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《世說新語》文言文閱讀理解及答案
在我們的學習時代，大家都經常接觸到文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編為大家收集的《世說新語》文言文閱讀理解及答案，希望能夠幫助到大家。
《世說新語》文言文閱讀理解及答案1
王恭會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹席，就對他說：“你從東邊回來，一定有很多這種東西，能拿一張給我嗎？”王恭沒有回答。王大離開后，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒有竹席了，就坐在草墊上。后來王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：“我原本以為你有很多（竹席），所以才向你要。”王恭回答：“您不了解我，我從來沒有多余的.東西。”
1.解釋：
①卿：你，對人的尊稱 ②舉：拿、把 ③謂：以為、認為
④對：回答說 ⑤悉：熟悉，了解
2.翻譯：
①可以一領及我？
譯文：能拿一張給我嗎？
②吾本謂卿多，故求耳。
譯文：我原本以為你有很多（竹席），所以才向你要。
3.上文有“恭無言”，王恭沒說什么，是因為________________（用原文回答）。
答：無余席
4.上文即成語“身無長物”的出處，這個成語的意思是_________________。
答：除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。常誤用來形容沒有特長。
《世說新語》文言文閱讀理解及答案2
閱讀下面文言文，回答問題。
林道人①詣謝公②。東陽③時始總角④，新病起，體未堪勞，與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁后聽之，再遣信⑤令還，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新婦少遭家難一生所寄唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐日：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士⑥見！”（選自《世說新語》）
【注釋】①林道人：指晉代和尚支遁，世稱林道人、林公。②謝公：謝安，東晉名相，死后追封太傅，世稱謝太傅、謝公。③東陽：謝朗，謝安的侄子，曾任東陽太守，其父謝據早亡，下文。④總角：兒童頭結發成小髻，常用以指代兒童。⑤信：傳信的`人。⑥朝士：朝廷官員。
1．解釋下列加粗的詞。
（1）東陽時始總角：____________________________________
（2）再遣信令還：______________________________________
（3）而太傅留之：______________________________________
（4）謝公語同坐日：____________________________________
2．根據文意，用“／”把文中畫線部分斷成三個短句。
新 婦 少 遭 家 難 一 生 所 寄 唯 在 此 兒。
3．王夫人為什么堅持要“流涕抱兒以歸”？
_______________________________________________________
參考答案：
1
（1）才
（2）派
（3）他，代東陽（或謝朗）
（4）告訴（或：對……說）
2．新婦少遭家難／一生所寄／唯在此兒
3．
①新病起
②一生所寄，唯在此兒。
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