鬼節有什么習俗

　　在中國我們因為受到多年傳統文化的影響，往往聽到“鬼”這個字都會避而不談，但是到了鬼節時，大家都會有一些這那的習俗，以此來表達對失去的人的思念，以及對中國傳統文化的尊重，那么我們來看看鬼節有什么習俗吧。

　　河北省：

　　南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

　　山西省：

　　永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。

　　河南省：

　　商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

　　江西省：吉安人中元節焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠。據說孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動，送到陰間也無益處。放焰口時，法師向臺下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。

　　放水燈：

　　是港口邊特有的活動，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因為靠海邊，常會有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的。臺灣以基隆中元祭的放水燈活動最有名，每年中元節都吸引大批民眾前往參觀。

　　搶孤：

　　臺灣某些地方盛行在中元時舉行“搶孤”的活動，孤棚是由在四根柱子所構成，上面涂滿牛油，參賽者分成四隊，從四個方向爬上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊伍獲勝。這項活動在頭城中元已成為最重要的活動，并吸引許多觀光客前往參觀。

　　山東省：

　　長島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為“麻屋”，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。

　　陜西省：

　　臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為“掛鋤”。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田幡”。

　　江蘇省：

　　吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度”。

　　廣東省：

　　曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。澄海縣中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為“架橋”，用以祭祖。

　　拓展內容

　　中元節是鬼節嗎

　　在中國民間的傳統觀念中，農歷七月神秘而幽暗，地府鬼門大開，萬鬼都從陰間來到人間，探視親友子孫、或尋求供奉，直到七月底關閉鬼門時才返回。作為禁忌，人們很少選擇在七月舉行結婚、搬家或開幕等喜慶儀式。而這個“鬼月”的高峰，無疑是“七月半”也就是被稱為“中元節”的這個日子。

　　“七月半”也叫“盂蘭盆節”，這個名稱體現了該節的佛教因子。“盂蘭盆”是梵語音譯，意思是解倒懸之難。盂蘭盆節是為了紀念佛祖弟子目連救母的故事。這則佛門的孝義故事，很合深受儒家忠孝觀念熏陶的中國民眾的口味。因佛教文化的融入和盛行，盂蘭盆會與“七月半”的嘗新祭祖習俗合并，并開始確定了七月十五日在中國節日系統中地位。

　　而“七月半”被稱為“中元節”，則是源于道教的說法。道教諸神中有天官、地官、水官，合稱“三官大帝”，他們是天帝派駐人間的代表，分別在“三元日”為天帝檢校人間功罪以定賞罰：天官為正月十五上元賜福，地官為七月十五中元赦罪，水官則為十月十五下元解厄。

　　地官所管為地府，所檢的重點自然是諸路鬼眾了。所以中元之日，眾鬼都要離開冥界，接受考校，有主的鬼回家去，沒主的就游蕩人間，徘徊在各處找東西吃。道士們在這一天講誦經文，為地官慶賀誕辰，為眾鬼超度，同時信眾們也設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過、早日超生。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，并且逐漸將“中元”固定為節名。

　　鬼節傳說：目連救母

　　鬼節源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。

　　中元節的意義

　　從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。

　　鬼節習俗

　　1、祭祖

　　相傳七月十五日為祖先回家的日子。所以各家各戶，不論貧富，都要準備錢幣、果脯、美酒以及時令之物祭祀祖先。七月十四這天叫江南節，十五日叫作江西節。

　　按我國的習俗，一年中祭奠亡靈，中元最為重要。家有新喪的，哀痛尚深，其至親好友。要在死者去世第一年的七月十五準備好祭品，送到死者家中祭奠，以示追悼。

　　結語：中元節因為各地習俗略有差異，因此過節的方式也不盡相同。過節時間上也會有差別，在南方地區，祭祖的活動早在進入農歷七月份就已經開始了，反而在七月十五當天人們是不祭祖的。

　　2、流放河燈

　　雖然鬼節一詞很嚇人，但是對于大多數人來講，鬼節只是個與先人團聚的日子，因此也是值得慶賀的，因此在以前就會張燈結彩，甚至還會在河流放置一些河燈，畢竟以前的人們認為，人為陽，鬼為陰，陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。而放到今天來看，放河燈這個習俗，已經變成一種普通的游玩活動了。

　　3、祭祀土地

　　在某些地區，中元節還會選擇祭祀土地，具體的做法如將祭品撒進田地，或斟酒幾杯，完畢后再用祭祀的紙來燒，還需要用剪成碎條的五色紙纏繞在農作物上，以此來祈禱獲得好運，希望能夠豐收，希望家庭幸福安穩，還有一些地區甚至會集體到寺廟祭祀土地，那場面頗為壯觀。

　　4、送羊

　　農歷七月十五，還被稱為“送羊節”。漢許慎《說文解字》中說：“羊，祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見在古代，羊這種動物，一向代表吉祥之意。舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳說此風俗與沉香劈山救母的傳說有關。

　　5、放焰口

　　佛教中形容餓鬼渴望食物，口吐火焰叫做焰口。因而和尚向餓鬼施食叫放焰口。當天，人們先在街口村前搭起法師座和施孤臺，并在法師座前供著地藏王菩薩，相傳地藏王菩薩是超度地獄鬼魂的。其下供著用面制的桃子、大米，施孤臺上立著三塊靈牌和招魂蟠。正午已過，人們把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品等擺到施孤臺上。主持人在每件祭品上分別插一把藍、紅、綠的三角紙旗，上書“孟蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式在莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始。眾僧誦念各種渴語和真言，然后施食，把面桃子和大米撒向四方，重復三次。民間把這種儀式叫“放焰口”。以船祭祀

　　6、燒袱紙

　　燒袱紙的習俗一般在四川省內比較流行，他們會在中元節用各種紙錢疊在一起，然后封成一封封更小的，然后上面就會寫著收受人的名字或昵稱，因為在當地曾經流傳，在農歷七月十五的中元節當天，是鬼門打開的日子，各家都要“施孤送孩”。例如成都一帶人們就用紙扎“花盤”，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念各種祭祀的語句，說完后再端到屋外焚化。

　　鬼節的介紹

　　中元節為什么叫鬼節

　　1、傳統“中元節”是農歷7月15日。源自佛教典籍,講的是目蓮在陰間看到去世的母親受餓鬼糾纏,無法進食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂蘭盆經》,許其每年7月15日設素筵供母享用,以后傳承開來,遂成“盂蘭盆節”的傳統。

　　2、佛教源于印度,但“目蓮救母”顯然是漢化后的傳說,因目蓮的母親姓“劉”。

　　3、“盂蘭盆節”在梁武帝時已有,至宋代定型成熟。此節以后被道教襲用,成了三官(即天官、地官、水官)節中的“地官節”,地官主掌地獄,于是人們穿鑿說:這一天領導放假,地獄無人把守,故陰間的逝者們將沿著銀河的亮光,回到人間。因此家家戶戶放河燈,以期在人間接續銀河之路,迎接先人英靈。

　　所以,中元節又被叫作“鬼節”。

　　鬼節能帶寶寶出門嗎

　　老一輩的人都說鬼節這天不能帶寶寶出門,尤其是晚上,擔心寶寶看到不干凈的東西,受驚或引起身體的疾病。

　　先從科學上來說,由于七月半以后一般進入立秋狀態,天氣慢慢轉涼,晝夜溫差大,寶寶由于不適應天氣狀況的變化,出門時可能會因著涼而生病;再從心理上分析,寶寶年紀小,但也能察覺到大人的情緒反應,如果白天不讓寶寶出門,寶寶可能會覺得奇怪,如果大人為了防止寶寶亂跑出門都會對寶寶進行恐嚇,寶寶偷偷跑出門后擔心被大人罵都會有恐懼心理,日有所思夜有所夢,這樣一來,就不難理解為何寶寶白天出門而夜里就會做噩夢了。

　　其實這些都是老一輩人的心理作用,一有什么不好的事就與鬼節聯想在一起,事實上并非如此。

　　中元節有什么禁忌

　　1、夜晚12點后不要出門。

　　2、別剪指甲!據說鬼的都怕人身上的指甲角質類東西,如果剪掉他們怕的東西,他們就會欺負你了。

　　3、不要隨便拍別人肩膀。傳說:酉時就是17:00~19:00時,從靈學的角度來說,人的身上有三把火,分別在頭及兩個肩膀上,所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。

　　4、不要游泳,潛泳一個瞢扎下去,可能就上不來了。不可去危險水域戲水,傳說中“水鬼”會找人當替死鬼,以便投胎;

　　5、睡到半夜,不要起來小便或者四處張望。如果看到家里有什么東西,也不要慌張,裝作什么都沒看到,然后繼續睡覺去。

　　6、午夜如果失眠了,千萬不要去看時鐘。可能看著看著時鐘,指針不動了,因為那時可能有什么東西正在試圖將你趕出你的身體。

　　7、別說“鬼”字。中元節這天,據說鬼魂們會傾巢而出,尤其是寺廟和普渡法會的地方,往往是鬼魂最多的,而且中元節也不要亂說話,說不定鬼魂正從你的身邊經過呢。

　　8、別亂猜冥紙。路邊往往有燒紙的人,散落的冥紙不要亂踩,那是燒給鬼魂的錢財,往往會有鬼魂在幫撿拾,如果你踩到他們的東西,他們不高興也是很容易聯想到的。

　　9、忌半夜晾衣服。濕的衣服上會吸附游離的電波,半夜晾衣服就想是在設陷阱抓鬼魂,他不找你事兒找誰呢?

　　10、不可偷吃祭拜的祭品。與鬼爭食,恐遭來厄運。

　　11、不可吹口哨。當心好兄弟喜歡你經過墳地時,口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。

　　12、床頭不掛風鈴。因風鈴會招陰也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹,另外屋子內也別亂掛風鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。

　　13、地上的零錢及紅包袋,不要亂隨便撿起來。不要隨便撿起路邊的錢,因為這些錢可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。

　　14、別亂靠墻休息。沒事不要亂靠墻,因為好兄弟平時最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。

　　15、姓名勿直呼。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽到后,會趁機取走他的三魂六魄,同時若聽到有人喊自己的名字時,也千萬不要立刻回頭或回應。

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