蘇州喪葬習俗有哪些

　　在我國，喪葬習俗千千萬萬種，但無論是哪里的葬禮，都是為了表達對死者的哀思。那么蘇州喪葬習俗有哪些呢，下面一起來看看吧

　　蘇州喪葬習俗有哪些1

　　送終：

　　先人彌留之際，血親(夫妻、子女等)應守護旁邊，在其即將咽氣時，點燃香燭以引死者“上路”。人死要放聲大哭送終。

　　撤帳：

　　死后，親人要將死者床上的床帳拿下來，拋于屋頂，出殯后可收下。

　　浴身：

　　子女、親屬要去河邊活井邊取水，并拋丟小錢或焚化錫箔，稱為“買水”，用買來的水為死者揩身。

　　更衣：

　　由死者子女將準備穿在死者身上的'壽衣一件件套在自己身上，叫做“筒衣”。然后，一起取下穿到死者身上。壽衣要單數，三件、五件、七件、九件不等。

　　蘇州喪葬習俗有哪些2

　　蘇州人非常注重先人的葬禮，尤其相城一帶的居民，為逝者舉辦葬禮時，不僅禮節繁多而且持續時間比較長。接下來隨小編一起感受一下，蘇州人繁復持久的喪葬文化。

　　送終：先人彌留之際，血親（夫妻、子女等）應守護旁邊，在其即將咽氣時，點燃香燭以引死者“上路”。人死后要放聲大哭送終。

　　撤帳：老人去世后，子女要將其床上的床帳拿下來，拋于屋頂，等出殯后可收下。

　　浴身：子女、親屬要去河邊的井邊取水，并拋丟小錢或焚化錫箔，稱為“買水”，用買來的水為死者揩身。

　　更衣：由死者子女將準備穿在死者身上的壽衣一件件套在自己身上，叫做“筒衣”。然后，一起取下穿到死者身上。壽衣數量要單數，三件、五件、七件、九件不等。

　　含銀：為死者合上眼皮，整理體形，并在死者口中塞小銀一塊，名叫“含口銀子”。現在一般以含錫箔銀錠代替，這是秦漢時期含玉遺風的'留存。

　　停靈：上述事宜準備妥當后，可將遺體從房內移至廳堂。遺體頭要向外、足朝里。

　　明燈：遺體放在廳堂后，家屬要在遺體頭邊點油燈一盞，晝夜不熄，直到出殯后摔碎于屋外。

　　守靈：死亡的當天晚上，親友、鄰居都要來守靈，也叫陪祖。

　　帶孝：吊孝者都要穿孝衣孝服，或扎白帶、帶黑紗，以示哀悼。

　　經懺：殯葬期間，親人或家屬要請和尚、尼姑或道士為死者念經超度。

　　鬧五更：凌晨“五更時分”親人們在靈前要大哭一場，俗稱“鬧五更”。

　　出殯：大殮之日，親朋好友全部要到，一般在中午時分出喪、送別，在日落之前送葬隊伍回到家中。

　　回喪：火化后回家叫回喪。回喪不能走出殯時的同一條路，要兜個圈子回喪，否則認為不吉利。

　　座臺： 家中客廳里設立座臺，臺上放遺像、敬茶水、果盤的座臺也叫靈臺。靈臺上點一盞燭，稱為“七燈”。這個蠟燭要點到終七為止。

　　喪宴：大殮結束后，喪事人家要請奔喪人吃飯，俗稱“豆腐飯”、“吃素菜”。現在這種喪宴與平常酒宴已無兩樣。

　　做七：所謂“做七”是指喪期應該是七個七天。逢七要上供，其中最大的是“五七”。“五七”時要祭羹飯，這頓祭飯要由女兒做飯菜。

　　飯菜也十分講究，多的有二十幾道菜，少的也要十幾道，趕在太陽上山前送到死者家里。當天晚上，一般請道士做道場。道場要做整整一天，直到凌晨焚燒掉紙扎的祭品以后，方可結束。現在一般“五七”結束，即告喪事結束。

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