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古詩教學心得體會

時間:2024-05-29 11:08:48 教學心得 我要投稿

(精)古詩教學心得體會15篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定沒少看到經典的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。你還在找尋優秀經典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的古詩教學心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(精)古詩教學心得體會15篇

古詩教學心得體會1

  古詩詞是中國傳統文化的瑰寶,在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識,更可以提升人的修養和素養,因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環。在多年的古詩詞教學實踐中,我總結出了一些心得體會,分享給大家。

  一、培養學生的文化興趣。

  古詩詞教學最重要的是激發學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內涵,只有讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣,他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此,我們教師要從學生的興趣出發,通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等,深入到學生的內心世界,讓他們從情感上對古詩詞產生共鳴,從而激發他們的學習熱情。

  二、注重語感培養。

  古詩詞是語文的重要組成部分,是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞,不僅是在學習文化,更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞,學生可以感受到中國古代的語言文化特點,提高他們對語言的敏感性。教學中,我們應該注重語感的培養讓學生多多朗讀和復述經典的句子,善于表達和運用語言,靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。

  三、注重文化認知。

  古詩詞是中國文化的精華,學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識,更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識,有助于學生對文化的.認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識,激發學生對文化的興趣和熱情。培養學生對文化的濃厚興趣,讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術魅力和文化魅力。

  四、開展多元化的教學活動。

  古詩詞教學內容浩繁,涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁,我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如,學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞,加深對古詩詞的了解;也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發揮學生的多元化表現。通過多元化的教學形式,讓學生在欣賞和創作中深入感受到古詩詞的意蘊,從而更好地理解和學習古詩詞。

  五、與實際生活聯系。

  古詩詞雖然是傳統文化的產物,但是古詩詞中所表現出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯系起來,讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯系起來,從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想,感受到古詩詞的藝術美和實踐意義。

  總之,古詩詞教學是語文教學的重要組成部分,對學生的語言表達能力、文化修養和道德素質提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養學生對文化的興趣、注重語感的培養、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯系來提升學生的古詩詞素養。只有這樣,才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術魅力,更好地發揮古詩詞在語文教學中的實際作用。

古詩教學心得體會2

  第一部分:吟誦有用

  各位老師下午好!我是來自扶輪小學的郭健。每次我進行吟誦宣講的時候,我在介紹自己時都愿意說我是一名來自教學一線的語文老師。我這樣說并不是因為我故作謙虛,是因為不管我的工作有了怎樣的調整,我都從來沒有離開教學一線,沒有離開語文課堂。我一直都喜歡當語文老師。但是工作了20多年后,當最初的教育激情退去后,當一波又一波的教學改革大潮席卷而來的時候,特別是傳統文化強勢回歸的時候,我開始茫然了、心虛了。壓力一下子劇增。因為傳統文化回歸來勢太強了!我們看一看。

  1、綱領性文件的出臺:

  我們每一位語文教師手里都有一本《語文學科新課程標準》,這個我們教學的綱領性文件,也是國家考試的指揮棒。(貼出相應內容)

  在《語文學科新課程標準》中明確規定:

  第一學段:背誦優秀詩文50篇(段)。

  第二學段:誦讀優秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領悟詩文大意。背誦優秀詩文50篇(段)。

  第三學段:誦讀優秀詩文,注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇(段)。

  第四學段:誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。背誦優秀詩文80篇(段)。

  老師們能算出古詩文背誦的量嗎?義務教育九年一共背誦230篇古詩文!

  2、教材的重編:

  部編教材的問世

  3、考試的變革:

  語文考試,不管是小學、初中還是高中,加大了古詩文的考查力度。

  例子:考必背的古詩文、楹聯、對偶、吟誦。

  三、面對這樣的教學改革,我們家長、教師的無奈與苦惱

  于是,我們學生、老師、家長都知道古詩文必須學,還得好好的學。但實際情況又是怎樣的呢?(出示PPT)就是這樣。(貼出相應圖片)

  我看到的很多的孩子在面對古詩文學習時都是這樣的(PPT,厭學的)。即便像這樣,(孩子頭上裹著白條,表示在努力背的樣子,但學生沒有體會到快樂,是在痛苦的掙扎(PPT)。所以我就一直很苦惱呀。為什么是這樣,是不是我們學校的孩子是特例,別的學校的孩子就不會這樣呢。還真不是這樣。幾年年前北京市有一所特別有名的中學,做了這樣一項調查。問語文數學英語物理化學這五個科目,請你用喜歡的程度排序,看看最喜歡哪一科,最不喜歡哪一科。結果語文排第五。語文老師很生氣,我們這個學科怎么能在喜歡程度上排在最后呢?所以就拉來了音樂、體育、地理、生物15科大排隊,結果語文排在了第15。這就是語文教學的現狀,如果拉來學生問問在語文學習中最怕什么,學生怕三個“N “那三個”N“呢?古詩文,寫作文,周樹人。怕學古詩文,怕寫作文,不知道魯迅在說什么。

  我這個老師有沒有什么辦法來解決這個問題?我希望尋找到答案,所以我參加了很多的,各種各樣的培訓。我也嘗試了改變很多的教學方法。我們老師可能都這樣做過。比如說,我們可以做精美的課件,圖文并茂,配音朗誦;我們還可以講故事吸引學生。我們還可以搞活動,玩中學;還可以演情景劇,誘惑的方式,發糖。所以這些我都研究過,讓我做這些我都會,寫課本劇,搞活動,我都能做好,讓我給學生發糖,我都知道買什么糖學生最喜歡?墒沁@些好像都不是最靠譜的方法。我們孩子還都是在奮斗、掙扎的狀態中經歷中。比如我們說一個簡單的事情,一節語文課你是有不講故事的時候的,比賽有停止的時候,你的每一個活動都有搞完的時候,你的糖也有發完的時候。就在這個時刻,所有的外界包裝的事情都已經結束了,一個學生只要讀書,學習興趣就下來了。

  那我就在想,其實我們中國的古人比我們現在讀得多。(ppt:要讀的書)如果你了解一點古代教育,在課堂上,老師基本是不怎么講的,大部分時間都是孩子自己讀書。古代孩子要讀這么多,今天我們的孩子哪讀這么多呀!我們讀得少而又少,而我們的孩子還恨上了讀書。那么我們就很容易產生一個疑問:古代的人是怎么做到的呢?我經常會給孩子兩個選擇。第一種選擇,他們是忍過來的,他們有強大的堅忍的性格,一下忍了三千多年。學生們都會笑,不可能!如果這個選擇不對,第二種選擇就是,那一定是有一種我們不知道的,神秘的絕招一樣的方法。這個方法,我們是不是在大量的生活當中,學校當中沒有傳承下來?如果我們掌握了這神秘的讀書方法,是不是可以整個改變我們今天的這種讀書的狀況呢?這個方法到底有沒有?后來我才知道原來真的是有的。我們現在讀古詩出現的所有的問題都集中在一點上,這就是――讀法。其實任何事情都是要講“法”的。今天我們都說傳承傳統文化,是不是我們把四書五經的內容擺在我們孩子的面前,我們的孩子就能成為謙謙君子了呢?這里到底有沒有方法呢?這里有沒有靈魂性地東西呢?這個方法到底是什么?這個方法就是今天要和大家談的吟誦!

  第二部分:自古以來皆吟誦

  出示圖片:我們來看幾張圖片。

  第一張:太白行吟圖

  圖片中所畫的人物是李白。這是南宋的梁凱所畫的畫,這個畫家有個外號,這個外號叫梁瘋子,如果有興趣的老師或同學可以到網上去搜搜梁凱的畫,看到會覺得這很像是現代的印象派畫家吧。幾筆就能勾勒出李白的神韻。太白在行吟,什么是行吟,就是邊走邊吟誦,這是古人的一種習慣。

  第二張:

  我們再來看,這張圖片主人公是誰大家知道嗎?對,就是屈原,屈原個子很高,很瘦,插著把寶劍,行吟于渭水河畔,這個圖片叫屈子行吟圖。

  第三張:

  我們接著看,這是一個明代的人畫的'畫。這個畫家叫徐衛。我們看他的每一個筆道很有意思?大H的蹄子呀,驢的腳,驢的耳朵呀,似乎都是書法的筆道。我們有好多小朋友在學書法,就知道那是一個捺,那是一個點,那是個頓,撇。所以有人評價徐衛的畫叫做:畫中有書,書中有畫。這畫的名字叫《驢背吟詩圖》。

  第四張:

  《觀》

  第五張:

  這是清朝的畫,這畫不同的地方是女孩子也在吟詩。叫《春園吟詩圖》

  第六張:

  《風雪吟詩圖》

  時間關系,我沒有找更多的讓老師們欣賞。如果我們從這些圖中提取一個公因式的話,除了圖字,就是“吟”吟詩的吟。自古以來中國是沒有朗誦的,都是吟誦。中國人用吟誦的方式讀書,用吟誦的方式創作,用吟誦的方式交流。這是中國古人的基本方法。

  第三部分:嘗試吟誦

  說了這么多,想告訴大家的是:自古以來皆吟誦。可是吟誦什么樣呢,跟朗誦有什么區別呢?它這么神奇嗎?好學嗎?有很多老師聽說過我在學習吟誦,我也聽過很多老師跟我說,你嗓音條件好,容易學,我覺得太難了,學不了。其實這都是認識的誤區。第一,我五音不全,從來唱不好歌,跑掉。第二,吟誦人人都能學,這是很自然的事情,不是懂音樂的才能做到。我們想啊,這是古代的讀書法。古人都有音樂細胞嗎?不是吧!但古人都能這樣讀。所以這不是音樂天才才能學的,它特別簡單。難的事情咱就絕對不學了。3分鐘就能學會。咱們試一回。

  學習吟誦四聲啊(過程同第一模塊,略)

  拉長了就可以唱,所以非常好辦,比如”孔仲尼啊“三個字就能唱。

  (引出唱古人明星班的名字歌;映约旱拿。過程同第一模塊,略)

  好,既然如此簡單,咱們一起學習一首古詩《靜夜思》。一揮右手就能唱了,我就不帶著了,給大家起個頭就行了!按扒懊髟鹿......”大家開口吟誦完。(師:帶動大家給自己一個掌聲。)我相信我們第一次很多同學很多老師能瞬間就學會了。

  好了!我們現在記一個重要概念:什么是吟誦?就是依字行腔。這個詞是哪來的呢?是從戲曲來的。戲曲就是依字行腔。所以戲曲和吟誦同宗同源的。我們再用一個特別簡單的話來說,原來漢語是可以歌唱的!如果漢語有兩條腿,一條腿是文字,就是從甲骨文、金文、小篆所過來的漢字的字理,它傳承著全息的文化。另一條腿就是聲音。它從聲音當中帶來了很多的情感。所以漢語是有兩派,是有兩個好處的,一個是它有美妙的字理,一個是它有美妙的聲音。我們講一首詩歌,一定把這兩點都看到。如果只看到了一半,那么很有可能中國文化也只看到了一半。如果看到一半也不錯,更可怕的是連一半也沒看到呢?如果也不講漢字,如果也不講聲音,只是干巴巴地讀一下,即便把四書五經都讀一遍,你也什么都讀不到。

  第四部分:吟誦的價值(略講)

  那就是這一個字(ppt)就是它“美”。我們孩子缺的是美!暗轮求w美勞”好像那一門課都有,就是“美”沒有學科,不知道怎么教。我們讓孩子讀一首詩,跟孩子說這詩很美,特別特別美。美不美?孩子說“美”回答的很齊,問孩子,孩子說老師愿意聽。這就麻煩了,“美”是一種感悟,美的方式才能打動孩子,孩子才可以接受。吟誦的方式會美的。美有什么神奇的效果?我們來看一看。

  1、(PPT)首先我們說吟誦是美讀。便于記憶。

  2、吟誦還有重要的作用,是更好的來幫助我們理解漢詩文,也能更好的表達詩文的涵義。

  3、吟誦能滋養孩子的心靈,起到美育的作用。

古詩教學心得體會3

  隨著科技的發展與進步,越來越多的教學媒體被運用到教學活動中來,為教學提供了生動逼真的教學畫面、悅耳動聽的音樂,使原本枯燥、抽象的古詩詞內容變得更加生動有趣,既活躍了學生的思維,又有助于發揮學生的主動性,培養學生的思維能力,優化學生的學習效果,從而完成教學任務,促進學生的發展。特別是在小學語文教學中,多媒體教育技術更是有著不可估量的作用。

  一、運用多媒體創設情景,激發興趣

  課堂因為創設了生動有趣的情境,學生的學習興趣會大大提高,原本枯燥的古詩詞教學課堂也變得生動、富有吸引力了,在教學白居易的《憶江南》講課伊始,我播放了江南山水的視頻,讓學生說一說有什么感受?當學生被眼前江南水鄉的美景所陶醉的時候,在趁勢引導:“作者是怎樣描寫這美麗景色的”?這時學生對古詩詞內容會產生興趣,就會想讀。這是我說同學們,帶著感情放聲讀一讀。同學們讀起來,興趣十足“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南。”

  二、運用多媒體突出重難點,提高教學效率

  由于學生的生活經驗的局限性,對于課文中一些詞語和句子還是難以理解。如《憶江南》中“風景舊曾諳”學生難以想象這句話中描寫的綠,于是我適機出示了相應的圖片,引導學生觀察,學生頓時恍然大悟。再如描寫江南的山時運用了“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”等詞語抽象概括,學生難于理解。我運用了看圖、描述的方法,讓學生在具體的形象中認識這些詞所表示的事物,然后啟發學生從課文中找出表達這些事物的詞,化難為易,學生對詞語的理解就深刻了。

  三、運用多媒體,指導朗讀感悟

  小學生課程標準中明確指出,小學語文教學要指導學生理解感悟祖國語言文字,并正確、流利、有感情的朗讀課文。所以在語文課堂上,要始終堅持以讀代講,以讀促講,讓學生在各種形式的朗讀中,理解文字,感悟作者的思想感情。古語云,言而無文,行而不遠。白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數語,文在何處?如何能“行”如此之遠呢?要用十幾個字來概括江南春景,實屬不易,白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過“紅勝火”和“綠如藍”,異色相襯,展現了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法,在大詩人杜甫的詩里常?梢,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路,從他的詩里也可見端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤,夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花,江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無需更多聯想,江南春景已躍然眼前。

  既是“能不憶江南”,那么杭州這個白居易停留時間最長的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也。’至今中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起來,白居易做杭州刺史的時候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人,自然不乏浪漫的'氣質,在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時而舉頭望月,時而俯首細尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字,而情與景合,意與境會,詩情畫意,引人入勝。

  四、運用多媒體,拓展思維

  一篇古詩詞的內容畢竟是有限的,在學生領悟完課文后,出示其他圖片或者文字資料,讓學生的知識更豐富,思維更廣闊!《憶江南》學習完畢,我又向學生介紹了江南的小喬、流水、人家,讓學生對江南有了更深的了解。

  我通過多媒體介紹了白居易的經歷,拓展了學生的思維,加深了理解。白居易曾經擔任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來又擔任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應該說,他對江南有著相當的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十二年,他六十七歲時,寫下了三首憶江南,可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

  總的來說,在古詩詞教學中運用多媒體手段可以化靜為動,化抽象為具體,化呆板為生動,圖、文、音并茂,對學生的視覺、聽覺、心理觸覺全方位刺激,達到了激發興趣,激活情感,潛化內質的目的。

古詩教學心得體會4

  古詩文是中華傳統文化的精髓,它沉淀于歷史的長河,而又升華于現代的社會,既是延續傳統的紐帶,又是開創未來的階梯。

  6月5日至6月9日我有幸參加了“小學課題實驗校古詩文課堂教學競賽觀摩活動”,這期間觀摩了25節精彩紛呈的古詩文教學課,這仿佛是一頓豐盛的古詩文教學盛宴,使我收獲多多,也感悟多多,25節課,不同的教師,不同的教學設計,不同的教學方法,不同的教學風格,卻成就了一樣的精彩,讓我耳目一新,受益匪淺。這次聽課我認為最精彩的有以下幾點:

  一、以讀為主,讀中明意,讀中悟情這次的課例與我自己古詩教學不同的是,教師們不再生硬地進行詩意的講解,而是特別重視學生個性化的朗讀,根據教學的需要采用不同的誦讀方式:齊讀、范讀、唱讀、吟誦、師生合作讀、生生合作讀、情境朗讀等多種朗讀方式,大聲讀出節奏,小聲讀出韻味,不知不覺的學生已在不同形式的朗讀中,讀懂了詩意、品出了詩情,極大調動了學生的熱忱,點燃了學生學習古詩的熱情,引導學生直接與古詩詞文本進行深入對話。聲斷而氣連的古詩詞朗讀讓人回味無窮;聲情并茂的情境朗讀更是把學生帶回了作者的時代;生動有趣的吟誦更是平添了學詩詞的.樂趣。在讀中感悟,在讀中升華,讀出了詩詞的雋永的意境,更讀出了作者的感情。

  二、啟發想象,感受古詩的畫面美蘇軾曾這樣評價王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”,我認為不僅是王維的詩,中國的古詩詞大都有這一特點,所以教學時,啟發學生想象詩歌所描繪的畫面,不僅能幫助學生準確體會詩歌所表達的情感,還能使學生感受到古詩詞的畫面美。當想象的大門被打開,學生就有了飛翔的翅膀,既能飛入文本體會作者的想象,又能飛出文本,說出自己的獨特理解和感受。就像姚建芳老師所執教的《九月九日憶山東兄弟》,在體會王維的孤獨時,她啟發孩子們想象每逢佳節,當王維時,卻只能,還讓孩子們想象在重陽節的時候,家鄉的兄弟們插上茱萸時會對遠方的王維說些什么……從而啟發孩子們的想象,進而體會到作者深切的思鄉之情以及家鄉親人對王維的思念之情。這樣就使得古詩所描繪的畫面呈現在學生眼前,讓學生能夠充分與古詩對話,與作者對話,從而與作者產生情感上的共鳴。

  三、創設情境,感受古詩的意境美在教學中教師們十分注重創設情境,他們充分利用多媒體,通過圖片、音樂、詩句、教師聲情并茂的講述等,將學生帶入特定的情景中,讓學生感受古詩的意境美。如:李興陽老師在執教《長相思》時,在引讀“夜深千帳燈”一句詞時,師引導:當軍帳中點起了燈會是怎樣的景象,學生接讀“夜深千帳燈”。在學習下闕,感悟詞所描繪的風雪交加的意境時,師利用背景音樂將學生輕松地帶入了詞的意境中,此時的配樂朗讀,讀得入情、入境。所以教學中教師不是生硬地指導感情朗讀的方法,而是通過情景的創設,不露聲色地指導學生感情朗讀,使學生的情感得到自然流露,這樣的朗讀才是最自然的、也是最能打動人的。

  四、有目的地寫,固化知識,培養學生寫話能力寫也是其中的一大亮點,大多數老師都根據自己的教學需要設計了小練筆。如王靖茜老師執教《送元二使安西》時,在利用圖片、音樂、自己深情的講述,使學生深切感受元二的路途艱險后,設計了小練筆:元二呀元二,你西出陽關到安西,這一去,沒有、沒有,只有、只有。通過寫的過程,使學生加深了對古詩詞的理解、感悟。如此有效的小練筆,既使學生感受到王維對友人的擔憂與不舍,又為后面理解“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”做好了鋪墊,還可以培養學生的想象能力與寫作能力,可謂是一舉多得呀!

  總之,看到各位老師的風采,使我有一種醍醐灌頂的感覺,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受與認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養,腳踏實地,不斷總結,不斷反思,也只有這樣,我們才能點燃和引發教學的火花,不斷提高自己的教學水平。

古詩教學心得體會5

  總結經驗,思考不足,以后,我將在以下幾個方面來改進:

  第一,積累語文知識,形成知識體系。知識豐厚了,才能勾連出許多的內容來,才會有識別文本精華的慧眼。

  第二,提高文學鑒賞能力,豐富文學詞匯。不能認為小學生小,就用簡單幼稚的語言,從一開始就要使用規范的語言,而這需要積淀和練習。

  第三,增強“主問題”“話題”“任務”的意識,全班學生得到訓練,大面積表達匯報。平常的碎問碎答浪費了很多學生的時間,且效果不好,要有克服的意識,以主問引領學生的深度思考,以任務訓練學生。

  第四,訓練聲音和語言!爸x謝你”“讀得好聽”“謝謝你的努力”“讀起來吧”,溫和的`微笑,敦厚的聲音,聽起來很舒服。以后,我要讓聲音柔軟起來,好聽起來。

  任何一堂課的背后都是精心的構思,巧妙地設計,都是立足于學生更好地學習:積累語言知識,掌握學習方法,獲得語文技能,提高語文素養。而這一切,也唯有老師不斷地學習,不斷地自己訓練自己,才能在課堂中游刃有余。就像余映潮老師一樣,勤奮好思,筆耕不輟,不離學術,不離實踐,成為語文教學天地里一處耐人尋味、景色旖旎的勝地。向余老師學習!

古詩教學心得體會6

  古詩詞是中國文化的瑰寶,也是我國文學史上的重要組成部分。通過對古詩詞的鑒賞與教學,不僅能夠增加學生對傳統文化的了解和熱愛,更能培養學生的審美能力和文學素養。我曾有幸在一所學校任教,多年來積累了一些關于古詩詞鑒賞與教學心得體會,現分享給大家。

  首先,古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內涵,需要學生具備一定的語言表達能力和文化背景知識。因此,在教學過程中,我經常注重引導學生通過學習相關的歷史和文化知識來豐富他們的背景知識,從而更好地理解古詩詞。同時,我還會鼓勵學生在閱讀和鑒賞中主動思考、積極分析古詩詞的意境和抒發,從而培養他們的獨立思考和創造力。

  其次,古詩詞教學應注重培養學生的文學素養。古詩詞是我國文學的重要組成部分,了解和掌握古詩詞能夠幫助學生更好地理解和欣賞其他文學作品。因此,我在課堂教學中常常引導學生通過閱讀紅樓夢、西游記等經典文學作品,并與古詩詞進行對比和聯系,幫助他們建立起更為全面和深入的文學素養。

  再次,古詩詞鑒賞也是一種審美體驗。通過對古代文人墨客優美詩句的品味和欣賞,學生們能夠培養對美的感受力和審美能力,提高自己的審美境界。為了增加學生對古詩詞的興趣和熱愛,我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創作背景,激發學生的學習積極性。我還給學生們推薦一些古詩詞選集和名家作品,幫助他們更好地了解和體驗古詩詞的魅力。

  此外,古詩詞教學中還應該注重培養學生的表達能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學形式,學生們通過學習和鑒賞古詩詞,不僅能夠提高自己的表達能力,更能夠提高自身修養和氣質。因此,我常常在課堂教學中組織學生進行朗誦和演講活動,要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達能力,培養他們的'自信心和溝通能力。

  最后,我認為古詩詞的鑒賞與教學應與現代社會相結合。在傳統文化與現代社會的碰撞中,學生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意,體驗到古代文人墨客所表達的情感和思考。因此,我往往會引導學生通過與生活和社會相結合,創作一些現代化的古詩詞作品,從而使學生更好地理解和傳承古詩詞的藝術魅力。

  總之,古詩詞的鑒賞與教學是一門獨特的藝術,需要教師引導學生從多個角度去理解、欣賞和表達。通過對古詩詞的鑒賞與教學,不僅培養了學生的審美能力和文學素養,也幫助學生更好地了解和傳承中國傳統文化。盡管古詩詞學習中存在一些挑戰和困難,但只要我們教師用心去引導,學生用心去學習,相信古詩詞的鑒賞與教學必將取得更好的成果。

古詩教學心得體會7

  古詩教學,有助于提高學生對祖國歷史和文化的認識,增強文化素養;有助于發展學生健全的人格。

  那么,在教學中,怎么引導學生體會古詩的思想感情呢?

  一、結合寫作背景,挖掘主旨。

  詩必有感而發,優秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創作意圖、個性氣質不同,詩中所表達的思想感情也不一樣。

  白居易元和年間被貶為江州司馬,寫了千古絕唱《琵琶行》,抒發的是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨之情;而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學,需要比較詳細地介紹寫作背景,引導學生理解詩歌的內容,把握詩人的感情脈絡。

  二、抓住詩眼,挖掘詩的內涵。

  教學中要抓住重點詞句,圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩,詩眼就在“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導,可以提挈全篇,領悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,極其完美地表達了詩人舍生取義、以死明志的決心,充分體現了他的民族氣節。

  三、引導學生發揮想像,體會詩的意境。

  古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。教學時,必須啟發學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢?這就要教師根據學生的生活實際和社會現象,引發學生體驗、感受、聯想和想像,從而拉近古代和現代的距離,賦予古詩文以新的生命力,如魚之江海中,自有無窮樂趣,而后發現情致理趣所在。如“古道西風瘦馬”、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用來激發學生審美的興趣,從而引導他們一步步地深入到詩人的內心世界。

  四、反復吟詠,從感性意象到達理性領悟。

  學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知,通過誦讀,在頭腦中想像,逐步形成詩歌所表達的整體形象!皶x百遍,其義自見”,道理就在于此。感知階段過后,則要使情景完美統一,達到情景交融的境界,上升到對詩歌的理性認識。

  岑參的《白雪歌送武判官歸京》,兼及寫景與記事兩個方面,前十句重在詠雪,后十句重在送別,但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字:送別前的`雪,餞行時的雪,送別時的雪,送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面,猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭,交替使用,錯綜多變,波瀾起伏,點染出塞外風光的綺麗,為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發學生想像,不妨設計如下提問:“北風卷地百草折,胡天八月即飛雪”,一下子抓住了什么特點?一個“卷”字刻畫了什么景象?一個“折”字使我們看到了什么情景?一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情?一連串的問題,打開了學生想像的翅膀,使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象,感性認識就由此及彼上升到了理性認識。教師可根據詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有事物,展開問題提問:詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用,角弓被凍硬以至無法控制,都護的鐵衣冷得難以著身來表現邊地的奇寒的,這樣寫有什么好處?說明了什么?只有這樣,學生才能對詩中的描寫加以補充擴展,漸入詩的意境,從對自然景物的感性認識上升到理性認識,悟出哲理。

  顯然,以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學都要綜合應用多種方法,學生才會理解接受。這就要求我們教師要根據實際情況,尋求最佳的教學思路,多角度、多層次地鑒賞,有的放矢,讓學生發現作品的審美價值,從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。

古詩教學心得體會8

  古詩是中華民族的瑰寶,它不僅深深地烙印在中國人民的心中,也深受世界各地的人們喜愛。在我讀過的古詩中,最讓我感動和啟迪的是小班古詩。小班古詩以其簡潔的文字和深邃的意境,深深地觸動了我的心靈。在學習小班古詩的過程中,我不僅收獲了詩歌的美感,也體會到了詩歌所包含的深刻哲理。

  首先,小班古詩以其簡潔、精煉的文字給我留下了深刻的印象。在這些詩中,每個字都被精心地選擇,每個句子都被精確地排列,形成了一個個精美的古詩作品。比如杜甫的《登高》一詩:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!边@首詩用了很少的字數,卻能夠清晰地表達景色和情感,令人難以忘懷。這種簡潔的文字讓我深感古詩的美妙之處。

  其次,小班古詩給我帶來了豐富的美感。在這些古詩中,作者通過細膩的描寫和豐富的意象,創造出了一個個美麗而幽遠的畫面。比如李白的《靜夜思》一詩:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!边@首詩以簡短的話語勾勒出了一個安靜的夜晚,一輪明月,以及思念家鄉的情感。這種美感讓我感受到了古人的深情和對自然的敬畏,也引發了我對詩歌美的思考。

  第三,小班古詩在簡潔中蘊含了深刻的哲理。雖然這些詩歌字數不多,但卻能夠傳達出豐富的思想和道理。比如王之渙的《登鸛雀樓》一詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@首詩通過描繪壯美的自然景色和人們的向上心態,表達了報國忠誠和追求進步的主張。這種哲理讓我明白了古人對于人生意義和價值追求的思考,也給了我在成長中的啟示。

  第四,小班古詩帶給我了藝術的享受。閱讀這些古詩,就像是欣賞一幅幅美麗的畫作或是聽一首首動人的音樂。在這些詩歌中,作者通過精心選擇的詞語、抑揚頓挫的'韻律,以及獨特的形式結構,創造出了一種美的藝術效果。這種藝術的享受讓我對于詩歌創作和欣賞產生了濃厚的興趣,也激發了我自己去創作的愿望。

  最后,小班古詩深深地觸動了我的心靈。在這些古詩中,作者通過自己的感悟和情感真實地表達了對于世界、人生、愛情和自然的思考和感悟。這種真實的表達和深入的思考讓我與古人有了一種心靈的交流與共鳴。在讀完這些古詩之后,我感到心靈得到了滋養,思想得到了升華,這種觸動使我更加熱愛古詩,也更加珍惜自己的情感和內心的世界。

  總之,小班古詩是中華文化的瑰寶,它以簡潔的文字、豐富的美感、深刻的哲理、藝術的享受和觸動人心的力量,給我留下了深刻的印象和感受。通過閱讀和學習這些古詩,我不僅汲取到了詩歌的美學知識和修養,也得到了一種心靈的滋養和獲得感。在今后的學習和生活中,我會繼續深入地學習和理解古詩,用心去品味和感悟古人的智慧和情感,將這種美與力量傳承下去,綻放自己的創造力和情感的源泉。

古詩教學心得體會9

  3月10日,我參加了古詩詞教學的聽課以及培訓活動,

  聽了四位老師的精彩課堂,感觸頗深,下面就來談談自己的一些感受。

  每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩詞課,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內涵,豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術,將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一堂都呈現出老師們精湛獨到的教學藝術,每一個教學案例都讓我們受益匪淺。高老師執教《水調歌頭﹒丙辰中秋》,讓我印象最深刻。高老師用學生最熟悉的《靜夜思》導入,再通過簡介作者、寫作背景等 ,讓學生來整體感知詞,使學生對詞有更深的理解,更能體會詞的意境。學生結合注釋,能理解句子的意思,教學中高老師融入學生最熟悉的節日中秋,讓學生融入具體的場景中,更能體會出詞人當時的心情。每個問題都設置得相當好,讓整個課堂很活躍,學生學習的積極性很高,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。

  看到各位老師的風采以及培訓,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養,不斷總結,不斷反思。

  通過此次學習,對我在以后的古詩詞教學有了一定思路,在以前的`古詩詞教學中,只注重學生是否懂了句子的意思,而沒有讓學生深切體會作者表達的思想感情。古詩詞離我們的生活很遙遠,要讀懂詩句的意思,理解詩人所表達的思想感情,那就得借助一些相關資料,如詩人的生平以及寫作背景。通過這些介紹,學生才能體會到詩人當時的心情。吟唱教學法也是一種很有趣的教學方法,這不僅要求老師要具備詩詞底蘊,還要具備一定的音樂知識。通過各式各樣的教學方法,使學生能對古詩詞感興趣,在快樂中感受到古詩詞的魅力。

古詩教學心得體會10

  今年學校給我們大班布置了古詩特色教學。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經是非常的熟悉了,為了把古詩教學上好,我自己先給自己上了一課,我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦,就是要開發幼兒的智力,激發幼兒的學習興趣,充分發揮他們的主體作用和聰明才智,引導他們積極地思考和主動地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想,在教學的過程中給幼兒獨自思考和主動探索的機會,從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間,能讓一個不認識字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。那么,如何讓孩子們領略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學習,進而受到傳統文化的熏陶呢?在教學的實際操作中,我們的老師往往陷入兩難的境地:講多了,破壞了古詩的整體意境美;講少了,我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩,需要的則是反復不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣,而孩子們讀古詩的熱情和不斷發現其中的樂趣,會讓你見識到什么叫“百讀不厭”。回顧這個學期的古詩特色教學工作,可以說是順利地完成了教學任務,F將工作如下:每周的1節古詩特色活動課,對幼兒來講是非常有趣,也是非常重要的1節課,可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節課,因此認真備這1節課,寫好教案,成了我最重要的任務。我常常查閱各種資料,能上因特網時還上網尋找好的.教學材料,教學課件,把它們和我所從事的工作結合起來,為我所用教學中我既注意有的放矢,同時也抓住重點突破難點,每節課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性,也為了讓更多的幼兒們了解認識。

  例如我在教幼兒們學習古詩《秋夕》時,先讓在幼兒們初步的理解詩意,我們老師最要注重讓孩子們進行反復不斷地、有感情地吟誦。在反復的感情誦讀中,孩子們會積極想象,把自己置身于古詩的意境中,探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而幼兒的想象力則概括了世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉,而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為,應充分地尊重幼兒的主體地位,教師應充分調動幼兒的主動精神,古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變為師幼共同的行為,才能真正發揮應有的功效哦!

  再次我們在古詩教學時介紹作者和時代背景不要過“細、全”,在教學中首先幫助幼兒們集中精力領會詩文的大體意思,讓幼兒們很快進入角色。如果過全過細的介紹作者與時代背景,一是會轉移幼兒們的注意力,正確的方法是選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內容,左右重點的介紹,使幼兒們了解詩的作者及生活的年代。

  啊,古詩教學所給予幼兒的不僅是眼睛的享受,更多的是細節的領悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進行心靈對話中,在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時,必定會開闊眼界,豐富內心,升華境界,健全人格。

古詩教學心得體會11

  如果讓我重新設計,我可能會有所增減,有所側重,切實以文本訓練學生,切記碎問碎達,而以主問題或者任務引領,讓學生圍繞這個問題深度思考、練習、匯報,如此,老師才真正地成為了一個引導者,學生才能主動學習。

  特別是聽了余映潮老師的《盧溝橋》,課堂容量很大,但進行地有條不紊。余老師很擅長引領學生學習,先展示范例,學生根據例子和提示,很容易找出答案。余老師很擅長訓練學生,選取最精華的部分,讓學生反復品析,最后背誦。余老師很擅長提主問題,一個“話題”,一個“任務”,就能讓學生通讀全文,了解大意。余老師很擅長發現文本資源,一句優美的話,一組精彩的'四字成語,讓學生就說起來了。余老師很擅長提煉文本寫作藝術,總分的段落寫作,先敘述再抒情的寫作,精彩的點示,讓學生發現寫作的奧秘。

  總之,在余老師眼里,一個簡單的文本可以挖掘出無盡的教學資源,不同的視角下,不同的板塊,就能組合出不同的教學設計,讓學生積累豐富,讓學生得到充分的訓練。沒有碎問,準確精煉而又雅致的語言,節省了大量的課堂時間,學生在耳濡目染中,語文素養不斷提高。

古詩教學心得體會12

  余映潮是我國著名的語文特級教師,他一流的研究成果和一流的教學藝術深受語文教師的喜愛。我就是懷著對余映潮老師的喜愛和敬仰之情拜讀《余映潮的中學語文教學主張》的。果然,在閱讀完這本書之后,得到了諸多啟發,現將主要的幾點記錄如下:

  一、從細處入手

  余映潮老師強調語文的教學要從細處入手,特別是閱讀方面的教學。他的教學活動中,可以從課文的某一個點著手來建構起整個教學設計,這些“點”既可以是文章的一句話,也可以是課文的一個部分或一種表達手法。這樣深入挖掘課文的一點,進而向其他方面延伸,把課文的其他知識點串聯起來,讓學生在體會課文美感的同時又掌握了必要的語文知識。

  余映潮老師講到,要做到深入一點,就要對課文進行反復地研讀,要對課文相關問題的論文進行必要的研究。教師有了那么多的知識儲備才能在備課時做到“厚積薄發”,以一雙慧眼來審視課文。

  對于經驗缺乏的新教師而言,這種抓住細節、注重細處的.教學思想無疑是一種快速提升自己的好方法。新教師對課程標準和教材重難點并不熟悉,如果只是靠著平時備課的時間來熟悉課文的話,將會極大地影響教學水平和技能的提高。只有靠著反復閱讀,甚至是朗讀課文,一遍又一遍地感知文章,才能做到對文章的知識點了然于心,才能把知識準確無誤地傳授給學生。

  二、用“美”來教學

  余映潮老師還特別關注語文教學中“美”的重要性,不光是要讓學生體會課文的美感,還要在教學設計、教學創意等方面體現出美?梢哉f,余映潮老師的整個教學過程都是力求充滿美,這包括教學創意的美、教學思路的美、教學手法的美、教學語言的美等等。他把美得感受貫穿于整個教學中,在對“美”的關注下,他帶領學生賞析課文的章法、語句、手法,讓學生在體會形式美的同時也感受到了內容美。

  余映潮老師的美感教育、藝術教育的思想,完全符合了語文學科培養學生審美能力,進行美育的要求。他的美育不僅僅是單一的、孤立的一個方面,而是把課文的形式美和內容美相互交融起來,通過形式的探究而感知內容美,通過內容的分析而體會形式美,這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學生該傳達哪些美的內容,又交給了學生如何傳達這些美的內容。在這種思想的指導下,學生得到的有語文知識的積累和語文技能的提升,更得到了思想的洗禮和升華,從而使自己的精神世界更為豐富多彩。

  作為傳輸“美”的重要使者,我的責任十分重大,但現階段的教學活動中,只有涉及到對內容美的把握,還沒能夠把形式美,以及形式與內容相得益彰的品味在課堂上展現出來,需要繼續向余映潮老師學習。

  三、多角度的思想

  采用多個角度來看待課文又是余映潮老師的另一個特點,這包括著多角度反復賞析課文,多角度設計教案,多角度品析課文,多角度比較分析相似的課文。比如,他在讀《赫爾墨斯和雕像者》這篇簡短淺顯的課文時,竟用了五種角度來閱讀;《說‘屏’》一課竟有五種相去甚遠的教學設計。這種多角度看待教學過程和思想的理念,既是創新精神的體現,又是對教學經驗的磨練。只有教學經驗、教學方法十分豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于教師把課文吃深、吃透,當一個教師用各種角度把課文研讀完畢時,他已經能夠很全面地掌握這篇課文的重點和難點,也能夠在課堂上應對學生提出絕大部分問題了;另一方面,多角度的思維方式又能促進教師不斷進行嘗試,探索出一種更適合于學生實際的教學方法,從而又豐富了教師的經驗。

  在這一方面,我做得不盡如人意,因而更要廣泛閱讀有關教學的書籍,開闊視野,做好教學過程中多創新、多角度的工作。

  以上幾點只是我對余映潮老師思想、教法的粗淺認識和體會,還沒有進行深入體會和實踐,但是我相信,在今后不斷的教學活動實踐中,我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓,并把它發揚光大。

古詩教學心得體會13

  術業有專攻,這次教學我仍然選擇了古詩。吸取上次余映潮老師的建議,結合我自己的想法,設計了“識—解—品—合”四個步驟,每個環節用八個字來解析引領:了解詩人,熟悉背景;讀準古詩,積累字詞;理解品析,讀出情味;合理聯想,擴成美文。從知識積累到朗讀訓練,從品析用字到寫作練習,教授學生學習古詩的一個方法。

  課堂開始,以“對詩”導入,選取的都是帶“月”的古詩句,不僅回顧了所學,活躍了學生大腦,也是為后續“明月何時照我還”的“意象”做好鋪墊!肮旁娫~是我們中國優秀的傳統文化,大家以后要多閱讀、多積累!边m當滲透德育和語文積累的習慣。一句話“今天,我們再來學習一首新詩《泊船瓜洲》,來一起讀一下課題!焙唵螌搿,F在想來,應該加一個詞語“借景抒情的新詩《泊船瓜洲》”。

  學生了解了作者及寫作背景以后,齊讀古詩,“讀得準確,特別是這幾個紅字”,出示帶拼音的紅字,學生發現這是多音字,然后多音字組詞。接著,出示注釋,學生結合注釋,練習說古詩大意。本來我設計的是直接展示出來,后來考慮學生沒有疑問和思考,就直接給不好,就變成了碎問“還是什么意思?”“江南岸是什么意思?”“綠是什么意思?”等一系列的碎問碎達開始了,這里浪費了很多時間,最后還是展示出來讓學生記筆記。老師也提出了這個問題,認為直接展示就好,F在想來,古詩文的字詞意思本就是一種積累,很少有學生準確聯系詩意說出它的意思,直接展示出來,讓學生結合著寫下古詩的大意,節省了時間,學生可以得到充分的練習。然后,點示了“綠”的秒用,學生做了筆記,但我的語言中沒有出現“畫面感”這樣的`語文語言,只是說了“想象畫面”。我在其他班試課的時候,用了這個詞,平時講課也經常用,這一次可能是語言失常了,老師也細心地發現了,指出我的語言缺乏語文味兒。

  第三個環節,指導朗讀,品析用字的藝術。這里側重了朗讀的節奏、重讀、語調和語速,特別是“重讀”,兩句一組進行品析,但似乎并沒有說清“只”和“又”好在了哪里。這個環節,我順勢用了兩組填空,為擴詩成文做鋪墊,另外帶出了“月”的意象。

  第四個環節,擴詩成文。就是結合背景,合理聯想,將這四句詩擴展成一個故事小散文,試圖將今天的所學有機地整合起來。很顯然,學生第一次接觸這樣的寫作訓練有難度,我以《楓橋夜泊》為范例,標注了寫作提示,以“填空”的形式來降低難度,讓學生初步感受這種寫法。但由于時間有限,學生沒有得到充分的練習,也沒有大范圍地匯報展示,沒有達到預期的效果。就連之前設計的課堂自由背誦也不得不省略到。這兩點,余映潮老師也指出來了,說明我整堂課的設計是有問題的。

古詩教學心得體會14

  新版初中語文課本的一個明顯的改進,就是課文中的古詩文的比例大大增加了,這實質上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結果,并且課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求:即“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣;淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容;背誦優秀詩文。

  很多學生認為當今社會是科技發達的社會,文化領域、科技領域大多使用的是白話文,對古文學習無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的!拌b前世之興衰,考當今之得失!逼鋵嵐糯幕杏性S多作品是值得我們去深刻研究、領會的。有的告訴我們為人處世之道,有的文章告訴我們學習文化知識的方法或見解,有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以,學習古詩文既可以了解中國悠久的政治、經濟、文化的歷史,也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此,在古詩文的教學中有必要注意以下幾點:

  一、指導學生自己讀、想、講

  教學古詩文,應和現代語體文一樣,引導學生自己閱讀、自己思考、自己講解,以使他們真正理解,并激起閱讀的興趣,F在有的教師逐字逐句地串講,一字不漏,表面上看起來似乎很徹底,實際上由于是灌注式的教學,可可說是教師強加給學生的,反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講,雖可能有誤讀和曲解的地方,但一經教師指出,既可得到糾正。再者,也是更為重要的,只有指導學生自讀、自思,他們才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至進入文言所反映的歷史生活中去。為此,就有必要提出思考題,讓學生回答討論。這對古文的'學習來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內容和語言兩方面。一般的應側重在內容的一面,可就人物、事件、情景、氣氛、環境、背景和作者等各個方面,提出思考課題,讓學生思索,發表看法。

  古詩文學習中,可能爭論的問題比學習現代文多,而且有極不相同的看法。教師要各抒己見,讓學生不受拘束的發表見解。這里,教師不要固執先入為主的某些傳統看法,而要留意當代語言學和文藝理論的新學說,隨時吸收科學的新成果,以做出更科學的解說。當然,這種解說要嚴格限制在課文及其直接相關的范圍內。

  二、指導學生誦讀,讀準讀暢“書讀百遍,其義自現”。

  這句話強調了讀的重要。誦讀是語文教學的不可缺少的環節,古詩文教學誦讀就更為重要。要通過誦讀促進學生讀準、讀暢,進而增強語感、理解內容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準,古詩文中生僻字較多,古今不同音的字也較多,還有些文言句子不順口,很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學生進行讀的指導。以此為基礎,注意節奏、重音,在發展到讀出韻味、讀出感情,具有古人的味道。這樣以讀感染,激發興趣。讀的方式應多種多樣,如:范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀,活躍氣氛,激發興趣。當然誦讀要根據課文長短、難易程度及學生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數,以保證課堂的高效。

  三、指導學生熟讀和背誦

  現在的大部分學生朗讀能力差,口頭表達能力差,這不能不說是與教師忽視朗讀訓練有關。因此在教一些名篇的時候,都要求熟讀和背誦課文,因為熟讀和背誦可幫助學生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章,一些較困難的詞句文中的注解都有,而另一些稍難的詞句,學生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學生理解文章內容。作者的思想感情表達意圖,常常體現在段落及句式上,通過多讀可以加深理解。在讀的過程中,我引導學生能夠和作者產生共鳴,能真切感受作者所要表達的思想感情,從而理解文章的內容。另外,熟讀和背誦可以使學生領會寫作上的特點及語言特點。只要能反復多讀,學生就能更好的掌握語言的妙處,這是教師滿堂講授所不能代替的。

  四、指導學生口譯和筆譯

  在既有課文注釋,又有教師指導的情況下,讓學生自己口譯和筆譯不僅是可能的,而且是有效的?谧g必不可少,筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯,或全譯或譯一部分?谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的,不能期望完善的語譯。重要的是,只有學生自己譯,他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處,才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

  指導語譯時,一要提出較具體的要求,比如哪里是重點譯部分,哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應出的意思,不要求深入思想內容。

  五、讀寫結合

  在學完必修課文中的古詩文后,我們可以要求學生寫讀書心得和評論,一方面加強了課文的理解,另一方面也提高了思想素質;我們還可以建議學生用自己的眼光去分析歷史人物和事件,提高分析問題的能力。這樣,學生在學習古文的過程中,不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感,寫作能力也得到了提高。

古詩教學心得體會15

  古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點:語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微,它們或豪邁昂揚,或細膩清麗,或發人深思,給人們留下深刻印象,一輩子都難以忘掉。古詩在開發培養孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么,如何讓孩子們領略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學習,進而受到傳統文化的熏陶呢?本學期在進行《加強小學生古詩文誦寫訓練的研究》課題研究之中,我對古詩教學有了新的感受和想法。小學階段的古詩教學,在教法上要根據學生的不同特點,靈活有效的授課。因此根據古詩基本特點,我認為可以對古詩教學進行如下教學:

  一、運用情境教學法,引導學生感受意境美

  在教學古詩時,教師要通過多種方式,多條渠道創設情境,引學生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個特定時代,特定環境,把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯系現實生活,把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學中往往由于條件的限制,不能實景實物進行觀賞,可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學時指導學生想象詩中的情節、場面。例如《江雪》這首詩,啟發學生的思索和聯想:“大雪漫天飛舞,北風呼嘯,天地間白茫茫一片的場面!睆亩玫乩斫庠娢膬热莺鸵饩。

  二、指導古詩學法,讀懂詩句,讓學生品味語言美

  品味語言,首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點,如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學生學古詩的障礙。根據小學生的特點,幫助其疏通理解,教給古詩學法—分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現代漢語規范進行連序翻譯。所以,在教學中教師要指導古詩學法,講中有導,導中有練,啟發學生悟法用法。另外在以后的古詩教學中,教師還要注意點撥指導,學生運用鞏固學法。

  三、指導感情朗讀,讓學生體會音樂美

  感情朗讀,能再現詩的意境,加深體會詩的含義與感情。因此在學生理解詩的內容的基礎上重視朗讀,強調背誦。指導朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感情基調,然后指導處理重音與節奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫,學生的感情自然與作者的感情產生共鳴。

  除掌握上述教學要點外,教師還要注意以下幾個方面:

  一、介紹作者和時代背景不要過“細、全”

  由于小學生對古詩不如對一般文章熟悉、了解,因而在教學中首先幫助學生集中精力領會詩文的大體意思,讓學生很快進入角色。如果過全過細的介紹作者與時代背景,一是會轉移學生的注意力,二十遙遠的歷史知識會增加學生感知的難度,使學生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內容,左右重點的介紹,使學生了解詩的作者及生活的年代。

  二、古詩翻譯時不要過死

  教學中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進行有機聯系。這樣有利于激發學生學習的興趣,又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學模式的出現,從而使學生對口能力的提高、分析、運用的'能力大大增強,產生較好的效果。每篇古詩都讓學生用自己的話說一說這首詩的大體內容。只要學生翻譯的文章不扭曲時的愿意,只要把大體意思說明就可以,且莫在文字、字數、通順及表達方式上吹毛求疵,要求過嚴。

  三、體會感情和意境,不要滿堂“灌”

  “托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法,詩人直抒胸臆或極強的渲染環境表情達意。教學時可通過分析詩句,點拔誘導和展示有關圖畫,或運用多媒體形象直觀、逼真的教學手段,將抽象的文字符號還原成活生生的畫面,幫助學生理解詩句,可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進學生在快活中學習枯燥抽象的詩文,千萬不要急于求成,在學生還沒有得到興趣、靈感及感性認識時硬去思維,接受不喜歡的東西,這樣的教學是游離新課程理念的。

  四、分析講解莫要“深”

  新課標要求,小學古詩教學是讓學生在合作探究過程中熱愛古代文化,學會朗讀、體會文章思想感情,用學到的知識去豐富。現在我縣在小學生開展了人人背誦古詩80首,通過學生搜集相關資料,小組討論、網上課堂等不同形式效果較好,原因是沒有過高要求,更沒有過深過細的講背,而是放開手讓學生自己參與增長知識,學生學起來輕松,知識掌握的牢固,何樂不為哪?

  總之,古詩教學應遵循學生的身心特點,靈活科學掌握,把握好節奏、方法讓學生在熱愛古詩中去欣賞學習它。

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