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《山水有詩意》閱讀答案

時間:2025-02-08 09:11:37 閱讀答案 我要投稿
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《山水有詩意》閱讀答案

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《山水有詩意》閱讀答案

  山水有詩意

  常龍云

  我一向固執(zhí)地認為,是俊秀神奇的中國山水哺育了唐詩、宋詞、元曲空前絕后的絢麗和輝煌,成就了王維、吳道子、米芾、張旭等震爍古今中外的丹青宗師和繪畫巨匠。而中國的山水自然,又是擁裹著風花雪月,夾纏著離愁別緒,浸漬著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗,在平平仄仄的詩賦歌詠中,醉人身心;在追求形意神韻的丹青繪畫中,張揚魅力。

  我對涉及山水的詩文和繪畫特別偏愛。總喜歡“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。駕一葉扁舟,蕩槳西湖,賞湖光山色,夏荷秋桂,聽羌管弄晴,菱歌泛夜,撲面都是唐宋的遺風余韻;泊舟楓橋,在疏疏的江楓和寥落的漁火中,靜候殘月下的寒山寺鐘聲,于千年后再度敲亂一個游子的愁懷;竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉,看看曾經(jīng)照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月,今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢;穿越漫漫黃沙,在大漠深處如柱的炊煙和長河盡頭渾圓的落日里,傾聽那些醉臥沙場長眠不醒的遠古將士們的鼾聲……南國山水的溫婉和柔媚,北疆山水的秀雅與奇異,西域山水的蒼涼與神秘,巴蜀山水的俊美與清寒,莫不令人心曠神怡。“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,還有什么能如此刻骨銘心呢?

  山在那里站著,一萬年;水在那里流著,一萬年。山水的姿態(tài),是墨客手中流淌的畫;山水的韻味,是文人筆下飛翔的詩。讀山讀水,讀山水的詩意,讓情感在青山綠水間瘋長,把四季繪成丹青水墨。

  行走山水間,凝眸處,都是漂泊者載酒江湖的萍蹤浪跡。這些官場失勢、情場失意、商場失利的文人,經(jīng)過一番紅塵的折騰后,身心俱疲,志墜青云,憤世傷心之余,一腳踏進江湖,寄情山水,托志萬象,逍遙去也。“落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。”“天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。”那是何等的桀驁放蕩,自在快活!山與水的品性,又恰恰迎合了文人的秉性,響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想,使其思想情懷找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園,山水成為他們馳騁個性精神、張揚生命理想最自由的場所和最廣闊的天地。他們臨風弄月的古韻行吟,飛龍舞鳳的斑駁陳跡,為自然的山水附麗了濃郁得化不開的人文色彩,一山一水、一園一亭、一花一草、一石一木,因此都具有了強烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山丘,因李白一句“相看兩不厭,只有敬亭山”而成為名勝。而紹興城南一處普通的私家園林,因陸游遺恨千載的《釵頭鳳》和《沈園詩》,令古往今來多少性情中人不顧山迢水遙,爭相一睹為快。最典型莫過于岳陽樓。一樓何奇?卻因“杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,騰子京百廢俱興,呂純陽三過必醉”而聲名大噪。人文精神對山水的浸淫和提升,給中國山水罩上了玄奧的文化青衫,彌漫了宗教般的神秘氣氛,讓崇尚自然,在自然中尋找生命價值和追求生命真諦的西方人,拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘。

  穿行在奇異山水間,感受山的風骨,體驗水的靈韻,暫時脫離世俗喧鬧的困擾,讓心靈平和,寄托的是精神。遍賞山色湖光,給自己的心情放個假,貼近空靈的山水,也許你會得到安撫與升華,是一種最休閑的放松,以最陽光的心情,尋找詩情畫意。

  所謂“仁者樂山,智者樂水”,那樣的賞心樂事,是粗鄙者不會為之的。山水入詩,更增詩情,山水入畫,更添畫意,山水乃詩畫之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人,這大概屬于中國古老的風水學說了。

  好山好水是我們的物質(zhì)財富,更是我們的精神財富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫,憧憬著有朝一日,能實現(xiàn)兒時的夢想,游遍普天之下的名山大川。

  4、下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

  A、作者喜歡涉及山水的詩文,如“細雨騎驢入劍門”,實際是喜歡其中的情調(diào)和意境,比如對“未老莫還鄉(xiāng)”的游子情懷的欣賞。

  B、第2段對南國、北疆、西域、巴蜀等處山水的特點進行概括,構(gòu)成排比句式,突出了地域特色。

  C、本文強調(diào)文人的詩歌能帶來經(jīng)濟價值,比如李白“相看兩不厭,只有敬亭山”,安徽宣城不起眼的小山丘成為名勝。

  D、作者固執(zhí)地認為中國山水與唐詩、宋詞、元曲、繪畫等藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系,這體現(xiàn)了作者對詩意的中國山水的喜愛。

  5、結(jié)合全文,簡要分析文人與山水之間的關(guān)系。(6分)

  參考答案

  4、C “文人詩歌能帶來經(jīng)濟價值”錯誤,李白的詩句使宣城不起眼的小山丘成為名勝,是說明詩歌為大自然賦予了文化淵源。

  5、①鐘靈毓秀的山水養(yǎng)育滋潤著文人。②山與水為文人內(nèi)在的精神理想、思想情懷提供了可供寄托、歸依和宣泄的家園。③文人寄情山水,托志萬象,為山水增添了人文色彩。(每點2分)

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