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禮儀的作文

時間：2023-08-17 09:46:46 職場我要投稿

禮儀的作文經典[9篇]

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的禮儀的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

禮儀的作文經典[9篇]

禮儀的作文篇1

　　中華民族歷來都有“禮儀之邦”這個俗稱。講文明，懂禮貌是中國人民的優秀傳統美德。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學會做一個文明禮儀的'好學生呢？

　　小學生要著裝得體，符合學生的身份，體現出新世紀學生篷勃向上的精神，因為儀表和儀態可以讓人一看就知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷！此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽！

　　我知道一個關于文明禮儀的故事，題目是《曾子避席》。《曾子避席》出自《孝經》，是一個非常著名的故事。

　　曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的品德，用來教導天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理。于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為。當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

　　同學們，讓我們多了解文明禮儀的知識，讓文明禮儀人人知，做個文明的好少年！

禮儀的作文篇2

　　生活中一定會看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過這種行為嗎？看見這種行為的出現你會上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說過“靜以修身，儉以養德”。以靜思來反省使自己盡善盡美，以簡樸節約財物來培養自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒有了高尚的品德，城市會怎樣？國家會怎樣？世界會怎樣？人沒有了高尚的品德后果是很難預料的。

　　如果人沒有了高尚的品德會把清澈見底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒有了高尚的品德會把一塵不染的地面變成名副其實的“垃圾場”。

　　如果人沒有了高尚的品德會隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒有的高尚的`品德沒有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發生。

　　所以我們每個人都要講文明、懂禮貌每個人都要爭做文明小標兵。

　　其實做一個文明、素質高的人其實很簡單，從小事做起。在公交車上看見站立不穩的老人要主動讓座，看見老人摔倒了要走上前主動將老人扶起來。出門時準備一個塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動攤點購買零食，要保護公共設施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個小朋友拿著小刀在公共設施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動起來，從小事做起，從我做起，從每個人做起，我相信只要堅持下去城市一定會被我們裝點的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭做文明的小標兵吧！

禮儀的作文篇3

　　穿行在繁華的城市之中，天空湛藍得像剛經過一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我帶來不經意的刺痛。

　　我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學多才，也無法在社會上立足。《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養，那與禽獸還有什么區別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經濟迅速發展的今天，中國人卻把中華民族傳統美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統品質破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧嘩、請勿吸煙、……試想，身為一個中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼里有多么不文明！身為一個中國人，你是否認為這是件很可恥的事情？

　　從古至今，中國人的品行變了質，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。

　　大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的'背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。

　　這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，并不是所有中國人都是無禮、不文明的。

　　愿化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質、變得僵硬的文明之心。

　　愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。

　　舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現于我們中華。

禮儀的作文篇4

　　在個性張揚，非禮勿言，提高國民的文明素養，讓禮儀之邦名副其實并不是一件簡單的事。

　　這就是現代人們的禮？我們引以自豪的禮？據亞洲某報紙披露：歐洲公共場所禁止隨地吐痰的告示只用中文書寫，中華民族素有禮儀之邦的美稱。當然，都是本著講禮的原則待人處事，它需要一代或許幾代人的努力。

　　繼承民族的傳統是我們每個人的責任，從不講臟話做起，那非禮勿視，非禮勿動的孔子，但禮絕不能丟。

　　折射出人性的光輝，荀子曰：人無禮則不生。在繼續發展物質文明的基礎上，作為新一代的我們，不排隊而擠成一團的準是中國人，我常常懷念遠古，然而，那是一個充滿人格魅力的時代，將我們的禮文化發揚光大，以有禮也，從思想上杜絕講吃講穿不講禮的.享樂主義、有錢不講禮的拜金主義。

　　那么我們如何重拾被許多人忽視甚至拋棄的禮呢？我認為首先應普及禮儀教育，國無禮則不安，卻口出穢言；學識淵博。

　　從文明排隊做起。物欲橫流的今天，卻傲慢待人，禮是一把鑰匙，親如兄弟的管仲，引導人們樹立正確的人生觀和價值觀，通過家庭學校社會的共同努力教會人們禮儀常識，，年輕的朋友，。

　　善氣待人，培養人們的禮儀意識和行為。打開交往的大門；禮是一面棱鏡，當今社會里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，加強精神文明建設。

　　那些文質彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結構，看著被人們忽視的禮。事無禮則不成。我們情何以堪？社會在進步。就算他們沒有辜負大學的培養和教育了。營造全社會講禮的氛圍，讓我們從孝敬父母做起，要讓禮深入人心，非禮勿聽，在外國機場。

　　其次，正如《晏子春秋》中所說：凡人之所以貴于禽獸者。難怪國內一位老教授曾感慨地說：我看有的大學生在大學四年里能學會文明排隊，卻不守孝道；面容嬌美，禮是人類文明的標志。

禮儀的作文篇5

　　中國自古以來就號稱文明古國，禮儀之邦，這一點曾被許多人忽視，在現代化的今天，文明在進步，人們的言行舉止也在發生悄悄的變化。

　　就拿我這次春節回老家來說吧，真是感觸多多啊！

　　我的老家在江蘇，每年回去一趟不容易，春節回家，爸爸媽媽帶著我還帶著一大堆的行李——每人手里都拖了一個拉桿箱！打車真不容易啊，寧波大學的位置偏，出租車很少，許多人在等車，來了一輛，有人！再來一輛，還有人！過了許久，爸爸沉不住氣了，一遍遍的看表：不行了，再不來，我們趕不上車了！終于看見了一輛亮著“空車”的出租車疾馳而來，等車的人都迎了上去，我們行李太多了，根本趕不上，眼看一個大哥哥和大姐姐上了車，爸爸媽媽只能相對苦笑，但是，慢著，車居然在我們面前停了下來，大哥哥和大姐姐從車上下來了：老師，你們急著趕車先上吧。爸爸愣住了，還沒說謝謝呢，二個人已轉身跑向公交站了，“爸爸，你的學生真好！”坐在車上，我開心地說，“我不認識他們啊，他們不是我的學生。”爸爸有些感慨地說。

　　終于坐上了駛往南京的大巴車，車子干凈寬敞，穿著制服的司機叔叔和藹可親，可是，再舒服的車，我也是要暈車的啊！“媽媽，暈車藥呢？”我問，媽媽在隨身的小提包里找來找去，“啊，糟糕，今天出門的時候特意把暈車藥放在玄關的.柜子上，忘掉了！”“那怎么辦？”我忍不住喊出了聲，要知道寧波到南京可要六個小時啊！我怎么辦？司乘的叔叔聞聲而來，問清了情況，笑瞇瞇地說：“沒關系，我們車上備有暈車藥呢！”叔叔送來藥的時候，前排的阿姨熱情的送了一大把陳皮梅，說含在嘴里就不暈了，后排的爺爺呢，送了我一片暈貼寧，說貼上就沒事了……媽媽和我一直在說謝謝，謝謝。真的，一路走來，我心里甜蜜蜜的，真的不暈啦！

　　開開心心地回到了老家，這個春節過得真愉快！媽媽說我長大了，對長輩很有禮貌，對表弟表妹懂得謙讓，連走路看到廢紙也會主動撿起來放進垃圾桶里……媽媽，在一個充滿愛的環境里成長，我當然會變得文明得體！

禮儀的作文篇6

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　今天，我們班會課開展關于“文明禮儀”的`主題活動。主持的是我們班的許雯婕，還有我們班長在投影上展示各種資料，班長還隨機抽取2個同學上去表演投影上的情節，他們的表演逗得我們哈哈大笑，這節課雖然很快樂，但也讓我們懂得了許多知識。

禮儀的作文篇7

　　一天，我和好朋友去參加《星星火炬》的比賽，坐在公交車上時，途徑一車站，上來了一大批乘車的人。

　　我倆和家長都坐在各自的座位上。這時，一位老奶奶上來了。我想到趙老師常教導的話，在生活中我們要尊老愛幼。所以我告訴我的好朋友：“我倆坐一個座位吧！”老奶奶對我說了聲“謝謝！”我們也禮貌的回應了“不客氣！”看著老奶奶坐的特別靠邊。我就把好朋友一把抱到我的腿上。老奶奶對我說：“重不重呀！我不擠，你把她放下吧！”我倆異口同聲的說：“不要了，沒事的”。

　　下車后，我倆被家長表揚了一番，心里美滋滋的回家了。

　　我們國家素有“禮儀之邦”的'名譽，如果我國能多一些這樣的人，國家就會變的更美好！

禮儀的作文篇8

　　看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述，它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐，對今后的工作有很大的指導作用。

　　通過金教授的講解，我認為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的`一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

　　其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學生、家長、社區人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內心世界，即思想品質，道德情操，業務修養，審美素質等，是表里統一的結果。“為人之道，首乃養德”一個沒有道德意識和道德素質的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。

　　正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。