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禮儀的作文

時(shí)間:2023-07-26 12:30:51 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀的作文大全(4篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的禮儀的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文大全(4篇)

禮儀的作文 篇1

  這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容,而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里,就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們,他—就是我們今天的老師。

  老師一開講便說(shuō):“人的外表是否得體全在于服裝。”并教道:“穿衣服不但要看天氣,更要看場(chǎng)合。”吃西餐時(shí),依照隆重的程度來(lái)分,服裝搭配上大致有兩種,第一種是半正式,另一種是全正式。半正式的服裝,男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套,全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全,要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們,都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得,今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服,出席下午的這一門課呢!

  一坐下來(lái),第一件事就是如何擺放口布。首先,我們必須先攤開,再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上,以免用餐時(shí)食物掉落,弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的`離開座位,可以將口布披掛在椅背上,若是用餐完畢,就必須將口布放在桌子的右上角,以免上個(gè)廁所回來(lái),桌上的餐都被撤走了,那可就糗了。

  緊接著的是桌上的餐具擺放,可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí),可是依照菜單的先后順序,由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯,湯匙必須是向下放在盤子上的右邊,主餐若是排餐(如牛排),食用完畢,刀叉應(yīng)放在盤子中間,刀背向外。怪不得,之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我,以為我不吃了,所以急著把我的肉端走呢!

  這次的課程可不是紙上談兵而已呢!我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排,所有的知識(shí)和文化,隨著一道道的佳肴吞下肚后,也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上,謝謝學(xué)校的這門課,不但讓我“飽”餐一頓,今后吃西餐時(shí),也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

禮儀的作文 篇2

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)與文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人,心須有良好的文明禮儀。

  我們身邊的文明禮儀處處可見,但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈,勤剪指甲,勤洗手,按時(shí)理發(fā),注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖,不隨地吐啖,亂扔果皮紙屑,經(jīng)常洗澡、換衣服,不當(dāng)眾扣鼻孔,坐姿要端正挺直、大方得體,走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中,表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解與善意,面帶微笑,談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

  公共場(chǎng)所的禮儀,包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。還有問(wèn)路、購(gòu)物、乘車、走路等方面,也應(yīng)注意禮儀,做到謙恭禮讓,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼與幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過(guò)吧!四歲的孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃,而自己卻吃小的`,這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

  每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。現(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快與諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給予自己帶來(lái)了快樂(lè),帶來(lái)了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。

禮儀的作文 篇3

  浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

  自改革開放以來(lái),商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”。可見,這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。

  現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠(chéng)意越重,可見如今的誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來(lái)說(shuō)就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時(shí)禮品的'“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

  “誠(chéng)意是可以被寫成故事的,但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

  拋根見底,禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀的作文 篇4

  中國(guó),是遠(yuǎn)近聞名的禮儀之國(guó),可我卻不那么覺得。因?yàn)椤半S手人垃圾、在公交車上見到老人不讓坐……”都是我國(guó)大部分人干的事。

  我們的老師曾經(jīng)去過(guò)外國(guó)——指別的國(guó)家。在那里幾乎每一個(gè)餐館上都用幾個(gè)中文寫的大字“請(qǐng)勿隨手扔垃圾”。你有沒有想過(guò)為什么他們不用別的國(guó)家語(yǔ)言寫出來(lái)呢?因?yàn)樵谒麄冄劾镏袊?guó)的禮儀比任何國(guó)家都差。

  在我們?cè)┓偶俚腵三天我也有一次禮儀危機(jī),就在元旦的最后一天里。我剛好上英語(yǔ)課,坐公交車回來(lái)的時(shí)候剛開始,我還偷偷的高興:哈哈!這輛車上還有座位,真是天助我也!可后來(lái),上來(lái)了一個(gè)老人,滿臉皺紋,在車上站都站不穩(wěn),顯得十分可憐。我又想到,如果車突然剎閘,老人沒站穩(wěn),摔倒在地,可能會(huì)造成以后歲月的殘疾。終于鼓起勇氣,離開了座位,而我卻沒有請(qǐng)他“上坐”,可她還是坐上了,我之所以不給他說(shuō)是為了讓他以為我該下車了。更好的讓他接受。

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