禮儀的作文4篇[熱門]
在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的禮儀的作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
禮儀的作文 篇1
看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后,我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講,《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述,它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導,使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐,對今后的工作有很大的指導作用。
通過金教授的講解,我認為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,裸露背心,描眉畫眼,也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學生產生美感、親切感,從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異,針對不同的學生特點做到有的放矢,收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等,使課堂成為師生共同成長的樂園。好的.教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。在教育過程中,教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調,教師首先具備的品質就是愛學生,教師要用自己博大無私的愛感化學生,師生之間彼此信任,尊重理解,才能達到理想的教學境界。其次,還要面向全體學生,讓每個學生抬起頭來走路,不輕視“學困生”,一視同仁,把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真,要深厚,切不可有“煩、難、厭”的情緒,一定要丹心一片,與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭,燃燒自己,去點燃學生心靈的火花,照亮學生前進的道路。
再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質決定了教師要與社會多層面的人士打交道,如學生、家長、社區人員等,所以需要懂得基本的社會交往禮儀,如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等,并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象,既包括一個人外在的氣質、服飾、言談舉止,更重要的反映他豐富的內心世界,即思想品質,道德情操,業務修養,審美素質等,是表里統一的結果。“為人之道,首乃養德”一個沒有道德意識和道德素質的人,將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體,有害于社會的人。
正因為如此,古今中外的人們普遍地把道德品質看作是決定人的人格的首要條件,把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習,掌握淵博的知識,過硬的教學基本功,良好的文化修養和精湛的教學藝術,在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀,引導學生在德智體方面健康成長,用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。
禮儀的作文 篇2
可能“文明禮儀”這四個字眼你已經很熟悉了,但你自己會做到嗎?這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來幫你解答這個問題吧!
我來講一個發生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時,一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時,那位阿姨雖然滿頭大汗,卻毫不失儀態。微笑著說:“你先過吧,我先下去,等你下來了,我過。”那位阿姨的話不但樸實,而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!他拎著大包小包的',卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時,這位王叔叔看起來彬彬有禮地說:“我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過吧!”說完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過樓梯,他才肯下來。此時此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實,我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發現而已。學生見老師向老師問好;別人幫助你時跟別人道謝;做錯事時跟別人道歉……
再舉一個反例。學校召開家長會,其中有一項是對父母說一聲:“爸爸媽媽,你們辛苦啦!”但是就這再簡單不過的一句話,很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人,究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質問這些人,難道面子真的就這么重要嗎?
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首,先帝曾教導人們忠孝兩全,踏實工作,孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子。可誰知道,不懂禮貌,不尊重長輩,尊嚴何處?
我相信現在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們,要學會維護自己真正的尊嚴,丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發現,文明禮儀就在我們身邊!因為曾有一位偉大的哲學家這樣說:生活并非不美麗,而是我們缺少一雙發現美的眼睛。
禮儀的作文 篇3
我們人人都講文明和禮貌,不管自己出生何地,是卑微還是富有,只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,但是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經過是這樣的。
一天,我和兩個小伙伴在外面玩,正當我們玩得大汗淋漓的時候,覺得非常口渴,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒有打開,顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。“小姑娘,把你扔的袋子撿起來。”我回頭一看,那戴紅袖章的`人不知是從哪兒鉆出來的?唉!我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。誰知他提高了嗓門又喊了起來:“喂,你沒聽到嗎?怎么這么不講衛生呢?”我這時真著急,心想:你也該小聲點呀,真讓我丟人現眼。小麗這時也轉過身來催我,好像我也給他們丟臉似的。唉!當時的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了,假如一個人的文明禮貌都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學見了老師要主動問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂禮貌,小朋友呀,咱們一定要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀律要遵守,衛生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講禮貌,每個人爭做一個講禮貌的人,好嗎?只有這樣,我們的社會才會變得更加和諧。
禮儀的作文 篇4
我國是一個古老而歷史悠久的國家。中華文化源遠流長。作為炎黃子孫,也必定為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲。
古時候,皇帝乃九五之尊,天之驕子。臣民見了,都要行三叩九拜的禮儀。動則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節雖然顯示了對皇帝的尊重,但也把人區分為高低貴賤。真的值得提倡嗎?
說起古代的禮儀,恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性。小小的孔融在面對香甜可口的梨時,不為之所動,主動把大梨讓給兄長,自己拿了最小的梨。這無疑是古人注重禮節最好的表現。現在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。
近來《甄嬛傳》熱播,劇中甄嬛一朝之間被封為小主,連父母都要對自己的女兒行大禮。甄嬛斷斷不肯接受。明顯古人雖然注重禮儀,但也對如此的繁文縟節不敢茍同。父母與孩子本就是長輩與小輩關系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關系。這樣的禮儀著實增大了父母與孩子的距離。在現實生活中不可提倡。
隨著社會的發展,人與人之間漸漸成了平等的關系。現在的禮儀之邦-我國早已廢除了君主制。俗話說得好“人人生而平等”。再也不用動不動就下跪,叩頭。沒了那些繁文縟節,禮儀之邦又是怎樣的呢?
我看到了在上課之前,同學們都會起立喊“老師好”,并鞠上一躬。這表達了我們對教授知識的辛勤老師的'尊重;我看到了在表演或演講結束以后,臺下會自發地響起雷鳴般的掌聲,這表達了觀眾對表演者的尊重;我看到了在公共場合人們有秩序地排著隊,不爭先恐后,這顯示了我們對他人的尊重……
尊重是一種修養,一種品格,一種對別人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一種對他人人格與價值的充分肯定。在生活中尊重他人,是點點滴滴的,是時時刻刻的,是“潤物細無聲”的。人們生活在這里,可以沒有心靈的隔閡,可以沒有交往的障礙,大家互相尊重著彼此。其實,尊重別人很簡單,比如輕鞠一躬,熱烈鼓掌,按照秩序等等。并不一定要三叩九拜,規規矩矩地實行那些繁文縟節。
禮儀之邦—我國還在繼續發展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息,去除了繁瑣的禮儀,人們依然懂得尊重。
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