學習民法的心得體會范文

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，可以將其記錄在心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的學習民法的心得體會范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

學習民法的心得體會范文1

　　我是文院的學生，但是考研想考法律碩士，選修民法學，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學習。

　　就這樣，在每節課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學習的深入，逐漸發現，民法是一門與我們日常生活息息相關的法律。在我們日常生活中，大部分需要維護的就是自己的民事法律權利。

　　下面，就結合一下我的所學，談一下學習民法的心得跟體會。

　　首先，從民法的定義來說，民法是調整平等主體在從事民事活動中發生的財產關系和人身關系的法律規范的總和。在我國《民法通則》中就明確規定：中華人民共和國民法調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系。

　　由此展開來看，民法是解決民事法律關系的法律依據。而民事法律關系是由民事法律規范所調整的社會關系。也就是由民事法律規范所確認和保護的社會關系。此時，民事法律關系又分為財產法律關系和人身法律關系，絕對法律關系和相對法律關系，物權關系和債權關系這三類。民事法律關系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民（自然人）、個體商戶、農村承包經營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個整體，在特定條件下也能成為民事法律關系的主體。民事法律事實根據客觀事實是否與主體的意志有關，可以分為事件和行為兩大類。

　　民事法律關系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據我國的法律規范享有權利和承擔義務的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權利能力和民事行為能力。公民的民事權利是從公民出生時開始，結束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權利或者年滿16周歲且經濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的`未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

　　關于宣告失蹤和宣告死亡的相關內容。宣告失蹤是指經利害關系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經利害關系人申請，由法院依照法律規定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

學習民法的心得體會范文2

　　第十二屆全國人民代表大會第五次會議20xx年3月15日通過，從20xx年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》，是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出，制定本法的目的，就是為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀。該法堅持問題導向，著力解決社會生活中紛繁復雜的民事問題，必將在建設法治社會與和諧社會中起到積極的作用。

　　彰顯法治的效應和威力，當然要堅持法律面前人人平等的原則，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。然而，法律和道德都屬于社會的上層建筑，上層建筑由經濟基礎決定，又反作用于經濟基礎。只有法治和德治的有機統一，有效結合，才能取得最佳的治理效果。結合《民法總則》的有關條文，作些粗淺的解讀。

　　例如，第一章第六條，民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則；第七條，民事主體從事民事活動，應遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾；第八條，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。所有這些規定，都是對民事主體提出的法律要求，都是對民事主體行為規范的一種限制。說直白一點，就是民事主體在維護自身民事權益的同時，必須有良好的道德修養，不得打無端官司，不得打昧心官司，不得打以勢壓人的特權官司，這不正是社會主義核心價值觀的要求嗎？沒有公平、誠信、誠實、公序良俗這些道德要求作為基礎，那么，打民事官司是沒有意義的。反過來說，違背了這些道德準則和要求，民事官司也不可能真正體現公平正義，甚至有損于公平正義，玷污了法律的尊嚴。

　　再例如，《民法總則》第八章第一百七十九條規定，承擔民事責任的方式主要有停止侵害；排除妨礙；消除危險；返還財產；恢復原狀；修理、重作、更換；繼續履行；賠償損失；支付違約金；消除影響、恢復名譽；賠禮道歉等十一種。可以說，只要有良好的社會生態，做人做事只要守住基本的道德底線，以上這些法律官司是可以避免或杜絕的，起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強烈的法律意識，沒有守住道德底線，這些情形的法律官司便會隨時產生，大量產生，給社會穩定帶來負面影響。例如，你在日常生活中尊重別人的人品人格，尊重別人的知識產權，不去侵害別人的名譽，不去做對不起別人、對不起良心的事情，就不存在為人家恢復名譽、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方，誰都講誠實，守信用，生意不成友情在，出了問題好商量，支付違約金就不成其為問題的問題，就不會鬧出法律官司。再者，承擔民事責任也是需要道德作支撐的，不講道德，牛皮寫字都白搭。又舉例，你家建房子要埋設排污管道，需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝，鄰居講道理，講風格，主動讓你做成了。你埋好管道就應該把溝給填平，主動恢復水泥地板的原狀，做好了，雙方都眉開眼笑，相安無事。然而你卻只圖自己之便，置別人利益于不顧，這本來已經缺德了。人家為了維護自身權益，按照法律規定，讓你恢復原狀，你卻置若罔聞，置之不理，這不僅加劇雙方矛盾，甚至會引起公憤，實屬社會公序良俗所不容。

　　細讀《民法總則》，一共十一章二百零六條，林林總總，涵蓋了社會生活的方方面面。法律的威力在于每個公民都自覺學法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講，民事訴訟的時效和期間計算，大家都知道了嗎？否則你如何去打官司？從這個意義上說，法律施行之前的宣傳、學習和普及很有必要，尤為重要。

　　獲良多。雖然之前也選修過商法，但我覺得這次民法學習讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學模式我覺得很悶也提高不了學生的`學習興趣，學生只是為了應付考試而學習。而民法老師創造性的教學方式讓我眼前一亮，深受啟發；讓我找到了學好法律這門龐大學科的方法。原來法律學習還可以以這樣的方式來進行的，讓本來就無味的法律學習變得活躍起來，使每個人都參與其中并在這個過程中受益。雖然上課時間是在周末，但由于這個原因我基本上都有去上了，但有點遺憾的是沒上過講臺發言。

　　先把要掌握的法律知識過一遍，然后讓學生根據已其本掌握的知識對現實生活發生過的真實案例進行分析，并做成演示文件以作報告的形式向老師和同學展示自己的學習成果，這樣既可以把學到的知識反作用于現實生活，現學現用，鞏固理論知識；同時也鍛煉了我們的表達能力，培養了團隊協作的精神，使我們的學習成果得到老師和同學肯定，這其實是一種享受學習的過程，大大提高了我們學習的興趣與積極性。我覺得這種學習方法比較適合我，我也看得出老師為了搞好這個教學付出了很多，盡心盡力，真的能讓我們學有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個機會對老師您說聲謝謝，“老師，謝謝您！”

學習民法的心得體會范文3

　　民法原理在我們現實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內，因此學習好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現實意義。

　　民法被稱為是“萬法之母”，因此學習法律應當或者必須從研習民法開始。眾所周知，民法學源遠流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。學習起來有一定的難度，這就要求我們在民法學習過程中應當掌握一些有效的學習方法，更好的對民法知識融會貫通，領會民法學的真諦。

　　對于民法學的學習方法，曾有諸多的民法學者撰文論述，我結合自己學習民法的實際感受和收獲來對學習民法的方法進行粗淺的介紹。

　　一、愛好第一，留意培養對民法學習的愛好

　　興趣是第一動力，熟悉和學習任何一種學科都應當建立在興趣之上，民法學習也是如此，只有對民法學習產生濃厚的興趣，才能在學習過程中一直保持學習激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細知識點進行深入分析和研究。很多人在論述民法學習方法時留意強調如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學不好或者說是學不“專”民法的。因此我們在開始學習民法時就要努力培養自己對該學科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養學習興趣呢？以下幾方面可以參考：

　　如像本文開始的那段笑話一樣，把現實生活中一些大家熟知的現象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學習；還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的形式來培養學習的興趣；此外可以介紹一些民法學界的知名學者，了解他們的求學經歷、畢業院校、學術成就等方面的情況，或許發現其中有自己的校友，這樣也會對民法學習興趣的培養產生一定刺激和促進作用。

　　二、點面結合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細知識點

　　民法是法學的“老大哥”，其理論體系是經過長時間發展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學會”、“學精”、“學專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權利本位，即民法主要關注對于個人利益的調整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發點，接下來對于其性質、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進行交往，那么必然會產生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權之類的內容，這樣看來對于物權、婚姻家庭等方面的內容就不難理解了。其實仔細分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內容或知識點加以學習和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內布局進行完善和補充。這樣我們的知識才是系統的，才是具有生命力的。對于每個知識點的.學習，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩固，我們的理論基礎才會更扎實，更充分，對以后的學習和研究也會起到“事半功倍”的促進作用。

　　三、民法學習要堅持“從生活中來，到生活中去”

　　“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關：早上買菜做飯會形成買賣關系，吃完飯坐車上班會產生運輸合同，下車不小心被狗咬會產生動物侵權問題，去醫院路上交話費不小心交到其他的號碼上產生不當得利問題。其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩定。我們學習民法不能單單只從書本上的文字知識出發，還要結合現實生活來學習。我們要善于發現生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學習要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創新起著積極的推動作用。因此，在民法學習過程中，要注重聯系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學習民法的興趣，更好的“以我所學，服務社會”。這樣的學習才是有成效的，才是有意義的。

　　民法學習是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎之上的，因此我們在學習過程中要克服暴躁和虛浮的學習心態，不要被一個較為復雜的知識點挫傷學習熱情。民法學習是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進行理論分析，廣泛大量的進行書籍閱讀，合理變通的解決現實問題。民法學習不僅僅讓我們學到專業知識，同時也會對我們人性的培養，人格魅力的提高產生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學科”，民法學習也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好！

學習民法的心得體會范文4

　　一、對民法的一些認識。

　　法律是社會的調節器。任何部門法皆以一定的社會關系之調整為使命，民法也不例外。民法區別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調整對象和調整方法。

　　民法的調整對象是平等主體之間的財產關系和人身關系。人身關系就是人格和身份發生的社會關系和法律關系。財產關系就是大陸法系的“物權”就是以財產為媒介的社會關系和法律關系。民法的調整方法分為事前調整和事后調整。民法調整在于恢復正常的民事關系。民法的性質。首先民法為權利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權利不得濫用原則。

　　民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發生關系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領先性。

　　民法是私人社會的法，是民間社會的法非權力社會的法，是完全平等的法，是調整民事社會的法。它保護的是私權。因此我認為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關。在諸法之中，與民眾利益關系最緊密者，莫過于民法。

　　二、學習民法的心得。

　　學習民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟于事的.，民法重要的是在對法條記憶的基礎上對實際問題的解決，即要聯系實際案例，進行分析才能真正的理解。

　　學民法，要多做練習，對實際上的案例進行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎上，再去記憶。

　　三、民法的展望

　　展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進入21世紀的中國民法會怎樣發展？能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權利本位、私法自治突出來，深入人心，這關系到中國法治化的整個進程，也關系到經濟民主化、政治民主化的進程。

　　從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴的生活。雖然這種自由狀態現在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發展、政治經濟改革有益的東西，結合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養法、合同法、商標法、專利法、著作權法、公司法、票據法等諸多民商事立法，再加上20xx年頒布實施的物權法，當今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。

　　但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現了才制定法律。而法治必須把規則預先公開。規則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執法者，一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規則事先制定出來，公之于眾，以此引導人們的行為，保護人們的權益。法典的意義并不僅在于有文字規范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權利。而它更深遠的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習慣和自由，即依法辦事，依法治國。

　　民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結晶，需要充分的醞釀和準備。一方面是要加快民法典的立法進程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態度，因為這畢竟是我國法治化進程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典。

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