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武侯祠:一千五百年的沉思 閱讀答案

時間:2024-02-28 08:01:31 閱讀答案 我要投稿
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武侯祠:一千五百年的沉思 閱讀答案

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武侯祠:一千五百年的沉思 閱讀答案

  ①中國歷史上有無數名人,但沒有誰能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念;中國大地上有無數祠堂,但沒有哪一座能像成都武侯祠這樣,讓人生無限的崇敬、無盡的思考和深深的遺憾。

  ②武侯祠坐落在成都市區略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏,一對石獅拱衛,當街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站,一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴肅穆之感便油然而生。進門是一庭院,滿院綠樹披道,雜花映目。劉備殿飛檐翹角,雄踞正中。過劉備殿,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿紅墻翠竹之夾道就到了惠陵,這是劉備的墓。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環繞,墻外車馬喧,墻內柏森森。諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來香火不絕,這氣象也真絕無僅有了。

  ③我穿過一座座院落,悄悄地向諸葛亮殿走去。殿柱矗立,貫天地正氣;殿門前敞,容萬民之情。諸葛亮端坐龕臺上,頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。他的左右是其子諸葛瞻,其孫諸葛尚。殿后有銅鼓三面,為丞相當初治軍之用,已綠銹斑駁,卻余威尚存。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文,左為《隆中對》,右為《出師表》。我透過他深沉的目光,努力想從中發現這位東方“思想家”的過去。我看到他在國亂家喪之時,布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時那一滴難言的濁淚;我看到他在向后主自報家產時那一顆坦然無私的心。記得小時候讀《三國》,總希望蜀國能贏,那實在不是為了劉備;而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為中國歷史安排了一出最雄壯的悲劇。

  ④一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下,沿著回廊在院中漫步。這個天井式的院落像一個歷史的隧道,我們隨手可翻檢到唐宋遺物,甚至還可以駐足廊下,與古人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,唱出了這個悲劇的主調。南面東面兩廊的墻上嵌著岳飛草書的前后《出師表》,我默讀著“臨表涕零,不知所言”,讀著“漢賊不兩立,王業不偏安”,看那墨跡筆走龍蛇,倒海翻江,如涕如淚,如槍如戟,我似乎聽到了兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩,我看到一個個的后來者,他們在這里扼腕嘆息,或仰天長嘆,或沉思默想。不管是什么人,只要在這個天井小院里一站,就受到一種莊嚴的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召,都為他的忠義之舉而激動,都為他的淡泊之志所凈化,都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼備,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。

  ⑤歷史已經過去,我們對諸葛亮卻更覺親切。諸葛亮在那場歷史戰爭中并不單純地為克曹滅魏,他不過是要實現自己的治國理想,是在實踐自己的做人規范,他在試著把聰明才智發揮到極限。他借此實現了作為一個人,一個歷史偉人的價值。史載公元247年,“桓溫征蜀,尤見武侯時小吏,年百余歲。溫問曰:‘諸葛丞相今誰與比?’答曰:‘諸葛在時,亦不覺異,自公沒后,不見其比。'”此事未必可信,但諸葛亮確實實現了超時空的存在。古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。一個人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長,總要變為鬼;而只有極少數人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時之祀,得到永恒。

  (選文有刪改)

  1.文章第4段中說的“漢賊不兩立”中“漢賊”是指____________和____________;“兩位忠臣良將”是指____________和_____________。(2分)

  2.文章開頭就說“中國大地上有無數祠堂,但沒有哪一座能像成都武侯祠一樣,讓人生無限的崇敬、無盡的思考和深深的遺憾”。作者崇敬、思考和遺憾的是什么?請分別舉一例說明。(4分)

  崇敬的是_____________________________________________________

  思考的是_____________________________________________________

  遺憾的是_____________________________________________________

  3.根據本文內容,用簡潔的語言舉例說明諸葛亮是一個怎樣的人?(4分)

  4.你怎樣理解“一個人不管他的官位多大,總要還原成人;不管他的壽命多長,總要變為鬼;而只有少數人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時之祀,得到永恒”?(4分)

  5.文章結尾部分說“古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而活,鞠躬盡瘁,死而后已。”你愿做前一種人還是后—種人?怎樣做才能成為這種人?(4分)

  答案:

  1.“漢賊”指“漢”和“魏”;“諸葛亮、岳飛”

  2.答案要點如下:

  (1)崇敬:①他為理想而生,鞠躬盡瘁:我看到他在國亂家喪之時,布衣粗茶,耕讀山中。

  ②他聰明機智,才比天高:我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅。

  ③他堅持原則,依法辦事:我看到他在斬馬謖時那一滴難言的濁淚。

  ④他德昭宇宙,克己奉公:我看到他在向后主自報家產時那一顆坦然無私的心。(答出其中任一點均可)

  (2)思考:①人應德才兼備,為天下人興利:人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼備,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。

  ②人是為現在而活,還是為理想而生:古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。

  ③人不在官多大,壽命多長,而在于被人民承認:一個人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長,總要變為鬼;而只有極少數人才有幸被百姓篩選、歷史擢拔而為神,享四時之祀,得到永恒。(答出其中任一點均可)

  (3)遺憾:諸葛亮輸了,諸葛亮輸給了曹魏。(或“上帝為中國歷史安排了一出最雄壯的悲劇)

  3.諸葛亮是一個德才兼備的人。他具有治國理想:國亂家喪之時,布衣粗茶,耕讀山中。他具有聰明才智:初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹軍灰飛煙滅。他堅持原則:揮淚斬愛將馬謖。他克己奉公:向后主自報家產時坦然無私。

  4.一個人的官位再大,最終也會失去;一個人的壽命再長,總是要死的(也不會永恒)。只有那些有才有德,為人類的發展、為人民的利益,終生奮斗,鞠躬盡瘁,死而后已,作出巨大貢獻的極少數人,才能世世代代被人們長久不衰地懷念。(注意此點:作者的原意是說,做官和做人比起來,做人更重要;長壽和為理想而鞠躬盡瘁比起來,為理想而鞠躬盡瘁的人更能永恒。官位大,為現在而活,拼命享受的人,“死而后已”——死了也就算了,不存在了。為理想而生的人,鞠躬盡瘁,一直奮斗到死,“死而后已”——死了也就算了,此外什么都不追求。)(意思基本相同即可)

  5.后一種人。主要從實現理想要具備德、才,為實現理想要堅持不懈地奮斗這兩方面去談。言之成理,語句通暢即可。

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