禮儀作文6篇[必備]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的禮儀作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

禮儀作文 篇1

　　中國(guó)自古就是禮儀之邦，千年前孔子所推崇的“禮”，雖被后世褒貶不一。但時(shí)至今日，不少傳世精華仍在延續(xù)，永而不竭，蓬勃發(fā)展。這也使得中國(guó)在國(guó)際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負(fù)責(zé)、包容，這些大國(guó)詞匯也是人們重新定義中國(guó)的精選之詞，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，更多的國(guó)人走出國(guó)門，與國(guó)際接軌，中華文明也因此與西方文化不斷碰撞，融合。

　　然而近些年來，國(guó)際上對(duì)我國(guó)文明的評(píng)價(jià)不斷降低，而諸多國(guó)家也都在各自旅游景點(diǎn)額外張貼“中文告示”：“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數(shù)語(yǔ)，卻也如針尖一樣刺痛中國(guó)人的心，各地不斷的報(bào)道層出不窮，而其中的核心只有一個(gè)“中國(guó)人不講文明”此語(yǔ)一出，國(guó)人先是驚訝，而后，更多的卻是沉默和反省。“文明之道，行于當(dāng)下。”老祖宗傳下來的禮儀美德，為何在當(dāng)下都被拋之腦后？不斷涌出的有關(guān)國(guó)人的報(bào)道讓建立起中國(guó)的`形象上蒙上了一層陰影，而今，不止在國(guó)外，就連在港澳地區(qū)，也都相繼出現(xiàn)類似的事情，范圍再一次縮小到大陸游客身上，此時(shí)的我們?cè)僖矡o(wú)法逃避，只能面對(duì)這件事找出根源，解決問題。

　　人與人之間交往尚且以禮相待，當(dāng)我們踏足異鄉(xiāng)，就一定要遵守當(dāng)?shù)氐臏?zhǔn)則，尊重他鄉(xiāng)的異國(guó)風(fēng)情，這是最基本的禮儀。也許我們是在本國(guó)旅游，代表的僅僅是自己的家庭，但來到異國(guó)他鄉(xiāng)，我們代表的是自己的國(guó)家，我們的一言一行都代表著國(guó)人的風(fēng)范，誰(shuí)也無(wú)法置身事外，文明出游，是每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。也許，謠言會(huì)被打破，但它所反應(yīng)的實(shí)質(zhì)卻是不可忽略的事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)為自己的行為負(fù)責(zé)，更應(yīng)該為國(guó)家負(fù)責(zé)，終有一天，我們不會(huì)再見景區(qū)特有的中文提示，不會(huì)在新聞中看到不和諧的事情發(fā)生，也就不會(huì)有大陸游客“躺著也中槍”，這一切所期望的，是我們可以改變的未來。

　　我們以禮待他人，世界就會(huì)以禮回報(bào)我們，這是亙古不變的真理。再多的譴責(zé)也無(wú)益，再多的埋怨也無(wú)用。我們要做的就是從自身開始反省，有則改之，無(wú)則加勉，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為中國(guó)的新圣人。

禮儀作文 篇2

　　禮儀重要嗎？至今為止，已經(jīng)有許多人認(rèn)為這么繁文縟節(jié)的禮儀應(yīng)該舍去了。但是，中國(guó)的禮儀已經(jīng)有很久的歷史了，真的要舍去嗎？

　　禮儀里最讓我印象深刻的是尊老。現(xiàn)在很多的年輕人已經(jīng)開始在忘老，有的甚至在“啃老”。曾經(jīng)有位記者在采訪“啃老族”。有的人卻在狡辯：“誰(shuí)說我在‘啃老’，我哪里‘啃老’了？”還有的竟然理直氣壯地說：“切，他們就應(yīng)該養(yǎng)我一輩子。”我看了這則報(bào)道，心里在默默地思索著……

　　在我們小時(shí)候，是誰(shuí)為我們準(zhǔn)備了一桌子的菜肴？是誰(shuí)在我們傷心時(shí)鼓勵(lì)我們？是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了溫暖而舒適的家？就是他們——我們的父母。他們?cè)谖覀冇啄陼r(shí)，辛苦地養(yǎng)育著我們。如今，終于看到自己的孩子結(jié)成了豐碩的.果實(shí)，覺得很欣慰。但是他們沒有注意到，自己隨著時(shí)間的流逝，滿頭的黑發(fā)已變成了蒼老的白發(fā)，一條條皺紋爬上了面龐。這時(shí)，原本是他們等著享受到日子。但是果實(shí)不是遠(yuǎn)離他們而去，就是繼續(xù)吸收著他們給的養(yǎng)分。有沒有人想過，當(dāng)自己的黑發(fā)漸漸變成白發(fā)時(shí)，你自己種出的果實(shí)這樣對(duì)你，你會(huì)怎么想？

　　有些人認(rèn)為人人都應(yīng)該平等，不需要禮儀。但是從你降臨到這個(gè)世界上開始，你的父母就為你付出了百倍的艱辛，使他們更加蒼老。所以，當(dāng)你長(zhǎng)大后，應(yīng)該回報(bào)你的父母，而不是“忘老”，甚至“啃老”！

　　尊老，是每個(gè)人最重要的禮儀。禮儀不能舍去，它不僅僅是一種外在表現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)心，與道德……

禮儀作文 篇3

　　我們中華民族有著上下五千年的我文明淵源，注重禮儀是我們一直的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說過：“愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。”就是指：愛別人，別人也會(huì)愛你。尊敬別人，別人也會(huì)尊敬你。

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，“禮儀”到處都存在。從大的范圍講，像這次，我們中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，留給賓客印象最深刻的就是我國(guó)的志愿者，他（她）們用真誠(chéng)的微笑、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，專業(yè)的知識(shí)迎得了客人得好評(píng)，以及尊敬，充分體現(xiàn)了我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”。

　　在我們生活當(dāng)中“誠(chéng)信、感恩、關(guān)愛、合作、溝通、寬容、尊重”，都是禮的含義。記得有一次，在公交車上，我就碰到三者互相讓座的一幕：有一個(gè)佩帶紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員，看到一個(gè)孕婦上車，就連忙站起來讓坐，緊接著車上又上來一位年邁的老奶奶，孕婦不假思索也站起來讓年邁的老奶奶坐，那時(shí)車上的乘客都感動(dòng)了，紛紛讓座。當(dāng)時(shí)的我就站在旁邊看著這一幕，心里不覺暖暖的`，生活在這樣講禮儀的社會(huì)里，我是幸運(yùn)的，我更是快樂的。

　　講文明、懂禮議，需要我們每個(gè)人從我做起、從小事做起。試想：如果每個(gè)公民都能把講文明禮儀當(dāng)作日常行為規(guī)范，那么就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)融洽和諧的良好環(huán)境：我們的工作學(xué)習(xí)就會(huì)得到更大的促進(jìn)，我們的集體就會(huì)更加團(tuán)結(jié)互助，我們的國(guó)家就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)、蒸蒸日上！

禮儀作文 篇4

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國(guó)更像是一個(gè)搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

　　而我們，作為新中國(guó)的少年，應(yīng)該聽取“母親”的教誨，因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

　　所謂有好的公德，便要先從好的'修養(yǎng)開始培養(yǎng)。中國(guó)自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下。可見，若想成為“大事業(yè)大學(xué)問者”，必先修身養(yǎng)性。

　　人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來，十分贊同荀子“性惡論”，每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育，才能夠鑄成一個(gè)良好的品格。而孩童時(shí)期，便是開始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的孩子，對(duì)社會(huì)認(rèn)知還不夠，容易教化。家長(zhǎng)，便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)不一定用語(yǔ)言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動(dòng)去表達(dá)，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí)，親自找了許多土去填，并且拖了一個(gè)大樹枝插在里面，以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會(huì)的責(zé)任呢？

　　至于如何做到“有公德”那也是很簡(jiǎn)單的。舉例來說，當(dāng)你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場(chǎng)合不吸煙這也叫公德。其實(shí)，守住公德的底線并沒有那么困難。不過是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。

　　公德，已經(jīng)成為了文明社會(huì)的基本要求，也只有守住公德，方可復(fù)興中華禮儀之邦。

禮儀作文 篇5

　　一天我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)購(gòu)物，準(zhǔn)備坐公交車前往，來到公交站點(diǎn)，不一會(huì)兒，汽車就來了。

　　我上車后，看見車廂里太擁擠了，滿車廂的人你擠我，我擠你，我自己連站腳的地方都十分困難。不一會(huì)兒，車子又到了一個(gè)站點(diǎn)，人下去了很多，而我也找到了一個(gè)空位。剛坐下，就看見上來一位老爺爺。而且還拄著拐杖，上車后另一只手只能扶著座位靠背，站在人群中。

　　車子起步了，在行駛中，有時(shí)要轉(zhuǎn)彎，晃的老爺爺站都站不穩(wěn)，并且還要被別人擠來擠去，這時(shí)我趕緊從人群中把老爺爺扶過來，讓他坐我的位子，老爺爺坐下后，放下拐杖和其他東西望著我說了聲“謝謝小朋友”。這時(shí)，車上的人看見我的.舉動(dòng)，還有人夸我是一個(gè)懂事的好孩子。我看著老爺爺和大家，我也甜滋滋的笑了。

　　同學(xué)們，其實(shí)做一個(gè)文明的人，尊老愛幼的人并不難，因?yàn)槎Y儀就在我們身邊，就在平凡的小事中。

禮儀作文 篇6

　　最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。

　　正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí)，不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你，不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中，我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來并且理解它，這樣，不但自己高興了，家長(zhǎng)也會(huì)為我們高興。

　　有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話，那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的`人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過的那一篇課文，那么，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了，我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。

　　我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來，這樣積累的話，你的一生將會(huì)很豐富、很充足，你就會(huì)比別人活得更有意義，你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問，將來才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

【禮儀作文】相關(guān)文章：

（精選）禮儀的作文07-21

禮儀作文[精選]07-21

禮儀的作文(經(jīng)典)07-21

禮儀的作文（精選）07-22

[經(jīng)典]禮儀作文07-22

（經(jīng)典）禮儀作文07-22

(精選)禮儀的作文07-24

禮儀作文[經(jīng)典]07-24

[經(jīng)典]禮儀的作文07-24

禮儀作文【精選】07-22