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

  二、小說刻畫了一個怎樣的環境,作者是如何描繪的

  點拔:關于自然環境與社會環境

  1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象描繪目的何在?

  2.研讀第一次祝福景象的描寫

  此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞?

  (都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此女人,男人)

  3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,屋如其人,表現了什么?

《祝福》教案 篇2

  【學習目標】

  1.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

  2.學習環境描寫的作用。

  【學習過程】

  任務一有人說,魯四老爺是殺死祥林嫂的劊子手,你怎么看,畫出文中描寫魯四老爺的文字,并分析人物形象。

  任務二通過查閱資料、工具書和小組討論,畫出出文中描寫魯四嬸或者柳媽的文字,并分析其中的一個人物形象。

  任務三你認為造成祥林嫂悲劇的原因有哪些?根本原因是什么?小組討論,把結果寫在下面。

  任務四在課文中劃出兩處典型的社會環境描寫,并小組討論其作用。

  任務五討論課文題目為《祝福》的含義。

  【課下作業】

  閱讀全文,請認真思考文中的“我”是什么樣的人,有什么性格特點?

  第二課時

  任務一①他是我的本家,比我長一輩……是一個講理學的老監生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”……之后便大罵其新黨,所罵的還是康有為。②四叔且走而且高聲的說:“不早不遲,偏偏要在這時候,這就可見是一個謬種!”③四叔皺了皺眉,是在討厭她是一個寡婦。④“可惡!然而……。”四叔說。⑤四叔暗暗地告誡四嬸說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯菜,只好自己做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

  四叔是一個封建衛道士,頑固堅持封建禮教,反對一切變革。因為祥林嫂是寡婦而嫌惡,對祥林嫂的婆家綁架祥林嫂非但不反對,反而表示理解。對祥林嫂失去第二個丈夫毫無同情,反而剝奪她參加祭祀的權利。對祥林嫂的祝福時悲慘死去竟然罵其是“謬種”。他滿口仁義道德,卻毫無人性,正是他從精神上,進而從物質生活上把祥林嫂逼上了絕路。他是殺害祥林嫂的主要兇手。

  任務二

  ①柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。②“祥林嫂,你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉,說。“我問你:你額角上的傷疤,不就是那是撞壞的嗎?”③“你那時,怎么后來竟依了呢?”④“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……。”⑤“我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。”⑥柳媽的打皺的`臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。⑦“祥林嫂,你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強,或者索性撞一個死,就好了。現在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……”⑧“我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。”

  柳媽是一個不殺生的善女人,卻譏笑祥林嫂的再嫁,并用她的鬼神觀念嚴重威脅了祥林嫂的生存信心,導致了祥林嫂的精神崩潰,這反映出迷信的鬼神觀念也是封建禮教的一種形式,無知的柳媽也是運用封建禮教逼死祥林嫂的兇手之一。

  ①四叔皺了皺眉,四嬸已經知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。②“你是什么意思,虧你還會再來見我們。”四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,“你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?”③四嬸起初還躊躇,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。④“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”⑤四嬸慌忙的說。“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”⑥四嬸又慌忙的說。“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。⑦“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。”四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

  四嬸和四叔一樣,是封建禮教的忠實維護者。當祥林嫂能干活時,她利用祥林嫂勞動;當祥林嫂喪夫失子后,本已悲傷異常,四嬸不但沒有安慰,反而和四叔一起,認為祥林嫂是寡婦,不干凈,不讓她參加祭祀,從而徹底摧垮了祥林嫂的生存愿望,把祥林嫂推向了精神崩潰乃至最后死亡的深淵。四嬸和四叔一樣,是用封建禮教殺害祥林嫂的兇手。

  任務三

  (1)封建的政權、族權、父權、神權四大繩索編織成嚴密的網,將祥林嫂捆綁其中,直至窒息而死。婆婆的轉賣,大伯的收屋,使祥林嫂的生活一步步走向深淵。而以魯四老爺為代表的封建統治者,對寡婦的厭惡,對再嫁寡婦的歧視,則從精神上摧垮了祥林嫂存在的價值。

  (2)另一方面,祥林嫂周圍一大群不覺悟的有名無名的群眾:短工的麻木、魯鎮群眾的奚落、柳媽迷信的精神威脅……他們與祥林嫂同屬受壓迫剝削的勞動者,然而偏偏信奉“三綱五常”,并用統治階級的觀念審視、責備、折磨祥林嫂,使她處于孤立無緣的地步。

  (3)再者,祥林嫂的悲劇還有她自身的原因,她滿足于坐穩了奴隸的地位,出逃、抗婚等反叛行為的背后卻是“從一而終”、“餓死事小,失節事大”的封建道德,她的捐門檻是出自封建父權下的精神恐怖。她始終以封建禮教的是非為是非,正是這種封建倫理道德觀念,無情地絞殺了祥林嫂的精神和肉體。

  根本原因是封建禮教的桎梏遍布祥林嫂生活的角角落落,使她沒有一點生存的空間。

  任務四(略)

  任務五

  小說起于祝福,結于祝福,情節的發展與祝福有密切聯系。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無福可祝,無福可言,而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見,小說取名為《祝福》具有深刻含義。

《祝福》教案 篇3

  【教學要求】

  1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質

  2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法

  3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用

  【教學重點】

  準確把握祥林嫂的形象特征

  本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法

  【教學難點】

  準確把握祥林嫂的形象特征

  理解本文倒敘手法的作用

  【教學方法】

  點撥、分析、研討

  【教學過程】

  第一課時

  一、導入新課:

  單元學習介紹:

  小說三要素:人物、情節、環境(社會環境和自然環境)

  小說的結構:序幕、開端、發展、高潮、結局、尾聲

  小說的學習方法:P3

  我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。(板書)

  二、介紹背景:

  《祝福》寫于1924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。

  魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士","敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。

  《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。

  三、基礎過關

  注音

  謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺

  草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷

  牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監生 炮烙

  咀嚼 執拗 間或一輪

  四、研習課文:

  1、理清情節,了解倒敘的作用。

  先速讀課文,概括祥林嫂生活中的幾個階段

  序幕===祝福景象和魯四老爺

  結局===[凄然死去]在祝福聲中,離開人世

  開端===[初到魯鎮]逃出婆家在魯四老爺家里做工

  發展===[被迫改嫁]被婆家賣掉,后來有了兒子。

  高潮===[再到魯鎮]丈夫死了,兒子被狼吃掉了,流落到魯四老爺家做工

  尾聲===祝福景象和我的感受

  提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?

  明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。

  提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?

  討論歸納:

  設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;

  寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,

  而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。

  五、播放電影《電影》

  六、布置作業。

  思考問題

  祥林嫂是一個什么樣的形象?誰應該為祥林嫂的悲劇負責?

  第二課時

  一、分析祥林嫂形象:

  學生討論話題:祥林嫂是一個什么樣的形象?

  預設問題:

  誰是害死祥林嫂的兇手?

  祥林嫂有沒有反抗精神?[與電影結尾情節比較]

  [點撥分析]

  1.開端部分:

  ①祥林嫂為什么要到魯家做工?

  ②祥林嫂是怎樣對待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢?

  ③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:……為什么說她"反滿足"?

  2.發展部分:

  同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?

  3.高潮部分:

  ①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家?

  ②有人認為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?

  ——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。按照封建宗法觀念,婦女"出嫁從夫,夫死從子",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此, "大伯來收屋"使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。

  ③在魯四老爺,人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態度如何?

  A.魯四老爺的態度:

  B.人們的態度:

  C.柳媽說鬼:

  4.結局部分:

  她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。

  從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。

  祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。

  小結:

  祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教[政權、神權、族權、夫權]對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。

  許壽裳說《祝福》的主題是“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂”。

  討論:關于祥林嫂眼睛的肖像描寫。

  “順著眼”“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”“沒有神采”

  “眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪,還可以表示他是一個活物”“”

  第三課時

  一、分析魯四老爺:

  魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護舊有的'封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

  1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?

  ①間接描寫——通過魯四老爺的書房陳設的描寫,點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士),揭露了他的丑惡本質,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。

  ②直接描寫:

  A.行動描寫:

  B.語言描寫:

  a.祥林嫂被搶前:

  b.祥林嫂被搶時:

  c.當他為尋淘籮,"踱"到河邊時:

  d.緊接著,午飯之后,衛婆子又來時:

  e.對四嬸的暗暗告誡:

  f.祥林嫂死后:

  三、分析"我"這一形象:

  小說中的"我"是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無"的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了"我"的軟弱和無能。

  在小說的結構上,"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現的。"我"是事件的見證人。

  四、分析柳媽:

  明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經"打皺",眼睛已經"干枯",可是在年節時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和"餓死事小,失節事大"的理學信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結果適得其反。

  她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導,來尋求解救祥林嫂的"藥方"的,這不但不會產生"療效"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。

  同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

  第四節課

  一、分析、討論寫作特點:

  1.精當的環境描寫。

  作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮"祝福"的特定的環境里,三次有關"祝福"的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

  ①第一次是描寫鎮上各家準備"祝福"的情景。

  祝福是"魯鎮年終的大典",富人們要在這一天"迎接福神,拜求來年一年的好運氣",以便繼續他們貪得無厭的"幸福生活",而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅",沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過"年年如此,家家如此","今年自然也如此"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。

  ②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

  祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準"敗壞風俗"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻,但所得到的仍是"你放著罷,祥林嫂"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

  特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

  ③第三次是結尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。

  祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預備給魯鎮的人們以無限的幸福"的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。

  小結:

  以《祝福》為題的意義:

  1.小說故事時間起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。

  2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于"天地圣眾""預備給魯鎮的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題,就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強烈的對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。

  二、精當的語言藝術

  解決課后練習第三題

  三、布置作業。

  課后練習

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