伊曼努爾·康德經(jīng)典語錄

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過一些名人語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？下面是小編為大家收集的伊曼努爾·康德經(jīng)典語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1.誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

　　2.大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。

　　3.發(fā)怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。

　　4.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。

　　5.經(jīng)驗雖然告訴我們某物是如此這般的狀況，但并不告訴我們它不能是另外的狀況。

　　6.理念為實現(xiàn)而需要一個圖型，也就是說，需要各個部分的一種先天地從目的原則出發(fā)規(guī)定的雜多性和秩序。

　　7.理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據(jù)那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。

　　9.人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具

　　10.三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。

　　11.時間不是推理概念，或是人們所說是普遍概念，而是感性直觀的一種純形式。

　　12.世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。

　　13.世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

　　14.世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個是我們頭上的燦爛星空，另一個是我們內(nèi)心的崇高道德法則。

　　15.誰只有按照別人的選擇才能幸福，他是理應(yīng)感到不幸的。因為，他怎么能擔(dān)保他的強有力鄰人在對于選擇的判斷將會與他自己的判斷相一致呢？

　　16.思維無直觀是空的，直觀無概念是盲的。

　　17.所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。

　　18.我們所有的知識都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。

　　19.我所敬畏的，是頭上的星空和心中的道德律

　　20.我要的自由不是想干什么就干什么，而是不想干什么就有能力不干什么！

　　21.我已選擇了一條路，將要終身實行；我要繼續(xù)我的事業(yè)，任何事都不能加以阻擋。

　　22.羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。

　　23.要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。

　　24.一個行為的道德性不取決于它的結(jié)果，而僅僅取決于該行為背后的意圖。

　　25.一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。

　　26.一個人說出來的話必須是真的，但是他沒有必要把他知道的都說出來。

　　27.一切顯象中，持久的東西都是對象本身，也就是說，是實體，而一切變易或者能夠變易的東西，都僅僅屬于這一實體。

　　28.越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個人就越是得不到真正的滿足。

　　29.哲學(xué)的義務(wù)是，去除因誤解而生的幻想。

　　30.自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么