論讀書讀后感

　　讀完一本經典名著后，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的論讀書讀后感 ，希望對大家有所幫助。

論讀書讀后感 1

　　昨日趁著陽光慵懶，倚在大樹旁，綠蔭掩著臉龐，指尖輕撫書頁，《論青年與老年》自顧呢喃：我的青年時光是否也會轉瞬成為老年，兩鬢斑白？

　　《論青年與老年》這新穎的標題讓我為之深深觸動，青年與老年似乎是兩盞截然不同的燈，一個閃著強烈而火熱的白光，另一個卻泛著淡雅柔軟的暗光；一個讓人活潑，一個讓人沉穩。青年與老年正是如此，兩個不同的時期，兩個不同的觀念。

　　青年必要變為老年，而老年也曾是青年，看似相互對立的兩個時期，其實他們都經歷過那段歲月，但歲月沉淀下來的并不是青年的創新而是老年的守舊。青年也好，老年也罷，他們都是不同時代的產物，我們不應該反駁任何一個，我們要渴求他們寶貴的特點，要將他們慢慢磨合，最后融入，你中有我，我中有你。

　　我們不必感慨青年時沒有老者們的成熟與穩重，而老者們也不必在年老之時駁回青年們的一腔熱血與炙熱情感，只因要相信青年是你早期的的.模樣，老年是你被塑的樣子。你們必定不要成為敵人，因為你們萬萬不可仇恨過去的你和未來的你。青年與老年應成朋友，若還不是，那只是尚未互相了解與汲取罷。

　　陽光散去，颯颯風聲吹得滿樹葉落，合上書，“青年時我處處碰壁，老年時我怨恨自己，當然，那不是我想要的。”

　　青年是能量，老年是方向。

論讀書讀后感 2

　　《培根論人生》以文筆優美，語句簡潔，趣味雋永，格言精妙深受我的喜愛，本書充滿作者對人世的通透洞察，體現了作者的現實主義與其道德的完美結合。

　　培根曾在《論厄運》中說:“一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕不沒有希望”。這一句讓我為之震撼，使我認識到，我應學會以積極的態度面對厄運，在厄運面前要學會堅忍這本書包含著培根的思想與情感的價值觀，培根是英國17世紀著名的政治家,思想家,他曾提出“知識就是力量”的著名學論，鼓勵人們以科學的方法去認識自然和改造自然，在本書中培根的“厄運觀”是英雄主義的具有古典浪漫主義色彩，培根認為與厄運搏斗能磨勵出堅忍的美德，最美好的品質出在惡運中被顯示的，“使我不禁想起易卜生的一句話;真下的強者，關于從順境中找表陰影，從逆境中找到光亮，時時效準自己前進的目標。他們的話讓我在苦難面前又有了重新的認識，馬克思曾給培根以極高的的評價，稱他為”英國唯物主義與整個現代實驗科學的真正的.始祖“。《培根論人生》也是英國文學中最為經典，最為精煉的著作之一，本書中最能反映他的人生態度，“幸運所需的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍”，所以我應該學會“直面人”，學會正視人生的苦東順逆，擁有積極向上的生活態度和通過東面的健康人格。

　　培根的《論人生》使我深刻的領悟到:當面對困難時，在厄運中要滿懷希望，學會在逆境中尋找光明，不因它厄運而一蹶不振，做到“直面人生”。

論讀書讀后感 3

　　伯里克利，古希臘著名的政治家、思想家，雅典民主派領袖人物，曾連續15年當選雅典首席將軍，執掌國家政權。在他執政期間，雅典進入了全盛時期。本篇是公元前431年雅典人民為伯羅奔尼撒戰爭中陣亡的將士們舉行國葬時發表的演講。這篇演講的邏輯嚴謹，層層遞進，前后銜接得非常巧妙，論斷環環相扣，被認為是古代政治晢學的經典范文。語言使用方面也極具特色。它用詞樸素，通俗易懂，并且修辭手法運用得當考究。

　　演講的開篇便闡明了古希臘民主制度的偉大以及其法律制度的.優越性，并解釋了雅典法律的制定動機和效果，以及在軍事上的優勢。伯里克利的演講內容非常全面，其中涉及教育、生活、倫理道德等方方面面，全面揭示了雅典公民的生活狀況。他充滿自信地宣稱雅典的文明將會永垂史冊，受到后人的敬仰。這部分的內容具有政治宣傳的動機，同時也為接下來的演講做了鋪墊。伯里克利認為雅典的偉大之處在于那些具有高尚情操和榮譽感的將士們所做出的犧牲和努力換來了文明的振興。

　　這篇演講充滿的說服力和感染力讓我印象深刻，讓我從中體會到作者對于民主政治的莊嚴的自豪感，這是對于民主制度最直接的闡述。

論讀書讀后感 4

　　東漢末年，出了一位亂世英雄，姓曹，名操，字孟德。

　　曹操，這個名字，在大多數人來看，會自然而然的解釋為奸詐。但，在我心中，他也稱得上是英雄。

　　大家都知道《曹操煮酒論英雄》吧！就是這點讓我不禁更敬畏曹操。曹操請劉備喝酒，在酒桌上，曹操問劉備現在天下誰是英雄，劉備說好多個當時有名的人物。曹操都不認同。劉備反問曹操認為天下誰才算是英雄？曹操對說：“天下英雄，就只有你和我而已！”劉備以為是身份敗露，筷子都嚇掉了。正好天上打雷，劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。讀完這段，人們都說曹操雄心太大，不是英雄。而我，從曹操的一字一句中讀出了真正的英雄氣概。一個充滿自信和勇氣的`將士，比任何有謀士、戰將，兵多糧廣的將士都能更勝一籌。

　　曹操，這個名字烙印在我心中。

　　我再次咀嚼“曹操”這兩個字眼，為什么人們聽到這個名字，腦海中的第一反應是：奸詐狡猾呢？

　　我覺得，他的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話說：“事貴應機，兵不厭詐。”誰都想統一天下但誰能真正行動呢？誰沒有雄心，誰不是出謀劃策地打仗呢？

　　統一天下，說得當然輕松，但誰又能做到呢？我覺得曹操，如果雄心再小一點，用計不過分點兒，他就能一統天下了。

　　大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

論讀書讀后感 5

　　在蜿蜒曲折的人生小路上，失敗和挫折隨時在你左右。當你遇到困難時，他給你溫暖，成功時，他與你分享喜悅。他就是你一生的朋友。今天我讀了培根的《論友誼》，也越發感覺到友誼的重要。

　　培根曾說：人與人的友情是何等重要，得不到有益的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情，社會則只是片繁華的沙漠。如果一個人沒有朋友，那么他就無法體會到擁有一名摯友所感受到的快樂。

　　一位君王，也有朋友。有時正是這些朋友陪你打天下，同生死，共患難。古有三國時期劉備、關羽、張飛，桃園三結義，立下豪言壯語。一起披荊斬棘，共同建功立業。今有新東方創始人俞敏洪，在他創業最危急的時候，若不是徐小平和王強出手相助，帶他脫離了低谷，也就不會有今天的新東方，俞敏洪如今輝煌的人生。

　　人生路上有風有雨，到處荊棘叢生。但有友誼相伴，一切都會生機勃勃，充滿歡樂。大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱；航船破浪前行，離不開指示方向的羅盤；列車奔馳千里，緊緊依靠著腳下引路的.鐵軌。在我們創造自己精彩人生的過程中，也是離不開友誼的相伴！

　　友誼在人生路上是十分重要的。當一個人身陷囹圄，但是沒有朋友的支持和陪伴，他就失去了精神支柱和前進的動力，前進的道路也會更加艱難。因此，我們應該找到真正的摯友，用真心去灌溉，讓友誼之花常開，讓我們的人生道路更加精彩！

論讀書讀后感 6

　　求知是人的本能，對知識的追求本質上就是對于人性和世界的探索。《論求知》是培根散文集《論人生》中的一部精彩文章。《論求知》主要論述了如何科學、正確地求知。

　　作者從下面幾點來闡述了求知的內容：開篇直接表達自己的論點，“求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才干”，求知可以改變一個人的天性，求知學習的意義就在于將雜亂如野草的天性修剪齊，作者對于求知的態度是嚴謹地，一絲不茍的，“求知不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧”；二、學習知識不能都淺嘗輒止，而是應該有所區分的，細讀、精讀一些經典，除此之外你還必須去做筆記，因為做筆記可以使知識更精確；三、求知如運動一樣，運動可以通過對應的運動來增強體質，同理，求知可以讓人精神上得到滿足，正如作者所說“知識能塑造人的性格，完善人的精神上的.缺陷”。最后作者用一系列的排比句，旨在說明頭腦的缺陷就像其他如思維不集中，缺乏分析判斷力，不善于推理等一樣可以通過求知來治療，可以看出作者條理清晰嚴謹，充滿哲理的思維。

　　這樣富有哲理性的文章，就算是現在讀來，仍然是一篇發人深省，充滿哲理的好文章。正應驗了那句話，“經典，歷盡千年也不會褪色”。

論讀書讀后感 7

　　最近讀了一本書《愛默生論友誼》，這的確是一本難得的良書，對于我們是饕髰的精神大餐，每一篇文章都閃著智慧的光芒，啟迪著我們的心靈，使我們思想得到升華。

　　愛默生寫到，友誼是上帝的禮物和上帝的.體現。當一個人身上的神性找到另一個人身上的神性“兩者都鄙棄和撤除由于個人的性格、關系、年齡、性別和環境筑起的各種壁壘。”這是友誼便結成了。一個人是不能沒有友誼的，我們從友誼中能感受到真誠的歡樂與平和。愛默生講到“主動締結友誼的人，就像參加偉大的奧林匹克競賽的人，那里有世界上第一批競技者，他們與時光、欲望和危險競賽，他們是唯一的勝利者。他們有足夠的真誠，經歷所有這些考驗而風采依舊。不管幸運與否，競賽中所發生的一切，取決于內心的高貴和對瑣事的鄙棄”。愛默生是如此精辟的解讀了什么才是友誼，友誼就是真誠和平等，朋友就要以誠相待，朋友就要率真平等。

　　結交朋友是快樂的，朋友之間是平等的，與朋友在一起可以道出肺腑之言，可以坦坦蕩蕩，就像一個化學原子與另一個化學原子相遇。從朋友的身上能看到與自己相似的地方，也能看到與自己不同的地方，學習朋友身上的長處，來彌補自己的短處。朋友之間應該互相幫助，讓我們懂得為朋友擋風遮雨的房子里一定充滿歡樂！如果你知道這種關系是多么莊重，并且尊重它的規則，那么這個屋子里會更加歡樂！

論讀書讀后感 8

　　仲永在學習方面有天資，它是他的優勢。但有優勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結果雄辯地告知大家，客觀事實并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學的狀況下泯滅了。換句話說，他慢慢沒了優勢。

　　優勢分成二種，有優勢和無優勢。本身有優勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的`優勢。她們都是有優勢，而且根據自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人，她們的優勢都逐漸泯滅了，當然只有淪落平庸之輩。

　　也有一種人，她們沒有優勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學治學，奮發圖強，根據后天性的勤奮努力，總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮，手和腳粗短，本應與體育文化沒緣，但因為她的勤奮、固執，最后變成當之無愧的全球乒乓球壇皇后。

　　我覺得，優勢的有沒有，并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優勢，就努力吧，總有一天取得成功會屬于你。

論讀書讀后感 9

　　“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經驗，減少我們以后的學習和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的.道路上少走彎路。

　　但是讀書又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學究故態。“讀書還可以補先天的不足，而經驗又能補讀書的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經驗多了又能補讀書時所不能學到的東西。

　　“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。”換句話說，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應該仔細推敲思考。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此我們要多讀書，讀好書。同時對各個領域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。

　　皆因以上所敘之諸多好處，我強力推薦大家看看這篇文章。

論讀書讀后感 10

　　今年開年就給自己制定計劃，要多看書，畢竟自己是做新媒體運營的，腦子里要時刻更新知識，不論是熱點娛樂還是時事政治亦或是自己喜歡的古文學，都在每天保持至少一小時的知識輸入。

　　前段時間，買了本自己心儀已久的《古文觀止》，之前呢，有一本小冊子，后來找不到了，小冊子文章有限，最近買這本《古文觀止》是很全的，每天堅持看兩篇古代經典文章。

　　“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”意思是：自古以來凡是做大事業的`人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

　　要讓我來理解，我會這么理解，簡單通俗易懂的說，就是能成大事的人智商高，那么情商也一定不低。其實，這個社會上智商高的人真是不少，因為大家通過上學基本訓練出來了，但情商高的人真不多，我曾經跟一位家里的長輩聊過什么是情商高的人，我倆一致認為：跟情商高的人在一起，一定是很舒服的，讓人感到愉悅。

　　我認為，人的智商可以通過不斷學習增長，但情商高一定是閱歷豐富并善于總結經驗和換位思考的人。智商是根基，情商是枝葉，有時候光有情商也不行，比如說，一件棘手的事，你的知識儲備不夠，解決不了，情商再高也沒辦法。所以，我認為，智商是根基，情商是枝葉。

論讀書讀后感 11

　　學習了《孔孟論學習》后，我感到收獲頗多，特別是對于自己的日常的學習有了深刻的啟發。我認為學習過程中，興趣和愛好是非常重要的，愛因斯坦也曾經說過：“興趣是最好的老師，愛好是之母。” 追求學問首先在于愛學、樂學，這是最關鍵。說：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”他的目的就是強調興趣和愛好的重要性，事實上也正是真正愛好學習的人，為學習而快樂的.人才能真正學好。記得小學時有一個同學調皮異常，學習積極性不高，上課多不注意聽講，有一次老師讓他上黑板默寫生字詞，居然十個錯九個，而且筆畫筆順錯誤甚多。

　　老師就讓他在黑板上抄寫三遍。要平時，在本子上抄他根本沒有自覺性給它抄完。在全班同學和老師的共同監督下，他很認真地一字不漏地抄寫著。并再次對他進行聽寫，效果比第一次好。以后他學習一偷懶，老師就叫到黑板上去聽寫，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當不錯。比起以前讓他在練習本上自己去抄寫的效果要好得多。我們同學就有些不明白，于是問他為什么，他說，“我喜歡到黑板上寫字”。后來逐漸他對語文學習產生了很強烈的興趣，而且有幾次考試語文成績都名列前茅。可見，興趣對于學習是多么地重要埃 我們每個人都會有過類似的經歷，感興趣的，特別喜愛的學科總會學的很好，而興趣不大或反感的學科自然成績會很不理想。所以我們一定要在學習過程中不斷培養自己的學習興趣，那樣，我們就會成為一個愛好學習的人，一個學習成功的人。

論讀書讀后感 12

　　《偶像破壞論》寫作于五四運動前夕，是陳獨秀民主自由思想的重要文章。文章討中所議論的核心問題——“偶像”是阻礙民主進程的最大精神障礙之一,是封建腐朽思想的代表。

　　當時的中國社會正處于變革的十字路口，辛亥革命智慧中華大地并沒有迎來光明的.新生，而是仍舊處于危機四伏的險惡環境下，作者非常想用先進的思想來幫助中國走出腐朽走出困境。在文中，作者一一列舉可以破除的偶像，認為它們都是無用的偶像。偶像的定義是什么呢？作者在文中給出了這樣的定義——無用而受人尊重的。作者將“國家”“民族”同“宗教”“君主”和“節孝”一同視為應該破除掉的虛偽的偶像，應堅決予以否定。因為他認定思想的閘門一旦打開，民主和科學的思想解放洪流就會奔騰向前，勢不可擋。文章的最后，作者更是用五個感嘆號來表達破壞偶像的決心。偶像不破壞，真理和信仰就永遠不能合一。我感受到作者反封建慷慨激昂的情緒。這篇文章也被譽為是開啟中國思想革命性時代的嶄新篇章。

論讀書讀后感 13

　　很久之前就想寫下，奈何沒有適當的組織起來，網絡論香讀后感--讀后所想。今日，又讀了一遍。一吐為快。讀了心無掛礙師兄編寫的這篇文章，稱之可貴、可敬。我想，這算是留在探索香道路上的知識集合了。令人擊掌贊嘆的是，心無掛礙師兄并不是要香友們去生搬硬套，而是照著去想，去思考。

　　同時，在字里行間表達了對GG的推崇和尊重。單從整理的方面來看，可算是掛礙師兄的品香小結。

　　從他整理的思路可以看出他對沉香的理解和對香道的執著。在論壇里掛礙師兄很是沉默。然而，他卻極火熱，無私的`給初步沉香之門的香友許多的方便和啟示。這種可謂點，可謂滴的精神，當為香友的"投槍"。從整體的角度來看，也具備了極其強的專業素質，讀后感《網絡論香讀后感--讀后所想》。

　　這篇文章，字里行間都沁透掛礙師兄鮮明的喜和愛，讓人一目了然。欣然接受。GG的隨語如鮮花如香果，讓人回味。掛礙師兄收攏成片，給我們顯現出一顆顆、一粒粒的精神財富。我想掛礙師兄的辛苦付出可以穿成一串珍珠，那就放在書案上，時常翻看，總會有新思路，當個沉海中的幫手吧！汗水混合沉香的氣息友誼長存。今日，隨感而發，也是很開闊心懷的事。這不成為序，也是一種雜談吧。香叔好凌亂，贊！坐板凳聽課。坐下聽課。好事,好人.

論讀書讀后感 14

　　《昆蟲記》是一本非常神奇的書，生動形象地把一個個討人厭（至少我是那么覺得）的六條腿的小家伙們的故事記錄了下來。這本書似乎有了魔術師的魔法，把那些書本上枯燥的昆蟲知識變得無比有趣，而法布爾就是那個神奇的魔術師。然而在這神奇的魔術背后，《昆蟲記》是法布爾一生的心血，是法布爾花了40多年完成的作品。昆蟲記里充滿了妙趣橫生的昆蟲故事和卓越的動物心理學研究成果。這個神奇的魔術師用充滿感情的.美妙的文學筆調，為人們描繪了一個神奇的昆蟲世界，揭示了昆蟲世界的奧秘。

　　在《昆蟲記》當中，每個小蟲子都是一個個鮮活的生命，他們能像人類一樣生活，他們擁有了喜怒哀樂，他們能向人類一樣戀愛繁殖，他們也能為了生存而勾心斗角，為了獵物采取了殘忍的手段。他們是活的！不再只是百科全書上一張張不會動的彩圖，也不是一個個沒有生命的標本，更不是博物館里的化石，在法布爾的手中這些小東西是會動的，他們不僅能動，還能跑、能飛、能爬。

　　《昆蟲記》當中還記載了許多別的昆蟲圖書上沒有的東西，比如《螢火蟲》一章，法布爾告訴了我們螢火蟲雖然是個人見人愛的小東西但是它也是一個最小最小的食肉動物，是獵取野味的老手，而且手法還相當的狠毒。法布爾就是這樣一人性化的文筆真實地記錄了昆蟲的習性、本能、勞動、生育、死亡等等生活中必不可少的因素。

　　《昆蟲記》就是這樣的一本書，以散文化的輕松語言記錄了昆蟲們的生活。

論讀書讀后感 15

　　三國烽火，爭其不休。知道現在，三國依舊是人們茶余飯后討論的話題。

　　《三國演義》讓我深深著迷。在我眼里，論英勇，呂布、關羽稱頭；論謀略，郭嘉、賈詡并列；論智慧，司馬懿、諸葛亮爭首；然論英雄，則是那位煮酒論英雄，暢談天下英雄者，曹操。

　　曹操，宦官之子，建民一個，社會地位極其卑微。可正是他，在自己往后的六十年生涯中，用盡手段，成就一方霸業。然而，對于他的評論也是眾說紛紜，各有不同。有的人覺得是他用陰謀詭計竊取了劉氏江山，有的人認為英雄成大事不拘小節，我的觀點就是后者。

　　看過三國的同學是否還記得，在《火燒赤壁》一集，面對832萬大軍覆滅，他沒有悔過痛哭，一蹶不振，而是沉靜無比：“雖然這次大敗，但是我再次聽到了當初打董卓的士氣！它又回來了！”絲毫沒有傷意，反而顯得那么平常，并沒有把一次失敗當做人生中的恥辱。戰敗后回到自己的.領地，沒有夸大這件事，而是用一句：“勝敗乃兵家常事，何足掛齒。”帶過，英雄之風度在此體現。

　　的確，曹操一生為謀得權位煞費心機，用盡手段，可是在我眼里，英雄成大事不拘小節，步步斟酌者難成大業。如劉備，萬事放在心頭，不分主次，最后弄垮了自己，諸葛亮終究無力回天，吐血而死。

　　我不禁想到了林俊杰的《曹操》：東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒？爾虞我詐是三國，分不清對與錯。紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭。

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