論語(yǔ)中關(guān)于修養(yǎng)的句子

　　在平平淡淡的日常中，大家都知道一些經(jīng)典的句子吧，從句法角度說(shuō)，句子是使最大的語(yǔ)法單位。那么什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編精心整理的論語(yǔ)中關(guān)于修養(yǎng)的句子，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　2、世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已�！�—寒山

　　3、最有學(xué)問(wèn)和最有見(jiàn)識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的�！�—盧梭

　　4、大丈夫欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！�—《大學(xué)》

　　5、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大�！�—弘一大師。

　　6、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣�！�—歌德

　　7、學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。

　　8、君子曰：學(xué)不可以已�！�—荀子

　　9、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷

　　10、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

　　11、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭

　　12、以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng)；以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

　　13、養(yǎng)生治性，行義求志。——蘇軾

　　14、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而] 》

　　16、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！�—冰心

　　17、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　18、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。 ——荀子

　　19、剛、毅、木、訥近仁。

　　20、人而無(wú)德，生而何益�！�—法國(guó)諺語(yǔ)

　　21、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈�！�—康德

　　22、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行。——王粲集

　　23、與其修飾面容，不如修飾心胸�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《雍也[2] 》

　　25、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的�！�—夸美紐斯

　　26、好直不好學(xué)，其蔽絞；好勇不好學(xué)，其蔽亂；好剛不好學(xué)，其蔽狂。

　　27、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省。 ——《論語(yǔ)》

　　28、匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。——蘇軾

　　29、自修則人不得以非理相加�！�—朱熹

　　30、不修其身，雖君子而為小人�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　31、天才在于積累，聰明在于勤奮。——華羅庚

　　32、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

　　33、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。

　　34、失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)。——俾斯麥

　　35、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　36、修養(yǎng)，不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣，而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。

　　37、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！薄蹲訌垺�

　　38、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　39、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　40、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

　　41、修已而不責(zé)人�！�—左傳

　　42、“無(wú)傷”二字，修已者之大戒也�！�—呂坤

　　43、何以止謗，曰無(wú)辯，辯愈力，則謗者愈巧。——清？申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》

　　44、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)�！�—約翰·洛克

　　45、書(shū)籍是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基

　　46、禮之用，和為貴。

　　47、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

　　48、欲影正者端其表�！�—桓寬

　　49、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。

　　50、志不強(qiáng)者智不達(dá)。 ——墨翟

　　51、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化�！�—賀拉斯

　　52、世人缺乏的是毅力，而不是氣力�！�—雨果

　　53、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！�—明·朱之瑜《朱舜水集·勸興》

　　54、烈火試真金，逆境試強(qiáng)者�！�—塞內(nèi)加（古羅馬哲學(xué)家）

　　55、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　56、養(yǎng)氣要使完，處身要使端�！�—陸游

　　57、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。

　　58、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……——卡爾·馬克思

　　59、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　60、好仁不好學(xué)，其蔽愚；好知不好學(xué)，其蔽蕩；好信不好學(xué)，其蔽賊；

　　61、習(xí)與性成�！�—書(shū)經(jīng)

　　62、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄稙檎�》

　　63、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體�！�—高爾基

　　64、終溫且惠，淑慎其身。——詩(shī)經(jīng)

　　65、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身�！�—韓嬰

　　66、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　67、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔丘

　　68、德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙�！�—林逋

　　69、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

　　70、夫子溫、良、恭、儉、讓�！�—論語(yǔ)

　　71、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�—培根

　　72、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—司馬光·資治通鑒

　　73、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿(mǎn)了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿(mǎn)面。

　　74、習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路。——布什納爾

　　75、事君，敬其事而后其食。

　　76、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀(guān)賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人�！�—羅斯金

　　77、修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知�！�—史襄哉

　　78、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。——巴爾扎克

　　79、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富�！�—松下幸之助

　　80、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)�！�—詹姆斯

　　81、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。

　　82、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體�！�—西塞羅

　　83、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直�！�—魏子

　　84、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子

　　85、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回�！�—xxx

　　86、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

　　87、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！�—列夫·托爾斯泰

　　88、沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？——西塞羅

　　89、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)�！�—蘇霍姆林斯基

　　90、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

　　91、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　92、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　93、獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。——?jiǎng)��?/p>

　　94、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——顏元

　　95、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！�—李商隱

　　96、知識(shí)是造就靈魂的工具�！�—雨果

　　97、志向和熱愛(ài)是偉大行為的雙翼�！�—歌德

　　98、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的�！�—陀思妥耶夫斯基

　　99、知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭�！�—高士其

　　100、君子雖殞?zhuān)�美名不滅�！�—武則天

　　101、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。——波伊斯

　　102、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者�！�—愛(ài)默生

　　103、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

　　104、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

　　105、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　106、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它�！�—亞蘭

　　107、君子欲訥于言而敏于行。

　　108、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

　　109、一個(gè)在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。

　　110、一種理想就是一種力量！——羅曼·羅蘭

　　111、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　112、不是地位使人增光，而是人使地位生色。——蘇聯(lián)諺語(yǔ)

　　113、正心以為本，修身以為基�！�—司馬光

　　114、良好的習(xí)慣，如同一束鮮花�！�—派登花特

　　115、養(yǎng)心莫善于寡欲�！�—孟子

　　116、食之以時(shí)，用之以禮。——孟子

　　117、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。——歌德

　　118、古者言之不出，恥躬不逮。

　　119、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)�！焙汀翱偸恰敝�間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂�。——亞里士多德

　　120、無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切�！�—巴甫洛夫

　　121、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫(kù)帕法伯格

　　122、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！�—莎士比亞

　　123、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄蹲雍薄�

　　124、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。

　　125、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�！�—培根

　　126、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　127、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

　　128、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 ——王勃

　　129、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)已。

　　130、止謗莫如修身�！�—中論

　　131、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�—莊子

　　132、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子

　　133、子曰：君子不器。

　　134、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　135、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。——?dú)W里庇得斯

　　136、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！薄妒龆�》

　　137、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。——楊雄

　　138、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累�！�—列寧

　　139、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄稙檎�》

　　140、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　141、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也�！�—顏之推

　　142、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。——賈誼

　　143、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　144、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤�！�—泰戈?duì)?/p>

　　145、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之�！�—朱熹

　　146、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

　　147、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！�—羅斯金

　　148、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�—埃德蒙·伯克

　　149、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生

　　150、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾�！�—蘇格拉底

　　151、寬則得眾，信則人任焉�！�—宋·蘇轍《新論下》

　　152、堅(jiān)信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識(shí)和

　　153、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰

　　154、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　155、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力�！�—波伊斯

　　156、一個(gè)人如果能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—弗蘭西斯·培根

　　157、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

　　158、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)��?/p>

　　159、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 ——陶鑄

　　160、己所不欲，匆施于人。

　　161、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

　　162、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 ——蘇軾

　　163、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記》

　　164、從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵�！�—謝榛（明代詩(shī)人）

　　165、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣�！�—華茲華斯

　　166、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)》

　　167、放于利而行，多怨。

　　168、能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成�！�—三木清

　　169、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

　　170、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)�！�—查·霍爾

　　171、古人云“近朱者赤，近墨者黑”，這正說(shuō)明了一個(gè)人的道德修養(yǎng)很大程度上是受所處的環(huán)境形成的。由此可見(jiàn)，人的良好的道德修養(yǎng)也是人在所處的社會(huì)環(huán)境中積極因素作用以及輿論導(dǎo)向下逐步形成的。一個(gè)好的環(huán)境能夠使人積極向上，形成良好的思想道德理念和道德......

　　172、君子以?xún)�德辟難。——《周易·否》

　　173、過(guò)，則匆憚改。

　　174、除了人類(lèi)和蝗蟲(chóng)，很少有一種動(dòng)物能在觀(guān)光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。——馬長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》

　　175、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

　　176、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭�！�—唐·神秀

　　177、不遷怒，不二過(guò)。

　　178、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　179、悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國(guó)真

　　180、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

　　181、知識(shí)就是力量。——培根

　　182、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培

　　183、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　184、富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵�！�—蘇聯(lián)

　　185、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。

　　186、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。——荀子

　　187、陽(yáng)光照亮世界，知識(shí)照亮人生。——民諺

　　188、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)�！�—xxx

　　189、君子反道以修德。——呂氏春秋

　　190、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡�！�—楊雄

　　191、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了�！�—不要養(yǎng)成壞習(xí)慣

　　192、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴諺語(yǔ)

　　193、修之至極，何謗不息。——張九齡

　　194、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！�—培根

　　195、一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。——明朝·朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

　　196、君于不以言舉人，不以人廢言。

　　197、看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位�！�—諺語(yǔ)

　　198、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

　　199、壞習(xí)慣防止容易破除難�！�—諺語(yǔ)

　　200、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子

　　201、天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習(xí)。——程顥

　　202、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”《雍也》

　　203、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　204、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子

　　205、巧言亂德。

　　206、君子名之必可言，言之必可行，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

　　207、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　208、有德者必育言，有言者不必育德。

　　209、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄妒龆��?/p>

　　210、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰�！�—毛姆

　　211、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！薄蹲雍薄�

　　212、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光

　　213、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈

　　214、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 ——陶淵明

　　215、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。——約翰·雷

　　216、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德

　　217、不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　218、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

　　219、與其隱己之短，不如隱己之長(zhǎng)。——費(fèi)爾巴哈

　　220、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作

　　221、所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海�！�—德萊敦

　　222、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�

　　223、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。

　　224、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金

　　225、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

　　226、治外物易，治已身難。——林慎思

　　227、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己�！�—馬克思

　　228、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修�！�—禮記

　　229、人類(lèi)一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林

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