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陳元方候袁公閱讀答案

時(shí)間:2024-10-23 17:25:03 閱讀答案 我要投稿
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陳元方候袁公閱讀答案

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,我們有時(shí)需要做一些閱讀題,這時(shí)最離不開的就是閱讀答案了,閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考,有著不可或缺的作用。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的 陳元方候袁公閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

陳元方候袁公閱讀答案

陳元方候袁公閱讀答案1

  甲陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。

  乙陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”

  1、下面句子中的加點(diǎn)的詞與成語中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是()

  A、相委而去/虛與委蛇B、元方入門不顧/不屑一顧

  C、久而益敬/精益求精D、孤法卿父?/不法常可

  2、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。

  (1)與人期行,相委而去。

  (2)強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁。

  3、甲文與乙文在敘述情節(jié)和刻畫人物時(shí)都運(yùn)用了描寫。甲文中友人所稱的“尊君”與乙文中袁公說的“賢家君”“卿家君”均指的是。

  4、甲文中的友人所以“慚”是因?yàn)樗啊焙汀啊保灰椅闹性f的“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”體現(xiàn)了他性格中的一面。

  5、甲文元方兩次稱其父的友人“君”,顯示了他的;乙文中元方回答袁公第二次答語的巧妙之處在于。

  6、甲文中元方顯示出了一個(gè)7歲兒童的`性格,乙文中的元方則比其4年前更加成熟,表現(xiàn)了他的性格。

  答案

  1、A

  2、(1)和別人約好一起去,卻把對方丟下自己走了。(2)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。

  3、對話元方的父親

  4、無信無禮自負(fù)

  5、明禮不卑不亢。既既不得罪袁公,照顧了他的體面,又維護(hù)了自己的父親和自己的尊嚴(yán)

  6、正直、率真機(jī)智應(yīng)變

陳元方候袁公閱讀答案2

  陳元方年十一時(shí),候①袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)行綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師⑤孔子,孔子亦不師周公。”

  注釋:①候,拜訪,問候。②履行,實(shí)踐,做。③綏,安,安撫。④孤,封建時(shí)代王侯對自己的謙稱。⑤師,學(xué)習(xí)。

  9.“法”字在古漢語字典里有如下解釋:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④標(biāo)準(zhǔn),法則。你認(rèn)為“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是: (只寫序號)。(2分)

  10.文中斷句正確的一項(xiàng)是:(2分)( )

  A.袁公問/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  B.袁公問曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行

  C.袁公問/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  D.袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  11.用現(xiàn)代漢語翻譯畫線的句子。(2分)

  譯文:

  12.下面兩題,任選一題回答。[如兩題都答,按第①題計(jì)分](2分)

  ①“正行此事”中的`“此事”指的是什么?

  ②你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子,孔子亦不師周公”的言外之意是什么?

  參考答案:

  9.(2分)③

  10.(2分)D

  11.(2分)對于貧弱的人,用仁義撫尉他們(用仁義安撫貧弱的人)

  12.(2分)①強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安 ②家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君

陳元方候袁公閱讀答案3

  文言文閱讀 (完成7-11題共16分)

  【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方日“君與家君待日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。 (劉義慶《世說新語?陳太丘與友期》)

  【乙】陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘強(qiáng)者綏①之以德弱者撫之以仁恣②其所安久而益敬。”袁公曰:“孤③往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法④孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而了,周旋⑤動靜⑥,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”

  ①綏:安撫。 ②恣:任憑。 ③孤:王侯自稱。 ④法:政法

  ⑤周旋:謀劃 ⑥動靜:舉止。

  7.解釋文中加點(diǎn)的字。(4分)

  ①.陳太丘與友期行( ) ②.相委而去( )

  ③.元方入門不顧( ) ④久而益敬 ( )

  8.“法”字在古漢語字典里有如下解釋:①.法令,制度;②.方法,做法;③.效法,仿效;④.標(biāo)準(zhǔn),法則。你認(rèn)為“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是:( )(只寫序號)。(2分)

  9.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A老父在太丘/強(qiáng)者綏之/以德弱者撫之/以仁恣其所安/久而益敬。

  B.老父在太丘/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。

  C.老父在太丘/強(qiáng)者/綏之以德弱者/撫之以仁恣其所安/久而益敬

  D.老父在太丘/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安久/而益敬

  10.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  (1)下車引之,元方入門不顧。(2分)

  (2)弱者撫之以仁。(2分)

  11.從【甲】文元方財(cái)友人的批評話語中可以看出元方的性格特點(diǎn),“入門不顧” 的行動中看出元方的性格特點(diǎn),從【乙』文元方回答袁公的提這一內(nèi)容中可以看出元方的性格特點(diǎn)。(3分)

  答案:

  7解釋文中加點(diǎn)的字。(4分)

  ①陳太丘與友期行(約 定 ) ②相委而去( 丟下,放棄 )

  ③元方入門不顧( 回頭看 ) ④久而益敬( 更加 )

  8.“法”字在古漢語字典里有如下解釋:①.法令,制度;②.方法,做法;③.效法,仿效;④.標(biāo)準(zhǔn),法則。你認(rèn)為“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是:( ③ )(只寫序號)。(2分)

  9.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的`一項(xiàng)是( B )(3分)

  A老父在太丘/強(qiáng)者綏之/以德弱者撫之/以仁恣其所安/久而益敬。

  B.老父在太丘/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。

  C.老父在太丘/強(qiáng)者/綏之以德弱者/撫之以仁恣其所安/久而益敬。

  D.老父在太丘/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安久/而益敬。

  10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  (1)下車引之,元方入門不顧。(2分)

  (2)弱者撫之以仁。(2分)對弱者用仁慈去安撫(用仁義安撫貧弱的人)

  11.從【甲】文元方財(cái)友人的批評話語中可以看出元方懂禮識義的性格特點(diǎn),“入門不顧” 的行動中看出元方性格直率的性格特點(diǎn)從【乙』文元方回答袁公的提這一內(nèi)容中可以看出元方 鎮(zhèn)定自若,聰明機(jī)智的性格特點(diǎn)。(3分)

陳元方候袁公閱讀答案4

  陳元方【原文】

  陳元方年十一時(shí),候①袁公。袁公問曰:賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)行綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師⑤孔子,孔子亦不師周公。”

  【注釋】

  ①候,拜訪,問候。

  ②履行,實(shí)踐,做。

  ③綏,安,安撫。

  ④孤,封建時(shí)代王侯對自己的謙稱。

  ⑤師,學(xué)習(xí)。

  【練習(xí)】

  1、“法”字在古漢語字典里有如下解釋:

  ①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④標(biāo)準(zhǔn),法則。

  你認(rèn)為“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是()

  2、文中斷句正確的一項(xiàng)是()

  A.袁公問/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  B.袁公問曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行

  C.袁公問/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  D.袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行

  3、翻譯句子。

  弱者撫之以仁

  4、回答。

  ①“正行此事”中的“此事”指的是什么?

  ②你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子,孔子亦不師周公”的`言外之意是什么?

  【鑒賞】

  袁公

  比較自負(fù),問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」這個(gè)問題很難回答,稍微不慎則顏面盡失,想是袁公并非真正想知道是誰學(xué)了誰,而是有意為難陳元方。

  元方

  機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。」如此巧妙回答,既照顧了對方的尊嚴(yán),又保存了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會暗暗點(diǎn)頭稱奇。

  【翻譯】

  陳元方十一歲時(shí),去拜會袁公。袁公問:“你賢良的父親任太丘長,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘,對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。”

  答案:

  1、③

  2、D

  3、對于貧弱的人,用仁義撫尉他們(用仁義安撫貧弱的人)

  4、①強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安②家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君。

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