當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)1
新時(shí)期的中國(guó)處在日新月異的大變革階段，社會(huì)主義現(xiàn)代化不斷取得質(zhì)的飛躍，經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上。所以，我國(guó)的教育體制也需要緊跟時(shí)代的步伐。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，育人是我國(guó)教育的根本要求。學(xué)校必須以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、把促進(jìn)學(xué)生成才作為工作的落腳點(diǎn)。在教學(xué)過程中，要形成教學(xué)相長(zhǎng)。
作為一名小學(xué)老師的我認(rèn)為，目前我們的教學(xué)大多還是灌輸式的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生缺乏認(rèn)知教育。所謂認(rèn)知就是啟發(fā)，教師啟發(fā)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何掌握有效的學(xué)習(xí)方法，如何學(xué)會(huì)思考問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中重視動(dòng)手動(dòng)腦能力的鍛煉。對(duì)于學(xué)生來說，重要的是教會(huì)他們尋求思考問題、解決問題的的方法。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生的成才來說是十分重要的。我們不能再以成績(jī)、分?jǐn)?shù)來作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
與此同時(shí)，為學(xué)生減負(fù)也是《綱要》的重要內(nèi)容之一。近年來，關(guān)于要求為學(xué)生減負(fù)的呼聲越來越高。但是減負(fù)不是機(jī)械的不給學(xué)生布置作業(yè)或者減少作業(yè)的時(shí)間，而是通過減負(fù)來豐富學(xué)生的課余課后時(shí)間，讓他們快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。減負(fù)的目標(biāo)需要全面落實(shí)到目前的小學(xué)教育中來，我們不能在孩子很小的時(shí)候就給他們套上沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們幾乎沒有時(shí)間自由成長(zhǎng)，從來減少了孩子學(xué)習(xí)其他科學(xué)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)。因此，我個(gè)人認(rèn)為，在素質(zhì)教育的今天，在新課改的教學(xué)模式中，我們需要積極行動(dòng)起來，探索有效的教學(xué)模式。我校如今也在學(xué)習(xí)其他小學(xué)教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我校的實(shí)際情況進(jìn)行了一系列的課改，我相信，在不久的將來，無(wú)錫實(shí)驗(yàn)小學(xué)能探索出一條更好的模式，為培養(yǎng)祖國(guó)未來的人才而做出貢獻(xiàn)。
另外，《綱要》中也提到了對(duì)于教師隊(duì)伍的建設(shè)。教師是學(xué)生成才路上最初的導(dǎo)師，我們的一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，，想在心里。因此，教師的教學(xué)水平和道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響是非常深刻的。古代大文豪韓愈曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”面對(duì)日新月異的社會(huì)變化，要想做一名合格的小學(xué)教師，除了要具備過硬的專業(yè)技能以外，還必須要有良好的道德素養(yǎng)，創(chuàng)新的教學(xué)育人觀念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。這樣的教師才是合格的教師，才能以自身的人格魅力對(duì)學(xué)生的成才產(chǎn)生積極的影響。我們要時(shí)刻以人類靈魂工程師的.標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生健康成才的引路人。
總而言之，我通過對(duì)《綱要》的深入學(xué)習(xí)，并結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)模式，獲得了許多有益的啟示。《綱要》作為我國(guó)教育戰(zhàn)略發(fā)展的重要文件，對(duì)我國(guó)科學(xué)指導(dǎo)素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展有著深刻的意義。在今后的十年、甚至更久的時(shí)間里，我校將會(huì)不斷的學(xué)習(xí)、發(fā)展《綱要》的教育精神，以更高的標(biāo)準(zhǔn)樹立無(wú)錫實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教學(xué)要求，全校師生會(huì)在《綱要》精神的影響下找準(zhǔn)定位、團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展，抓住機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)我校的可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)2
我是一名剛涉足幼兒園教育的老師，但我深深體會(huì)到，愛孩子是做好一名老師的關(guān)鍵。記得一位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”偉大的作家高爾基說過：“誰(shuí)愛孩子，誰(shuí)就愛他們。只有愛孩子的人才能教育孩子。”可見，愛是教育成功的橋梁，也是一個(gè)基本原則。
一、純愛是“付出愛”的基礎(chǔ)
有人說：“一切最好的教育方法，一切都是最好的。”
好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛”的.過程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)3
通過學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會(huì)”，絕非教師“有沒有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長(zhǎng)不同的學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式，說中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計(jì)“學(xué)歷案”的原則：
1、每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計(jì)時(shí)，依據(jù)知識(shí)的`生成過程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會(huì)”到“會(huì)”的過程。
2、在每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要嵌入“問題設(shè)計(jì)”。“問題設(shè)計(jì)”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細(xì)不行，只閱讀不思考不行，不認(rèn)真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設(shè)計(jì)”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無(wú)所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、新舊知識(shí)掛鉤的交接點(diǎn)，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問題設(shè)計(jì)”=教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)+思維的引爆點(diǎn)，通過主問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識(shí)的“核心地帶”，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問題設(shè)計(jì)”幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自己是否學(xué)會(huì)，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會(huì)了，哪些還沒學(xué)會(huì)。
3、學(xué)習(xí)方式上采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，習(xí)得知識(shí)，悟得方法；思維方式上更多地采用由無(wú)數(shù)事實(shí)“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題；過程中采用先暴露的原則。
4、活動(dòng)設(shè)計(jì)指向性明顯———清晰的目標(biāo)；體現(xiàn)教師靈動(dòng)的“智慧”———?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望；簡(jiǎn)潔明了。
【當(dāng)老師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)03-15
教師的社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)11-22
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐當(dāng)老師心得體會(huì)03-31
(精品)教師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)09-01
教師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)14篇04-27
教師社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)(14篇)04-27
教師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)04-27
優(yōu)秀的教師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)04-26