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西方浪漫主義闡釋的有效性現代文閱讀答案

時間:2024-06-28 09:29:15 閱讀答案 我要投稿
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西方浪漫主義闡釋的有效性現代文閱讀答案

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西方浪漫主義闡釋的有效性現代文閱讀答案

  西方浪漫主義闡釋的有效性(節選)

  ——對屈原作品的個案考察

 、倮寺髁x是存在于特定歷史時期的具有特定結構方式的一種文學形態,而并非是自古就有的,情感與想象是浪漫主義的非本質屬性,他的本質屬性主要是對立性與主體性。

 、谒^對立性,主要是指個人與社會、感性與理性、理想與現實、情感與理智的本質對立,在美學上具體表現為對崇高美的追求,這種崇高美是針對古代和諧美而言的。

  ③在屈原的作品中,我們也會深深體驗到他與周圍環境的矛盾沖突,但這種矛盾沖突仍局限在古代的倫理范圍之內,他推崇的是古代的圣君賢相,批判的則是昏君賊臣,他并不是要摧毀,相反是要強化和重建當時的社會秩序。他對自己的政治理想是非常執著的,所謂“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,但這種理想追求又與他對現實的極大關懷交織在一起。他的詩既有稟賦楚國文化光怪陸離的感性色彩,又有中原儒家文化積極入世的理性精神。他對他所處的集體境況是哀怨的,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,這種哀怨、牢騷顯然有別于近代意義上的復仇與反抗。所以魯迅在《摩羅詩力說》中,認為在中國歷代詩人中,只有屈原能“放言無憚”,敢說前人不敢說的話,但同時又指出,即使在他的作品中,“亦多芳菲凄惻之音,而反抗挑戰,則終其篇未能見”。

 、芮非蟮氖莾热莺托问较嘟y一的和諧美,而對于內容和形式、德性與容貌不統一、不和諧的美則予以極大的排斥。這種審美理想與西方近代浪漫主義的美學追求顯然有著極大的差距。雨果在《克倫威爾序言》這篇被譽為浪漫主義宣言的文章中,明確地提出了著名的對立原則,而他的《巴黎圣母院》則是對這一原則的具體實踐,他有意地追求形式丑,甚至以丑來表現美,如撞鐘人加西莫多,形體上丑陋不堪,但是在心靈上卻是最美的形象。這跟屈原作品中“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞”顯然是大相徑庭的。

 、菥椭黧w而言,近代浪漫主義追求的是個性解放,其內涵是人的個體自我。而屈原雖然屢遭不公,但九死而未悔,始終關心著國家的興亡,人民的安危,始終將個人的命運與國家的命運聯系在一起。在他政治上失意的時候,出于不得已,他也曾有過要離開故土的念頭,但當騎在馬上,回首眺望這片生他養他的熱土的時候,他的悲傷痛悼的心情又是那樣的深摯,“仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”。當得知舊國古都破滅的時候,他又不禁寫下《哀郢》以表達他的哀思與憂傷:“心不怡之長久兮,憂與愁其相接!弊詈笏是決心重返故土,立誓死也要回去,“鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘”。正如司馬遷在《屈原列傳》中所說,他“雖流放,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲返”,這種思想感情無疑是真摯的,偉大的,但卻與浪漫主義主體性無關,甚至從根本旨趣上講是背道而馳的。

  1. 下列對“浪漫主義”的理解,不符合原文意思的一項是( )

  A.浪漫主義作為一種文學形態,是歷史發展到一定時期的產物,在時間上既有上限,也有下限。

  B.判斷一部作品是否屬于浪漫主義,僅憑其是否具有強烈豐富的情感和豐富的想象是不足為據的,而應主要看其是否具備對立性和主體性。

  C.對立性是浪漫主義的本質屬性之一,主張個人與社會、理想與現實的矛盾與沖突不可調和,追求崇高美與古代和諧美的對立統一。

  D.主體性作為浪漫主義的又一本質屬性,追求個性解放、獨立人格,否定古代那種對君主乃至國家的人身依附。

  2. 下列不屬于作者否定屈原作品具有“主體性”時所用的論據的一項是( )

  A. 善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞

  B. 仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行

  C. 鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘

  D. 雖流放,眷顧楚國,系心懷王

  3. 根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )

  A. 浪漫主義是產生于西方的一種文學形態,用它闡釋作家作品時,有一定的局限性。

  B. 作者引用魯迅的話,是將其作為論述“屈原不是浪漫主義者,屈原作品不是浪漫主義作品的”佐證。

  C.《巴黎圣母院》通過對加西莫多這一形象的塑造,具體實踐了浪漫主義對崇高美的追求,體現了德行與容貌的鮮明對立。

  D. 屈原的作品始終將個人的命運與國家的命運聯系在一起,其主體性的內涵也是人的個性自我。

  答案:

  1. 答案C ( 浪漫主義排斥古代和諧美,與古代和諧美只有對立,而根本沒有統一。這由二四段相關文字可以概括。)

  2. 答案A (文本中沒有出現這句詩,所以不可能用來證明某個觀點)

  3. 答案D (屈原的作品內涵不是自己的個性自我而是我和我的國家)

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