（精品）禮儀的作文10篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的禮儀的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
禮儀的作文 篇1
幾千年的文明禮儀之風一直延續到今天，所以我國被稱為“古代文明”，“禮儀之邦”被稱為世界。我們勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，有著悠久的傳統美德。和一個高素質，有文化的現代文明人，要有良好的文明禮儀。
首先，要注意個人儀容，儀態風度，談吐，裝扮等。從疏導，需要整潔干凈：面部，頸部，手要洗干凈；頭發上的時間管理，經常洗；指甲常剪；注意口腔衛生，不要在公共場所嚼口香糖；經常洗澡，換衣服。從儀態風度說，從站姿，坐姿，行和尊重的空氣，行動，如嚴格要求自己，古人曾總結了人體姿勢的圖片：“站如松，行風，坐如鐘，臥如弓”。喜歡同樣使命的軍人。
表情以及神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶一個微笑；談吐要態度進行誠懇、親切，使用不同文明社會用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合要求學生自己身份。
第二，注重公共場所禮儀。公共場所禮儀包括學校，教室，宿舍，劇院等場所的禮儀，以及步行，問路，乘車，購物等。校園禮儀很重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不得大聲喧嘩。升旗儀式，最隆重。這凝聚了國旗的'文明和熱血，在禮儀的圍攻中更加顯得璀璨。課堂禮儀對教師的教學有很大的影響，它直接關系到一個班級的榮譽和凝聚力，反映了班風班貌。
第三，我們應該謙虛禮讓。謙卑禮讓是在人際關系謙虛的態度，尊重他人，對人恭敬，知道如何禮貌，謙虛禮讓是中國的傳統美德。謙卑禮讓能與人相處，同時也贏得了尊重他人，友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽過。歲的鄭梨給大哥哥和弟弟吃，而他們吃的少。這正說明，盡管禮儀的年輕，但不短缺。
每個人自己來到這個世上，學習我們做人方面就是從講文明禮儀教育開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀教育不僅給他人、給社會發展帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己企業帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代經濟社會文化生活中，在我們中國國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經可以成為我國投資市場環境、國家形象的一個重要組成部分。
文明，禮儀需要從我這里，每個人，從小事做起。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌問題就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們生活總是需要根據你的言談舉止進行評價你。讓我們大家都提高學生自己的禮儀文化意識，重視禮儀。只有一個這樣，才能使他們自己企業逐步養成社會文明禮儀學習習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人，所以中國禮儀教育還是能存在的。
禮儀的作文 篇2
禮儀六棱鏡是我校特有的一個競賽活動，我每天都嚴格要求自己。
在公交車上，我會主動讓座，看到人們對我笑瞇瞇的.眼神，我心中是多么開心啊！在課堂上，我專心聽講，積極舉手發言，認真完成作業。在和同學交往中，我能友好地和小朋友們相處。在爺爺奶奶家，我也注重用餐禮儀，讓長輩們先吃，大家都說我成了“小大人”了。
禮儀六棱鏡，在我的學習生活中幫助很大，我要一直學習它。
禮儀的作文 篇3
“文明”，一個簡潔的詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。
就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學禮，無以立。”你不學禮節，怎么在社會生存呢。
聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的如藍天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標準的狀態。看見他們的行為，我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患。現在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導文明，學習禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細節。
文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學校不罵人，見到老師要問好……你看，其實文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的'表現。
“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學習中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠地留在中國，讓文明在人們心中生根發芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。
當天空披上藍衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠了。
禮儀的作文 篇4
講述人：吳季則職業：軟件工程師生活范本：男人都有點兒懶，我也不例外。在家收拾打掃的活兒有我老婆這個值日生在，根本不用我操心。辦公室有保潔工，所以也不用我費神。不過也有例外，上次五一放完7天長假，我一上班，就發現很多同事圍在我的辦公桌前，“誰給我送花了？”我興高采烈地湊上去一看，可了不得了，我桌上有一團綠毛怪物。再仔細一看，是我的杯子。原來，節前我喝剩下的咖啡沒倒掉，過節七天就發了霉長了毛。
那天，我的MSN特別忙，公司同事紛紛發信息問候我：“嗨，聽說你桌上有個綠毛杯子，真的嗎？”俗話說，知恥而后勇。從那天起，我就變成了一個特勤快的人，在家主動當值日生，在辦公室除了自己辦公桌的整潔，有空也會順手幫同事整潔一下辦公環境。慢慢地，我把這種整潔當做一種調整工作節奏的放松方式，我的舉手之勞也贏得了同事們的.贊譽。點評：“洗心革面”的吳先生說得沒錯，細節的整潔關乎人的心情和美譽度。
禮儀的作文 篇5
中國是個禮儀之邦，每個地方有每個地方的風俗禮儀，今天，讓我給您說說我的家鄉——徐州吃團圓飯的禮儀吧!
坐次禮
我和爸爸媽媽從南京回到徐州，今年是跟外公外婆、舅舅舅媽過春節，除夕夜，燈火通明，八仙桌上擺滿了各色美食。媽媽一邊擺筷子，一邊絮絮叨叨給我說家鄉的禮儀：“八仙桌正對門的位置是上上位，一般是長輩和尊貴的客人入座的地方。其次是，右為上，左為下，最后剩下的是靠門較近一邊是下下位，按不同的輩分安排坐次。”媽媽說吃飯的時候讓我來安排座位，開始入座了，我讓外公外婆坐在八仙桌的正中位置，然后我讓爸爸媽媽坐在右邊的的位置，因為媽媽在家是老大，理應在右邊，左邊安排舅舅舅媽，下下位我安排的是表哥、表弟和我，表弟小，要靠近他媽媽，我靠近我媽媽的位置。安排完畢，一家人笑著對我豎起大拇指，夸我有禮貌呢!
吃飯禮
開始吃飯了，我見到愛吃的菜，我就要動手，媽媽用腳碰了我一下趕緊說，開飯前應讓爺爺說兩句才能開始動筷，我知道媽媽是說給我聽的，我的筷子停在半空又撤了回來。爺爺說了幾句祝福的話就開飯了，我開始夾菜了，用筷子在菜盤子里翻來翻去‘‘尋尋覽覽’’，眼睛盯著自己愛吃的菜，媽媽的頭湊過來，在我耳邊輕輕地說：“夾菜不能翻來翻去，不禮貌，遇到愛吃的菜，也不能風卷殘云般猛吃一氣。一會用眼看，看別人是怎么敬酒的`。”我點了點頭。媽媽和爸爸站起來走到外公外婆身邊，分別給他們的杯子斟點酒，媽媽爸爸手端杯子略躬下身子遞到老人手中，祝他們二老身體健康，接著是舅舅、舅媽敬酒，輪到我和表哥、表弟，我們也學著大人的樣子，給外公外婆敬酒，我還給爸爸、媽媽，舅舅、舅媽敬了酒。最后一道菜是熱熱的紅燒魚，媽媽端上來對我說：“最后上，吃不完，預示著年年有余(魚)。”外公接著媽媽的話說，魚吃一半，不能說“把魚翻過來”，因為‘翻’子不吉利，常常讓人想到‘翻車’‘翻船’等災禍，避諱‘翻’字，改為‘調個舵’。新年了，要說吉利話。”我聽后，大聲說“調個舵”“調個舵”……
笑聲在夜空中回蕩，在吃飯時，我雖然感覺受到了限制，但我今天真的長了見識，真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
禮儀的作文 篇6
“哇！怎么這么多好吃的呀！”我不禁舔了舔嘴巴。
今天是大年三十，大姨和媽媽一大清早就開始準備晚餐了。
到了傍晚五點半，媽媽把一道道美味佳肴端上桌子，我看著有：紅燒豬蹄、糖醋大鯉魚、清蒸大龍蝦……每樣菜品都使我垂涎欲滴，都不知道從哪下手好。終于，我的目光停留在紅燒豬蹄上，我夾起一塊大大的鮮紅的豬蹄，放進自己的.碗里，正當我要吃的時候，媽媽在桌子底下用腳踢了我一下，我抬頭一看，發現媽媽正望著別的地方，可能是不小心的吧！我這樣想，便低頭繼續吃。可沒過一會兒，媽媽又踢了我一下，我剛想問：你要干什么？就看到媽媽的眼睛望向爺爺那位置，我便順著媽媽的眼睛向那邊望去，看著爺爺那空空如也的座位，我還是低頭繼續吃起來。媽媽終于忍不住了，如雨點般的批評我道：“姚雨晨，你在干什么啊？爺爺都還沒來，哪輪著你先動筷子啊！”被媽媽這一通批評后，我終于明白了，原來媽媽早警告我幾次，還是自己反應太慢了。我只好放下筷子，等待著爺爺的到來吧。
大約過了十幾分鐘，爺爺終于來了，一家人終于可以開飯了。吃飯前，爺爺發表了感言，在這期間誰都不準動筷子，所以我不耐煩了，用筷子敲打著自己的碗，這一舉動竟被我那近視800度的媽給發現了，狠狠地瞪了我一眼，我只好坐得端端正正的聽，同時我也明白了，聽長輩說話一定得耐心，要等長輩先吃，小輩才能吃。
我耐心的聽爺爺講完了，等到他動筷子后我才吃，因為我做到了這幾點，最后收獲了一個大大的紅包，心里美極了。
從小飯桌大課堂上，我明白了一個道理——餐桌上的禮儀：小輩要尊敬長輩，要等著長輩吃了后，自己才能吃；并且和長輩坐在一起吃飯時，坐位不能高于長輩；筷子不能直插在飯里，這樣是祭祀燒香；吃飯時，不能發出筷子和碗摩擦的聲音……
哇！飯桌上的規矩這么多啊！同學們一定得記牢了哦！
禮儀的作文 篇7
有一天，有一個班級像往常一樣走在放學路上，迎面過來了一個正拿著一個沉重的水桶的女工，她看見了班級下意識的往后退了幾步。
這時，從旁邊路過的一位學生跟她說:"阿姨何必需要退步呢，您費了那么大的力氣，才把這沉重的水桶拿到樓梯前，為何又需要退步？"
那位學生便讓班級上去，讓女工先走。女工拿著水桶艱難地走上樓梯時，我正好在班級后面，我看到了女工眼里閃著感激的.淚水。后來，學生便站進了班級里。啊,原來他就是班級成員之一！接著，我聽見了班級里傳出隱隱約約的聲音:“你為什么讓女工先走，不讓我們走？你又不認識……”沒有等這個人說完，班級里又傳出了一個熟悉的聲音:“因為我敬重她。人人都有敬重的機會，為什么只有她不能？為什么不敬重？你也試試吧。這就是文明人活在世界上的意義。你或許也會不久后知道。”
我當時是一個人走的，我站在那個狹窄的樓梯道下久久回味那位同學說的那句堅定、自信的話語……
禮儀的作文 篇8
一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。
我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時，彬彬有禮的風貌是外國人對中國人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標簽。可如今的中國，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當今社會，中國國民素質普遍不高是世界所公認的。上至城市街道，下到旅游景點，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可嘆我華夏泱泱大國，人才輩出。可面對這傳承自先賢的禮儀文化出現問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承？
可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學禮，無以立”，倡導“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進，使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認為“禮之正于國家也，如權衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視，由此可見這禮儀對于一個國家的發展，一個社會的成長有這巨大的推動力。
禮儀對于我們是如此重要，憑我國現在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的'禮儀，我們只有用我們謙卑的態度，赤忱的內心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大！
禮儀，何其重要。經過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續前行，直至尋回這禮儀的曙光！
禮儀的作文 篇9
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等.在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的.原則上進行人際交往,告別不文明的言行.
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非；三是適度的原則,適度得體,掌握分寸；四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一.
禮儀的作文 篇10
禮儀是什么？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準發出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養，也是人與人交往必不可少的東西。
禮儀，是中華傳統文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現代，國家主張以禮治國，將中華傳統美德傳承下去，非常關鍵。
在現代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個廣告，那廣告講的是一個老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當然有很多人會選擇漠視，看得出這個準備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養的人，在沒有相同教養的`社會里，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現象。這真是黑白顛倒的怪現象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的下場，這會是一個怪現象。
我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！
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