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盤點古今夫妻流傳甚廣的愛稱

時間:2022-04-26 06:15:29 情感 我要投稿
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盤點古今夫妻流傳甚廣的愛稱

  導語:你知道中華上下五千年,流傳甚廣的夫妻之間的稱呼都有哪些嗎?夫妻之間的愛稱能夠拉近彼此親密的距離,絕對是必不可少的技巧哦!下面就為大家盤點下古今夫妻流傳較廣泛的稱呼吧!


  自古以來形容夫妻的稱呼

  1、秦晉

  古代的時候,對于夫妻有一個非常流行的稱呼,那就是“秦晉”。這個稱呼源于春秋時期,當時,秦國和晉國世代結為姻親,所以,從此以后,人們就把兩姓聯姻稱為“秦晉之好”,用來表示美滿而和諧的夫妻關系,對人間所有夫妻的祝愿之情蘊涵于其中,典雅而美好。

  2、朱陳

  “朱陳”也是古代人們對于夫妻的雅稱之一。朱陳本來是古代的一個村名。唐朝大詩人白居易曾經寫過一首題為《朱陳村》的詩:“徐州古豐縣,有村曰朱陳。……一村惟兩姓,世世為婚姻。”從此以后,人們就把“朱陳”這兩個字用來作為聯姻的代稱,同時,也用來指夫妻。

  3、琴瑟

  古代還以“琴瑟”二字來作為夫妻的雅稱。琴和瑟本來是兩種樂器,合奏起來音韻悠揚,動人心弦。所以,古人就以“琴瑟”來比喻夫妻之間融洽美滿的感情,后來,經過時光的流逝,“琴瑟”二字逐漸就演變成了對于夫妻的一種雅稱。

  4、鸞鳳

  “鸞鳳”二字也常常被古人用來稱呼夫妻。鸞和鳳本來是兩種鳥,指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說,古人取其意義美好,于是,就將“鸞鳳”作為對于夫妻的雅稱,實在是既風雅又含義豐富。

  5、鴛鴦

  古 代還有一個非常普遍的對于夫妻的'雅稱,那就是“鴛鴦”。鴛鴦是經常生活在水中的一種鳥,結成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴,交頸而眠,其親密之情態,確實如同 人間的恩愛夫妻,因為鴛鴦總是雌雄不分離,所以,古人稱鴛鴦為“匹鳥”,就是匹配之鳥的意思。也正是這個緣故,人們便把“鴛鴦”這兩個字作為對于夫妻的一 種雅稱,是在真誠期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴,永結同心,恩愛一生。而且,“鴛鴦”這個對夫妻的雅稱在民間流傳極其廣泛,幾乎達到了家喻戶 曉、婦孺皆知的地步。

  6、愛人

  后來,人們習慣于把夫妻稱為“愛人”,這個稱呼也非常不錯,既然是夫妻,就要真誠相愛,有愛在,夫妻之間就會幸福甜蜜。


  妻子對丈夫稱呼

  1、良人。

  古時妻子稱自己的丈夫為"良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";《孟子.離婁下》:“其妻歸,告其妾曰:‘良人者,所仰望而終身也,今若此!’”唐李白《子夜吳歌》之三:“秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?”明田汝成《西湖游覽志馀.委巷叢談五》:“忽叩門甚急,婦人曰:‘良人必有遺忘而歸矣。’”古詩有云:"妾家高樓連苑起,良人持戟明光里"。這種不加區別的稱呼雖說給夫妻間帶來很多不便,但從此可以看出當時男女地位是比較平等的。

  2、郎、郎君。

  根據《說文解字》,在“良”字音義上加以區別;在“良”右邊加“阝”,變成“郎”;在“良”左邊加“女”,衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估計后人為了避免"良人"稱呼的不便,后來人們便加以變通所致。李白有 "郎騎竹馬來,繞床弄青梅",義山詩有"劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢",花間詞中有"問郎花好儂顏好"。郎,多親切的稱呼阿!但單音節詞似乎不太口語化,于是后來人們就在"郎"字后面加一個"君"字,成了"郎君",聽過一首歌叫《杜十娘》:"郎君啊,你是不是餓的慌?"。郎君,是妻子對丈夫的雅稱。

  3、官人。

  宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中出現了"官家"一詞。平民百姓中有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為"官人"。如“夜坐書院中研墨吮筆,憑紙長吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”(《續傳燈錄"張商英》)。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛,男人的家庭地位也上了一個新臺階。官當然是管人嘛,那家里的官人當然就是管家里的老婆孩子了。

  4、老爺

  僅限于官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

  5、外人。

  丈夫介紹妻子時稱其為"內人",那妻子稱丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一詞最早也是出現在宋代。在宋代,妻子有稱自己的丈夫“外人”的,再文雅點的就叫稱做“外子”,丈夫則稱自己的妻子除“娘子”外,還稱“內人”,一內一外,可見以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前,對妻子的謙稱還有“賤內”、“家內”。

  6、相公。

  看過京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對里面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼"相--公--" 。本是對對宰相的尊稱。后推廣為婦女對丈夫的敬稱。這比“官人”又進了一步,已經不僅是小“官”,而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達到極盛。

  7、先生。

  近代以來,也稱“丈夫”為先生。而其最基本的含義還是“老師”。《辭海》“先生”目下載:“《禮記。曲禮上》:從于先生,不越路而與人言。也引申為對年長有德業者的敬稱。所謂先生,主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫,文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛使用。

  8、愛人

  現代人常用愛人來稱謂自己的配偶,這一稱呼來于英國。30年代末或40年代初,解放區知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂;而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又顯出“資產階級”的色彩。于是“愛人”便被廣泛地使用起來。

  但是,海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。因其直譯lover就是“情人”的意思。而且在日語中漢字“愛人”也是指“情人”。

  9、男人、我們家那口子

  男人,這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語,謂之“我男人”。

  我們家那口子,好象家里的'男種子選手的味道,帶有一種隱秘的親熱味道,但其中已無尊敬的意思。

  10、領導、老板

  全國上下什么男人好象都能叫老板,有泛濫成災的嫌疑。

  11、老公

  很多夫妻都會用老公老婆來稱呼自己的愛人。可是為什么要叫老公老婆呢?老公老婆的稱呼從何而來,本來叫老婆老公蠻好的,偏有一首惡俗的口水歌叫什么老公老公我愛你,聽得叫人起雞皮疙瘩。順帶連老公老婆這個詞都顯得俗氣起來。其實這恰恰是兩個很高雅很古老的詞,古而有之。

  老公這詞在很多人的感官上認為是太監。宦官古代官名稱為寺人、黃門、貂珰。尊稱內官、內臣、中官、中貴;卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。關于老公是太監的這個稱呼,最早的記載是明朝就開始的,有文字說李自成進北京后殺了很多太監,民間稱之為打老公(《棗林雜俎》)。清朝也有這樣稱呼太監的。

  我們現在所熟知的古代稱呼多為明、清兩代的稱呼。從唐代到明朝、清朝,中國的稱謂有著很大的改變,唐朝的稱呼甚是有趣。在中國民間,夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。相傳最早唐代,就有老公這個稱呼而不是所謂太監的指稱。其實就是老太公,老太婆——簡稱“老公、老婆”傳來傳去別成了今天的意思。其實是老夫妻之間的稱呼,與太監并不沖突。

  老婆和老公叫法的由來

  唐代有一個名叫麥愛新的讀書人,考中了科舉,金榜題名,前程一片大好。但同 時他看到自己的妻子年老色衰,便產生了嫌棄老妻,再納新歡的想法,但由于二人同甘共苦,用今天的話說,他今天的成功實際上有著老妻的一半功勞,所以實在不 好直接說離婚二字。于是寫了一副上聯放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕。”故意讓他的妻子看到,妻子從對聯中看到了丈夫棄老納新的念頭,于是便提筆續 了一副下聯:“禾黃稻熟,吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”,以“新糧”對“老藕”,不僅對得十分工整貼切,新穎通俗,而且,“老藕”與“老偶”諧 音,“新糧”與“新娘”諧音,饒有風趣。 麥愛新讀醫院工作總結了妻子的下聯,被妻子的才思敏捷和愛心所打動,便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意,不忘舊情,乃揮筆寫道:“老公十分公 道。”麥愛新也揮筆寫了下聯:“老婆一片婆心。”

  這個帶有教育意義的故事很快流傳開來,世代傳為佳話,從此便有了“老公”和“老婆”這兩個詞,“老公”“老婆”也就這樣在民間叫開了。

  丈夫對妻子的稱呼

  “妻”的別稱很多。《禮記 曲禮下》載:“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”那時的“妻”只是平民百姓的配偶,是沒有身份的。官職大小通稱妻為“孺人”。卿大夫的 嫡妻稱為“內子”,泛指妻妾為“內人”。在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱“小君”,漢代以后皇帝稱老婆叫梓童,王公大臣 之妻稱夫人,;文人稱拙荊、內賤; 雅士叫執帚。 商賈稱賤內; 士人叫妻子;酸秀才稱娘子; 莊稼漢叫婆姨。有修養的人稱太太、夫人、太座; 沒文化的叫老婆。 年輕人稱媳婦; 老頭子叫老伴。表示親昵:心肝、寶貝、親愛的。

  已為人父者北方人稱孩他娘; 南方人叫伢他媽。大陸上稱愛人; 臺灣叫內子。 喝過洋墨水的稱達令; 土生土長的叫那口子。舍不得老婆的人稱心肝; 闊別老婆的人叫寶貝。 對老婆親熱時稱親愛的; 對老婆厭惡時叫那娘們。河北人稱老婆為家里的; 河南人稱老婆為屋里頭的; 四川、重慶人稱老婆則叫堂客。那些山區偏遠之處的稱呼就更有趣了:焐窩的,暖腳的,在一塊睡覺兒的.,吃飯一張桌的,睡覺一個窩的,下田一塊坡的,死了埋到 一個坑的,煮魚蒸肉一個鍋的,雅的叫細君,內助,俗的叫渾家,沒結婚的叫“俺那沒過門的”,現代的叫“偶MM”,搞婚外戀的叫“白玫瑰”!

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