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快樂學習計劃
日子如同白駒過隙,不經意間,前方等待著我們的是新的機遇和挑戰,該為接下來的學習制定一個計劃了。相信大家又在為寫計劃犯愁了?以下是小編整理的快樂學習計劃,希望能夠幫助到大家。
一、教育的本質:
中華民族之所以成為四大文明古國唯一幸存國,就是世世代代傳承老祖宗“百善孝為先”的教誨,這是我們民族我們社會得以發展的根。如果教育的目的實現不了傳承孝悌文化,我們這個四大文明古國就保不住了。所以教育的本質是傳承,即:上施下效,長上救失。而實現這個目的本質的責任包括:家庭、學校、社會、宗教四大系統。家庭是第一課堂,父母是第一任老師!
所以教育的第一要義是不僅僅教授知識,而是教授怎樣做人
二、斯賓塞快樂教育理論:
斯賓塞是近代西方科學教育思想的倡導者。通過對孩子天性的透徹分析和妥善駕馭,他提出了:逃走教育,快樂教育的教育理念,強調對兒童的教育應當遵循心理規律符合兒童心智發展的自然順序。從而揭示科學教育最本質的特征。引導孩子在快樂中學習;興趣是學習和求知的最大動力,是孩子對事物的主動選擇,而引導則能促進加強孩子的這種主動性,使興趣變得持久,有目的。
好奇心讓孩子自愿學習:只要掌握了孩子的好奇心,就不用擔心孩子沒有學習的動力,激發孩子的好奇心是父母成功引導孩子的關鍵所在.
培養孩子快樂的性格:要讓孩子快樂地成長,就必須培養孩子快樂的性格。
如何培養孩子快樂的性格,建議做到以下幾點:
1,培養孩子廣泛的興趣。平時注重孩子的愛好,為他提供各種興趣的選擇,并給他必要的引導,他的愛好越廣泛,自然就越容易擁有快樂的性格。
2,限制孩子的物質占有欲。要明白一點:給東西太多會使他產生“獲得就是得到幸福的源泉”的錯覺,所以應結合事例教育他,生活的快樂不能僅與物質財富的占有畫等號。
3,密切同孩子之間的感情。在培養孩子快樂性格的過程中,友誼起著非常重要的的作用,所以父母應該鼓勵孩子與同齡人在一起玩耍,讓他學會愉快融洽的人際交往。
4,給孩子提供決策的機會和權利。
5,保持家庭生活的美滿與和諧。
6,要教孩子學會調整心態。要讓孩子明白,有些人一生快樂,秘訣在于有適應力很強的心理狀態。這使他能很快從失望中振作起來。在孩子受到某種挫折時,一定要讓他堅信前途總是光明的,并教他注重調整心理狀態,使其迅速恢復快樂的心情。
引導孩子的好勝心
在孩子的生活和學習中,應適當地激發孩子的好勝心,這樣可以有效地增強孩子前進的動力,幫助他發揮自身的潛力。
在正確引導孩子的好勝心時應該注意以下幾點:
1,好勝的對象應該是超越自我:孩子要提高自己,就得像別人學習,要進行橫向比較,以發現自身的優勢和不足,但無論怎樣比較,最終還要改變自我才能有效。很多把超越自我和超越別人的關系顛倒了,他們總搞橫向比較,忽視了自己跟自己比是否有進步。久而久之,孩子就會總盯著別人,就會很容易滑向嫉妒的泥坑。
2,好勝應該對事不對人。所謂勝,只說在某件事上比別人做得好,而不是說整個人比別人高一等。也就是說,所謂勝負是對事不對人的:人都是平等的,都是好孩子。
3,敢于面對失敗;在競爭中,孩子難免會遭遇失敗。做父母的一定不能責備譏笑孩子。這樣會讓他氣餒,失去信心,失去競爭意識。正確的做法是引導孩子從競爭中發現自己的進步和長處,幫助他走出失敗的陰影,使他懂得競爭的目的所在—既是展示自己的力量也是檢驗自己的不足,以求得進步
三、國學教育的意義:
國學教育是作用于少年兒童,有益于少年兒童一輩子的教育。在當今的家庭教育和學校教育對教育本源首要任務著力不夠,社會教育副作用負面影響過大的現實面前,面對青少年犯罪率飆升,心理脆弱,自理能力讓人揪心等行為現象,我們的社會在反思,我們的教育在反思,我們的每一位家長在反思。反思后的結果就是共識:十年樹木,百年樹人,教育不能急功近利,教育不能舍本求末。教育要從幼兒抓起,教育要重在樹德明理,教育要有益于少年兒童的健康成長,教育要有益于少年兒童一輩子良性發展。而要達到這樣的目的,國學就責無旁貸地成了少年兒童的良師益友。因為在今天我們再也找不到比國學教育更有益于青少
年一輩子的教育了
幼兒國學經典教育的意義
天地元亨,人倫迎迎,國學璀璨,滋潤精英。中華文化綜羅百代,廣博精微,國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經典浩如煙海。少年兒童學習國學經典的意義在于:
傳統經典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構成中華傳統文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系,至今仍具有現實指導意義。通過學習,讓這些傳統美德根植于少年幼小的心靈,提高他們的人文素養,孕育純樸的民風,具有重要的現實意義。由于大多學生都是獨生子女,自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍,自從孩子們接受國學教育之后,變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經典讓傳統文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規范著他們日常行為,成為孩子們成長路上的“指南針”。
經典教育是一種意識的教育和尊師孝道教育。通過以國學經典為導向的教育讓孩子建立各種優良品德乃至于做人做事的意識。這種意識可以讓孩子們在學習國學經典中逐步培養和形成對他人、對社會的責任感,將使孩子受益終生。知識和道德之間有著密切的關系,國學經典所代表的傳統學問,更是具有極為厚重的倫理色彩,所謂"學優者德厚,學淺者德薄"。學習國學經典的過程,不僅是增進知識的過程,不僅是"把知識消化于生命,轉化為生命所具有的德性"的過程,而且具有熏陶氣質、變化性情、提高涵養的意義。國學經典教育不僅培養文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士,更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子,歸結到一點,就是要既博又雅。
孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。讓他們在本國傳統文化的滋養中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。教會什么是善惡,什么是美丑,什么是該做的,什么是不該做的,什么是孝,什么是尊......什么是樂觀進取等等,從而達到幼兒人格的初步健全,進而達到全面發展!
“蒙以養正,圣功也”這是《易經》上蒙卦的彖辭。講求志應與教學方法,都是為童蒙
養正。人在童蒙時期,一片天真,未染惡習氣,由有剛中之德的老師來發蒙,教他學為圣人,實最幸運。而學為圣人的入手工夫就在一個正字,無論身心言語,都要正而無邪,如此慢慢培養,就具備了學圣的基礎,然后可建圣功。這與那些灌輸兒童求名求利的思想教育大異其趣。樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,樹立“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,樹立“己所不欲,勿施于人”的為人原則,樹立“位卑未敢忘憂國”的精神,樹立“無為而無不為”的智慧,樹立“天行健,君子以自強不息”的意志,樹立“地勢坤,君子以厚德載物”的雅量,還有“高山流水”般的友誼,“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理??所以從小培育他們的人格、習慣、環境,同時可以開拓他們的思維,培養他們的靈感,孕育創新的能力。所以經典的作用非常巨大。傳統文化經典中匯集了中國很多思想精粹和美德,有很多值得繼承和發揚的東西。比如:熱愛學習,尊老愛幼,誠實守信等。這種本土文化的獨特魅力,應當從兒童時期熏陶、浸潤。俗話說得好“三歲看大,七歲看老”,從小培養起來的良好的行為習慣能影響孩子的一生。9—12歲是幼兒成長過程中最重要的發展時期,同時也是培養幼兒良好習慣和學習興趣的關鍵時期。在這個時期孩子管教不好,很多弱點是長大以后都很難改變的。
兒童處于成長時期,受教是一個最大的特點。
9—12歲是幼兒成長過程中最重要的發展時期,同時也是培養幼兒良好習慣和學習興趣的關鍵時期。目前中國大部分孩子是人生子女,在這種成長環境中,越來越多的孩子存在著普遍性的問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,
誦讀經典能培養孩子的優美人格。在進行經典誦讀時,開始孩子一般只會跟著讀,此時不要求進行理解。這就在無形中鍛煉了孩子的定力和注意力。讓孩子既能保留活潑的天性,同時更培養孩子在學習時所要具備的心情平和、安靜的心理特點。傳統的課堂教育側重于知識與意識形態教育,而缺失最大的一部分就是對學生的人文教育和傳統文化教育。讓學生徜徉于國學經典之中,感受著祖國傳統文化的巨大魅力。在學生心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸獨具智慧和價值的經典,會逐漸培養其人文精神。
優秀的古典經文意存高遠,可以培養孩子們的古典文化底蘊和優雅情懷。其中不僅有文學,還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。經典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就汲取優秀傳統文化中的營養,繼承和發揚中華民族的燦爛文明,實現人的全面發展,必須弘揚國學。
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