學習“古詩吟唱教學法”的心得體會

　　在平平淡淡的日常中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你知道什么樣的古詩才經典嗎？下面是小編整理的學習“古詩吟唱教學法”的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　和著教改的春風，跟隨著我校開展“有效教學”模式的步履，我們又迎來了新的階段——有效教學的實施與改進。 “主動教育”、“賞識教育”等教學模式的結合與運用，使學生們的主體性在課堂上很好地展現了出來。這學期，令我感受頗深的是，學校組織老師觀看上海市浦東新區北蔡中心小學的青年教師戴建榮的《靜夜思》、《回鄉偶書》教學視頻及視頻講座。戴老師的“古詩吟唱教學法”，讓我們倍感新穎。

　　說真的，一直以來，古詩教學對我來說，真的是一個難題：講多了，古詩的整體意境美被拆解，不講，年幼的孩子又難以逾越理解的障礙。從老師講解，學生識記，最后背誦的方法，到創設情景教學古詩，利用音樂來欣賞古詩等方法，總體上感覺教學模式內容豐富，但實際卻只留于形式，而未能真正提高學生對古詩的美的鑒賞能力。

　　說實話，剛開始觀看時，我真有點擔心，因為剛開始戴老師就給同學們講平仄的知識，平仄是古代漢語里的一個語法知識，小學生能聽懂嗎。第二點是老師這種手舞足蹈的吟誦教學法能否行得通。是否會影響課堂紀律。

　　當我看了近二十幾分鐘，感覺就不一樣了。學生的感情投入了，隨著老師的思緒到了李白的故鄉，到了李白的夢中，到了李白的心中。看到了李白所見到的，想到了李白所想到的。

　　最主要是讓學生聯想到了李白自從十幾歲離開家鄉后從來沒有回過家，每當看到月亮就想到自己的家鄉。讓學生感受到當時他非常想念家鄉。

　　聽了戴老師別具一格的小學古詩“吟唱”教學法后，對如何把古詩的美呈現在當代小學生的面前，如何讓小學生通過學習古詩得到傳統文化的熏陶，有了一點初淺的掌握。對戴老師的“古詩吟唱教學法”有了具體的認識：

　　戴老師的“古詩吟唱教學法”，包含了四個組成部分：讀、唱、吟、舞。

　　這四個部分有機組合，互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大地調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀中，既讀懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，獲得審美的愉悅。

　　一、“吟唱”教學法的第一步是“讀”

　　如何“讀”。

　　把音律引入誦讀。

　　正如戴老師所說的一樣，現今的古詩教學中，老師們大多數按照“兩字一頓”這樣一種單一的模式來指導學生誦讀古詩。這種“千篇一律”的朗讀，單調乏味，沒有情趣，久而久之，學生對古詩文誦讀就會失去應有的興趣。他由此想到，中國古詩十分講究音律，“平上去入”四聲抑揚頓挫的節奏和聲韻變化體現出鮮明而豐富的音樂性。如果把音律引入誦讀，指導學生按照“平長仄短”的規律來朗讀古詩，就能更好地再現古詩的音韻之美，引發學生誦讀古詩的興趣。

　　戴老師教學時，是這樣向學生介紹的：古人讀詩有平仄，“平”指平聲字，就是現在普通話中的一、二聲；“仄”指上聲，去聲和入聲的字。

　　讀法是：平聲拖長音節，仄聲聲停氣不停，縮短發音。

　　這是他在借鑒古法的基礎上，注意學生的實際出發，將平仄音律簡化，讓學生以漢語拼音的四聲為準，讀音為一聲、二聲的歸入平聲，三聲、四聲的歸入仄聲。這樣一來，雖然同樣是“兩字一頓”，但因為誦讀的節奏變化豐富、長短交替，古詩內在的音律美得到較充分的體現。

　　在教學中，戴老師注意引導學生邊體會詩意，邊讀出節奏韻味。

　　例如：指導朗讀“少小離家——老大回——”一句，讀到“家”的時候，戴老師提醒孩子們：“你們想想，詩人離家有多遠，你的聲音就可以延長多久。”當讀到“回”時，他又說：“離家有多遠，回家就有多久。終于回到故鄉，你又有了什么感受?”學生在老師的引領下，深切品味著“家”，細嚼著“回”，情不自禁地跟著他搖頭晃腦，不僅讀出了詩的韻味，更讀出了詩的意境。

　　二、何為吟，如何吟

　　讓吟唱走進課堂，充分誦讀之后，就是唱和吟

　　戴老師認為：要激發學生的誦讀興趣和情感共鳴，僅有讀是不夠的。

　　中國古人在讀詩時不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，在高聲朗讀之后，古人又通過吟唱的方式，進一步入詩境、悟詩心、品詩味，這一點值得后人認真學習和借鑒。

　　吟，是中國古詩特有的一種誦讀方式。吟，不同于唱，講究“無腔無調，隨意而出”。意在通過吟詩，心中復現情景，領會詩情，吟是讀者對詩境的“個性化解讀，對詩意的個性化表達”。

　　唱，最能打動孩子的心。唱詩需要音樂的配合，更多的古詩需要老師自己選曲配唱。

　　但選曲應遵循這樣幾條原則：①準確理解詩意，曲子要和詩歌的情調吻合；②弦律要簡單，易于吟唱；③弦律應高雅古樸，一般不宜選流行歌曲。

　　三、怎樣舞

　　即借手語表達情意

　　在教學中，戴老師習慣性地用手勢指揮學生吟誦。

　　每到動情處，不少學生情不自禁地舉起小手，學著他的樣兒，和他一起舞動起來。戴老師把手語融進讀、唱、吟之中，讓孩子們能更酣暢更有情趣地抒情；吟唱中再結合手語，還有助于鞏固理解，積累內化。另外，在打手語環節中，學生展現即興發揮的體態語，對培養學生的創造力和想象力，鼓勵個性發展也是有一定作用的。

　　四、教——讓學生喜歡

　　戴老師認為： “不管怎樣教，一定要讓孩子們喜歡”；“童心就是詩心，孩子們喜歡，古詩才會有生命”。

　　目的就是喚起孩子對古詩的情感，激發孩子學古詩的興趣。

　　我們當老師的，不管怎么教，一定要讓孩子們喜歡。孩子們喜歡學習，那學習不就成了和游戲、玩耍一樣快樂的事了嗎。這讓我想起簡?豪斯頓在《教育可能的人類》中曾說的話：“如果孩子們跳舞、品償、觸摸、聽聞、觀看和感覺信息，他們幾乎能學到一切東西”。

　　有人說，詩其實就是人的生命，是人的生命中那個最美、最真的化身。戴老師是用自己的真摯喚醒了詩的靈魂，讓她為孩子們綻放出最動人的笑顏。詩如生命，生命如詩，戴老師以一顆如詩的心，在傳承與創新之間找到了一條古詩教學的成功之路。

　　聽完，學完，我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再現古詩的音韻之美呢。怎樣才能使古詩的教學在學生那兒實現傳承呢。……我覺得，應該加強自身學習，只有在老師對古詩及作者有更深入的了解下，才能更好地教學古詩。

　　因此，在今后的古詩教學中，我會借鑒戴老師的古詩“吟唱“教學法，不斷地努力學習和探索教學方法，讓古詩教學沐浴在教改的春風中，不斷地呈現新的詩篇。

　　讓學生們真正喜歡上古詩，并能主動學習，繼續傳承和發揚我們悠久的詩文化。

　　20xx年4月20日。

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