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郭英劍《數(shù)字化時代的閱讀》初中說明文閱讀題及答案
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的說明文，說明文有的是以時間為序，有的是以空間為序；有的由現(xiàn)象寫到本質，有的由主寫到次；有的按工藝流程順序來說明，有的按事物的性質、功用、原理等順序來說明。那么應當如何寫這類型的作文呢？下面是小編為大家整理的郭英劍《數(shù)字化時代的閱讀》初中說明文閱讀題及答案，希望能夠幫助到大家。
如今，我們已經(jīng)完全進入了一個數(shù)字化閱讀的時代，手機閱讀、電子閱讀等已逐步成為年輕一代的主要閱讀方式。隨著而來的紙質書的大滑坡，書店舉步維艱。讓很多人深感憂慮，甚至以“深閱讀”和“淺閱讀”來區(qū)分兩者。
我不否認數(shù)字化時代會出現(xiàn)許多信息垃圾，這會帶來一定的影響；但我也不認為數(shù)字化閱讀方式就一定會導致閱讀質量膚淺化，先不說電子媒介讓經(jīng)典書籍變得更加便易攜帶，使人們閱讀的機會與時間都可能增加；僅是網(wǎng)站、微博、微信出現(xiàn)的很多非常精彩、非常深刻甚至是振聾發(fā)聵的作品和觀點，就不能視而不見，數(shù)字化時代，不能僅憑媒介載體的不同來界定閱讀品質的“深”和“淺”。
我們不是要否定某種閱讀方式或肯定另一種閱讀方式，而是要進一步探討深層次的問題——在數(shù)字化時代，我們“讀什么”和“怎么讀”
今天，人們大多數(shù)喜歡閱讀流行書籍、瀏覽時興信息。我還是想說：不要忘記經(jīng)典。
人生太短，好書太多，讀什么？——讀經(jīng)典，第一經(jīng)久不衰，第二具有典范性或者說權威性，第三經(jīng)過了歷史選擇，是最有價值的書。閱讀經(jīng)典，尤其是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，往往能夠引發(fā)人們寧靜的感悟和睿智的思路，更能使人學著去“明辨是非，甄別善惡，區(qū)分正義與非正義，并且教人從有用之中發(fā)現(xiàn)高貴與美”。尤其是對青少年讀者來說，閱讀經(jīng)典關乎人的成長，包括未來成為什么樣的人，怎樣去應對未來的變化，如何成為一名合格的公民等。無論是什么時代，經(jīng)典的精神力量都是持久不衰的。
怎么讀？這似乎應該不是個問題。如果一個人看的書很多，記住的知識多，這當然會讓其他人肅然起敬。但在這數(shù)字化的時代，無論你如何博聞強識，都抵不過一塊小小的鍵盤，更比不過鼠標輕輕一點一切盡收眼底的互聯(lián)網(wǎng)。那么，在這樣一個知識近在咫尺的時代，怎么讀才有意義和價值呢?
對青少年讀者來說，閱讀不只是為了知道和記住，數(shù)字化時代，在面對洶涌而至的各類信息的時候，讀者必須具備更高的獨立思維能力和判斷力，把眾多的閱讀內(nèi)容分門別類、去偽存真，去其糟粕、取其精華，通過思考形成個人的思想和對世界的多元化理解，最終為我所用。在崇尚個性的數(shù)字化時代，深入的思考正是體現(xiàn)讀者獨立存在的價值之所在。
最后，我想談談閱讀之后還有寫作。當然，這不是要求每一位閱讀者都成為專職作家。而是希望通過寫作推進深度的思考、積淀閱讀的成果。在電子科技高度發(fā)達的今天，網(wǎng)絡為所以人提供了交流的平臺，為寫作，表達深度的閱讀提供了現(xiàn)實的可能性和操作性。
我們可以用三個“勿忘”來總結：第一，在閱讀當下作品的同時，“勿忘經(jīng)典”；第二，在讀書娛樂、獲得知識，拓寬視野的同時，“勿忘思考”；第三，在強調閱讀的同時，“勿忘寫作”。
雖然紙質書在走下坡路，書店在倒閉，但令人欣慰的是，閱讀將是永恒的，欣慰所有的閱讀，都是有品質的閱讀！（文段有刪改）
15、請根據(jù)文章內(nèi)容，闡述“有品質的閱讀”的含義。（3分）
答：________
16、文章第三自然段有承上啟下的作用，請結合全文具體分析。（4分）
答：________
17、文中很多句子講究語言的分寸，以避免絕對化，下列選句中沒有這種特點的一項是（）（2分）
A、不能僅憑媒介載體的不同來界定閱讀品質的“深”和“淺”。
B、今天，人們大多數(shù)喜歡閱讀流行書籍、瀏覽時興信息。
C、無論是什么時代，經(jīng)典的精神力量都是持久不衰的。
D、對青少年讀者來說，閱讀不只是為了知道和記住。
18、現(xiàn)在，讀圖成為一種風尚，有人認為，圖的形象性強，信息量大，讀圖好處多多；有人認為，中學生應該以讀文為主，因為讀圖會造成閱讀水平低下，得不償失，請仿照第二自然段，用下面的句式表述你對此的看法和理由。（3分）
我不否認……但……先不說……僅是……就……
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