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讀名著心得體會

時間:2023-02-02 11:23:53 心得體會 我要投稿

讀名著心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編整理的讀名著心得體會,希望能夠幫助到大家。

讀名著心得體會

讀名著心得體會1

  目前我國正在進行基礎教育課程改革。它不僅僅是停留在“教科書的更換”等技術層面的革新,而是課程理念的創新與深化。它將實現我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發展的歷史性轉變。教學,尤其是課堂教學是實施課程改革的主渠道,所以課程改革必須以課堂教學改革為突破口。改變傳統教學以教為中心,過于強調接受學習,死記硬背,機械訓練的狀況;倡導學生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養學生學會學習,成為具有創新精神和實踐能力的人是教學改革的主要任務。

  “生活即教育”,“社會即學校”,“教學做合一”是陶行知生活教育理論的主要內容。其中,“教學做合一”是生活教育理論的教學理論。它的涵義是:“教的方法要根據學的方法;學的方法要根據做的方法。事怎么做就怎么學,怎么學就怎么教,教與學都以“做”為中心!薄敖虒W做合一”教學理論是在“教學合一“的教學觀念上發展形成的”。這是我國近代新教育產生以來,教學觀念,教學思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質教育,大力實施課程改革的背景下,學習和研究陶行知的教育教學思想具有很強的現實意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養分,更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念,內化新課改的目標和要求。

  1、“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學。”

  陶行知說世界上的先生可分三種:“第一種只會教書,只會拿一本書要兒童來讀它,記它,把那活潑的小孩子作個書架子,字紙簍。”“第二種先生不是教書,乃是教學生;他所注意的中心點,從書本上移在學生身上來了!卑褜W生需要的知識給學生,這比前一種好,但先生仍以教為中心,不是引導學生自己主動去學,學生仍然是在“被動的地位”,接受教師傳授現成的知識。陶行知認為“好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學!薄耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W生,熱心的先生,固然想將他所有的傳給學生,然而世界上新理無窮,先生安能盡把天地間的奧妙為學生一一發明?”所以,“教學”的本質即“教學生學”!敖虒W生學”首先必須樹立“以學生為中心”的觀念,在教學活動中要尊重學生的主體地位,發揮學生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為中心的學習轉變,設計教學時強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構;二是要注重學習能力的培養,讓學生學會學習,具有掌握和更新知識的能力,即“授之以漁”,F代社會由于科學技術飛速發展,信息日新月異,知識更新周期加快,要適應社會發展需要,必須學會學習,具備終身學習的能力。這是現代社會高素質人才不可缺少的基本素質;三是要重視教學過程。新一輪基礎教育課程改革把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程。課堂作為師生合作的一個學習共同體,其核心應是一個探究真知的過程,是一個生命成長的過程,是一個心與心交融的過程。

  2、“教的法子必須根據于學的法子”

  陶行知批評教學分離的教師“只管照自己的意思去教學生,凡是學生的才能興味,一概不顧,專門勉強拿學生來湊他的教法,配他的教材!逼浣Y果造成“先生收效少”,“學生苦惱多”。他深刻批判了“教授法”,極力主張把“教授法”改為“教學法”。他說:“論起名字來,居然是學校;講起實在來,卻又像教校。”他提出先生“教的法子必須根據于學生學的法子。“傳統教學中,教師教什么,學生學什么,學生不需要思考,只要學會就行。在課堂上,只有少數受歡迎的學生得到了鍛煉的機會,大多數的學生安靜地聽講,從小坐到大,生命在不斷重復中過去。這不僅讓學生失去了學習的'興趣,更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學,忽視了作為教學主體的學生的主體價值,忽視了學生多種需要與潛在能力,忽視了學生學習的個體差異。這就“使課堂教學變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分的發揮,進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素,連傳統課堂教學視為最主要的認識性任務也不可能得到完全和有效的實現!倍嬲袃r值的課堂則是在教學過程中充滿了刺激和興奮的東西,煥發生命活力的課堂。在課堂上,學生主動參與,樂于探究,在教師的指導下、幫助下,進行著正確或錯誤的嘗試,經歷著新鮮和刺激的東西,自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下,體驗著獲得新識的喜悅,發現問題、解決問題的興奮;同時,也體驗著面臨問題的困惑,遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程,也是一個人的能力、智慧發展的內在要求。

讀名著心得體會2

  我在講我的讀書方法之前,我先給大家講一個故事。

  “要開會啦,要開會啦!”螢火蟲一邊連夜發通知,一邊叫喊著。“原先是開昆蟲讀書會啦!要介紹正確的讀書方法。”螞蟻看著通知說,“時間:明天午時,地點:昆蟲大草坪!薄笆菃!那我也去介紹介紹!”蝴蝶高興地說。

  午時還沒到,大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊伍來的,螳螂帶來了兩把“大刀”,蜻蜓是駕著“小飛機”來的,打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會此刻開始!苯瘕斪哟舐曅迹骸跋扔泻〗憬榻B經驗!焙媚餄M臉通紅地站起來,不好意思地說:“其實,我也沒什么經驗,只可是繼承家庭的傳統‘蝴蝶挑花式’罷了,還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說!芭,原先是這樣!贝蠡锘腥淮笪颉!昂昧,第二位是蜻蜓姑娘介紹!苯瘕斪哟舐曊f。“我讀書的.速度最快,你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的,這叫做‘蜻蜓點水式’讀書法!薄澳悄阕罡信d趣的是哪本書呢?它講的是什么呢?”金龜子追問著!斑@……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。

  “我可跟你們不一樣,我讀書可慢了,一個字一個字地辨認,一天才看完一張紙。”螞蟻對大家說,“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法!

  “我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說,“我認為讀書不應當挑揀,只要是有益的,就要多看讀書應當認真,不能囫圇吞棗,并且要反復思考,認真做筆記,一點一滴地積累知識。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”

  哦,對了,我是一名學生,也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點水式的綜合體,我有著一目十行的速度和過目不忘的記性,我十分喜歡讀書,常常應為讀書而忘記身邊的一切,就算是打雷下雨,讀書在我耳畔都好像若虛若實。我喜歡讀書,就連下課寶貴的時間都用來讀書了。就連放學后寫完做業,睡覺前5分鐘都在看書。

  在我身邊有人是“蜻蜓點水式”,有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式,也有人可能不是上述之一。

  我的讀書方法是這樣的,你呢?

讀名著心得體會3

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育:過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。 “生活教育”可以找到現實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅要傳道、授業、解惑,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。

  善于發現生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的`教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言像一盞明燈,指引我前進、感悟和探索。

讀名著心得體會4

  淡極始知花更艷,任是無情也動人。 ——題記

  她是薛寶釵,是那個出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來一種熱毒,藥石無醫,幸得一個癩頭和尚相送了一個藥方,又送了一個刻著'不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個病。那時的她,根本沒有想過這個金鎖會讓她的人生發生如此大的變化。

  她溫婉大方,知書達理。這樣一個才貌雙全的美人兒,本應進宮侍奉天子,卻被她那不爭氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認識了這個浪蕩公子,她未來的丈夫——認為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。

  她聰明,善于察言觀色;她善良,總是處處接濟旁人,就連一向認為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉,也對她放下了心結,與她姐妹相稱。她讓賈府上上下下無一不對她交口稱贊,明明只是一個十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱完美。

  她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來,她只是為了討好賈母,可誰又能想到,她只是為了讓一個老人家享受一下天倫之樂呢?湘云初入大觀園,想宴請眾姐妹,她知湘云平日里沒什么銀子可花,便讓她的哥哥送上幾框新鮮的`蟹,讓湘云請大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個有關菊花的題目。這份真心,有誰會認為她是別有所圖?有誰會說她是個偽君子?

  她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無依無靠,便在她哥哥外出經商后,將香菱接到大觀園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個侍妾是不能識文斷字的,更不用說學詩了,可當她看見香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫詩,心中眼中顯現出的歡喜與學詩時的瘋魔狀態后,搖了搖頭,笑了笑,便由著她去了。

  當黛玉身死,寶玉瘋魔,她因為一個金鎖被賈母與王熙鳳認定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒有察覺寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經看破了紅塵?伤裏o法,作為一個熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書,考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著,她近乎瘋魔了。

  寶玉進京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會回來了,可她仍然什么話也沒有說;蛟S,她也深深地理解著寶玉,知道這對寶玉來講是一種解脫。于是,她閉口不言。

  果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠去,隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對寶玉來講是一種解脫,對她來講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因為事件的主角——她的夫君——賈寶玉已經不在賈府了。她也不會時時刻刻感到愧疚了——為那個愛哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。

  薛寶釵,一個謎一樣的女子 ,真是任是無情也動人。

讀名著心得體會5

  以前,我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時,覺得挺新鮮的,還能天天早起拼讀英語單詞。不久,覺得記單詞既枯燥又乏味,慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看,并說這本書寫的是作者的親身經歷,期望我能從中受到啟發。

  我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經歷了戰火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等等考驗,使他具有堅強的意志和驚人的毅力,戰勝了艱難險阻,把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力量支配著他?是對共產主義事業堅定不移的信念。

  讀完書之后,我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強,他面臨的困難,不是常人能感受的,他憑借不屈不撓的精神戰勝了所有的困難;他在我的生命中就像英雄矗立在我的`心靈深處,每當我要放棄的時候,我就想起了保爾是如何戰勝困難的,以此推動我戰勝困難,永不放棄。

  記得有一次,我在上語文課的時候,教師讓我們背書,同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書,當同學們都背完坐下時,教師的臉上露出了欣慰的笑容,輪到我了,突然站起來感覺大腦一片空白,不知從何背起,我看教師的臉上有了不悅的神情,我不禁害羞地低下了頭。忽然,保爾在書中那些頑強拼搏的畫面,浮此刻我的眼前,我下定決心像保爾學習,感覺有股力量鼓勵著我。剎那間,我以最快的語速、最協調的聲音背完了課文,贏得了大家的掌聲。

  書雖然看完了。然而,書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出此刻眼前。想到自我生活在祖國的懷抱中,條件如此優越,卻怕苦怕累,不能持之以恒地發憤學習,真是太不應當了······我要感激保爾·柯察金,他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,激勵我奮發向上,并不斷攀登學習上的高峰。

  讀書能夠教會我們無盡的知識,讀書也能夠教會我們認知的道理,可是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受歡樂,惟獨僅有歡樂的讀書,才能真正感受讀書的真諦。

讀名著心得體會6

  我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多!書中這樣一段話令我印象深刻:教師絕不是教書匠,而應該是具有教育思想、教育風格、教育能力的教育家,應該對教育活動有自己獨立的見解。有自己獨特的追求,有獨立進行教育科研的意識和能力。應該使教育過程成為實現和提升生命價值的過程,在教育過程中通過激發學生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格,實現自己的精神追求,豐富自己的情感,放射智慧的光輝,實現自己的幸福理想。這是一種真正的教師境界。(摘錄自《教育新理念》201頁)

  如何能成為這樣的教師呢?我認為教師首先應當具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運用一定的理論和方法,研究、解決教育問題的能力。它和認知能力、教學能力一樣,是教師能力結構的重要組成部分。重視教師教育研究能力的培養,是提高教師素質的重要途徑,也是提高教育質量的保證。我們的小學教育是民族教育的奠基工程。其質量如何,直接關系到義務教育的質量,也決定著未來人才的培養。當前,教育改革正向縱深發展,它對全體教育工作者提出更高更新的要求,其中一個重要方面就是要增強教師的綜合素質,提高教育研究水平。在教育教學過程中,每個教師都會遇到這樣或那樣的問題,如怎樣轉化差生,如何提高課堂教學的效率等。研究和解決這些問題,要求教師必須具備一定的研究能力。

  一、聯系實際,課程改革對我們小學教師的綜合素養和角色又提出了挑戰!

  1、對小學教師的綜合素養提出了新要求。

  綜合型的小學教師要求具有綜合性的知識結構。新課程體系中,開設了多門綜合性課程,涉及多門學科知識,這就要求教師要努力改善自己的知識結構,使自己具有比課程內容更為寬廣的知識背景。除了有關學科、教育專業知識外,還應當具有科學、藝術的基本知識。綜合型的小學教師還要求具有綜合性的能力素養。課程的綜合不是簡單的內容刪減,也不是簡單的拼盤。所以,教師必須具有對各學科知識建立有機聯系的能力。具有傳授知識的同時,促進學生發展的能力。具有引導學生把知識應用到社會生活實際的能力。

  2、對小學教師的角色作用提出了挑戰。

  小學課程功能的發展性,使小學教師的角色作用發生了新的變化,由單純的知識傳授者轉化為學生發展的促進者、教育活動的研究者、學生學習的指導者。教師作為指導者應當幫助學生制定適當的學習目標,并確認和協調達到目標的最佳途徑。指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略。創設豐富的教學環境,激發學生的學習動機,培養學生的學習興趣。為學生提供各種便利,為學生的學習服務。建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。作為學習參與者,與學生分享自己的感情和想法。與學生一道尋找真理,并且能夠承認自己的過失和錯誤。

  教師作為促進者:

  (1)是冷靜地旁觀。學生在自主觀察、實驗或討論時,教師要及時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生。

 。2)是給學生心理上的支持,以適當的方式,使學生的思維更為活躍。

 。3)是培養學生的自律能力,使學生遵守紀律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學生進行研究性學習,教師則首先應該成為研究者,在日常的教學過程中注重科學研究。

  3、對小學教師的教學方式提出了挑戰。

  隨著學生學習方式的改變,教師將重新建立教學方式。在學生自主探究式學習中,教師應當引導學生不斷提出問題,解決問題的探索過程。指導學生收集信息。幫助學生設計恰當的學習活動。并能針對不同的學習內容,選擇不同的學習方式。創設支持學生自主學習的心理氛圍。幫助學生對學習過程和結果進行評價。

  二、聯系現實教學來看,想要成為理想中的老師,我覺得還有很多方面值得我們去摸索和探討!

  1、在學習中一定要讓學生的主體地位得到真正的體現。

  學生是學習的主人,這是我們現代教師的共識。如何體現學生在學習中的主體地位呢?這里應該注意不要走入兩個極端,一個不敢放手,一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點:

 。1)要注重培養學生學習的自信心。

 。2)要注重培養學生良好的學習習慣。

 。3)要注重培養學生好的學習方法。

 。4)要正確客觀地評價學生的學習結果。

  這里尤其要注意的是不要過分夸大學生學習的自主性。教師應該充分地認識到自己班級學生的知識水平和學習習慣的發展層次,以便自己靈活地制定教學計劃。

  2、教學中不能過分依賴多媒體,要重視人的作用。

  有一句話說得好:“教學有法,教無定法。”教師的教學應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經是現代教學的一個趨勢,但永遠不會成為唯一的手段,永遠不會替代教師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學,但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素,人才應該是教學活動的主體。教師過分依賴課件,就會造成我們培養出來的人模式化,不利于不同的學生的不同發展。社會的進步在于它存在各種各樣的`矛盾,如果都是一個模具“造”出來的,那還有什么矛盾,還怎么促進學生進步?教學中,教學手段的運用應該是多變的,是根據不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此,我想在一節課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節好課,至少說沒有把人放在教學的主體地位上,忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。在葉圣陶、斯霞老師搞教育事業的年代,沒有什么現代化的教學設備,他們不也成為一位偉大的教育家了嗎?于永正老師在他的教學中有時使用的教學輔助工具很少,但是卻總能在教學上取得巨大成功。所以,教學上是否成功,關鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。

  3、教學不要過于形式化,要注意教學的內容。

  在教學中,有時我們老是想著如何體現新課程標準,用什么手段去體現,往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發展。只要能讓我們的學生得到全面發展,就是符合新課程標準的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內容,就像是一套好看的衣服,卻沒有一個相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣,我們教學模式不管是什么樣子的,只要能使學生全面發展,就是一個好的教學方法,就是符合新課程標準的。

  教師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發展或進步,而不是去考慮用什么方法去體現新課程標準。總之,如何達到一種“真正教師”的境界,需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討!

讀名著心得體會7

  讀袁振國先生所著的《教育新理念》教育專著心得體會 這本書沒有那種高深的理論,而是關注現實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢?我個人認為應具有以下理念:

  一、修身養性,展現教師的人格魅力

  教師的良好人格能對學生產生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據,因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現出教育的力量,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想的多么美妙,都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展,只有性格才能形成性格。” 我一直都在教畢業班,我就特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

  二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容

  “教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

  (一)教師應尊重學生

  作為教師,我們應該“以人為本”,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。

 。ǘ┙處熯要學會寬容學生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴師,但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容,更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師,應充分理解、體諒學生的“不成熟”,寬容他們一時的過錯。

  寬容是一種修養,能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術,它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  三、要做伯樂,具有一雙發現人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

  我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分數指揮棒下的“優等生”,而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢? 教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發展。需要教師關注個性差異,允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應該根據學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性,富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現。

  “一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續發展為主體,以學生的個性發展為本位,以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰。

  一、學會贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風發,通達灑脫,奮發向上;總有那么一些人,他們勤于學習,善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻;總有那么一些人,他們摯愛事業,深愛學生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發自內心地為之贊美!學生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發自肺腑的真誠贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優秀。

  二、學會把握機會

  我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。”一個真正優秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業的成功感,更從中發現了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

  三、學會享受生活

  我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟!睘橐粓鲇忠粓龅谋荣,世界似乎已經成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現代化社會建設需要的'人才?怎么調整自己,處理好工作與生活的關系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中。”是啊,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己!

  四、學會利用時間

  課堂高效益令學生喜歡,學生坐在教室里,其實是在投資,投資為了回報,每個學生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學生學得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點, “從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂,那么學校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學校這個快樂之地為他們創造快樂!

  每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

讀名著心得體會8

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的.人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

讀名著心得體會9

  在我看來,《安徒生童話》是我最喜歡的一本書,它是我幼時的思想啟蒙書。

  在《安徒生童話》里,我尋覓著,發現著。那一篇篇精美的童話,總能伴我安然入睡。在童話的世界里,我收獲了源源不斷的感動和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響,同時也給了人們許多的啟迪。

  瞧!那只丑小鴨,在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經磨難之后賜予的,也正是因為它的堅強和善良讓它成為在天邊飛翔時最亮麗的風景線!

  玫瑰色的泡沫在海上翻騰著,朝陽把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚沒有得到王子的愛情反而喪失了自己,她是可悲的;但是,她又是幸運的,她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!

  第一根火柴擦亮了,滅了;第二根火柴擦亮了,滅了;第三根火柴擦亮了,滅了。小女孩的夢想被無情的現實一次又一次的打破了,支離破碎的夢想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖,需要愛。于是,她去了那個向往的天堂——那里沒有寒冷,沒有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝,有高大美麗的圣誕樹,有祖母慈祥的`笑容……小女孩去了一個美好的地方,我們應為她祝福!

  每次讀《安徒生童話》,給我的感受卻從來沒有相同的時候。那通俗易懂的語言,那深入淺出的哲理,那由小見大的社會……《安徒生童話》帶給我太多太多,有機智,有善良,有歡樂,有傷痛……《安徒生童話》呈現給我一個真、善、美的樂園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!

讀名著心得體會10

  《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創作的時間正是抗日戰爭進入相持階段的時候,而作者的經歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個書香門第,1930年代留學于英國和法國,1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰爭初期某些知識分子的'心理變化和生活變遷,著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調,刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛!俺峭獾娜讼霙_進來,城里的人想逃出來!边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節,是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個“圍城”的入口,愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

讀名著心得體會11

  書是開啟未知大門的鑰匙,書是攀登知識高峰的階梯,書是通向成功彼岸的橋梁……古人說讀書使人明智,讀史使人知恥,尤其是現在,書更是我們生活中不可缺少的一部分。

  對于名著相信大家了解的不比我少,我也相信在每一本書里都有你們喜歡的主人公,例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人,他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏的好漢;像《三國演義》中的劉備,他在孔明面前裝的一無是處,可在他人面前卻是機智過人,不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,他更是一個無畏的探險家,他的勇敢、頑強等等,諸如此類的有很多很多。

  在我的讀書生涯中,關于名著的書我讀的極少,不過四大名著我每一本都讀過,印象最深刻的則是《西游記》。相信你們對它也并不陌生,不管是大人、小孩、以及老人,沒有一個不說《西游記》不是本好書,至少我認為是,《西游記》里的人物鮮明,各有各的本領,他們師徒四人一心只為求取真經,孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領高強;豬八戒雖然愛貪小便宜,好吃懶做,取經的心不定,一心只想回高老莊娶親,可最終也保得唐僧取得真經,成了凈壇使者;而沙和尚,它任勞任怨,沒有抱怨,對師傅也是忠貞不二;對于唐僧,他軟弱無能,但從不貪戀美色,最終成佛,師徒四人不為千辛萬苦,求取真經,只為蕓蕓眾生,令人欽佩。

  言歸正傳,我們讀書最終是從中懂得道理,汲取書中的精華。現今社會,我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的'一番事業來,流傳千古,但我們可以從中學到做人的道理,怎樣為人處事,對得起良心,你們看他們師徒四人,雖然歷經了千辛萬苦,最終也獲得了回報,修得了正果。而我們呢?現在有很多同學,都不想念書,想早一點看看外面的世界,于是放棄了學業,有的沉迷于網絡,最終誤入歧途,如果我們也能有像他們一樣的精神,持之以恒、堅持不懈、刻苦讀書,難道將來的一切還會比現在差嗎?對于中學生而言,如果現在放棄學業,出去打工謀生路,只能說是個文盲,不,你說我有文化,可你又不想想你這一點點文化有什么用,我們的國家需要的是有志青年,而你們呢?卻過早的被花花世界所迷惑,沉迷于燈紅酒綠之中。我讀書,我快樂,讀名著不僅可以增長知識,而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝愿名著能伴你快樂成長。

讀名著心得體會12

  這幾年來,我利用業余時間,拜讀了不少教育教學專著,如《給教師的一百條新建議》、《窗邊的小豆豆》等。而要提起令我感受最深,值得向大家推薦一讀的,我會毫不猶豫地選擇《愛的教育》。

  《愛的教育》這本書,我是兩年前和當時所帶班級的全體孩子一起共讀的,這是一本日記體的小說,記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨,從作者平凡而細膩的`筆觸中體現出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……處處洋溢著愛,小說所蘊涵、散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,深深地感染著每一個讀者。我們教師讀書學習,無非是為了提升自己的業務素養,尋求更好的教育教學的好方法。然而我們在平時的日常工作中,苦口婆心的跟孩子們講道理,做思想工作,用盡各種辦法,有時效果卻并不見得理想。這樣的時候,不放跟孩子們一起靜下心來,共讀這本《愛的教育》,將平時有聲的教育融入無聲的閱讀中,或許會有意想不到的收獲,至少在我和孩子們共讀此書時確實都受益匪淺。

  我們班的孩子是活潑可愛的,然而他們身上也不可避免的存在著這樣那樣的缺點,或膽小怯懦,或調皮搗蛋,或學習懶散,或驕傲自滿。.。.。.這時,我帶著《愛的教育》對孩子們進行了一場無聲的閱讀教育,它猶如大旱天的一場及時雨洗滌著孩子們的心靈。從書中主人公的身上,他們明白了與人為善、助人為樂,明白了寬容、勇敢、堅持、孝順、感恩------班上一個孩子這樣寫道:我從《愛的教育》里卡隆、可萊蒂、德羅西等主人公身上學到了很多可貴的品質。我媽媽一直不同意我看課外書,可是有一天,我把《愛的教育》拿給媽媽看,她看了之后改變了觀點,還要我向里面的主人公好好學習。

讀名著心得體會13

  這篇文章,談到的是自尊心。主人公因為自己的笑聲或者是說話聲非理想班婉轉好聽,反而遭來大家的嘲笑,起綽號為“烏鴉”,這一小事,在年幼的作者心靈造成了巨大的創傷,以致未來的`多年生活中都不能暢快地表達自己的開心或者嗓子,哪怕即使獲得了作文比賽一等獎,演講還要交由學校的廣播員來幫忙讀等等。直到讀大學時候,被配音社團的學長發現并帶領她加入配音社,也因此看到了自己獨特嗓音的魅力,讓自己最終灑脫,看淡,其實年少時的自尊心受創,因為經歷的少、思維深度廣度不夠,導致自己很care這些事情,當自己人生經歷了很多大風大浪,看懂生存法則時,很多這些小事或許就釋懷了。

  我呢,就是一個自尊心特別強的人,強到什么地步呢,有些關乎自己的被提到不能夠展現出強大一面的時候或者被人詬病批評貶斥的時候內心就會不舒服,這就是自尊心作祟,所以有時候不如把這些看淡,言語上的沖擊并不能改變或帶來什么,自己想的太多,反而包袱太多,不如放下。

  生活中不是缺少美,而是缺少發現的眼睛。

  接觸到一些故事,便有一些改變,最終的目的,我們都想變成最好的自己。

  走走停停,兜兜轉轉,山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

  將生活寫成詩,把自己當成主角,拍成自己的電影,那里,全部是高潮。

讀名著心得體會14

  我國有四本無人不曉的世界名著,經典不衰,至今還有不少的粉絲。有讓人落淚引起相思的《紅樓夢》,讓人熱血沸騰,感悟大起大落意境的《水許傳》,更有兵分天下,兵馬相爭的《三國演義》和神魔亂斗,西行取經的《西游記》。今天就讓我們跟著吳承恩先生筆下的唐僧一行人向西前進……

  師徒四人中有老實吃耐苦的沙和尚,仁慈但帶有舊社會思想的唐僧,貪生怕死但有萬夫莫開之勇的豬悟凈和神通廣大的`孫悟空!

  這孫悟空乃是個天生石猴,智慧比得過不少人,且有力量?墒菂s急躁,有叛逆精神,實為美中不足。他曾鬧天官,不懼權勢與制度,有哪怕天都與之作對也不屈服,欺天的神勇和偉大崇高的思想。他還是個如同孩子般幼稚的人,一不高興就鬧,還會偷吃仙桃,仙肴。著實頑皮,可愛,讓這樣一個天不怕地不怕的人物顯得人性化,也突出了他淘氣的另一面。

  太白金星在此書中雖為小人物,但他的品格令人敬佩。他不顧眾人意見,兩次招安孫悟空,對山野精靈的胡亂風氣不影響和斥責,待人和顏悅色,有禮貌,是一個文質彬彬,有教養的可愛老人家。他不以自己的身份而自認高人一等,實則可貴。

  唐僧一行人雖然已取經歸來,但他們永遠是傳奇今后都不會穿越,在很久以后,他們的“西行”——流傳書籍不會結束。

  “欲知造化會元功,須看《西游釋厄傳》!

讀名著心得體會15

  飲冰室,任公,梁啟超,這個名字只是在中國近代史的教材里面見過,只理解為當時在清末鼓動變法,百日維新運動的參與者,和“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同是一起的,也不知道后人對其的評價如此之高。在讀者上看到描述他的文章,因為爹爹這個題目,也因為不久的自己也要當爹爹,于是“師夷他技以自強”,將來的教育十分重要。任公的'子女各個是人中龍鳳,讀之方知三個為中國科學院院士,也才知梁思成是他的兒子,盡管他是干什么的不是特別清楚,只是曾經聽過這個名字,因之出現的林徽因,沒有完全讀過她的書,只知道這個有點名氣,竟然是梁思成的妻子。所以書讀多了,自然會相互聯系,獲取知識的時候大腦也獲得更大思維和限度的提升。

  內容暫不詳述,以上為自己當時的一點想法,同時記起,曾經購買過一本《梁啟超家書》尚未曾開封,何不借此機會深度,以求其教育之法,聊以自用。

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