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陳元方候袁公閱讀答案
在日常學習、工作生活中，我們有時需要做一些閱讀題，這時最離不開的就是閱讀答案了，閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的 陳元方候袁公閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陳元方候袁公閱讀答案1
甲陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
乙陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
1、下面句子中的加點的詞與成語中加點的詞意思不同的一項是（）
A、相委而去/虛與委蛇B、元方入門不顧/不屑一顧
C、久而益敬/精益求精D、孤法卿父？/不法常可
2、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。
（1）與人期行，相委而去。
（2）強者綏之以德，弱者撫之以仁。
3、甲文與乙文在敘述情節(jié)和刻畫人物時都運用了描寫。甲文中友人所稱的“尊君”與乙文中袁公說的“賢家君”“卿家君”均指的是。
4、甲文中的友人所以“慚”是因為他“”和“”；乙文中袁公說的“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”體現(xiàn)了他性格中的一面。
5、甲文元方兩次稱其父的友人“君”，顯示了他的；乙文中元方回答袁公第二次答語的巧妙之處在于。
6、甲文中元方顯示出了一個7歲兒童的`性格，乙文中的元方則比其4年前更加成熟，表現(xiàn)了他的性格。
答案
1、A
2、（1）和別人約好一起去，卻把對方丟下自己走了。（2）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。
3、對話元方的父親
4、無信無禮自負
5、明禮不卑不亢。既既不得罪袁公，照顧了他的體面，又維護了自己的父親和自己的尊嚴
6、正直、率真機智應變
陳元方候袁公閱讀答案2
陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強行綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
注釋：①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。
9．“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標準，法則。你認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： （只寫序號）。（2分）
10．文中斷句正確的一項是：（2分）（ ）
A．袁公問/曰賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行
B．袁公問曰/賢家君在/太丘遠近/稱之何所履行
C．袁公問/曰賢家君在/太丘遠近稱之/何所履行
D．袁公問曰/賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行
11．用現(xiàn)代漢語翻譯畫線的句子。（2分）
譯文：
12．下面兩題，任選一題回答。[如兩題都答，按第①題計分]（2分）
①“正行此事”中的`“此事”指的是什么？
②你認為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？
參考答案：
9．（2分）③
10．（2分）D
11．（2分）對于貧弱的人，用仁義撫尉他們（用仁義安撫貧弱的人）
12．（2分）①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安 ②家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君
陳元方候袁公閱讀答案3
文言文閱讀 （完成7-11題共16分）
【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方日“君與家君待日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。 (劉義慶《世說新語?陳太丘與友期》)
【乙】陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘強者綏①之以德弱者撫之以仁恣②其所安久而益敬。”袁公曰：“孤③往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法④孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而了，周旋⑤動靜⑥，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
①綏：安撫。 ②恣：任憑。 ③孤：王侯自稱。 ④法：政法
⑤周旋：謀劃 ⑥動靜：舉止。
7.解釋文中加點的字。(4分)
①.陳太丘與友期行（ ） ②.相委而去（ ）
③.元方入門不顧（ ） ④久而益敬 （ ）
8.“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①.法令，制度；②.方法，做法；③.效法，仿效；④.標準，法則。你認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（ ）（只寫序號）。（2分）
9.下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)
A老父在太丘/強者綏之/以德弱者撫之/以仁恣其所安/久而益敬。
B.老父在太丘/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。
C.老父在太丘/強者/綏之以德弱者/撫之以仁恣其所安/久而益敬
D.老父在太丘/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安久/而益敬
10.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)下車引之，元方入門不顧。(2分)
(2)弱者撫之以仁。（2分)
11.從【甲】文元方財友人的批評話語中可以看出元方的性格特點，“入門不顧” 的行動中看出元方的性格特點，從【乙』文元方回答袁公的提這一內(nèi)容中可以看出元方的性格特點。(3分)
答案：
7解釋文中加點的字。(4分)
①陳太丘與友期行（約 定 ） ②相委而去（ 丟下，放棄 ）
③元方入門不顧（ 回頭看 ） ④久而益敬（ 更加 ）
8.“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①.法令，制度；②.方法，做法；③.效法，仿效；④.標準，法則。你認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（ ③ ）（只寫序號）。（2分）
9.下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的`一項是( B )(3分)
A老父在太丘/強者綏之/以德弱者撫之/以仁恣其所安/久而益敬。
B.老父在太丘/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。
C.老父在太丘/強者/綏之以德弱者/撫之以仁恣其所安/久而益敬。
D.老父在太丘/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安久/而益敬。
10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)下車引之，元方入門不顧。(2分)
(2)弱者撫之以仁。（2分)對弱者用仁慈去安撫（用仁義安撫貧弱的人）
11.從【甲】文元方財友人的批評話語中可以看出元方懂禮識義的性格特點，“入門不顧” 的行動中看出元方性格直率的性格特點從【乙』文元方回答袁公的提這一內(nèi)容中可以看出元方 鎮(zhèn)定自若，聰明機智的性格特點。(3分)
陳元方候袁公閱讀答案4
陳元方【原文】
陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰：賢家君在太丘遠近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強行綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
【注釋】
①候，拜訪，問候。
②履行，實踐，做。
③綏，安，安撫。
④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。
⑤師，學習。
【練習】
1、“法”字在古漢語字典里有如下解釋：
①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標準，法則。
你認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是（）
2、文中斷句正確的一項是（）
A．袁公問/曰賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行
B．袁公問曰/賢家君在/太丘遠近/稱之何所履行
C．袁公問/曰賢家君在/太丘遠近稱之/何所履行
D．袁公問曰/賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行
3、翻譯句子。
弱者撫之以仁
4、回答。
①“正行此事”中的“此事”指的是什么？
②你認為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的`言外之意是什么？
【鑒賞】
袁公
比較自負，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。
元方
機智應變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。
【翻譯】
陳元方十一歲時，去拜會袁公。袁公問：“你賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
答案：
1、③
2、D
3、對于貧弱的人，用仁義撫尉他們（用仁義安撫貧弱的人）
4、①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安②家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。
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