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《樊遲問知》閱讀練習及答案

時間:2024-03-14 07:23:59 閱讀答案 我要投稿
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《樊遲問知》閱讀練習及答案

  《樊遲問知》閱讀練習及答案

《樊遲問知》閱讀練習及答案

  閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)

  樊遲問知①,子曰:務②民之義③,敬鬼神而遠之,可謂知矣。問仁,曰:仁者先難而后獲,可謂仁矣。

  【注釋】①知(zhi):同智。②務:從事,致力于。③義:專用力于人道之所宜。

  (1)對上面這個選段內容理解不正確的一項是( )(3分)

  A、本章提出了智、仁等重大問題,面對現實,以回答現實的社會問題、人生問題為中心,這是孔子思想的一個突出特點。

  B、孔子提出了敬鬼神而遠之的主張,表明孔子還是肯定了宗法傳統的神權觀念,承認了鬼神的作用。

  C、對于鬼神,心中要有一定的敬畏,但應遠離它。在《論語》中,孔子也很少談及怪異、暴力、變亂、鬼神等內容。

  D、對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后面,這樣可稱得上仁了。

  (2) 《論語》里有這樣的記述:祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’這與孔子的敬鬼神而遠之的主張是否矛盾?請簡要分析。(3分)

  答:

  【答案】

  (1) B(孔子否定了宗法傳統的神權觀念,力求以實事求是的態度否定鬼神的作用。)

  (2)不矛盾。孔子敬鬼神而遠之,并不過多提及鬼神之事。祭如在,祭神如神在是說祭祖先、祭鬼神,就好像祖先、鬼神真在面前一樣,并非認為鬼神真的存在,而是強調參加祭祀的人,應當內心虔誠。孔子主張進行的祭祀活動主要是道德的而不是宗教的。

  【參考譯文】

  樊遲問孔子怎樣才算是智,孔子說:專心致力于(提倡)老百姓應該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠離它,就可以說是智了。樊遲又問怎樣才是仁,孔子說:仁人對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后,這可以說是仁了。

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