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禮儀的作文

時間：2023-08-13 15:14:12 職場我要投稿

禮儀的作文【合集10篇】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的禮儀的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文【合集10篇】

禮儀的作文篇1

　　學校為了發揚“不學禮，無以立”的精神，我們四年級的同學們以小組的名義每班六人參加年級表演，我們組很榮幸的代表班級參加表演。

　　一開始，老師是在班上進行選拔。我們“紅梅組”十分希望能夠能站在年級表演的舞臺上，所以我們組寫了許多的劇本，查了許多的資料，也排練了很多遍。當別的小組在排練的時候，我們在排練，別的小組在休息的時候，我們還在排練。當放學的了，大家都走了的時候，我們仍然在排練。功夫不負有心人，班上海選時，我們組被老師選上了。于是我們更加努力，想為班級爭光添彩。

　　比賽那天上午，我們穿好校服畫好妝，拿好道具去年級參加表演了。沒想到在關鍵時候卻竟然掉鏈子了，PPT沒有帶。不過我們沒有因此而氣餒，我們又排練了幾遍把臺詞記得滾瓜爛熟。“下面有請四五班的同學上臺表演，他們帶來的是“我是文明監督員”，掌聲有請！”隨著主持人的介紹，我們很自然的走到了臺上表演，那一刻我突然一點也沒有緊張。我流利的背起了臺詞，我忽然發現自己仿佛真的融入了這個劇本里，我自己就是小華。表演結束后我們獲得了一陣陣熱烈的'掌聲，也許我們沒有別的班級表演的好，但是我們畢竟努力過了。

　　生活沒有彩排，處處都是自播。生活中，校園里我們也可以當“文明監督員”，真真正正的講文明，真真正正的做到“不學禮，無以立”。

禮儀的作文篇2

　　如果你失去了錢財，你不算失敗，因為人生的價值并不在錢財，但是如果你失去文明，你就徹底失敗了，因為你已經失去了做人的真諦。

　　禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優良傳統。這使我想起了一個故事，一次，列寧準備下樓，在狹窄的過道上，他碰見了一個女工正提著一桶水準備上樓，女工見是列寧，趕緊回頭讓路。列寧說：“你不必這樣，我才剛下樓，而你卻已經上了大半截了，還是請你先上樓吧。”他把“請”字說得很重，直到女工上樓了，他才下樓。聽了這個故事，有人可能會說文明禮儀是名人才具備的，那就錯了，我們也要講禮貌。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小了說會影響自身的形象，大了說會影響國家的形象。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在公共場合上，他惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國的.記者嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是不遵守社會文明的歷史教訓。

　　說完了偉人，歷史人物，我們再來談一談自己吧。我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但是我們卻沒有做到。校園里到處都是被隨手扔在地上的飲料瓶、紙屑、糖紙和塑料 …… 甚至還從某一些同學的嘴里吐出一些臟話，這怎能不叫人痛心疾首呢？難道我們是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？

　　讓我們牢記一句話：每個人跨出一小步，那整個世界就會跨出一大步。當行為規范支撐起中華 13 億女兒的脊梁，那么中國巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。

禮儀的作文篇3

　　我們的國家——中國，是世界聞名的禮儀之邦。生在禮儀之邦的我們，做一個有禮貌的人，是我們的`基本。

　　記得以前，外婆常常給我們講三字經：“人之初，性本善。性相近，習相遠。。。”那時的我，根本不在意，外婆的話左耳聽右耳出。一次去親戚家，我一進門就撲向沙發，蹬掉鞋子爬上去，一蹦一蹦的，就像在玩蹦蹦床。媽媽在一旁和還在發愣的主人站在門口。過了好一會，媽媽反應過來后，一把沖向前把我扯了下來，沖我吼道：“你就不能有點禮貌嗎？”然后轉過身對主人說：“對不起，是我沒有好好教她，讓你見笑了。”那個主人呆了好一會兒才擺擺手笑道：“沒關系，小孩子難免比較好動。”媽媽訕訕然的賠笑了一聲。坐了十幾分鐘，在尷尬的氛圍下，媽媽帶著我匆忙的跟主人打了一聲招呼，便拉著我走了。

　　回到家里，媽媽叫我坐在小凳子，我坐下，不理媽媽。媽媽不急于我現在理睬她。等到我情緒平靜下來時，她才循循善誘的教導我。我也慢慢地知道我錯了，連忙跟媽媽道歉：“媽媽，對不起，我錯了，我以后一定改。”媽媽笑道：“沒事，以后注意就好。”

　　從那以后，我每當見到熟悉的人，都會跟他們打招呼，去別人家做客，我也安安靜靜的坐在一旁，學會“以禮待人”。

　　文明禮儀伴我們成長，就讓我們一起，真真正正的做出身為禮儀之邦的中國人應該做出的行為，配得上禮儀之邦的稱號。將禮儀之邦的美名發揚光大！

禮儀的作文篇4

　　禮儀的起源與發展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經濟的全球一體化和信息共享的網絡化把現代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養，不僅是人們必備的基本素質，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業成功的一個重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。孔子是我國歷史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調節人際關系的需要而產生和發展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規范（包括自身修養）。縱觀我國禮儀內容和形式的演變與發展，可以看出“禮”和“德”不但是統治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優良道德規范和人際交往的禮節儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質的修養起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰爭”有關的動態禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發展，從上層社會對遵循禮節的繁瑣要求到２０世紀中期對優美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的.禮儀規則。歷史發展到今天，傳統的禮儀文化不但沒有隨著市場經濟發展和科技現代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業都有自己的禮儀規范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對不遵守禮儀規范者，還規定了一定的處罰規則，有的已把禮儀作為公民就業前的“入門課”，被企業錄用的大學畢業生，也必須先經過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。

　　從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發展人際關系而產生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發展變化而發展變化的。它不僅是社會交往的產物，也是國際文化交流的產物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也。”第四，禮儀是一種程序，有一定的規則，不是毫無聯系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

禮儀的作文篇5

　　如今，E-mail與人們E-mail日常生活日益密切，發E-mail也成了時尚。但是發E-mail是，你是否注意過發E-mail的禮儀呢?

　　在中文內容的E-mail里彬彬有禮的字眼很容易表現出來。但若你需要發送E-mail時，要注意盡量不要出現大寫字母，因為在外國人眼中，大寫字母的單詞在網上意味著喊叫。

　　相信大家發E-mail時都用過“抄送”這個功能。“抄送”可以將同一封信發給兩個或更多的.人。這種功能雖然使大家更為簡便，但若你將信發給兩個外國人，他們一旦大限此事，他們就回認為你并不尊重他們。

　　無論你是處于什么目的，都切不可隨意亂發垃圾郵件。你知道嗎?在外國有一家公司，因為長期受到來自中國的垃圾郵件的困擾，索性將垃圾郵箱的后綴名的信箱封鎖起來。使帶有哪個郵箱所發的信全都無法發送。雖然停止了垃圾郵件的困擾，但使不少正常的郵件無法發送。

　　當今的E-mail樣式多種多樣，往往在E-mail中插上一段音樂，一幅圖畫，都令人高心無比。E-mail已日益被人們所接受。就如平日的寄信，發E-mail何嘗不需要禮儀呢?多一個Hello，少一分粗魯，我們的網絡世界才能更加美好。

禮儀的作文篇6

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.

　　禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等.在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.

　　禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的'規律性,其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非；三是適度的原則,適度得體,掌握分寸；四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一.

禮儀的作文篇7

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

　　做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

　　做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的.老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數人傳譽；現有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

　　做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

　　文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，不僅是個人素質、教養的體現。也是個人道德和社會公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質。

　　現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期。這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

禮儀的作文篇8

　　文明禮儀就是懂禮貌、講文明，我們身邊有不文明的人，也有文明的人，我們要做一個文明的人。

　　我有一個例子：有一次我和幾個朋友去公園玩，到公園時幾個高年級的同學在玩滑板時差點撞到我們，突然那個差點撞到我們的'學生大聲的說一大堆我們說不出的臟話，我就對他們說：“你們以大欺小，”他們才沒有聽，拿起滑板繼續去玩了。

　　世上也有講文明的人，我也有一個例子：有一次我和我的好朋友去體育場踢足球，一不小心踢到了一位先生的身上，我們連忙跑上去對那位先生說：“對不起，先生，”這是我們的球，這是你們的球啊，還給你們，我們對那位先生說：“謝謝還我們球，”說完我們繼續去踢球了。

　　我們要做一位懂禮貌、講文明的文明人。

禮儀的作文篇9

　　自從我校開展文明禮儀活動以來，我的思想發生了可喜的變化，我正用實際行動來改正我的'不良習慣。

　　一天上學時，媽媽又塞給我五元錢，說：“孩子，上學一定要吃飽、吃好，千萬別餓著，可以買點零食，你喜歡吃什么就買什么。”我對媽媽說：“媽媽，給我一元五角夠吃飯的就行，剩下的錢給我留著，攢下來給我買喜歡的書吧!”聽了我的話，媽媽愣了，說：“孩子，你今天是怎么了?怎么變得懂事了?”我微笑著說：“媽媽，我們學校開展了文明禮儀活動，要求我們從身邊做起、從小事做起。還獎勵小紅星呢!我現在已經得到了不扔垃圾和隨手撿垃圾的小紅星了，就差不買零食的小紅星了。我一定要得到它!”媽媽滿意地笑了。

　　功夫不負有心人，在我們學校文明禮儀發獎大會上，我被評為“文明禮儀之星”。

禮儀的作文篇10

親愛的老師，同學們：

　　大家好！

　　我今天講話的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員" 金風送爽，桂子飄香，我們迎來了新學年、新學期，我們更迎來了中國首屆“楊樹節”，迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽！同學們，少先隊友們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀的少先隊員，在楊樹節中，你將如何展現我們的風采？如何讓我們的學校形象更美好？如何讓遠方的客人感受到我們泗陽的新面貌？

　　我們的`祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！古人說，于細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到我們同學輕聲問候的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到我們的同學向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學們，我們期待著文明之花開遍我們的雙語校園，開遍我們的家鄉泗陽！一花獨秀不是春，光靠少數人的努力是遠遠不夠的，讓我們共同努力，展現少先隊員的新風采，做好楊樹節的東道主，塑造出家鄉泗陽的新形象！在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座。

　　同學們，行動起來吧！我們要從現在做起，當一名合格的學生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為楊樹節獻上一份厚禮！謝謝大家。

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