有關(guān)于感恩父母演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的有關(guān)于感恩父母演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
伯納曾經(jīng)說過：“生活不是一根蠟燭，而是一把火炬。我們要把他點燃，并努力的傳遞給下一代。因為別人的愛，我們幸福的生活，因為別人的愛，我們感恩，因為別人的愛，我們要愛別人，因為別人的愛，我們要承擔(dān)生活的責(zé)任。”
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩于心中。
感恩，就是讓我們承擔(dān)起報答那些恩惠的責(zé)任。
曾經(jīng)感動過億萬中國人的洪戰(zhàn)輝說：“對一個人來說，選擇責(zé)任、選擇實踐良知是最為重要的，不管是你去愛護(hù)人，還是人們愛護(hù)你，感恩都是不可缺少的”。換句話說，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。感恩，不是壓力，不是桎梏，更不是債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任是催促我們向上的動力。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。
我想，責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。
有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。讓我們每一個人都會學(xué)感恩。感恩是對愛的追求，對善的堅守;在愛與善之間，我們應(yīng)該以感恩的心，去實踐自己的責(zé)任。同時這一種感恩與責(zé)任是對生命的尊重，也是對責(zé)任的最完美詮釋。
誰言寸草心，報得三春暉。是誰抱起呱呱墜地的我們，是誰含辛茹苦的把我們養(yǎng)大。是誰以身作則的教誨我們做人，又是誰看著我們健康的成長。我們的父母為了我們的成長付出了太多。烏鴉反哺，恨不能盡其意;羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆感恩的心的人，從來感嘆自己可以回報的太少，從不抱怨別人獲取的比自己的多。對于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來報答，唯一遺憾的就是生活留給我們能報答的時間太少。孟宗為了感恩母親，可以哭竹，庾黔為了感恩父親，可以嘗穢。無數(shù)先賢用行動和事實告訴我們一個道理：感恩，就是我們承擔(dān)起回饋父母的責(zé)任。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。父母和上帝賜給我們一個嶄新的肉體，而老師幫助我們塑造一個健全的靈魂。是她們，教會我們?nèi)绾卧跁局屑橙≈R，是她們，教會我們?nèi)绾卧谏鐣凶鲆粋�有用的人，是她們，帶領(lǐng)本是無知的我們走進(jìn)知識的殿堂，也是她們，帶給我們生命的啟迪。當(dāng)她們在講臺上揮灑汗水的時候，當(dāng)她們?nèi)紵鼮槲覀兏冻龅臅r候，我們是否感受到了無比的幸福。我們能作的，就是更好的接受她們所傳達(dá)給我們的思想，并用之回饋社會。因為這，就是老師們希望我們所能做到的報償。這就是我們的責(zé)任。
投之以桃，報之以李。中國人的精神中，對于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來報償。因此，我們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。因此，我們才會飲水思源。“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。人生在世，不如意事十之***。如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學(xué)會回報，將感恩之心付諸行動。這些都告訴我們有一個道理：感恩，其實就是讓我們承擔(dān)起回饋社會的責(zé)任。
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