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禮儀的作文

時(shí)間:2023-07-25 09:44:22 職場 我要投稿

禮儀的作文經(jīng)典[3篇]

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的禮儀的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文經(jīng)典[3篇]

禮儀的作文 篇1

  吃,是一件普普通通的一件事,每天都要做的一件事。可是,吃也有吃的學(xué)問;吃也有吃的講究;吃也有吃的禮儀。

  在1月9日的那節(jié)國文課上,老師把桌子擺成了一個大圓圈,每個同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語“我和我的小伙伴們都驚呆了”來形容。上課了,老師把一個椅子當(dāng)桌子,在“桌子”上墊了兩張紙,又把一盒塊狀蘋果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開始吃的時(shí)候,同學(xué)們蜂擁而至,自顧自地吃。

  聚餐在同學(xué)們的狼吞虎咽中結(jié)束了,回想起來還是記憶猶新呢!周桐羽是最可笑的.,因?yàn)樗诋?dāng)吃橙子時(shí),嘴里叼一瓣,手里拿一瓣,桌子放一瓣;我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來玩……

  接著,老師問我們:“大家在家中聚餐都坐在哪兒?”大家爭先恐后地說:“隨便坐!”我說:“不坐正中間,哪兒都行。”老師告訴我們要“坐不中席”,“中席”就是正中間的位置。

  老師又問:“中席在哪兒?大家知道嗎?”我們都不知道。老師說:“中席就是正對門、視野好、不受打擾的位置。”

  然后,老師還講了“匆橫臂,匆箕踞”、“食不響舌,咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長輩先動筷”我在家經(jīng)常遵守。

  聚餐禮儀,學(xué)問真大,不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫呢!讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧,以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話!

禮儀的作文 篇2

  “不學(xué)禮,無以立”,你知道這句話出自哪里嗎?答對了,出自《論語》。那“人無禮,則不生;事無禮,則不成;國無禮,則不寧”,這句話又出自哪里呢?嗯,是出自《荀子》。今天,我們聊城晚報(bào)小記者去了實(shí)驗(yàn)中學(xué),參加“禮儀”講座。

  給我們講課的是王老師。他告訴我們:“當(dāng)你走出家門,肩上就扛著家庭的榮譽(yù);當(dāng)你走出校門,肩上就扛著學(xué)校的榮譽(yù)。”并讓我們以此為座佑名。但青少年現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容不僅僅是這些,還有形象禮儀、家校禮儀、公共禮儀、出行禮儀、用餐禮儀和道別禮儀。

  首先,王老師講的是形象禮儀。有儀表、儀容和儀態(tài)。儀表、儀容的`意思我們都知道,唯有儀態(tài)的意思不太明白。王老師告訴我們:“儀態(tài),就是站姿、坐姿、行姿、蹲姿、手姿……這姿那姿,都要注意“站有站相,坐有坐相。”他還說,如果你站不直,可以練“九點(diǎn)靠墻功”,就是靠著墻站著,但要注意頭正、頸正、肩平、胸挺、腹收、腰直、臀緊、膝提、趾抓這幾點(diǎn),只要堅(jiān)持練,決對能站直。

  老師還講了家校禮儀、問好、用筷禁忌等禮儀。

  通過本次活動,我收獲很大,學(xué)會了很多禮儀,并決定用在日常生活當(dāng)中。我相信,我一定能做到!

禮儀的作文 篇3

  面對公交車上一名外國旅客的破口大罵,該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì),以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下,更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對此事,我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。

  此名外國旅客置禮儀如無物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌,其實(shí)不僅是對他人的不尊重,也是對自己的侮辱,更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時(shí)期晏子出使楚國,接待他的人不知使者來往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進(jìn)來,結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國,又得罪了齊國,不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風(fēng)尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往,也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮,自然會收到眾人的歡迎;你蠻橫且無禮,便會為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠(yuǎn)非百年前的中國,不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。”司機(jī)與售票員兩人,不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會公德,禮尚往來,以笑臉迎接辱罵,并視若無睹。沒有過激的`反應(yīng),也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒有損害國家威望和尊嚴(yán),也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課,于無聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國人,龍的傳人!

  其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見。現(xiàn)實(shí)生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日常瑣事,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無論如何,禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學(xué)富五車,身價(jià)上億,威望極高等等,終究會擾亂社會,為害甚大。禮無則人無,猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者,任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重?fù)?dān),絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王,要做瑪利亞;不當(dāng)該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”

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